外城，掠走数万人，这里面包含了大批四川的工匠，南诏冶炼金银的工艺获得了飞速的进步。
南诏时期，国土上大部分的地区还是未开化的蛮人，这些大小部落几乎还过着刀耕火种的生活，他们几乎和原始人没什么区别，这里面以后来帮段思平（大理的开国皇帝）建立大理国的乌蛮三十七部最为有名，被诸葛亮七擒的孟获便是来自乌蛮，后来孟获、孟琰率乌蛮劲卒万余户迁入成都，编五部，作战勇敢，所当无前，称“飞军”，在诸葛亮北伐中原的战争中，乌蛮飞军屡立奇功。
这些四川工匠的到来，无疑获利最大的是那些贵族，比如在此之后，贵族妇女以金为首饰，大官们佩系‘金佉苴’（即金带），平时吃饭的家伙甚至都换上了金疙瘩，异牟寻（蒙氏，阁罗凤之孙，凤伽异之子，南诏第六代国王），甚至穿的是金甲衣，南诏的使者到西川、岭南，都是用‘金镂盒子’装信物，唐朝使臣到南诏，南诏馈以‘金簋（金子做的器皿），银水瓶’。此外，他们还用大量的金银来铸造佛像，曾经用金三千两铸佛三尊，用银五千两铸佛一堂，这些年更是不断的往各大寺庙里面投入金银，这里面最富丽堂皇的当然是段氏历代皇帝守着的崇圣寺了，据传闻，段氏的那些皇帝之所以那么喜欢跑到庙里去当和尚，除了某些不为人知的原因，最靠谱的说法一致认为他们是为了守住藏在崇圣寺里的财富。
别看那一尊尊金光闪闪的佛像摆在寺庙中散发着让人为之炫目的光芒，受各类男女老幼，达官贵人，公子小姐的各类朝拜，但谁又能了解这金佛背后的血泪故事，这些金佛几乎是由一点点的金沙逐渐累积而成的，而为之投入进去的人力和物力更是数不胜数，这里面以丽水寨淘金场最为悲惨。
大理的民间流传着这样一种说法‘麸金出丽水，盛沙淘汰取之，沙赕（以财物赎罪）大理法，男女多犯罪，多送丽水淘金。’最高的一次曾经直接往里面投入了弥诺国三二千人的俘虏。
石头是在白大牛发现丽水之巅产金，高泰远据为己有建丽水寨半年后到达这里的，和他同一批以及前面到来的那一批人都已经进入了‘万人坑’，他之所以能活到现在，只因为他是乌蛮部落中被送到高氏的一个人质，高泰远不想和乌蛮三十七部翻脸，这才让他活到了现在。
丽水寨黄河，黄沙没到这里来之前，几乎是纯粹用人力在开山、搬石、淘金，高氏根本就没把这些犯人当人看，干着最苦最累的活，吃的却是最差的粮食，和后世德国人、日本人的集中营几乎没什么区别，几乎每天都有人死，而那些人的尸体随便往水里面一丢，就成了他们的葬礼。
石头开始还会唏嘘一阵，见过太多的生离死别之后，他庆幸自己活到了黄河、黄沙的到来，因为他们来这里之后，几乎已经不再死人了，而且甚至还吃上了好的粮食。
丽水寨现在这地方拥挤了不下四千多人，黄河，黄沙隐藏在这里，甚至都不用化妆，高大人几乎很难从这些人中将他们分辨出来，他们统一的蓬头黑脸，破破烂烂的衣服，浑身散发着一股恶臭，每个人掏出一个破碗，杵着一股破竹子，绝对是一个标标准准的乞丐。
丽水寨主要是工头代管这些犯人，每个工头手下几乎都代管着200…300人，工头老黄这些日子由于黄沙的加入，产出遥遥领先于其他工头，手里的犯人直接番了一倍，达到了恐怖的五百人左右，而且这些人时不时还有让其他工头底下的那些人为之羡慕的月底大肉宴。
黄工头现在管辖的地盘上树立着一架巨大的水车，原本需要人力担的水，被这些水车‘吱吱溜溜’转上数圈就解决了，他们现在最多用半天的时间砸一下石头，其他的时间就是坐在水车旁边吹牛。
“知道吗？冼工头今天让我给黄工头带个话，说他手底下几个人想转到我们这里来，看能不能通融通融。”
“那个姓冼的多半没少收那几个人的好处，他奶奶的，老子当初为了到这里，塞裤裆里的钱都被他讹走了，这种人吃人不吐骨头，黄头答应了吗？”
“黄头答应是答应了，不过顺便给大家谋了一份福利。”
“是不是。。。”所有人的脸上几乎眼冒金光，看白花花的女人淘金，他们最喜欢跑到冼工头的队伍里去，那里几个女子让他们去了几乎就不想回来了。
“黄头说了，转人到这里可以，三带一。”
“飞机？”
“三个苦命的汉子，带一个女人到我们这里来享福，我们这里的女人，那个不是把他们当菩萨一样供着，大伙现在身上比以前干净多了，衣服被那些形状别致的补丁填了那些洞之后，还蛮好看，这全都托这些女人的福，和以前浑天黑地的站在水里面淘金，她们做这些高兴还来不及呢。而且我们这样人虽然嘴上臭一点，但那个不是真心疼这些女人，都是苦命人，都不容易，祸害人的事情，我们做不出来。”
“谁说不是呢，前几天才来的一个女娃子，面黄肌瘦的像个鬼一样，这才几天的功夫，现在笑起来像朵花似的，她是发自心底的高兴。”
“那姓冼的答应没有？”
“他高兴还来不及呢，每个工头上交的金沙都是按人头算的，他们那边听说好多天没出金沙了，这正愁着了，不过，听说那些女子身上或多或少的带着一些病。”
“别忘了我们黄头是干什么的，妇科圣手可不是谁便吹一吹的。”
“哈哈哈”众人欢快的笑声再次响起。
“你们听说了吗？猴子那小子今天真的是走了狗屎运，居然在河里捞起来了狗头那么大的一块金子，而且还是赤金，奶奶的，都够他娶个婆姨了。”
“可惜了，可惜了。”
“走，我们去把那几个身子有问题的女子抬回来。”
“就是，抬宝贝去咯。”
第349章 小曦的第一天（）
刘禹锡有一首《浪淘沙》………日照澄洲江雾开，涛金女伴满江隈。美人首饰侯王印，尽是沙中海底来。
早晨，来到江边，举目一望，四处被迷迷蒙蒙的雾气笼罩着。一会儿，太阳出来了，雾气消散，才看到江边满是淘金的女子。
古代淘金，是异常艰苦的。淘金者先要去挖矿沙，然后再一点一点地放进木制的淘盒工具里去淘洗，利用金子比重大的特点，让水冲刷掉泥沙，留下金沙金屑。这些金子往往只有针尖或糠皮大小，而且也不是经常可以得到的。
如果仅仅依靠老天爷的馈赠，黄工头是不足以养活手底下越来越多的工人的，现在他们已经开始朝那些山上的石头下手，黄河和黄沙也不知道用什么办法，判断出那些东西里面含有金矿石，现在大家都喜欢叫他们金手指。
对于那些大的含金石，他们以烧爆坑的办法采炼黄金：就是用燃烧的木头烧矿石，利用热胀冷缩的原理，烧上七十个小时。再泼以冷水，矿石热胀冷缩爆裂破碎。
巨大水车的旁边现在盘恒着一座巨大的石磨，石磨上用一根根巨大的木头或者竹子与水车相连，在水车将旁边的水带上来的时候，水车提供的动力会牵动巨大的磨盘将那些破碎的含金石磨成了玉米面那样粗细的金沙粉，再用水车带上来的水进行拉溜，完成了一项浩大的工程。
原本去拉溜金沙的人力现在也被解放出来了，在石磨出沙口，现在形成了三个阶梯型的沉降平行破面，每一个破面几乎有半个篮球场那么大，水车带上来的清水，顺便可以用来清洗金沙，只要控制好水的速度，金沙出金的速度比以前何止快了数倍，黄工头现在更是被所有人尊称为‘黄四爷’，以前有黄山，黄河，黄沙，现在还盛产黄金，简称四黄，四黄爷听着绕口，所以大家一致叫他黄四爷，老黄头年纪排行老二，为什么又被称为老四呢？看见黄河，黄沙合力造出这水车水磨之后，老黄头甘居两人之下，至于黄金，到哪里都是爷爷，最后，老黄头这才有了一个如此拉轰的称呼。
要知道，历史上敢称自己为四爷的，黄沙好像只记得有那么一位，清世宗爱新觉罗·胤禛，清朝第五位皇帝，入关后第三位皇帝，清圣祖康熙第四子，即雍正皇帝，才有过如此殊荣。这里面的典故，黄沙自然不会给他们讲，毕竟还隔了那么多年，自己的出现到底还会不会有那个朝代还难说，即使有，等到真正的黄四爷出世，他又能把老黄头咋地，大不了再来一次焚书坑儒，借你的名号，打你的脸，这些东西被那些好事者以野史的形式流传下来，雍正帝甚至还会留下冒用故人称谓的骂名，这买卖怎么算都是老黄头划算。
一个身材瘦弱，似乎只有十五六岁的女子在天蒙蒙亮的时候就起了床，她几乎找遍了住的地方，硬是没找到以前类似于薄纱用来淘金的用具，最后她实在没辙，只得拿了一个用来吃饭的瓷碗，急急忙忙的来到了拉溜金沙的地方。
女人昨天傍晚来的时候看见大部分男人在阶梯型的第三级台阶上取过金沙，她便想当然的把这个地方当成了她今天必须要开始劳动的地方。
现在的秋水似乎比以前要凉一些，不过对于已经习惯了这一切的她来说，这已经算不上什么了，只是看见那么大的台阶上几乎空无一人的时候，她忍不住打了一个寒噤，再看看隔壁班头那里，早已是三五成群，人声鼎沸，工人们在水中干得热火朝天，她心想，也不知道这黄四爷是怎么想的，再不抓紧，这些人吃饭估计都成问题。
正当她已经卷好了裤腿，准备拿着她那只瓷碗入水的时候，后面一个汉子拉住了她。
她回头望了一眼，还是被这个男人浑身散发出来的气息所吸引，他似乎比昨天开始见到的每一个男人都要脏，就连小腿上，甚至都沾着已经干枯的泥巴，她居然有一种想帮他打盆洗脚水，帮他洗掉腿上泥巴的冲动，看着那个男人投来的微微一笑，她无端的脸红了起来。
“你这是要干嘛？不知道黄四爷这边的规矩是早晨十点之前不许上工吗？”
“我只是，只是看见。。。。。。”这个女人叫小曦，此时她当着此人的面，居然话哽在喉咙中完全说不出话来，她心想：天啊，照以前，她们几乎天不亮就起来了，按照他们晚上收工的时间来看，黄四爷这里睡觉和上工的时间完全和自己以前所呆的地方是相反的，以前她们每天睡2…3个时辰，剩余的时间除了吃饭，几乎都呆在水里面，而按照这男子的说法，在黄四爷这里，每天呆水中的时间仅仅只有可怜的2…3个时辰，其他的时间居然都拿来睡觉了，这得养出多胖多懒的人，这样的情形，她想起都一阵眩晕。
小曦似乎受不了这近乎等于坐着等死的做法，在那里居然委屈的哭了起来，一时把那个男子弄得莫名其妙的。
“人家才不要和你们一样等着月底连一口饭都吃不上，呜呜呜。”
男子似乎明白了是怎么一回事，居然当着女子的面哈哈大笑起来，把小曦弄得更加委屈，一时哭得更加大声了。
“拿起你的碗，到水里面把那些沙子舀一碗上来瞧瞧。”男子说完之后，让小曦近乎不容拒绝，她本来就准备要下水的，听见这个男子似乎不阻挠她下水了，一时间破涕为笑，居然还伸出舌头对着男子做了一个鬼脸。
小曦几乎舀了满满的一碗泥沙，只是那份量，几乎让小曦单手把持的那只瓷碗脱手而出，虽然才来了短短的半年，金沙和混合泥土的金沙的重量她还是能分得出来的，她一时被这种让她难以置信场景弄的手足无措，呆立在原地整整定了好几秒。
“这里面是？”小曦几乎是诚惶诚恐的问出来的。
“金沙啊。”男子近乎戏虐般的语气说出这句话的时候，把小曦近乎轰晕过去，但那人的语气却不容她有半分的质疑，她这时似乎弄明白了黄四爷这里上工这么晚的原因，好像所有的事情都已经提前完成了似的，她们只是来负责捡金子的，确确实实的说是来捡金沙的。
“我叫小曦，你是。。。”小曦问出这句话的时候，下巴都快抵到脖子上了。
“大家都叫我黄三爷，或者叫我黄沙，不过我更喜欢别人叫我沙皇三世。”
第350章 账房先生（）
小曦自从被黄沙在早晨戏弄过一次之后，每次见到他，她都会远远的躲开，只是黄沙却有一天又笑嘻嘻的找上门来了。
“听说你读过书？能不能告诉我你都学过些什么？”黄沙问这些话的时候很郑重，似乎他上门来找她有很重要的事情。
小曦忍不住脸又红了，对于黄沙有此一问，她最终还是细如蚊呐的答了出来：“《女诫》，《女论语》。”
黄沙对于这些女子所读的书还是有一点了解的，古代女子读的书合称为《女四书》：《女诫》、《内训》、《女论语》、《女范捷录》。
《女诫》为东汉女史学家班昭对其女儿进行“三从四德”等封建道德教育所作。全书分卑弱、夫妇、敬顺、妇行、专心、曲从和叔妹，共计7篇。
《女论语》为唐朝女学士宋若莘撰著。体例仿效《论语》，而以前秦太常韦逞之母宋氏代孔子，以曹大家（即班昭）等代颜、闵（此据《旧唐书》，而《新唐书》作颜、冉），彼此问答，阐述封建妇道。包含立身、学作、学礼、早起、事父母、事舅姑、事夫、训男女、营家、待客、柔和、守节。
《内训》是明成祖的徐皇后为教育宫中妇女，采辑“古圣先贤”关于女子封建品德的教诲，於永乐二年（1404）所编著。其中包含有德行、修身、慎言、谨行、勤励、节俭、警戒、积善、迁善、崇圣训、景贤范、事父母、事君、事舅姑、奉祭祀、母仪、睦亲、慈幼、逮下、待外戚等20章。
《女范捷录》为明末儒学者王相之母刘氏所作。此书分有统论、后德、母仪、孝行、贞烈、忠义、慈爱、秉礼、智慧、勤俭、才德11篇。宣扬古代的“贞妇烈女”与“贤妻良母”等事迹，称赞《女诫》、《内�