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范二却没有心情去欣赏什么清风明月、灯火辉煌，而是展开思绪绞尽脑汁地将几十首诗从记忆深处翻了出来，但他最熟悉的也还是宋词。
可问题是，平常时候唱一两首词曲也还罢了，今天的吟诗作对却不同往常啊；人家陶渊明、谢灵运什么的做出的是诗，自己却来一首词，在格调上就先输给他们了。
更令人郁闷的还是，即便是词，也似乎没有能够应景的。
要不然，就来一首赋？
范二能够背出来的赋并没有几首，但兰亭集序岳阳楼记醉翁亭记滕王阁序什么的还是比较熟悉的。
而他当初要建造第二楼，正是为了弥补没有滕王阁的遗憾，如果将滕王阁序改一改的话。。。。。。
范二正在脑子里修改滕王阁序时，却听一阵欢呼从屋里传了出来，而后便是谢灵运的声音响了起来，“既然诸位都选择藏拙，那我谢公义只好抛砖引玉了，这第一口酒嘛，我也就当仁不让了！”
谢灵运的诗名早就传遍了江左，他的话一出，许多人便纷纷鼓起掌来，来自京城的诸位更是不要命地拍手，很是与有荣焉的感觉。
范宣子的曾孙范该，早就从范二手上拿过了二锅头和英雄血。
此时自是由他亲自为谢灵运布酒，他所布的酒当然是遵循“茶七酒八”规则的，一次也就用小酒勺将小酒杯倒了八分满。
二锅头是蒸馏酒，它与金谷酒的最大区别自然是度数更高，还有另一个有点是澄明、清冽，倒出来就可以直接喝了，根本不像其他酒一样还需要过滤。
谢灵运端起酒杯，闻着浓烈的酒香，一仰脖便将杯子里的酒尽数倒入了喉咙中。
喝下这杯酒之后，他可算是知道范二到底是有如何坑爹了，他此时不但对桓玄和苻宏多了莫名的同情；还有点后悔自己好好的一首诗，非要换这么一杯像毒药似的烈酒啊？
谢灵运只觉喉咙被火灼烧了一样，口中的灼热又很快蔓延到脸庞和耳朵上，而后便情不自禁地用手掌当成小扇子。。。。。。
他毕竟岁数还小，即便是不胜酒力也是情有可原的，更何况他刚才所饮是第二楼的镇楼之宝？所以众人对他此时的举动，自是充满了无限包容。
谢灵运从刚才那一口酒中恢复正常之后，也就曼声长吟起来，“昏旦变气候，山水含清晖。清晖能娱人，游子憺忘归。出谷日尚早，入舟阳已微。林壑敛暝色，云霞收夕霏。芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。披拂趋南径，愉悦偃东扉。虑澹物自轻，意惬理无违。寄言摄生客，试用此道推。。。。。。”
他的这首诗当然不是即兴诗，却甚为切题，所以此时吟出来竟没有任何违和感。
这首诗前六句写了游览的乐趣，次六句写归来时所见的晚景，后四句写从一天游览中得到的理趣。诗融情、景、理于一炉，前两层虽是写景，但皆能寓情于景，景中含情。
刘勰在文心雕龙明诗篇中曾精辟地概括说，“宋初文咏，体有因革，老、庄告退，而山水方滋。俪采百字之偶，争价一句之奇；情必极貌以写物，辞必穷力而追新。”
谢灵运的这首诗恰好在讲究骈偶、刻意炼句，写景尽态极妍，文辞追求新奇等方面，均具有极为显著的特色。
座中众人虽不尽都能吟诗，但对一首诗是好是坏总还是可以品评出来的。
所以当谢灵运这首诗一出之后，便再次引来了赞叹声和叫好声。
0160你吟诗来我做赋（）
继谢灵运之后，司马元显、王纵、王凝之的两个儿子以及几个书院的教授等人，尽皆鼓舞起来，相继吟了一首或是当场所做或是袖在诗囊中的诗篇。
在座的一众宾客中，若谢灵运自认诗才第二，谁敢称第一？
所以他们收获的称赞和欢呼，自是每况愈下的，这情形正如九斤老太所言的一代不如一代；但诗篇的质量，并不碍于他们品尝二锅头的资格。
可每个喝过第二楼镇楼之宝的“诗人”，心中多的却是悔意。
这悔意有一半来源于“献丑不如藏拙”的觉悟，更因为二锅头入口后的刺激。
毒药一样的镇楼之宝可算是将喝过的人坑惨了，但他们偏偏不露声色，将这种痛苦强忍下来，以便祸害更多的后继者。
当越来越多的人意识到镇楼之宝是个坑爹货时，他们便停下继续冒头的冲动。
事实上，剩下的人之所以放弃机会，多半还是他们已经意识到，——自己再怎么绞尽脑汁做出来的诗，在谢灵运的这珠玉面前，都不过是瓦石而已。
与其挖空心思去陪太子读书，还不如做一个快乐的围观者呢！
然而，当几乎所有人都放弃了跟谢灵运一争高下时，坐于王凝之下首的陶渊明却坚定地站了起来。
谢灵运只是一个十岁出头的少年，陶渊明却已年过而立。
如果这儿是角斗场，后者大概可以这么邀架，“阁下玉树临风、风流倜傥、英俊潇洒、年少多金、才高八斗、风华绝代。。。。。。像你这么出色的人，老子最少也可以一个打十个！”
然而，文人雅士的诗会和野蛮人争斗的角斗场却是两个极端。
陶渊明即便力大无穷，能够用来战胜谢灵运的，也不应该是身上的那一膀子力气。
他此刻所能表现的，也唯有谦谦君子的风度，“‘珠玉在前，木椟在后’，在下也有了一首，就此芹献于诸位方家。”
如果说谢灵运是强龙、是京城来的天才少年、是江左诗坛上的一颗新星；那陶渊明就是江州现在的诗坛上最亮的一颗明星了，他在江州诗坛这一亩三分地中，总还是有些号召力的。
当陶渊明站起来准备勇斗恶龙时，江州本地人便理所当然地多了些期待，而他也得到了全场最热烈的掌声。
谢灵运对陶渊明的诗名也是有所了解的，此刻也只有微笑着远远向他点头，以宽容和友善的气度表示出自己的期待。
范宣子亦是欣慰地点点头，又用手指了指身前案子上的二锅头，温言道，“元亮太谦虚了吧，且先饮一杯二锅头。”
陶渊明走向前来，从范该手上接过了酒杯，仰脖将这已倒出了许久的酒，一口喝将下去。
他情不自禁地皱了皱眉，好一会才从喉咙被火烧的错觉中回复过来，而后奇怪地看了看范宣子和范宁。
他原本以为这酒是他们动了手脚，看到他们古井无波般的脸后，也就更加迷茫了。
陶渊明摇摇头，而后清了清嗓子吟咏起来，“迢迢百尺楼，分明望四荒，暮作归云宅，朝为飞鸟堂。山河满目中，平原独茫茫。古时功名士，慷慨争此场。一旦百岁後，相与还北邙。松柏为人伐，高坟互低昂。颓基无遗主，游魂在何方！荣华诚足贵，亦复可怜伤。”
因为第二楼的特殊设计，他的吟咏声似乎被加倍放大了，众人也都沉浸在他的诗意中，情不自禁地摇头晃脑起来。
及至他诗中的最后一个字落下后，全场都安静了下来，而后便响起了情不自禁的掌声。
这掌声先是稀里哗啦的，而后便慢慢整齐了起来，掌声四散蔓延，传遍四周。
谢灵运第一个出场，虽是先声夺人，但前面却没有铺垫和对比。
而在陶渊明之前的十余人，则都成了他的垫脚石，现在他的诗一出，众宾客便觉得耳目一新，犹如被打了一针强心剂似的；又加之地方保护的特色，所以陶渊明在自己的地盘上理所当然获得了该有的尊重。
事实上，单从诗歌的意境和手法上比较，陶渊明这一首诗和谢灵运所做也没有太大的差别。
陶渊明的诗中，前面四句用的是“比兴”的手法，表现了登高所见的景色；第五第六句尾全诗的诗眼，既总结了前面的景色，又否定了古来争名夺利者迷茫人生的象征。
后面的诗句，便是对古来争名夺利者迷茫人生的否定，以及对回归田园的向往了。
陶渊明这一首是兴“废替之叹”，伤“荣华不久”的诗，基调似乎有些暮气，却又偏偏是拟古之作。
如果是讲笑话比赛，评委们自然可以从选手赚到的吆喝和掌声，来评判笑话的好坏。
至于诗的好坏，当然就要从更专业的角度来评判了，要不然范宣子、王凝之等人还有什么存在的必要？
众人正在讨论到底谁该夺魁之时，司马元显却突然张口道，“范安彦提议咱们登楼吟诗，却不知他是否吟了？”
司马元显这简直就是诛心之论，因为吟诗是王凝之提出来的，范二只是补充了大家喜闻乐见的“登楼”。
然而并没有人指出他的谬论，因为他的皇族地位像一座大山摆在那儿，更重要的是范二的一坛子二锅头得罪了太多的人。
刚才喝过酒的人都明白司马元显打的注意，所以都纷纷附和起他来。
谢灵运和陶渊明则开始用目光搜索范二的身影，他们对范二的诗名自是了解的，所以一开始便对他充满了期待。
范二又何尝不知他们？
但他只是听了谢灵运的诗后便躲了起来，跑到了观景台的一个角落里绞尽脑汁地修改起滕王阁序来。
他早已进入了浑然忘我的境界，现在连过去了多久都不知道了，更何况他们的期待？
直到甘绦走过来拉了拉他的袖子，他才从那种斗罗大陆的斗破苍穹中回过神来。
“啊，怎么了？”范二借着月色和第二楼的灯火通明，一眼就认出了身前的甘绦。
“他们都叫你过去作诗呢，你有了没有？”看着范二一头雾水，甘绦忍不住担忧起来。
范二摇摇头，随之大步往厅中走去，众人的目光也理所当然聚在他身上。
范宁、范宣子、顾恺之以及宗谷、祖会等，这些真诚希望范二好的人，脸上都或多或少地多了一丝担忧。
众人的心思各不相同，非要说心思最复杂的人，大概非范宣子莫属了。
他原还以为二锅头会是最好的奖品，到头来却发现它如同毒药，吃了毒药的人也就理所当然地对范二横眉冷目了。
造成这一切的始作俑者又是谁？
范宣子生性耿直，自然不会将自己置身事外。
看着范二走入厅中，范宣子便充满期待地笑问起来，“安彦，可也有了？”
范二苦笑，随即摇摇头。
范二的表现，理所当然地引起了一片哗然。
不是说了范安彦曾在含章殿给天子吟诗获得好评的吗？难道传言是假的？
果然还是希望越大，失望也越大吗！
还敢提议登楼做诗，现在玩火自焚了吧？该！
对于范二现在的表现，许多人只觉得一阵快意，听说他做不出诗后，似乎比吃到烤鸭饮到果酒还爽。
这样的一种爽当然不能表露在脸上，毕竟是文人雅集嘛，心内的恶毒还是需要表现为同情和惋惜的，于是刚才的喧哗声很快就变成了安慰声。
范二此时却对众人拱手做礼，“范逸之辜负诸位了，小子之所以做不出诗，要怪就怪谢公子的诗出来得太快，做得太好；在他的珠玉面前，我只能退避三舍了。不过，我后来又另辟蹊径，做了一篇辞赋出来，也不知能否。。。。。。”
范二一开始说到在谢灵运之前退避三舍时，众人还都自责和赔笑，可当他说到做了一首辞赋之后，场面却顿时陷入了安静中。
安静，落针可闻的那种安静！
众人的眼神都集中在范二身上，没有任何人开口说话，但心绪却各有不同。
范二的诗名是的确有的，他能够做出好诗或是因为各种原因一时无法做出诗来，这都没有什么可羡慕或是指责的。
可他做不出诗是因为做赋的话，这就。。。。。。
这逼装的！
刘勰在文心雕龙中概括了赋的特征是“铺才逦文，体物写志”，他又指出“然赋也者，受命于诗人，拓宇于楚辞也。”
由此可见，赋是由诗和楚辞演变而来的，诗经可以说是赋的远源，而楚辞则是赋的近源，所以今人又将这种文体称为辞赋。
辞赋介乎于诗和文之间，讲究骈四俪六、层层铺排，还必须得压韵，创作难度非常之大；辞赋比一般的诗歌更加细腻和深涩，篇幅也更长，甚至长得离谱。
辞赋的逼格和创作难度都要远远高于诗词，这是众所周知、毋庸置疑的。
范安彦之所以选择做赋，看来并不是不能做诗，而是要以辞赋压倒谢客儿和陶元亮啊！
这人也太心机了吧！
他真的不是哗众取宠吗？
0161《豫章集序》（）
两汉是第一个辞赋的鼎盛时期，其时出现了司马相如的子虚赋、大人赋、上林赋、长门赋，贾谊的鵩鸟赋和吊屈原赋，扬雄的长杨赋和甘泉赋，还有班固的两都赋，这些辞赋全都成了千古名篇。
魏晋以降，辞赋有了进一步的发展，也有了很大程度的变革，大量抒情短赋在这个时期出现。比较著名的有陈琳的神女赋和武军赋，有王粲的登楼赋、祢衡的鹦鹉赋等等。
永嘉前后，因为经历两次南渡的缘故，这段时期涌现出了大量的山水诗文以及山水辞赋，其中的名家有张华、张翰、潘岳、陆机、陆云、傅玄、傅咸、左思、向秀等数十人之多，可以说杰出的山水赋家基本都集中在这个时代。
而永和年到淝水之战这段时间，有辞赋作品的也就孙绰、葛洪、王羲之、谢万、王彪之等寥寥数人而已。
最近二十年来，除了殷中堪做了游园赋和将离赋之外，再没听说有第二个人能做出让人竞相传颂的辞赋名篇了。
所以众人此刻听说范二要做辞赋，很理所当然地就以为，他这是为了压过陶渊明和谢灵运而做出的错误选择，这明显就是哗众取宠和自不量力！
就连刚才对范二有着亏欠的忠厚长者范宣子，此刻都以为范二的功利性太强了些。
吟诗做赋本为怡情，本为修身养性，若是加入了功利之心，这情性还怎么修怎么养？
这个时代的主流价值观并不是处处与人争胜，也只有表现出淡泊的视