传在世俗生活中也能修炼成佛。
维摩诘是一位在家的大乘佛教居士，是著名的在家菩萨。据维摩诘经所讲，维摩诘是古印度毗舍离地方的一位富翁，家有万贯，奴婢成群。但是，他勤于攻读，虔诚修行，能够处相而不住相，对境而不生境，得圣果成就，被称为大菩萨。这位大菩萨早已成佛，号金粟如来，他才智超群，享尽人间富贵，又善论佛法，深得佛祖尊重。
蒙古族向来就有信仰佛教的传统，元仁宗爱育黎拔力八达曾经下令，让番僧缮写佛经，供专门供皇帝阅读，前后总共花费了三千多两黄金。
维摩诘经共有3卷14品，由后秦鸠摩罗什翻译，收在大正藏经的第14册。一部维摩经就要花费这么多的黄金，元朝时期僧人钱财之多，可想而知，真是富得流油。
到了元仁宗爱育黎拔力八达继位当皇帝时，此时维摩经已经抄写完毕，送入了皇宫大内，所以元仁宗才把那本书看成秘本，恭恭敬敬地放置在皇室办公室内，每天在奏章报告之后的空闲时间里，朗读几卷，领会佛教的真意。其实天子念佛，就像是老虎颈上挂佛珠，假慈悲，实在是多余的事。
元仁宗在政坛上很难进入角色，对当皇帝的活儿不大感兴趣，却悲观厌世，对四大皆空的佛法很着迷，就下令叫太子参与朝政决策，培养接班人，为以后交权作准备。
那些朝廷大臣们得知消息，真是雾里看花，心里很不明白，纷纷怀疑皇帝的真实意图。大臣都认为皇上正是年富力强的时候，为何授权给太子，莫非是那个退居二线，担任太子老师的铁木迭儿贼心不死，从中捣乱的造成的结果？
那些对朝廷政治非常热衷的大臣，都慌忙起来，纷纷秘密地叮嘱皇帝身边的侍卫们，用心观察皇帝的举动和意图。那些心灵机巧的侍卫们在元仁宗前，也认真地对皇帝进行观颜察色，但是还是云里雾里的，看不出什么结果来，没有发现皇帝的什么动静。
有一天朝会过后，元仁宗返回到了皇宫，非常苦恼地对侍卫们说：“你们认为我坐在皇帝的宝座上，是非常安逸的事吗？我其实我心里一直想着祖宗们创业艰难，经常担心着我不能治理好国家，没有能力安抚我的万民百姓，所以废寝忘食，夜以继日，日理万机，你们哪里知道我的苦衷呢？”
元仁宗的心地，不能说不善良，也有竭尽全力，治理好国家的愿望。但是他的母亲弘吉刺皇后，控制**很强，很想专权，一直控制着他。皇后那种不肯放权，溺爱儿子，真不是治国安邦的良方。
没有当过皇帝的人，哪能体验到皇帝的苦衷，那些侍卫大臣对元仁宗的所说的话，犹如丈二尺的和尚，摸不着头脑，感到莫名其妙。心里想到，当皇帝有多好，要风光有多风光，要美女有美女，享受着人间的荣华富贵，何乐而不为。
那些侍从们面对古怪的皇帝，只能面面相觑，不敢多说什么，不要没有找事，说错了话被皇帝一怒之下砍下了脑袋。认为皇帝不过是说说而已，忽悠侍从们取乐。
过了几天，元仁宗又老调重弹，又对左右的侍从们说：“前代的皇帝退位后，都曾经有过太上皇的名号，今天太子已经长大了，完全可以登上皇帝的大位，执掌国家政权了。我想在明年传位给太子，自己当太上皇，享受清福，与你们到西山等地游玩，无忧无虑，优游岁月，那不是更好么？”
那些愚蠢的侍从们，想破了脑袋，过了好多天才明白过来，知道皇帝的真实意图是原来为此，大家都齐声说皇帝说得真好，想得真对。只右司郎中月鲁帖木儿持反对意见，他劝告元仁宗爱育黎拔力八达说：“皇上正是年富力强的时候，就异想天开，想像上古的尧舜那样，为国家长远利益作想，为民众造福，去羡慕太上皇的虚名，实在是没有多大意义的。我所知道的，前代的人如唐玄宗、宋徽宗都是身逢战乱，不得已才传位给太子，皇上为什么会产生这么古怪的念头呢？”
月鲁帖木儿的这一席话，语重心长，说得元仁宗瞠目结舌，哑口无言，他经过激烈的思想斗争，才把传位的不切实际的想法，彻底消除，重新打起精神，履行好皇帝的职责，干好皇帝的活儿。
他为了避开侍从们的耳目，不再一心求仙治道，把皇宫里所有的佛经，也束之高阁，不再经常翻阅。但是谁也弄不清楚，元仁宗爱育黎拔力八达的真实意图，也弄不清楚他下一步怎么走，元朝的局势会怎样发展。
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第3章 金朝用女人换和平（）
第3章金朝用女人换和平
蒙古大军兵临城下，雄心勃勃，很想尽快把金朝打下来，这里元朝宫廷内外惊惶失措。一波未平，一波又起。蒙古使臣唐庆等人到金朝进行和平谈判，受到金朝的高规格礼遇，把他们安置住在豪华的宾馆里。
金朝飞虎兵的头领申福得知消息后，对蒙古使者非常痛恨，怒火中烧，竟然自作主张，带领一帮亡命之徒，提出雪亮的大砍刀，冲进宾馆里，把唐庆杀死了，跟随他官员三十多人，也全部被一刀两断，斩草除根，一个不留，豪华的宾馆里顿时鲜血奔流，血肉横飞，惨不忍睹。
惨案发生后发生以后，震惊了蒙古朝野上下，和平谈判也就无从谈起了，蒙古大军骑着高头大马，挥舞着锋利的战刀，长驱而入，蒙古大军就像天空飘荡不定的乌云，挥之即去，招之即来，快如闪电，席卷千里。
金朝飞虎兵的头领是一介下武夫，头脑发热，根本没有考虑严重的后果，贪图一时的痛快，杀死了蒙古派来的谈判代表团，引火烧身，为蒙古大军再次发动侵略战争寻找到了借口。这次蒙古大军铺天盖地地蜂拥而来，对摇摇欲坠的金朝造成了很大的威胁。
金朝皇帝守绪看到来势汹汹的蒙古大军，六神无主，只得飞速召集各路大军，前来保卫京城和皇帝的宝座。这时金朝最有希望的武仙已经仓皇逃跑，驻扎在遥远的留山，收集了十多万溃散的士兵，遵照皇帝的命令，率领大军浩浩荡荡地前来增援汴京。还有驻扎在邓州行省的完颜思烈，驻扎在巩昌的统帅完颜仲德，也各自率军增援。
金朝各路大军刚到京水，就遭到了迎头痛击，蒙古的军队已经预先等候在那里，看见金朝的增援部队的到来。金朝增援部队到来时，埋伏在那里的蒙古军队，齐声呐喊，惊天动地，就像虎狼捕捉羊群一样，蒙古将士奋勇向前，争先恐后冲向敌军，乱冲乱杀，吓得金朝军队胆战心惊，闻风丧胆，金朝军队见事不妙，急忙撤退，慌忙夹着尾巴四处奔逃。
蒙古的最高元首窝阔台汗，前不久得到金朝谈判的许诺，已经率军返回国内以后，他听说金朝皇帝的背弃盟约，杀害了使臣，怒火中烧，亲自率军南下，报仇雪恨，向金朝讨一个说法，出师到居庸关，作为拖雷的后援部队，两面夹击，向金国推进。
窝阔台汗离开草原时，身体还好好的，没有发现什么异样，没有想到的是，他刚居庸关就忽然身患急病，昏迷不省人事，就召集巫师进行占卜和祈祷。
巫师们装模作样，又是祈祷，又是请求神灵，好像在与上天对话，他们告诉生命垂危的皇帝说，窝阔台汗的生病的原因，完全是金国的山川神灵造成的，蒙古大军在战争中抢掠和杀死了大量的军马和人口，尸骨堆积如山，因此作祟，使窝阔台汗身患急病，要到金国各地的山川进行祭祀和祈祷，平息山川神灵的愤怒和怨气，才能解除灾害和祸患。
窝阔台汗身为帝王，位高权重，身边美女如云，他纵情享乐，很担心过早死去。为了保全性命，只得命令巫师前往各地的山川进行祭祀和祈祷，但是山川神灵好像并没有把巫师们的祈祷当一回事，窝阔台汗的病不但没有痊愈，反而更加严重。巫师这时又自欺欺人地说，祈祷没有效果，说明蒙古军队四处征战，杀人如麻，实在是罪大恶极，神灵必须由蒙古的一位亲王代替窝阔台汗死亡，才能保证窝阔台汗的病情痊愈。
他们正说着话，商量抢救窝阔台汗的办法，窝阔台汗忽然睁开眼睛，想喝些饮料，神志好像清醒了很多，站在左右的人们就把巫师想找人代替他去死的事告诉了他，窝阔台汗听了很高兴，急忙问道：“哪个亲王愿意代替我去死？”他的话刚说完，忽然接到报告说拖雷从前线回来，专程问候窝阔台汗的病情。
拖雷被窝阔台汗召唤了进去，窝阔台汗向拖雷叙述了巫师说的话。拖雷说：“我们的父亲成吉思汗，历尽艰辛好不容易才创立了蒙古帝国，他死后费心机选择继承人，在我们兄弟中选择你做了大汗，我在哥哥的跟前，哥哥对我是非常重要，我可少不了你，当我忘记什么事的时候需要你提醒我，当我睡着觉的时候需要你把我唤醒起来。我现在如果失去了哥哥，谁来提醒我？谁来人唤醒我？况且国内所有的老百姓，又由谁来管理？不如我代替哥哥去死吧！我率军出征多年，所到之处，残酷地屠杀和抢掠，已经造成了无数的罪孽，天上的神灵加以惩罚，理应惩罚我，与我的哥哥无关！”
拖雷就把巫师召唤进军帐内，对他说：“由我去代替哥去死吧，你去向上天祈祷，保佑我的哥哥早日康复！”巫师遵照命令走出军帐，去向上天祈祷。
过了一会儿，巫师又取了一些水进入帐篷里，对着水念诵了许多咒语后，就叫拖雷喝下了那些水。拖雷喝着那些水，好像是喝了酒一样，觉得头晕目昏，神志模糊，他对窝阔台汗说：“我如果死了，我遗下的孤儿寡妇，全靠哥哥把他们教导成人！”窝阔台汗答应了他的请求，拖雷就走出军帐到别处住宿，当天晚上就离奇地死去了。说来真是离奇，拖雷拖雷死后，窝阔台汗的前不久说痊愈了。
孛儿只斤？拖雷，元太祖成吉思汗孛儿只斤？铁木真的第四个儿子，也是成吉思汗最宠爱的儿子。1266年元世祖孛儿只斤？忽必烈当皇帝时，被追称为景襄皇帝，修建的纪念堂名称为睿宗。
公元1213年，拖雷攻占金国德兴府，后来又随父攻克金的雄、霸、莫、河间等河北州郡和山东各州郡。
公元1219年西征时，拖雷与其父成吉思汗统率主力越过沙漠，直趋不花剌。父子俩率蒙古军从那黑沙石出发，过铁门关南下。成吉思汗从诸军中选拔强悍者组成了一支精锐部队，命令拖雷率领，先渡阿母河去取呼罗珊诸城。后来，成吉思汗进围塔里寒寨。
塔里寒军民凭险据守，蒙古军围攻7个月，直到拖雷奉召回军与其父会合时才将此山城攻克下来。该城的守军和人民皆被屠杀殆尽。不久，拖雷受其父之命进入呼罗珊地区，对敢于反抗蒙古的城市进行残暴的报复。
有一次，因一支蒙古小部队在马鲁城下被歼灭，拖雷于公元1221年3月就率七万精兵围攻马鲁，马鲁长官出城投降，拖雷假许不杀，但在蒙古军人城后只选取工匠400人后将全部居民和降卒进行屠杀，死者达七十万人，马鲁城被夷为平地。
公元1221年5月，拖雷再攻你沙不儿，城中遣教长、绅士出城请降，拖雷不许，下令架大炮、抛石机猛攻，人城后纵兵肆杀。此外，途思、奈撒、志费因诸城都遭到疾风烈火般的扫荡。因时至盛暑，拖雷军被成吉思汗召回塔里寒。拖雷军于回途时攻打也里，也里城军民抵抗，8天后守军长官阵亡，拖雷允许城内居民投降，免于屠城，但札兰丁的一万二千将土全部被杀。
在公元1219年，拖雷参加西征后，按照蒙古幼征出发前，成吉思汗的忽兰夫人从行，她对成吉思汗说：“几位皇子中，大老婆生的儿子有四人，主上万岁后应由何人当皇帝？”成吉思汗听后认为话中有理，当下召见诺弟和诸子，议定将来由窝阔台为汗位继承人。后来，成吉思汗在临死前，再次把诸子召到身边，要他们服从窝阔台的领导，兄弟间要精诚团结。
不久，成吉思汗病死，按照封建帝制王驾崩，应立即由他指定继承人登基即位，可是蒙古的库里勒台制仍然在起作用，窝阔台不能因其父的遗命继位，必须等待库里勒台的最后决定。后来，王位空缺两年，便由拖雷监摄国政。
公元1229年秋，为了推选新大汗，蒙古的宗王和重要大臣们举行大会。宫廷内就有人恪守旧制，主张立幼子拖雷，反对成吉思汗的遗命，大会争议了四十－天。此时术赤已死，察合台全力支持窝阔台，拖雷势力孤单，只得拥立其兄窝阔台即位。
公元10年，拖雷和窝阔台分兵攻打金国。他们遵照其父成吉思汗的遗嘱，用武力借道宋国境内。公元11年冬天，拖雷在均州三峰山打败金军的主力部队，乘胜攻占了河南诸郡等地。拖雷是皇室贵族，也是一位能征善战的将军，为扩大蒙古帝国的版图立正了汗马功劳。
拖雷一共生有六个儿子，长子就是蒙哥，次子名字叫末哥。第三个儿子名字叫忽都，另一种写法是瑚图克图。第四个儿子是忽必烈，第五个儿子是旭烈兀，第六个儿子是阿里不哥。后来蒙哥和忽必烈，都继承了大汗的位置，忽必烈还统一了中原，建立了元朝。
拖雷死亡以后，蒙古大军开始进攻中原地区，推举速不台为领军主帅。速不台率领的蒙古大军还没有到达汴京城，金朝皇帝守绪，却预先向东逃走了。
那里汴京城内，粮食已经消耗干净，朝廷不得已，向民间进行大势搜刮，所得到的粟米还不到三万斗，这里已经满城荒凉，饿死的人随处可见，到处都是死人的尸体，到处都是荒原，实在没有多少油水可以搜刮了。
更为严重的是汴京城中发生了大瘟疫，不到一个月的时间就死亡了十多万人，人口急剧减少，到处一片荒凉。
金朝皇帝知道大势已去，国家灭亡的命运，已经无法挽回，就召集所有的残兵败将到大庆殿，告诉他们京城中的粮食已经消耗完了，只能背水一战，今天皇帝准备亲�