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第1000章 战争才是最大的生意（）
那边张觉急匆匆的离去，大约是去和马人望商量对策。这边常驻界河商市的河北宣抚使武好古就在自家在界河北岸的别墅里面，召集大家伙议事了。
众人议事的地方是在一处临着界河的三层楼阁之上。窗外，正是各种船只往来穿梭的界河，好一派繁盛热闹的景象。一群穿着官服的男子，都一脸肃然地端坐，个个神色凝重，茶香同时在楼阁之中幽幽飘动。
这次被召集来的，除了武好古的几个心腹，还有界河商市元老院里面的头面人物。连一直和武好古不大对付的向安、纪晟和张克相这样的反对派元老都来了。本来因为界河商市中一直都存在的权力斗争，这几人是绝足不登武好古的宅门的。但是随着耶律延禧在鸳鸯泺集中大军，随时将要南下攻打界河商市的消息传来。这些反对派的元老也放下了和武好古的那点恩怨，时常来访，共商对策了。
说起来，他们这些已经蜕变成万恶的资本家的界河元老，最关心的还是自家在界河商市越来越庞大的产业。作为界河商市的第一批投资者，他们无疑享有了商市成长所带来的大量红利，全都成为了家资数百万的巨富。而且和后来的那些主要从事海洋贸易和手工业的商人不同，他们的财产主要是以不动产的形式存在的。拥有大量无法移动的出租物业，还有不少自营的酒楼旅店，每年光是坐收房租也能进账个十几二十万缗的。
也就是说，一旦界河商市被契丹铁骑踏平，他们几位就是最大的苦主了。现在这种收租加挥霍，还能在元老院里面放点厥词的好日子，可就一去不复返了。
所以到了这个时候，这几个没少给朝廷打小报告，揭发武好古在界河商市“暗蓄武力，私筑城池”的元老，只觉得界河商市的武力太少，城池不坚了。
砖石的城墙怎么只修了一道？应该修个两三道外城才保险啊！
而且城里面的公民兵还是太少了，撑死一两万，怎么够用？那边造船的，打铁的，还修路盖房子的，壮工那么多，都可以编入公民军啊！实在不够就去买，前一阵子不是说在安西那边抓了许多古拉姆奴隶兵吗？为什么不统统买来界河商市当打手？
还有那个瘊子甲……产量也太低了！应该多占一点临水的土地修建水力锤，修上一千个水力锤作坊，都用来敲打甲片。
还有界河弩，应该通过个法令，取消管制，让界河商市公民甚至普通百姓都人手一弩才对啊！
另外，花钱消灾的可能还有吗？朝廷不肯出钱，能不能由商市出钱？多了不说，几百万总是能凑出来的。
“宣帅，咱们都是生意人，以和为贵嘛！如果契丹人要钱，咱们就凑一点儿吧。朝廷为了脸面不肯给，那就由咱们掏钱吧。反正只要这个界河商市开着，每年都能从契丹人那里赚到两三百万。就算给他们钱，绕一个圈子，还是到咱们的口袋里啊……”
说话的是张克相，他缓缓而言，气度优雅，偏偏话儿说得有点丧气，捧着茶碗只是叹气。他的老祖张耆可是景德元年之战（就是澶渊之盟那回）中的功臣，在澶州之战中担任东面排阵钤辖。而且还在景德元年之战前连年率部和契丹大战，多有胜绩，还在咸平六年（景德元年的前一年）时准确预测到了契丹将会大举入侵，还提出了先发制人，攻入契丹境内的建议，差点没把宋真宗吓死。
可见张克相的恐辽症并不是遗传病，而是传染病……是病，就得医治啊！
纪忆的堂兄纪晟现在胖的都快不行了，坐在那里都在喘气，现在一边喘一边说着：“还是破产消灾吧……且不说商市能不能守住，只要一开战贸易就会中断……商市里面的商人都得吓跑了，咱们的损失就大了……”
大名向家的向宝也附和着：“可不是嘛，兵荒马乱的还怎么做生意？我看还是给钱吧……只要能买到平安，就阿弥陀佛了……”
武好古面带微笑，只是静静的坐在那里，听着几个元老们都话儿，他只是淡淡一笑。
“兵荒马乱的怎么就不能做生意了？依我看，打仗才是最大的生意！契丹皇帝真的要带兵入了析津府，咱们界河商市可就要发横财了！”
说话的是主持元老武诚兰，他虽然是武好古的叔叔辈儿，可却是跟着武好古发达起来的，是武好古在武氏一门中最铁杆的支持者，现在也是武好古在界河商市元老院中的发声筒。
“横财？这可是和契丹人打啊！”代表宫廷的元老，提举界河应奉局的内官郝随插话道，“搞不好就是天下大乱，哪儿还有钱可赚？且不说打败了如何，便是胜了，河北各州郡也得惨遭蹂躏，咱们这个繁华富丽的商市，只怕也是盛景不在了……”
郝随是刘太后的心腹，虽然入不了内官的核心领导层，但也是个通天的人物。在界河商市这边，也是躺着捞钱的主儿。他现在也没什么大报复了，就琢磨着在界河商市这边多捞一点，等什么时候年纪大了，就急流勇退，去海州当个富家翁。
武好古这时却是呵呵一笑，将手中的茶盏轻轻摆在了案几之上，然后仿佛是自言自语地说：“咱们的界河商市，其实就是为了北伐燕云而设立的……这一点，诸位应该都是清楚的。要不然这些年，咱们怎么能在界河商市修筑城墙，蓄养武力？官家何等圣明？这些动作怎瞒得过他？若不是为了伐辽之时能有个本据之城，商市早就给封禁了。
而现在，就是考验商市的时候了！若是咱们这个商市只会破财消灾，呵呵，那么咱的好日子也到头了。
所以这一回，咱们应该打算的，就是怎么发挥界河商市作为北伐本据之城的作用！得让朝廷知道咱们界河商市是有大用的，也得让界河商市城内的工商之民知道，打仗也是一门财源滚滚的生意！不怕的，留下发财！害怕的，趁早离开！”
武好古的声音非常柔和，但是所有的元老都是心中一凛。
潘孝庵的侄子潘琦皱着眉头问：“战端一开，肯定有人要跑……可若是真有大利，也会有新人进来的。可问题是大利在哪儿？”
武好古淡淡一笑：“本官是河北宣抚使……”这话说出来，在座的元老都把目光投向武好古了。
“……契丹皇帝不来，本官这个河北宣抚就是个空头差遣。除了沿海一路和沧州一郡，河北四路安抚还有河北转运大使都不认本官这个宣帅。河北四路的布防，河北十数将禁军的整顿，都没我什么事儿。这里面，可都是有大利的！要布防，就得修筑城池，整理民兵，囤积粮草和军备。修城墙的红砖、泥灰，民兵的甲胄器械，还有转运粮草，采买战马，那一样不花钱？
整顿禁军更不必说了。十几个将的器械马匹得多少钱？除了咱们界河商市，那里还能供应？朝廷的军器监吗？他们的东西能用吗？群牧监的马？他们一年才产出几匹战马啊？
诸位，现在朝廷可有钱了！不管是户部的库房，还是官家的封桩库里面，都堆满了金银钱帛，纪忆之又从海外搂回来一千多万。而官家又是舍得花钱的性子，你们还怕赚不到？只要能在界河之战中逼退了耶律延禧，花掉上万万又算什么？无非就是多卖几块开封府的地皮，再整顿一下明州、泉州、广州三大商市就有了。”
还有这样的操作！？
在场的元老们都傻眼了，他们怎么都没想到，武好古捞钱的主意都打到官家的口袋里面了。
郝随问：“宣帅，这事儿……官家和蔡相公能答应？”
武好古哈哈一笑，“怎么不能答应？花个几千万一万万的把契丹皇帝击退一次，官家的成吉思皇帝才是实的。有了这个威名，来日咱们才能顺利扫荡燕云，恢复汉家故土啊！
和这等大功业相比，一万万缗钱算什么？”
一万万缗钱当然是大钱了，如果西北战事没有结束，大宋朝廷是很难凑出那么大一笔军费的。
不过现在西北已经大安，西军也裁撤了不少，算上高俅和童贯的兵马，也就是十一将新军，而且大多是不支军饷的授田府兵。
所以这几年大宋朝廷的财政都是有盈余的，一年起码上千万缗。而赵佶的私库太府寺更是因为卖地皮而富得流油。饶是赵佶那样败家，太府寺的库房中依然堆满了钱财，要一次拿出万万，是一点都不困难的。
而这万万如果花在河北军备上，其中的大部分，又会变成各种订单和消费流向界河商市，对于界河商市工商业的提振作用，可就不容小觑了。
武好古估摸，如果能在界河两岸对垒上一年，界河商市就有可能完成一次产业升级。
至于因为战争而逃离的资本，也会因为界河商市成功抵御了契丹人的进攻，而返回界河，而且再也不会轻易离开了。
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第1001章 一个小目标（）
时到隅中的时候，睡了个懒觉的武好文，在一众元随的护卫下，赶到城西琼林宫南面的新宣德门。
新宣德门是琼林宫的正门，和开封府城中央那个老皇城的宣德门一样，也是面向南方的。可是琼林宫又在偏西南的位置上面，所以要通过一条很长的，从琼林宫东面通过的宣德长街，才能进入新宣德门外的广场。。。
宣德长街连着琼林宫北面的新御街，非常宽阔，是一条二十步宽的笔直大道。长街的西侧，是琼林宫是护城壕以及几座城门，名字也和旧皇城的城门仿佛，只是冠上了一个“新”字。
而在长街的侧则是一个千步廊，廊中几乎都是卖早饭的铺子。是为早起上朝的官员们预备的。每天早朝之前，当官员们通过御街和宣德长街之间的北华门后，就可以在宣德长街的回廊中解决早饭问题了。
不过武好文并不是在京任职的官员，不必上早朝。今日不过是奉召入宫陪赵佶吃午饭，顺便商量一下封泰山和观沧海的事儿。所以他抵达宣德长街的时候，那些早饭摊儿大多在收档。只有少数几个摊子上，还有官员的长随聚在一起吃喝。
武好文并没有留意他们，只是自顾自的骑马赶路，快要到新东华门外的时候，忽然听见有人在喊他的字号。
“望道，可是望道吗？”
武好文一回头，就在一处还没有收档的早饭摊前瞧见了穿着绯色公服的纪忆正陪着一个穿着红袍，带着一顶有点像是范阳笠的红帽子的番人在吃面条。
“原来是忆之兄和维吉尔大方丈啊。”武好文在马背上冲两人拱拱手。
那番人原来是罗马教廷的使者枢机主教维吉尔，他的“枢机主教”被墨莉翻译成了红衣大方丈，听着倒是非常有中国特色。
现在“万国来朝”大典已经结束多日了，不过大部分的外国使者都没有离开开封府。因为大部分从海路过来的外国使团得等到秋天西北风起才能坐船离开，现在只能在中国转悠。
而维吉尔大方丈更是身负在中国传播主的福音的使命，那就更不能离开了。
在开封府待了一段时间后，维吉尔大方丈发现“主的福音”原来早就在中国传播过了。在唐朝的时候就由波斯的亚述教会传到了中国——这是一个由前君士坦丁堡牧首聂斯托留创立的基督教异端，不知怎么传到了中国，被称为景教。不过早在唐朝的时候，就因为会昌法难遭到禁止，后来又因为黄巢之乱遭到了毁灭性的打击。现在在中原已经没有什么影响力了，不过在阻卜草原上似乎还有信徒。
据说有个非常强大的阻卜部落，名叫克烈部的，就是信奉景的。
在深入了解了大宋这边的儒学（新儒学）的天理论述之后，维吉尔大方丈觉得基督教的道理很难打动“信主而不信教”（在维吉尔看来，天理就是天主，而儒学是通过思辨发现了主，而不是得到天启，是非常了不起的成就）的儒生，所以就转而想要联络阻卜克烈部，将他们引导到正确的道路上来。
所以他就更得留在开封府，伺机寻找进入阻卜草原向克烈部传播真正的基地教信仰的机会。
而他的这番打算，在纪忆看来，也是个在大宋和阻卜克烈部之间建立联系的机会。
如果能把克烈部拉拢到大宋这边，那可就是一件天大的功劳了！
因此他就给赵佶暗入文字，把自己的如意算盘报告上去了。今天便得了旨意，带着维吉尔大方丈去见赵佶。两人到新东华门外的时候，时间尚早，而维吉尔大方丈因为一大早就忙着祷告，没吃早饭，现在有点饿了，就被纪忆带着吃菴生软羊面。
由于大方丈是不会用筷子的，所以纪忆早就让人给他准备了“叉、勺、刀”三件套，让大方丈的仆人随身携带着，现在大方丈就在用叉子吃面——这三件套并不是纪忆从西方学来的，其实这个时代西方进食的餐具只有刀和勺，没有叉。纪忆给维吉尔准备的“叉、勺、刀”三件套是中国古代的餐具，在筷子没有流行前，就是这么吃饭的。直到战国和西汉，还有使用餐叉和餐刀。
“可是入宫面君？”纪忆起身和武好文见了礼，就笑着发问了。
“是啊，”武好文笑道，“忆之兄和大方丈一定也是去崇政殿吧？不如一起吧。”
“好好，”纪忆笑着，“那可要沾望道你的光了。”
纪忆知道武好文现在得宠，已经不亚于他哥哥武好古了。别人去崇政殿面君得慢慢排队，他则是随到随见。哪怕赵佶在和宰相议事，他也可以直接入殿。因为他现在负责操办“封泰山、观沧海”的大典，这可是顶天的大事儿了，纪忆跟着他，也能快点见到赵佶。
另外，谁都知道，等武好文忙完了这档事情，他就该入朝做官了。不是翰林学士，就是中书舍人，混到三十岁后就该荐跻二府了！能巴结上这么个靠山，对于刚刚没了岳父老泰山的纪忆，可是求之不得的好事儿。
……
武好文和纪忆有说有笑的，带着红衣大方丈一块儿入�