他们的牲畜却都会被国防军、挺身队、治安队给强扣了。愤怒的土著们几乎抓起石头、木棒、弓箭想要夺回自己的财产，但在黑洞洞的枪口下，部落的长老们阻止了这种不自量力的反抗。而但凡部落长老不加以阻止的，那么等待这个部落的命运必然是一地鸡毛。
他们会让自己同那些猪羊一样，一块成为国防军的所有品。
就在这个大工程完成了一半的时候，消息差不多的也在帝丽港内传播开了。紧张的农业从事者立刻从市政府里得到了一个大好消息，来年市政府将会有更多的土地以极低的租金来租给他们使用。
一个个土著部族的前脚刚走，帝丽港的农业居民就在警察和官员的陪同下，来到自家的‘新地盘’走走看看了。
帝丽港的人心果然一下子就稳定了。
陈子铤随后在市政府工作会议上公然放话，让有些人不要自绝于人民。这事儿或许总督府真的没有知道，但可能性很小；也可能是总督府决定放一放帝丽港市。
反正陈鸣是知道的。
国安局把一切都调查的清清楚楚，事情的起因、经过和结果，全都一清二楚。
陈子铤这个似曾相识的名字再次进入了陈鸣的眼界。但也就是进入了而已。
他的作为和他的魄力，还不值得陈鸣破格提拔他。
陈鸣倒是因此而关注起了南洋的土著人口数量了。对比十年前，南洋土著的人口数量是增多了，还是减少了？减少又减少了多少？
印尼、吕宋和马来，后世南洋地区的三大人口资源国，现在也是南洋地区的人口三大密集地。
吕宋被调教的久了，就连地形复杂多变的棉兰老岛，这些年里被扫荡了这么多次，土著人口要么臣服，要么也就化作了一堆白骨。
而爪洼和苏门答腊到，除了最初时候的一通狠杀，其他的人都乖乖的做了顺民。这人口数量的变化究竟是如何呢？
就国安的报告说，这些地区的土著人的生活水准，跟过去相比似乎没有太大的变化啊。
包括马来在内，减少人口的主要手段都是战争。
不过这么些年的努力，还是很有变化的。佛教和道教在南洋扎下了根，天方教主体地位依旧没能撼动，可一神教就快要绝迹了。
以城市土著来论，很多土著人都会说汉话，倒不见得会写汉字。
小一辈的土著仇恨汉人的不在少数，倾向汉人也不在少数。在汉人的‘以身作则’下，土著人开垦荒地，和更加勤快的进行农业种植，一些人的生活条件似乎还有增长。
这不过这些人中绝大部分都是倾向中国的。
南洋的汉化成果似乎已经有点效果，但更任重而道远。
“人口还是太多。”时间转到了十月里，三边谈判已经临近尾声，南洋土著人口的简略统计送交到了陈鸣的手中，人口相加一下，还是过千万。
“国安要发挥出作用来。你们不是只派人打入**派的内部，而是要取得**派的领导权，引导有着**倾向的土著们搞暴动，让他们闹起来。”
陈鸣这是打算‘钓鱼’了。
只要效果明显，一些手段他也顾不得光明正大了。
他的命令会让很多土著人死去，但那死去的都是该死的人。老实本分，心向中国的土著人群可不会因此而死于非命。
这钓鱼执法，也是执法不是？
陈鸣要尽快的消化南洋土著，那就要用非常手段来尽快的剥离后者的有害部分！
第八百八十八章 跟着皇子去欧洲（）
广州黄埔码头，这是一座近十几年里才兴建的一座超大型码头，总耗资一千五百万华元。位于珠江口内的北岸，从建成投入使用那一日起，这儿就成为了岭南地区最大的沿海和远洋交通运输枢纽。
此刻的黄埔码头，满满的都是欢迎的队伍。
一艘宝船在护航舰队的陪同下正缓缓停靠向码头。
这并不是陈皇帝的座驾，也不是太上皇的御舟，而是陈鸣的儿子，刚刚被封为揭阳王的第九子陈瞻，在此行英国的途中，路过广州这座南天第一名城。
虽然仅仅是一个皇子，但这也激发起了广州人无尽的热情。
广州这座城市，一直以来在陈汉的政治版图上都占据着一个重要的位置，没有被裁撤前的岭南守备府就设在这里，在当年时候，这儿不仅是南洋水师的驻地，还常年屯驻着大量的陆军。
可是随着建国早年的紧张时代走过，尤其是整个南洋被陈汉收入囊中，广州府经济是越来越繁荣了，军政中心的地位也的的确确是岭南这一亩三分地的no。1，但是它在全国政治梯队中的份量却在不停的往下滑。
之前的广州可是天底下实打实的老二啊，仅次南京。而现在燕京已经明确无误的超过它了。
经济上，燕京是还要逊色广州一筹，但政治地位、军事地位，那燕京就是北地的绝对核心，而且不仅仅涉及陆路，还针对有海路。
隶属于北洋水师的渤海舰队，那可是中国水师系统中的二级舰队，跟北美舰队、新加坡舰队、南明州舰队那都是同一个级别的。
广州心里很委屈，但它没办法说。整个南洋都是中国的内湖了，要说广州的战略位置有多么重要，就很扯淡了不是？
那新加坡的战略地位才是真正的重要呢。
再说了，燕京那从政治地位上讲，本身就是陪都，那是天生的第二号。
可现在上海也追到了屁股后头了，而且武汉也虎视眈眈，这就让广州人分外的不舒服了。
每年春天，内阁都会发布去年全国重要城市的经济量汇总，广州的全国领先地位正在遭受着严峻的挑战。而且当今皇上几次出巡从没专门到过广州，太上也几乎没来过广州，反倒是广州的大商人越来越多的将产业转移到了南京。
即使不是全部，也不可能是全部，只是一个总部，那也能为南京的经济繁荣添砖加瓦的啊。同时这也是在挖广州府自身的墙角。
然而这又是不可能阻挡的事儿。
广州本地的企业商团需要走向全国，需要走出去。广州再厉害也比不了南京的天然优势。
所以啊，广州人在这种情况下是很欢迎很欢迎皇室宗室成员能来到这里的，揭阳王固然不是长久在广州定居，而只是路过。陈瞻的任务是去英国留学，同时也近距离的感受一下欧洲的氛围和法兰西的变化。
虽然陈瞻自己对于西方哲学和经济一点兴趣都没有。
当然了，广州人也是念着陈汉的好的。陈鸣虽然没专门的跑来过广州一趟，对广州的影响和控制力，却不亚于南京、上海，甚至还更胜一筹。
因为这座城市太依赖于外贸了。
广州自身的手工业、制造业，对比这里繁荣至极的商贸交易，那真的是差了很多。以造船业为例，天南造船厂一经投入使用，就立刻占据了当地造船第一的位置。
广州自身的造船厂，因为不缺乏生意——广东、广西可是外贸成风，还有越来越多的远洋捕鱼船帮，他们有大把的利润可赚，那就躺在过去的‘功劳簿’上吃存粮，在经历了最初一段时间的‘发愤图强’之后，立刻就变的有些不思进取了。
承天十五年的造船技艺，比起承天五年的造船技艺没有大的区别。
这也是以民营为主的造船厂的公病，目光短浅，没有上头的鞭策，就很容易落到不思进取的地步。
而且这里虽然不再是南洋水师的母港，但也是一处重要军港，海军在承天七年在此建立了广州水师学院，陆军也相继建立了炮兵学院和陆军指挥学院，再加上警察、税务和师范、综合类大学，广州也可以说是岭南地区的教育重地了。
各大银行也不会忘掉这个宝地，就算本土的银行也开张了许多年，广州商团也不可能抗拒的了其他商团的入驻。这由银行而扶持起来的公司、商帮，那带来的不仅仅是滚滚财源的转入，更是对广州本地商人阶级的渗透和政府统治的牢固。
而眼下，陈鸣所控制的皇室财团——九州商会，就已在小范围中牢牢控制着了广州不少的商贾公司。九州商会下属的教育集团，在广州设立了高规格、高标准、高要求的私立学校，收去了大量的广州上层社会子弟，等待这些二代们成长起来，那就会发展出无尽的人脉关系。如今，这就好比一张在缓慢编织、发展的大网。
陈鸣正一点点将广州彻底的把握在手中。
陈鸣也在给自己的子孙后辈铺路。他当然希望把手下的九州商会发展的越发越大，也在越来越多的重要城市占据着越来越重要的地位。
就像那新加坡，超过七成的居民直接或间接依靠九州商会下属的产业生活。新加坡市政府五成以上的财政收入，也和九州商会的商业运作有关。大片值得开发的土地都落入了九州商会下属某一公司的手中。将来新加坡兴盛发展后，哪能给九州商会带来多少的利益啊？
当然，九州商会大把大把资金的注入，也加速了新加坡城市经济的发展。对于一个新建成的城市来，任何一笔资金的注入那都是一记营养针，如今新加坡的市面更是一片欣欣向荣。不管是港区，还是市区，洋行林立，高楼成群，已经很有一些现代城市的味道了。
陈瞻是近年来第一个来到广州的皇室中人，而且封号‘揭阳’，这可是广东的城市，让广州人更多出了一股亲近感。
当宝船挂着彩旗出现在广州黄埔码头的时候，珠江口内的所有军舰民船的甲板上面，都站满了欢呼的水手旅客。包括外国的商船，都鸣响了礼炮向中国的亲王殿下致敬。所以在陈瞻和王妃并排站在前甲板上的时候，他就感觉着自己的肾上腺在不停地提升。码头上人山人海的欢呼，给让人有感觉了。
在码头上，还有不少从南洋各地往来广州进行贸易的华人华商。以及侨居暹罗、金边等地的华侨。甚至还有不少的欧洲人。
特别是英国人，表现的非常热烈。因为这位中国的亲王殿下的最终目的地是剑桥，剑桥郡的剑桥大学。据说在选择剑桥还是牛津这两所英国仅有的大学的问题上，亲王殿下很直接的选择了剑桥，而嫌弃牛津大学那丑陋的名字。
【亨利三世及其继承人的法令确保了这两所大学的垄断地位。一直到19世纪初，整整六百年，牛津和剑桥都是英国仅有的大学。欧洲其它地方没有哪里有这种垄断的。】
作为侨居国外的中国人，他们比陈汉内地的人民更能够深切感到自己社会地位的变化和提高，这种变化和提高催动了这些华侨华人在那些国家当中，行为做派的飞快改变。
虽然陈汉帝国并没有在这些‘友邦’面前露出自己的獠牙和利爪，但是谁都知道，陈汉帝国是个无可抗拒的庞然大物。
如果他们的国民和当地的华人华侨发生了冲突，当地政府百分之百会袒护中国人，根本不看谁有理谁没理，拳头就是最大的道理！
就比如在暹罗，华人在当地有‘皇族’之称。本来这个称呼是影射的郑信身上的华人血统，但现在曼谷的华人在暹罗，那真真就是一个炙手可热的特殊权力阶层。
只不过中国人几千年的传统一时半会儿是不会彻底扭转的，外在最大的变化就是纯正的华式建筑越来越多了。连带起的，把不少土著人的建筑物都带动了。
很多去过暹罗、金边的欧洲人都很惊奇。在他们的眼中，暹罗、金边，还有东边的日本，这些都是中国人的势力范围，或许不能说是殖民地，但中国人在当地享受的却绝对是高人一等的地位。
欧洲人自己在经营殖民地的时候，欧裔移民和当地土著的身份差异，那是巨大的不可跨越的。
可是中国人这里不一样。
一些海港新兴城市里，华人的地位和财富都不需要去说了，他们甚至能占据着城市七八成的商业份额，绝对是当地商业繁荣的主导力量。
但是华人与土著之间却并没有那种相看两厌的抵触情绪，甚至是敌对情绪。
后者在荷兰人和西班牙人留下的地盘中，还不时的能够察觉到，可是中国人自己打的地盘里，却很难感觉到民族间的对立和尖锐矛盾。
华人的性格使得他们不会一朝得势就两眼朝天，对待土著哪怕是表面化的，也多是温和有礼，至少不会向白种人那样摆明的歧视。
儒家的中庸之道，还有‘与人为善、和气生财’的传统理念，出门在外的华人都是要有一定觉悟的。
在过去，他们会把自己往土著或者是统治阶级的‘外相‘上靠，比如把自己的窝改得富有当地特色，这是一种保护和更好的融合。或许他们心底里还有着自傲，发自骨子里看不起土著，但不远千里的下南洋的华人全都是赤贫阶级，贫穷已经消磨了他们太多的骄傲。
能置下一分产业，能生存下去，对于他们这才是最重要的。
把自己的房子、窝搞得那么具有中国特色有什么用吗？那样只会时时刻刻的提醒土著，你是个外来者而已。得到的结果很可能就是逐渐的孤立、冷漠，最后……
在当初的时代背景下，华人的力量是转变不了南洋的社会情况的，那么他们就只能取主动地适应这种社会情况。但现在不一样了。
中国人的影响力已经传入了每个土著的心底，华人的力量已经可改变整个南洋的社会情况。
于是，在暹罗，在日本，在金边，在万象，在这些国家里，那些高层贵族都还学习着华人的生活方式和生活作风，事实变成是当地的统治力量主动的向华人来靠拢，华人华侨的脑子进水了，才会再去改变自己的生活习惯和传统。
事实上，这也是一种汉化。
回到欧洲的传教士，还有各国商人说起过这个情况：华人和土著的关系的确是比较友好的，他们之间的矛盾远远没有欧洲殖民地土著和白种人之间永远尖锐对立的态势。华人之所以富有，并不是因为他们是政权的统治者，而是因为他