今天县衙门口可不仅仅是集会，听说还有唱大戏的呢。
仆人很喜欢听戏，他之前看过几回汉军当中的戏剧团演出，与他之前意识中的戏剧是完全两回事。
朝鲜戏剧起源于同祭祀和农功事毕的欢庆活动相结合的原始歌舞，如“天君”、“舞天”、“东盟”等。但真正戏剧的产生是在高丽时代。
高丽时期出现的假面舞剧“处容剧”，而历史朝鲜时期的中晚期又出现了弹词。如果是一个中国人在朝鲜说到起戏剧，那一个词语里蕴含的意义是完全不同的。中国的戏剧，也就是唱剧，在这个时候的朝鲜根本就还没诞生。
所以现在迅速入侵过来的中国戏剧，就仿佛一道闪电，照亮了朝鲜的夜空。在极短的时间内就赢得了无数人的喜爱。尤其是依照朝鲜流传的故事《春香传》改变的戏剧，那每一次演出，不管是乡村还是闹市街区，都能引得人山人海。
而今天，县政府门口演出的戏剧就是春香传。
仆人端着酒壶酒杯来到了厨房，将壶倍清理了一遍，放置好，没有立刻离开，而是从厨房出来后向着旁边的柴房抹去。
现在不少朝鲜人家已经用上了蜂窝煤，朴家去年时候用的也是蜂窝煤，可现在被改回了柴火。
所以柴房里就只能再度多添置一个人手了，一共俩人，他们每天的差事就是出门到山上打柴。
“太海啊，千万别忘了给我买几盒烟回来。”仆人从怀里掏出一叠纸钞，朝鲜现在市面上已经不准在有金银流通了。细心的抽出两张一块的给了眼前的年轻人，“要买‘济州岛’，不要‘大同江’，你可千万给记住了。”两款香烟的价格虽然一样，很多人还说大同江的要比济州岛的好抽，但仆人就喜欢济州岛的味道。两块钱能买一整条，还能余出一角钱来，这就算是太海的好处费了。
后者能天天出门打柴，柴火车上塞一条香烟还不是小菜一碟？而且明天老爷就要离开了，只要小心这一点，像卷烟这种东西都可以抽了。而不像之前老爷在的时候，那时谁敢抽卷烟，被知道了就少不了一场责罚的。
李太海羡慕的看着仆人，后者买烟都是成条成条的买，当初自己怎么没那么大的魄力呢？仆人对这样的目光却是早已见怪不怪了，得意的笑了笑。这种发财还真是不费吹灰之力。
两个月前，朝鲜本地的利益阶级面曾经发起过一波驱除纸币浪潮，他们散播谣言，组织商人拒收华元纸钞，而风波涌动到安定的时候，安定知县正是遇袭身亡，结果华元在安定县内曾经发生过一阵子贬值，大伙都急着要把钱花出去，各处的市集上掀起过一阵不大的抢购风，物价大幅上扬。许多人急于要把手中的纸钞换成货物、银子和铜钱，于是低价抛出纸钞，从而在这场小小的金融风潮中损失惨重。
朴义道的这个年轻仆人却反其道而行之，用手头的铜钱收购纸钞，等到风波过去的时候稍稍一算居然发了一笔小财。
现在风波已经平定，年青仆人虽然还是仆人，他手里的那点钱并不能真正的改变什么，可手头的阔绰却能让同为仆人的李太海羡慕不已。
这就好比21世纪的大魔都，你一个月拿五千块钱和一个月月薪一万，在魔都都是穷人。但是月薪五千的却一定羡慕月薪一万的，花销起来也没有后者阔绰。
晚上的事情都安排妥当，仆人回到了自己的住处，一个不大的房间中住着三个人，之前是四个，那李太海不是已经挪去柴房了么。朴家总共就十几个下人，还分男女。
仆人到了房间，立刻就看到床铺上坐着的同伴，两个人正兴致勃勃的在玩接龙。这是一种纸牌游戏，是从汉人那里传来的，十分有趣。
可以一个人自己玩，也可以大家一块玩。
“来来来，就等你了。咱们斗地主。”不赌钱，自玩牌，很多朝鲜人家都喜欢这种游戏，而仆人觉得这个时候手里再夹着一根烟，那就真的跟神仙一样了。
三个人挑灯夜战，得意处，仆人对面的一个三十岁左右汉子嘴里还哼起了军歌，国防军军歌。
早两年这些歌他们哪一首不会唱？
那时候他们家老爷把上国人当做自己的祖宗来恭敬。结果，现在搞成了这个样。
而要仆人自己来说，他内心里真心觉得是做个中国人更好。
你看看这中国人一来到，他们就不再是家奴、贱人了，他们的子孙后代也不用再给人家当下人了。
就跟戏剧里唱的一样，保不准他的儿子是一个聪明的人，读书就能生出大出息，考科举考大学，将来他也能让别人称呼自己老爷。
风水确实也该改改了，总不能一代代的都给人当下人吧？
在这朴家有什么好混的啊？顶多爬倒管家，或是到了田庄当个庄头。这能有考状元考大学有出息？
而且这税收也真的少了，街面上听说也没人敢欺行霸市了。
照仆人看啊，这中国人的到来，意外的给了他带来了一种全新的可能性。
他嘴巴里也哼起了歌，想着日后自己儿子孙子长大了，大概就能光明正大的唱歌。他瞅准了，等到四年后自己签下的契约结束，他就不再朴家干了。他就是出去给汉人打工，也不会比在朴家挣得少。仆人脑子里闪过了八个大字——劳动致富，勤劳发家。
从两年前他看了《塞上江南》这出戏后，一个念头就在仆人的心底里扎下根了。只是过去的时候他还不敢想着自由，但是现在世道变了，朴家能束缚他的只剩下一张契约。而因为他的年纪小，有政策保护，契约只能签五年，等到四年后他就能自由了。到时候他也报名去移民，不能去内陆，还不能去南洋、南明州和北美吗？
上国的地盘大着呢，比过去的大明朝、大清朝都要大的多，比过去的大元朝也要大的多……
只要有地，有国家贷款，只要不懒散，劳动致富，勤劳发家，仆人相信自家的日子总会有一天会发达起来的。这就是他的梦想！手机用户请浏！…… pbtxt520xs ……》
第七百二十七章 朝鲜版陆放翁，消弱版人大（）
第二天天亮。
大清晨的，安定县城薄雾弥漫，只是这轻薄的晨雾当中隐隐的渗透着一股松木燃烧的烟味。
当万道精光泼洒大地，安定县城内无数人等簇拥到县衙前空地，等待着赵家人被砍头斩首的那一刻。
警察、驻军严正以待，火枪上药，刺刀鲜亮，一根根棍棒散发着一股股无形的威慑力。
朴义道也出现在了人群中，但他不是等待着开刀问斩的时刻，而只是为了远远地看一眼就要死去的赵家人。因为在朴义道的心目中，过去他或许并不怎么看得上的赵家人，现在与他已经隐隐是一国的了。赵家人在他的眼中代表的已经不仅仅是赵家人，而是成千上万个朝鲜内附过程当中的牺牲品，是义士，是重臣。
朴义道离开安定县城了，他默默的挤出人群，乘坐着朝鲜传统的轿子，向着文思书院赶去。后面还有一个仆人为他带着行李，一个仆人为他背着书箱，顺带着再提着一个食盒。
等他抵到了文思书院，发现敬职敬业的书院山长金钟贤竟然不在，这让他万分好奇。而且书院中一片哀云密布。
然后朴义道知道了一个让他震惊的消息——就在半个时辰前，金钟贤刚刚被警察带走。
说是为赵氏同谋。
而文思书院的山长一职，很快先文教局自会派遣一人来。
也怪不得整个文思书院哀云密布，此事一出，他们这些讲师就算还敢继续在书院里授课，学生们又有多少人敢继续来读书呢？或者是他们背后的家长还怎么敢继续把孩子放到这里读书呢？
一群人对于文思书院的前景都陷入了悲哀。
或许这些学生短期内处于风骨、道德、民议等等的压力，还会待在文思书院，但这个时间绝对不会长久的。金钟贤被抓的影响太重大了，对于文思书院简直就是要害处插进的一刀。金钟贤是文思书院唯一一个在全朝鲜称得上名士的大儒。
他们很清楚未来文思书院的结局。没有政权的支撑，没有民间的同情和舆论的倾倒，文思书院吃枣药丸。可这个衰落的时间在过去一班书院讲师的眼中却会是以‘十年’为单位来计算的；而不像现在，随着金钟贤被捕的消息传播和扩散，文思书院宣告落幕的时间怕会就在一两年中了。
整个尚州不是只有一座文思书院在坚持传统的儒家教学，这样的书院几乎每个县都有。学生们完全可以打着学业为主的旗号到别的书院继续求学么，只要不仅新式学校，也与声名无损。
——金钟贤被抓了，整个文思书院不仅仅丢掉的是一个山长，更是书院学业上的镇山之宝啊。
朴义道回到自己的房间，心情久久不能平息。【△/》
半响，他似乎记忆起什么了一样，一拍大腿起身走去了西斋房，那是书院学生的住所。他找的不是别人，正是朴义道自己手下的仨学生。老师不见得会了解学生的全部，但是要对学生的志向、理念完全的不了解，那这个老师绝对是不合格的。
只是三个学生只到了两个，还有一个没有来。
师生三人在朴义道的房间里谈了很久。朴义道警告自己的学生近期不要再轻举妄动，或者是做些无意义的举动，现在非比寻常，山长被带走，文教局很快会安排新的人来任职山长，那必然是文教局的狗腿子。而文教局已经对文思书院下手，那么极有可能他们的眼睛还在盯着文思书院，千万别在这个危险时候暴漏了自己。
朴义道的这两个学生是他的学生当中思想最为激进的三个之二，他们三人曾经不止一次溜到县城去张贴告示和扔撒宣传单。
文思书院的学生按理说都是对新朝持排斥、反对、抗拒态度的人，但是如他手下的这两个学生如此的激进的，并且敢于做出来的，还是少有的。
更多的人是如之前的朴义道一样，我自坚持‘我’的传统，‘我’的文化，‘我’心中的道义，不管外界发生了怎样的变化，我自岿然不动。事实上也就是不作为，就好比中国明末的一批大儒，八大山人、黄宗羲等，只在心里反抗，只保持着与新朝的不合作。
有点佛家的忍耐。
要是陈鸣知道了，绝对会感觉到一股熟悉的味道——这不是阿三哥的非暴力不合作运动吗？
朴义道他们当然不会有‘绳兄’的那种感悟，现在他招呼来自己的这两个学生，只是为让他们明白世道的残酷。今天赵家三十多人要被砍掉脑袋，这两个学生如果今后还肆无忌惮，被新朝官府抓到了证据，那么倒霉的不仅仅是自己，还有整个家族。
国防军报复起来，整个家族村落都会被夷为平地，所有人打入劳改营，这都是轻描淡写的事儿。
一场知县被伏击血案，让新朝必定会对安定痛下辣手。要和新朝对着干，还得来阴的软的。
形象一直很正牌肃穆的朴义道捋着胡须如此的说。“要拖，要忍，要按捺。我们的实力太弱，只能隐忍不发的暗暗等机会。”
而至于机会从何而来，什么时候回来，朴义道也说不清楚。
上国的实力有多么强大那是有目共睹的，不要说南北朝鲜各驻扎了一个整编师，济州岛上还有大批的部队，就算没有这两个整编师，只济州岛上的队伍，在闵家和清风金氏家族的配合下，也能席卷整个朝鲜的三千里山河了。
两边的差距实在太大太大，而且这几个月的改革下来，许多过去的弊政被消除，民间的一班愚夫愚民们已经对他们五体投地，奉若神明了。朴义道苦思冥想着，等又有人来登门拜访的时候，他也没想出个子丑寅卯来。
或许朴义道会成为矮小版的朝鲜陆放翁吧？
陆游有言：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。朴义道日后百年时或许也会给子孙留下遗言：朝鲜独立之日，清明详告家翁。
两个学生恭敬的退下去了，只剩下来人。这人叫李成山，是朴义道手下的一名学生。
李成山来的似乎有些急迫，好不容易等到两名同窗离开，他急忙向朴义道报告了一个天大的新闻：
“老师，崔永林的小弟昨日到安定第一中学报道了，崔家要投新朝了……”
所谓的崔永林就是朴义道名下的另一名激进学生。
朴义道嘴巴张了张，都说不出话来了，这怎么可能呢？崔永林之前对新朝的态度他可不觉得是假啊？何况崔永林的父祖都是小有名气的文人雅士，对于新朝背离儒道，搞得那新式教育，排斥的很。
“你说的是真的？”朴义道吃了一惊。崔永林的幼弟今年才十三岁，之前一直在家跟随着父祖念书，怎么忽然要去新朝的学校念书了？他知道安定一中那地方的，教得东西都是新朝在推广的学问，和孔孟之道根本不相干。
朴义道差点脱口而出说“崔家人疯了”，觉得崔家的数代声誉就要毁于一旦了。但是转念一想已经明白，崔家这是要卖身投靠新朝啊。他们或许会丢了几代人打下的名誉，可他们却能获得实惠，获得实实在在的权利。
而更大可能是被赵家的下场个吓的了。把幼子送到安定一中上学，那就是质子输诚。
新朝可没有要求安定的缙绅大户们这样做，他们建立那啥小学堂、中学之后，确实也鼓励所有适龄之人入学，但是除了那些抱大腿的人，这新式教育在安定可没多少人认可的。但这似乎也形成了一个无形的潜规则，谁在抱新朝的大腿，那就把孩子送去一中或小学堂。
朴义道没有想到崔家居然不动声色的做了这么大一个180度的大转弯，不仅感到悲伤，继而又是忍不住的愤恨，紧接着又是觉得后怕――辛亏自己不动如山，什么话都没有往外面吐。但是自家的另外俩学生就有难了，希望崔家别把他们俩交代出去。
朴义道连忙催促李成山，让他迅速把这一情况通知那两名同学。如果崔�
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