《美食诱获》

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美食诱获- 第455部分


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    造物主给亚丹和亚丹子孙后代的咒诅,没有人能够挣脱。

    只有造物主法外施恩,单独赦免他们,这些蒙恩得到赦免的人才能摆脱死亡的命运。

    百里良骝等三人看完了这些数据,心中都是一片悲叹怜悯。

    但是他们也是无能为力,只是更加坚定了自己坚持完成这次探险任务的信心,期待把交给他们的事情都做好,然后让后世的那些人得到永生。

    闻人异馨特意在一点原四周绕了一圈,虽然不能进去,还是把外面的景物都留影纪念。

    她心里有个明悟,这次来过,下次还不定什么时候,甚至永远都见不到了。

    然后,三个人又回到了亚丹那里,跟他暂时告别。

    现在,亚丹和伊吾精神状态都不错,也许是因为战胜了该隐的侵略,不然的话,他自己,还有伊吾,还有萨特,都会被杀死。

    当然还有土地什么的,都会被抢走。

    还可能是因为另一个原因,三个人都吃到了一点原的那些天粮,给他们的生命增添了活力。

    这些天粮都是百里良骝他们带过来的,否则他们再也不能吃到。

    他们被从一点原赶走的时候,什么都没有带出来。

    亚丹和伊吾现在精力充沛,重新焕发了造人的积极性,要遵行造物主的旨意,生养众多,布满全地。

    当然,主要的一个目的,就是能够有足够的人力,抵抗该隐那逆子的侵袭。

    他心里清楚,这次如果不是百里良骝等人的支援,他们绝无生存的可能。

    估计这里的局势会稳定一个时期,人类的延续不会因为意外中断,亚丹和伊吾会继续人类的生产,百里良骝就放心回去了。

    回到无前一号,一看大家都几乎没有什么变化。

    原来除了有事情需要干的探险队员以外,其它人都只是睡了一觉,就到了今天。

    今天的时间,根据时空衡报时,是地球时间130年8月15日。

    也就是说,除了百里良骝等人忙忙碌碌拯救危亡以外,其他人都是一觉睡了一百三十年。

    在此期间,除了百里良骝一组人以外,麦柯和保罗三世也没有全部闲着。

    这二人干了一件事,就是救了亚伯,然后对他进行必要的教育。

    根据造物主的旨意,义人靠义而生,二人都毫不怀疑,亚伯从此以后,会永远活下去,那么就要在荣耀造物主方面做一些他该做的事情。

    那些做工所需要的能力、知识、经验,保罗三世还有麦柯等人积累了不少,正好可以点拨一些这位义人。

    亚伯虽然心中充满义,但是那些知识经验能力什么的,却几乎是空白。

    这些大师级的人物反正也没有什么事情,正好耳提面命,对他进行全面教导。

    等百里良骝回来,这样的教导已经进行了一百一十年。

    别说这位义人本身就是聪明绝顶,可是说是世界上最聪明的,因为他聪明到可以得到永生,一百一十年时间的多位大师谆谆教诲,就是一块木头,都能博士毕业了。

    因此,这个时候的亚伯,已经文武双全,各方面的能力和知识都首屈一指了。

    还有一条最独特的、别人都比不上的,就是他和造物主的关系。

    因为他是第一个义人,所以他就事实上,成了人类和造物主打交道的代表,他可以直接和造物主对话。

    在无前一号的一百一十年起见,他无时无刻不是与造物主同行。

    白天的时间,就是他接受教育的时间,这个时候,他随时和造物主可以对话,用有声和无声的语言交流。

    晚上的时间,别人都去睡觉,他则不睡,是他单独与造物主同在的时间。

    因为亚伯是第一个对造物主献祭并且得到造物主悦纳的人类成员,所以从一开始,保罗三世就任命他为无前一号的专职祭司。

    那个时候,亚伯的知识水平和现在还不可同日而语。

    但是献祭这事,不是靠知识,而是靠心诚,因此亚伯是最合适的。

    之前这事是保罗三世兼职的。

    亚伯担任了祭司,除了专职献祭以外,还负责对所有探险队员进行敬畏造物主的教育,教导大家如何和造物主保持紧密的关系。

    当然,这种教导,因为大家都在睡觉,他还没有机会当中讲课,只是把这个教导目标放在他每天的祷告当中。

    百里良骝回来以后,和保罗三世、麦柯、乔直、孔毓良等人略事商量,就决定兵分三路,分头行动。

    第一路,就是前往该隐和他的后裔飘荡之地。

    目的是限制他们的恶行,不让他们在日子未满的时候就恶贯满盈,更不能让他们对以亚丹为代表的人类延续造成中断。

    根据百里良骝的估计,如果没有适当的保护措施,该隐的那一支随时都可以给亚丹一支带来灭顶之灾。

    这一路,大家商定,由乔直统领,精灵妹妹辅助,有她的二十个卫士助战,估计没有人身危险。

    他们的主力队伍,就是佐罗率领的五千死囚,正好给他们机会,让他们有立功表现,好让他们摆脱死囚待遇。

    同时,那个地区也是最危险的,随时都有死亡临身,也符合最初探险队决定的对死囚使用的原则。

    那个原则的基本精神,就是这些本来该死的人,多给他们一次机会,让他们去完成那些必死的任务。

    从开始到现在,这样必死的任务还没有出现,所以他们那些死囚,已经多活了这一百三十年。

    虽然这是地球年,和后世的阳历年不一样,但是他们所经历的事情,却非常宝贵。

    也就是说虽然这地球一百三十年很快就度过了,其价值却一点儿都不比后世的一百三十年少。

    实际上仅仅吃到最早产自一点原的天粮,就已经是无可比拟的极高价值了。

    同时,因为造物主允许他们吃到天粮,探险队的决策层已经提高了对他们的待遇,改善了他们的居住条件。

    虽然这个居住条件被他们主动拒绝了,但是这不是探险队没有给他们。

    另一方面,就是他们能够拒绝,也说明了他们的自由程度有了绝大的提高。

    如果他们依然是死囚的话,一切待遇都是死囚的标准的话,他们是绝对没有权利拒绝任何东西的。

    所以这次把他们派去该隐的统治地区,让他们去限制那里恶人的恶行,是一个非常妥当的安排。

    乔直、精灵妹妹、二十名铁卫,这样三种成分的组合,就是一个力量强悍信仰坚定的集体力量,无论是带领那些得到机会的死囚完成任务,还是弹压那些死囚中的一些人可能的反叛,都应该是绰绰有余的。

    同时,这也是对乔直本人的一个严峻考验。

    第二路人马,就是进驻亚丹和他的后裔所在的地区。

    这个地区是人类的正统,虽然亚丹已经犯罪堕落,但是造物主还是使用他,延续人类的蔓延发展,在他的后裔里兴起义人,也就是保留造物主创造的人类的薪传。

    第一个是亚伯,第二个是赛特。

    亚伯是义人的代表,赛特是所有后来的人类成员不管是什么种族的祖先。

    也就是说,亚丹的传宗接代,是通过赛特完成的。

    因此,麦柯第二路人马的任务,就是保护这些人不被该隐的侵略所杀害,免得亡族灭种。

    第一路的乔直,是从外面阻止该隐的作恶;麦柯则从里面加强放守,目标都是一个,就是保护亚丹的后裔,防止亡族灭种惨剧发生。

    这是麦柯任务的一个方面。

    另一方面,他要从亚丹族裔的里面着手,防止造成他们从内部灭亡的犯罪泛滥成灾。

    这里的事情就很多了,而且很是考验麦柯还有他的那些兄弟的智慧。

    第一条,就是适当帮助他们强大起来。

    只有强大到一定程度,才能挡住该隐发动的进攻。

    要做到这一点,首先就是要有一个更大的人口基数。

    这个可不是容易的事情。

    因为现在该隐的青壮年男人,虽然被守卫一点原的天使基路伯一剑砍死五百人,他还是有差不多五百男人。

    这些人开足马力进行人口再生产,起码要增加至少五百人。

    实际上还不止。

    五百人的增加,是建立在一对夫妻生一胎一胎只有一个孩子的基础上的。

    一胎多孩可以不计,需要计算的是那五百被杀男人都留下了正在育龄的遗孀。

    按该隐的狠劲儿,他不会让他们闲着。

    他的族裔里面,当然也没有任何约束,禁止她们再婚。

    她们存在的习俗,就是抢夺别人的妻子当作自己的女人。

    那些女人的丈夫既然死了,她们身后的女人孩子,自然就归了别人。

    这也是一个增加种族人口再生产能力的当然措施。

    因此,不但不会被限制,反而会被鼓励。

    估计该隐他们回去,第一个事情就是瓜分这些失去了男人的女人。

    如果那些女人都给分配下去,那么每一个婚龄男子,就是一夫二妻了。

    如此一来,开始的五百人生育五百孩的算法,就要进行调整了。

    那个算法现在在一个女人的平均生育能力是一个小孩。

    可是如果是根据男子,那么他的生育能力就不止一个了。

    实际上的限制是有多少女人可以跟他合作共同生产小孩。

    如此说来,因为女人加倍,生产能力也要加倍。

    那么,没能的生产能力就要达到一千人。

    这只是第二年,明年就可能大幅度增加,因为他们的族裔内部,还有大量儿童今年不能生育,明年就可以生育了。

    而亚丹这个族裔则没有。

    即使他和伊吾尽最大努力造人,也不过是两年三胎,一胎即使是三孩,也不到十人。

    而该隐一年就是一千人,

    两个组合在人口基数上差得太多。

    还有扩大生产,即使赛特也是十岁就结婚,也得十年以后再能有生产能力。

    还得说他一切方面都正常。

    但是,人口生产这个事情,一个人的能力再大也不能一个人完成,必须还要有一个女人。

    这个女人,又只能寄希望于他的同胞妹妹。

    估计不能从该隐那里娶来一个女儿当媳妇。

    估计该隐不可能用自己孩子资敌,消弱自己的力量。

    即使该隐愿意,亚丹也不会同意。

    首先是辈分相差太悬殊;其次,虽然亚丹是犯罪了,但是该隐犯罪更大,所以社会等级不一样。

    所以,最好的程度都是十一年以后,赛特才能结婚生子。

    到了那个时候,该隐的后代,早就漫山遍野,如同蝗虫一样了。

    快速增加人口,麦柯实在无能为力,他的那些兄弟也帮不上忙,只能是尽最大努力,生下来一个,保证他们存活一个。

    然后,就是教授他们武功,以及其它本领。

    每个人都以一当百,也能在一定程度上弥补人口基础太薄弱的不足。

    还有另一个侧面,就是对那些生活资料的生产。

    因为阿丹被咒诅,所以地不在和他配合生产粮食,这就极大制约了他在人口方面的扩大再生产。

    因为吃的有限,少数人吃都要饿肚子,人多了就要饿死,还怎么能提高人口生产的积极性?

    既然麦柯在经济上堪称专家,或许在这方面有办法。

第883章 以恶制恶() 
    麦柯这一路的任务很是繁重,因为亚丹的力量相对来说甚为弱小,为了保证人类的种族在该隐的强大压力下延续下去,必须给予强力支持。

    作为经济学博士,麦柯知道后世所有的经济手段,不管是社会主义的,还是**的,还是比较落后的资本主义的,甚至是封建主义的。

    当时有一种说法,不管什么经济制度,只要是生产关系符合生产力水平的就是好制度。

    可是,这些制度虽然有很大差别,但是有一点是共有的,就是它们的核心是一种所有制,也就是说最主要的生产资料都被人用各种名义占有了。

    比如土地,这个造物主创造的供他创造的各种由气息的生物立足的。

    但是,去被人粗暴地占有了。

    现在,亚丹所处的所有制,还没有占有这个概念,土地还是一种开放状态。

    是不是要把后世的所有制提前引进去呢?

    这是个问题。

    如果没有这个所有制的基础,麦柯学的那些经济学知识,全无用武之地。

    所谓经济学,那必须是应用了以后,使用者比不使用的人,可以为自己获得更大的经济利益才有意义。

    否则,他为什么要操那个心。

    这样的事情百里良骝没有给麦柯任何建议,全都让麦柯自己去操心。

    不过,根据他在古农坞周边约盟的经验,那个所有制实际上是一个万恶之源。

    为什么呢?

    因为所有制可以让人把共有的东西变为私有,所以引发了人们的贪得无厌。

    那些占到便宜的人,毫无疑问都是自私自利的人。

    他们开始的时候,就是把共有的东西画地为牢占为私有,然后越来越胃口大,再把别人的所有掠夺过来变为己有。

    这些东西,估计在今后的一段时间内,要予以解决。

    为了让麦柯有比较充裕的人手完成任务,百里良骝把麦柯原来的兄弟盟同心契二十二的弟兄全部拨给了他。

    即使保罗三世想留下加文等人,百里良骝都没有同意。

    不过,保罗三世有了亚伯这个祭司,也非常给力,就没有坚持。

    除了二十二名兄弟,也给他调拨了五千探险队员,从人数上来说,和给乔直的五千死囚相等。

    战斗了也是不相上下。

    只是死囚营潜在的问题都一些。

    不过,如果使用得当,管理严谨,这些死囚因为置之死地而后生,战斗力一旦爆发,可能整体战力更强一些。

    总的来说,乔直和麦柯这两路人马,都是战斗力强悍的大军,百里良
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