我仔细思考深刻理解坚决遵循，就是我无价之宝！
百里良骝本来就博学强记，如此重要的东西，他当然更加重视，既然求答解问不可得，就赶紧转移阵地，回忆刚才听到的指示。
果然，他趁热打铁很有成效，功夫不大，就把老头儿给他说的话记忆得一字不差。
他相信，以后就是有人把他脑袋砍掉，那些内容都不会丢失。
呵呵！老头儿叫我傻小子，好亲切！
但是我不是真的傻吧？
当然比你老头儿，我确实傻！
不过，和别人比，谁说我傻，我就让他尝尝我得傻厉害！
我真得有怨气了吗？
似乎不算吧？
我这充其量就是孩子跟大人要糖吃而已！
我和老头儿比，比小孩子还小，就是哭闹一番，也是毫不违和，对不对？
对！我就是希望你早点儿过来教训我！当然那个教训也就是教导的意思，老师教学生，早点儿更好。
老头儿自称管教厉害，这个确实！严师出高徒嘛，这个关系我懂！我倒是希望尝尝严师的厉害。
对了，老头儿说的这个关键时刻，应该就是造人的那个时刻，这也就是我的任务的关键人物，这个时刻老头儿来了，果然奥妙无比！
别的不说，就这个时间卡的，就可以隐藏无穷的奥秘。
更有信息量的是，这老头儿竟然跟我说了保罗三世、麦柯、乔直的身份！
当然是在老头儿那里他安排的身份，不是他们自己本身的那些。
这个就大有深意了。
简直就是深意无穷深远和广阔。
我知道他们，而他们不知道我，岂不是他们就要围绕我这个核心干事吗？
似乎就是这样，一切征兆都指向了这一点。
当然，我这个时候，绝不能昏乎乎，飘飘然，因为他们帮助我不是为了我的利益，而是为了完成造物主的旨意。
看看，在如此重大喜讯之下我都没有晕头转向，说明老头儿选我当这个主持人眼光敏锐无比啊！
我一定谨小慎微、兢兢业业，不让老头儿失望。
明天阿丹就要来，看我们哥儿几个的表现吧！
似乎就是这么多？我都有什么问题来着？我那十万个为什么呢？
回想完毕，思考一番，决心一下，百里良骝竟然觉得之前问题满脑袋来着，现在全都没有了！
这不就是说，老头儿的指示，已经预先给了问题的答案？
高明啊！实在是高！
一贯自诩聪明的百里良骝这个时候，不得不对老头儿佩服得五体投地了。
听着别人酣然大睡，百里良骝自己却睡意全无，想着造物主得恩典，想着造物主对自己的信托，想着自己作为二万探险队总司令的重大责任，一直到了东方红霞满天，一轮红日喷薄而出。
造物主创造世界第六天早晨，又是他的工作时间了。
造物主说：“地要生出各种活物∶牲口、昆虫、和地上各种走兽。”
忽然之间，那些依然聚在一起的飞鸟和小怜它们，发出一阵欢呼！
原来是造物主今天的创造计划已经说有便有，各种名目繁多的走兽、家畜、爬虫，数不清的数量，全都出现了！
那种比鲸鱼还大的古蜥蜴在地上平和的爬行，即使见到一直蚂蚁，也小心地避开，唯恐一脚踩上去，伤害了弱小。
会飞的活物，也不仅仅是各种鸟类，又增添了各种昆虫，有蜜蜂、有蜻蜓、有蝴蝶、有苍蝇、有蚊子、有蟑螂、有臭虫、还有花大姐。
它们和后世那些专门捕食虫类的所谓益鸟同居一处，相安无事。
小巧玲珑的松鼠和笨拙的狗熊凑成一对，玩儿得特别开心。
几丈长的巨蟒和响尾蛇搭伴去拜访那些红蛇，然后一起和那些白鹤编成小组，飞上了天空。
大黄有了新朋友，就是水牛、牦牛、耕牛、瘤牛，一起交流如何老师作牛的体会。
那些古农坞的野马，则和赤兔马、乌骓马、青鬃马搞起了竞赛，竟然一会儿功夫，就如同天马行空一样，绝尘而去。
小怜面前聚拢了两种门类各异的犬，一种属于野狗，属于野兽类，一种是家犬，属于家畜。
现在不管是家犬还是野犬，全都面目和善，没有任何一只面露凶相。
那只大灰，虽然没有像其它动物那样抱成团伙，却也集中在一个区域，尽管它们都是自己转自己的圈。
麦柯在那里数算所有的飞禽走兽水中动物，发现也和天上的星星一样，是一个不可能的任务。
因为它们的种类繁多，每一种的数量更是数不胜数。
他以为找到一种是最小的了，一会儿功夫以后，又找到一种更小的。
麦柯最后打消了自己的努力，造物主的无限性到了这种地步，他造出的东西人都没有办法数清。
到此为止，造物主看到他所造的所有东西，都非常满意！
这就有了造人的基础！这些东西都是造人的基础！
于是，造物主说：“我们要造人，按着我们的形像，照我们的样式来造；让他们管理海里的鱼、空中的飞鸟，也管理牲口、以及全地、和爬在地上的各样爬行动物。”
此话一出，一点原内的情态又是一变！
所有正在那里闹得欢实的各种动物，顿时都静了下来，安静虔诚地俯伏在地，迎接自己的王到来！
第839章 帝王天胄，统领万物（）
万牲俯伏，不为别的，只因为造物主的一句话。
它们的悟性不高，也没有什么高言大智，但是有一点是坚定不移的。
那就是顺从造物主，遵行造物主的旨意。
因此，它们听到造物主的话，说“我们要造人，按着我们的形像，照我们的样式来造；让他们管理海里的鱼、空中的飞鸟，也管理牲口、以及全地、和爬在地上的各样爬行动物”，就知道创造了它们的造物主，要给他们创造管理它们的王者了。
它们多了也没有听，也没有想什么过多的东西，只是抓住了三点。
第一，那个王者是按照造物主的形象造的，因为它们见到那位王者，便如同见到了造物主，要绝对服从。
第二点，那个王者要管理它们所有这些被造，包括海里鱼、空中鸟、地上的走兽、各种家畜。
第三点，那位王者管理的的对象还包括全地。
也就是说，造物主要造出这位王者，不但管理所有的动物，还管理动物生存的环境，就是全地。
知道这些，而且它们心里都是全然服从，所以它们就如同迎接国王那样，全体出动，列队欢迎王者的到来。
在这个极为重要的时刻，百里良骝、保罗三世、麦柯、孔毓良、乔直、百里君侯、闻人博古、陈峰山、氾源子、陈百草、李铁人、葛朗楼等人，又都聚集在一起，聆听造物主的宣告，以集体的智慧理解造物主的旨意是什么。
他们这个小组，实际上就成了探险队的灵魂师团队，决定探险队生命攸关的重大问题。
百里良骝虽然一夜未睡，但是依然精神抖擞，一如既往主持对造物主宣言的收听和理解。
麦柯把他的小本本掏了出来，放在大家面前的案子上，将造物主的话一字不漏地记录下来，可以供大家随时核查。
当然里面记录的还有大家的发言。
“麦柯，你来解释一下，造物主说的我们，是什么意思，这个主语第一称复数是说造物主非只一人吗？”
造物主的话一般来说，直抒平叙，明白易懂，但是到了这句话的时候，就不是那么太清楚，以至于大家理解会有不同，这个对探险队一致遵行造物主旨意，有一定影响，所以百里良骝提了出来，而且直接点将！
“呵呵！这是撵鸭子上架啊！要不保罗老师您给大家解解惑？”
麦柯虽然对这个问题有过研究，但是也不是很拿得准，于是就想把难题甩给老前辈。
他想的是，在公元一世纪的时候，也许保罗彼得他们有更清楚的理解。
保罗三世也是哈哈一笑：“实话实说，我是听到百里良骝提到这个问题，才觉得它是个问题，以前大家不是没有看到这个主语第一人称复数，只是觉得这不是重点，并没有注意；因为，我对这个问题思考得甚少，我那个时候的同辈也没有认真讨论过这个问题；所以我就实事求是，这个问题我不行，还是麦柯来吧，既然你牧师资格考试都高分通过，对这个应该熟悉。”
见保罗三世如此说，麦柯只好赤膊上阵了。
“这个我们的复数主语第一人称，就是造物主，那么既然是复数，意思就是非只单个人，而不是如同有人说的是强调重点；根据正统教义，造物主是三位一体，这三位就是父造物主、子造物主、灵造物主，因为他们是三个位格，可以做不同的事情，所以这是三位一体的三，而他们所做的事情，目的是一致的，他们的本质属性也是完全一致的，所以这是三位一体的一，所以本质上一致，所以合起来就是三位一体；有了这个最基本的理解以后，再看这个“我们”，因为这里讲的创造世界，目的就是荣耀造物主，目的是一致的；而创造世界还要跟着有管理世界，事情是很多的，而且是个大事件，需要造物主的三个位格都参与，共同努力，来完成这个创造，因为这里的我们说的实质上是三个位格的全部参与；是不是三个位格都在一个现场，比如今天造人，这个容后在讨论；好了，关于“我们”，我就说这么多。”
除了麦柯、保罗三世以外，这里就数闻人博古对这个问题考虑最多、看法最全面、认识最深刻了。
他接着也分享了自己的想法。
“我认为麦柯的这个解释最有道理，据我所知，造物主所说的话，基本原则和我们的文化知识遵循同一个原则，就是说给人听的，因此就用人一般的语法构成句子，因此，造物主既然说我们，就必然是一个人以上的人同在，否则，他可以用多种方式来强调，而不必使用我们二字，让意思模糊不清；因此，我同意麦柯的解释，我们，就是造物主的三个位格都参与了这个工程，到底是不是一个位格动手操作不是重点。”
百里良骝看了看保罗三世：“保罗老师，您的意见呢？”
保罗三世道：“就先这样，继续下面的步骤，我找时间再考虑一下这个问题，有什么不同意见我再和大家分享，如果听不到我的不同意见，就是没有什么变化。”
百里良骝点了点头，说：“既然如此，我们这定义第一个我们是三位一体造物主的三个位格，今后凡是涉及到这句话，就用同意标注理解和解释；好，下面是最难的一句，‘按着我们的形像，照我们的样式来造’，这里的我们，以及形象、样式都是什么意思，是灵魂的不可见的，还是物质形态？这个问题，要不保罗老师开个头？”
保罗三世道：“躲过了初一，躲不过十五！轮到我一个更难回答的问题！好，我就小心翼翼地知道多少说多少，不足和错误的地方，请麦柯博古两位兄弟补充和纠正；对了，我突然想一件事，既然这个是理解造物主的旨意，何不让加文、路德、卫理他们来参加？”
百里良骝从善如流，立刻叫他们前来参加讨论。
第840章 人有造物主的形象和样式（）
麦柯又用灵犀一动驱使一辆小型机车，无声无息地开到，把三个人飞快地送了过来。
加文、路德、卫理三人坐下，百里良骝给们介绍了一下刚才大家讨论的主题和已经获得的成果，以及保罗三世正准备论述的问题。
随后，保罗三世立刻就开始发言。
其实他刚才也没有干等着，而是在组织语言，把自己的思路理清楚，思考如何表达，还能让给大家知道他什么意思。
“造物主在这里说的两个我们，当然和麦柯刚才讲的我们意思一样，都指的是三位一体造物主的三个位格；至于他说我们的形象、我们的样式中的形象和样式，我同意大多数人的观点，指的是造物主本质属性的那一部分可分享内容，比如仁慈、公义、怜悯等等，造物主把这些给了人，这就是造人的标准，所造的人必须具有这些品质，才能算作正常的人！这一点也可以说是造物主对人的基本要求。”
百里良骝说：“谢谢保罗老师！还有没有补充和修正？加文、路德、卫理你们三个新来的，说说你们的观点？”
加文果然如同麦柯所盼望的，二人的神学立场一致，在形象和样式上有一些保罗老师没还有提到的内容，觉得需要做一些补充。
如果加文不说的话，麦柯自己也很可能要说一说。
加文说：“我知道我下面这番话是要给我们的所有探险队员听的，所有我尽量少用神学术语，讲得通俗易懂一些，我的基本立场是，我倾向于造物主这里说的形象和样式，都是三位一体位格中第二位，也就是圣子造物主，在在那个时候就已经以人的形象和样式出现在那里，这个形象和样式，也就是圣子造物主四千年以后，道成肉身，来到世间，以人的形象和样式完成拯救任务，是一样的！这个涉及到一个理解造物主话语的一个重大原则，就是造物主的话，是人可以理解的话，因此，他说的形象和样式，就是实实在在的、人用自己通常的两只眼睛就可以看到的形象和样式！还有一说，第二位圣子造物主四千年可以道成肉身，成为人的样式，那么在造世界之初为了造人，把自己变成人的形象和样式也是完全没有问题的！非但如此，不但完全没有问题，而且也是应该这样的；不但应该这样，而且是必要的！”
加文开始阐述他的观点的时候，大家虽然不见得一致，也不觉得不可以接受；即使卫理、路德对他说的那些虽然觉得不以为然，但是也没有反对，也就是不影响大局的意思。
可是，当大家见他在那个形象和样式上越说越严重，逐步升级，都不由提起了严重注意！