果然不出多久，谦肴他们就出现了，连两只鸟也一并过来。
小然，我真没想到你敢跳，你不要命啦。这是谦肴见到我第一句话。
啊哈哈哈哈，我也没想到我干笑，心妳自己不也跳了嘛。
见人都齐了，也没那么紧张。瞧这周围都是一株株比五层公寓还高，叫不出名子的树木，每棵树一个成年人抱着都还有剩，有的树根隆起破土而出，感觉已经落地生根百年有了，在城市里很少有机会可以与自然靠的这么近。就算去爬山踏青，也到处都是人为开发过的痕迹。
现在置身于没人来过的秘境，群山围绕、万木耸立，肌肤感受着空气里弥漫的薄雾。虽然这片林子相当宁静却非常温暖，不像一个人在家面对水泥墙的那种死寂，似乎还能听到树木嘶嘶呼吸的声音，心灵很是平静，此时此刻，大概可以体会什么是万物皆有灵这句话。
难怪爸爸过世后，他细心照顾、养了多年的兰花，没几天竟全枯了。一定是太伤心了吧！我想。
在心里默默感念那些兰花，谢谢它们陪伴父亲这么久，同时也不由得对这片古树林起了敬畏之心。
突然走在前方的谦肴指着地上一块凸起的石块，回头开心大喊：找到了，冯心果然是来这了。
我与子车围了过去，那石块上刻着一个五芒星的标志，其中一角还特别拉长，确实是冯心独有的记号，我们三人一同照着冯心留下的标志往前望，不远处的山峰上蜿蜒的一道浅蓝色的花海，不仔细瞧，会误以为是条映着蓝天的溪流。
他指的是那道花海吧。谦肴说。
走吧。只见子车眉心默默地皱了一下，把手挡在鼻子下方。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第四十章 镇墓兽（）
其实那片蔚蓝花海离我们还是有点距离的，置身在古树林里，眼前几乎一样且不断重复的景色易使人误判，拿捏不准距离。虽然比预想的路程再长了些，但好在这条路并不是太崎岖，除了不时突起的畸零岩块和恣意横生的老树根会稍稍为难我之外都还算顺心。
子车和谦肴更不用说，这路对他们来说根本不算事。
我们三个人、两只鸟前进约半个小时，脚边也开始冒出朵朵淡蓝色小花，越往山顶处开的越密，而这开出的花朵有白有蓝还有藏青色，在大自然玄妙的安排之下整片花海的生成，宛如一条从山崖上缓缓而下的清澈小溪。
这静谧景色在我眼里像极了印象派莫内，花园画作里的一景，给人一股恬静、淡然美感。
唉哟。
我只顾着看，没留意脚下，整个人扑摔进一个大坑中。双手及时一撑，还好这次倒没摔个鼻青脸肿，但膝盖还是躲不过重击的命运。我吃痛，惊觉自己摔进的不是一般土坑，反倒像个大形石钵。
前方的两人听到我惨叫，纷纷跑过来，子车把我从石钵里拉起，我隔着牛仔裤摸着膝盖，想着定是要瘀青了。谦肴一看到绊倒我的东西，二话说立刻抽出腰间的小刀，沿着钵体外围把挡住石钵的花草给割去。
谦肴割草的手势动作熟稔，没一会功夫整个石钵的全形就出显现在我们眼前，而它的原形惹得我一阵惊呼。
这居然是一艘用石头凿刻出的石船，是很简单的木舟样式，就连船身中央两边挂着的桨也是石头刻磨出的，相信只要力气够大绝对滑的动，只是
怎么会有人在这山里用石头造船？暂且不谈地点诡不诡异，石头造船这不摆明不要命。
谦肴低头看着那石船，又抬头扫了一遍四周说道：看来这座山岚就是巨人尸，错不了。
啥？这座山是尸体怎么可能没腐烂呢？我当然知道跨父死后身躯是化为大地，但这毕竟是传说，当下我还是用很科学的角度去分析。
子车盯着我膝盖，懒懒的说，人死了本来就是尘归尘土归土啊，不然你觉得你我百年之后能成什么？
欸，你这话似乎很有道理？
我本来还想反驳他，却发现这话似乎没有破绽。人死后确实尘归尘土归土，而眼前的跨父，他的尸首历经千万年后，已严然成为我们脚下无边无际，壮丽山河。我从没想过，原来这具话是有传承深远的寓意在。
子车视线经过我，停在谦肴身上，示意她说下去。
我看这一定有座墓，这艘石船会摆在这儿，不是真的要做实际使用，船只是个隐喻，暗示这道花海确实是条河流。她的盼子看向从花海顶端，陵墓的基础以墓穴为中心，山为背水为前。这里地势并没有特别不凡，有山却无水，但此人宁可用花海来代替水的象征，也不愿另寻他处，可见这块地有让人不得不坚持的优势。
她接着说：风水追求的是自然、天人合一，天时不如地利，地利不如人合。既然无水，又不想让人一眼看出这是块宝地，种花并不与自然相违，是很聪明的选择。
他都费心种花了，挖条河道有什么难？我不解地问，现在很多灵骨塔都建在山里，没水的话，都是建商在外边挖个池代替，家里供奉的塔位就是这样。
子车讲得很飘，挖条水道，想保持长年有水也不是易事。想必这个人很懂什么叫做人定不一定胜天，但事在人为的道理。
嗯，种个花，顶多加条船告诉你这是条河，就结了。谦肴说又，这跟买房子道理一样，事无完美，不足的部分只能靠装修，至于装修的品味如何每个人各有不同，也反映着人的思考模式。
我看谦肴眼睛说的亮晶晶，浑身散发自信，可见她对这方面的学识相当有把握。我继续问，你说这地有让人不得不坚持的优势是？
血红土。子车和谦肴同时出声，两人语气相当肯定有力。
血红土？我大惊，一直以为这只是后人杜撰。
这三个字我只在其他书上过，好像是混杂血水般的土壤，有血红土的地方必有陵墓，只是血红土地没有方式可寻，只能说是可遇不可求。
谦肴解释道：这地势怎么看都不是特别出众的，唯有两个可能，就是此人八字与这方位十分吻合，在不就是血红土。但又特意植花造水的，表是第一个可能性替除了。她沉默一会继续说，血红土，就是巨人尸尚未干枯的血液，也是我们此趟的目的。
跨出那艘石船的瞬间，膝盖还隐隐发痛，今天穿的是直筒裤，裤管卷不上来，根本不知道自己摔得怎样。
我抬头仰望这座山壁，的确，这道花海的颜色感觉真像人工精心安排过的，眯着眼看，藏青色的植花布局像极了周围山石的倒影，微风拂过花海摇曳的感觉犹如潺潺溪流。
子车捏捏鼻子突然说，既然确定冯心一定来过这里就找吧，这里不宜久留。
嗯？
他指了指这些花，这里种的花白的是曼陀罗、蓝的是罂粟花，一下下并不碍事，但闻久了会有幻觉。
喔！了解。这一趟下来我发现，丽竟门和六扇门的人身手矫健是必须的，而他们每个人又会在各自有些长处，像那江鉌是试毒，柳勋风是游泳高手，子车则对动物很有一套，以现在来讲就是训兽师，至于冯心的专攻应该就是历史古文或是些奇奇怪怪的冷知识之类的。
他们并不像古装剧演的那样，各个高手身怀绝技，一个必杀就可轰动武林，虽然他们的技能看似比较亲民，却也不是随随便便就可以练就的程度。
我们又继续朝花海尽头前进，突然眼角余光瞄到一个余影。
啊！有东西他有毛，还会动！不远处似乎有个东西闪过，吓的我激动大叫，那东西停在那不动，一对大眼睛也跟我对看。
谦肴他们听到我的吼叫，立即换上警戒的神色，往我伸手指的方向看去，仔细一看那东西似乎还有长角，停在花海中央一动也不动，好像也在观察我们的样子。
子车眯起眼来，和谦肴打了手势后领前缓步走去。只见他缓缓移动了约七、八米后突然急煞，我和谦肴也都瞬间定在原地，不敢轻举妄动。子车神色讶异的低头察看了一番，便转身对着着我们用手在空中画了条地界，意指叫我们走到那就好，暂时不要在前进，他则一个人上前，但肢体动作显然有些僵硬。
我和谦肴很有默契的同时往前走，又同时停住。
子车就站在那奇怪东西的前面，看了看，转头用食指勾我们过去，但随即他又将食指往脚下的花海一指，我还不懂他要表达什么，看的内心纠结，谦肴确立马领会其意，蹲下身来将手探入前方花丛的土里。
呵，原来。谦肴恍然大悟的一笑，转头对我说，小然，你来摸摸看。
哈？我不懂却还是照着做，手触到地面的那一刻，我边瞪大眼睛看着谦肴，手边胡乱摸着地面想再次确认，这土地怎么软成这样啊？
谦肴笑了笑，动手把前方的土掀开。
是的，是掀开，不是挖开。谦肴掀起一小块方形的植披，那根本就像是现代的人工草皮，真正令我为之震撼的是草皮下的情景。
我和谦肴蹲下的位置确实还是陆地，但她伸手掀起草皮的前方底下却不是地面，取而代之是万丈深渊，等于我们就蹲在地洞口极为边陲的地方，而这洞口边被人用一条条碗口粗的铜链栓住，铜链互相交织而成一面链网，这些植花草皮就被放在这铜链网子上头。远远看会以为这些花从山上一路生长下来到山脚，但其实中间被刨了一个大洞。
所以子车刚刚才紧急煞住，想必他也没猜到。
他看我们明白所以，便挥手叫我们过去。谦肴神态自若，而我踩在链子上头很没安全感，尤其两个人同时走晃得更加厉害。
我靠近那刚刚把我吓破胆的东西，它不是活物，是一尊木雕像，两只长长的鹿角插在一尊看起来像猫头鹰的木雕上，上头的红颜彩料还没受到氧化的侵害，颜色鲜艳亮丽，底座则被贴上不知什么动物的皮毛，造型奇特我从来没看过。
不只外观奇特，这诡异的东西跟花河完全不搭嘎。
这什么呀？谦肴也好奇的问，目光上下打量那怪东西。
子车此时挑眉瞄了我一眼，低头对谦肴说，这是尊镇墓兽，以前的人认为人的魂魄是可分离的，人只要过世以后魂会下地狱做鬼、而魄则可升天，镇墓兽是为了守护死者，帮助亡灵魂魄不散只是这样式看着像是楚国的东西。
楚国呀谦肴复诵一遍。
我听到子车的解释，心里一紧，心说这应该是冯心的记忆。
子车回道：嗯。但这台坐上包的鹿皮还很新鲜，我想这座墓因该是刚下葬没多久。
谦肴吐了吐舌头，惊讶地问：什么？刚下葬没多久？这不就代表我们现在在春秋还是战国来着？
这就不清楚了。子车摇头。
两个现代人、一个唐朝人，一起在春秋战国时期里，多么诡异的组合。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第四十一章 花水濂洞（）
镇墓兽的型态很多，到了我们那里就有人面兽身的镇墓兽，只是不常见。不过，这鹿角的制作款式可以确定是楚人的手法。子车解释的面无表情，像是在背诵文字稿般，说话的语调充满别扭。
子车口中说的〝我们那里〞，我想指的应该是他自己所属的唐代。
或许是置入性的心理作用，也或许是事实就是如此，有那么一秒，子车在说话时我感受到他由里透出的陌生感。
我把眼睛跳到面前的那只镇墓兽身上，想借此转移自己对子车的注意力。仔细瞧，镇墓兽上头的鹿角是抛光过的，表面上布满了类似用小楷勾勒出的图？，一些纹样的收尾代劲有力，顿笔恰到好处，越是简单的线条构图，越能表露绘者扎实的绘画功底。那些图腾深深吸引我，我忍不住拿了手机拍了一张，顺便转身将后头的迷幻花河也给来了几张。
我对了下位置，拍下这春秋战国时期的莫内花园。
那艘石船恰巧入镜在画面左上角处，从手机的画面里看，还真像有一艘木舟飘浮在潺潺流水之间。
这尊镇墓兽想来并不是原本就在这位子吧，它颜色灰灰土土那么显眼说。谦肴说。
对阿，它是刚刚突然出现的，所以我以为它会动。一听谦肴的说法，我有点激动地为自己刚刚的糗态做反驳。
子车伸手按了几下那镇墓兽后面的花丛，指了指刚刚谦肴掀起草皮的地方道：看来从那开始到这山顶，这后面一片都是青铜链网，这只镇墓兽可能原本是藏挂在里面的，受不了重力刚好掉出来。他边说着便把镇墓兽下方包裹的兽皮摊出一角给我们看，果真有遭外力撕裂的痕迹。
我嘴里小声嘀咕着，开始怪东怪西，这人也真他妈的怪，镇墓兽不放在墓里，挂在外头吓人。
哈哈，或许他要吓的不是你呢！谦肴哼笑几声，子车刚不是说了，它的功用是要帮助亡灵免入地狱，指不定镇墓兽要抵御的是地狱厉鬼呢。
谦肴对我说完转头开心的问子车，它会挂在这儿，表示这有路口吧。
照理说因该是。子车回道。
他俩开始东摸摸西摸摸的不知在寻找什么，动作很大，整片链网上下起伏的剧烈，我站不稳所幸蹲下来，没意思加入他们搜索的行列。第一、我没有找鬼东西本事，第二、谦肴的话在我心里发酵。脑中都再转着这镇墓兽的真实意义。
但回想刚刚子车所说，魂下地魄入天，镇墓兽是为了使魂魄不散的话，那换个方式思考，这东西是否具备了连结天堂与地狱的意义？
我联想到了埃及的阿奴比斯（胡狼头神），刚进公司时接了一本埃及绘本的案子，那时因为一时眼热查了许多有关尼罗河流域的文化，很多都不记得了，可依稀有印象阿奴比斯代表的是亡人的守护者，在人死后秤心脏的重量来判断亡灵的归处，阿奴比斯的脚色也是天与地的连结者。
而这其中我还想到另一件事，西方的撒旦。关于撒旦有很多种**，大部分的说法是撒旦原是位天使，但犯了错被打入地狱，成为堕天使，在这套西方说法里，撒旦�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架