马来韩国菲律宾
国富强家和谐
和平共处五原则
尊重主权讲团结
双赢互惠共发展
四
大中华江河多
长江黄河母亲河
长江之水青藏来
一路高歌到东海
全程共有六千三
十个省市得灌溉
流青海进云南
奔腾呼啸入四川
中游急下游缓
安徽泽国河道宽
洞庭鄱阳波相连
江西湖北和湖南
鱼米之乡风光美
三峡水电天下最
南京武汉是省城
重庆上海直辖市
人口多城市大
经济文化最发达
三角洲富庶地
江浙沪杭争第一
九曲黄河向东流
青藏高原是源头
全程共有五千五
注入渤海流千古
出青海进四川
宁夏甘肃内蒙古
山西陕西与河南
入了山东进海湾
上游清中游浊
流到开封成悬河
中华民族母亲河
既有功来也有过
疏河道治水患
保护植被是关键
不扔垃圾不排污
植树造林修水电。
五
大中华多民族
团结友爱平等处
汉族大人口多
中州大地多分布
*同胞住河套
伊斯兰教戒猪肉
朝鲜族住长白山
爱吃泡菜和冷面
海南岛上有黎族
爱穿筒裙善歌舞
古老纳西住玉龙
象形文字东巴经
西藏首府在拉萨
藏民喜欢吃糌粑
藏袍牦牛酥油茶
客人来了献哈达
新疆戈壁民族多
维吾尔族大多数
棉花白瓜果甜
奶茶烤馕羊肉串
北部高原蒙古族
骑马射箭那达慕
满族妇女旗袍美
壮族织锦孔雀飞
云南少数民族多
民族风情对山歌
同学们拍拍手
民族习俗请记住
第十六篇 你们是幸福之船()
校园情景剧:
你们是幸福之船(朗诵诗)
灵宝市第一小学王素敏王秀芹
领:像破土而出的嫩芽
像展翅欲飞的雏鹰
像冉冉升起的朝阳
像奔腾不息的河流
合:满载着母校师生的切切深情
你们从这里出发
像一只只满载幸福的小船
扬起了理想的风帆
领:;六年了------
你们已与这美丽的校园
融为一体,习惯了
在校园看到你们熟悉的身影
习惯了课堂上
欣赏你们精彩的发言
喜欢看你们甜甜的笑脸
听你们声声的问候
欣赏你们专注的写作作
陶醉你们优美的朗诵
合:你们的一笑一颦举手投足
都留在老师记忆的长河中
领:六年的相依相伴
六年的师谊生情
六年的教学相长
六年的春花秋实
合:似一杯浓香的酒
像一首动听的歌
老师的青春因你们而美丽
老师的生命因你们而光荣
领:今天,你们要毕业了
在这离别之际
万般情思涌上心头
怎能忘记考场上
闪烁着你们智慧的光芒
赛场上活跃着
你们飒爽的身影
图书角前
你们沐浴浓郁的书香
艺术舞台上
展示着你们翩翩的舞姿
合:你们一次次奋勇冲浪
为母校赢得了荣誉
你们一天天茁壮成长
在母校谱写华章
领:六年的成长历程
你们留下了一串串
深深浅浅的足迹
合:练就了健康的体魄
磨砺了坚强的意志
储备了丰富的知识
放飞了童年的梦想
为今后的人生
打下了坚实的基础
领:你们是一只只快乐的小鸟
在老师的希望里起飞
你们是一只只幸福的小船
在老师的祝福中扬帆
你们是一匹匹奔腾的骏马
在老师的引领下奋蹄
你们是一只只振翅的雄鹰
在老师的理想中自由翱翔
合:亲爱的同学们
请你们牢记
不管身在何处
母校与你同在
无论飞向何方
母校与你共勉
今天你因母校而骄傲
明天,母校因你而自豪
瘟疫(一)()
一
我们水墅的原主人来头不小,祖上有人当过一任洛阳知府,“三年清知府,十万雪花银,”主人用得来的俸禄,买一座大水墅,又置办一百亩好水地,也不算过分,过分的是这家子孙太张扬,太霸道了,在乡间名声不好,现在的词典上有一个词是“恶霸地主”,其实地主并不可恶,但如果加上恶霸二字,那就让人痛恨了,这家人很可能就是恶霸地主,这恶霸地主,不但不把乡人放到眼里,而且连神仙也不放到眼里,他的口头禅就是:“敬神有神在,不敬神不怪”,也就是说,你们敬神神或许会保佑你,我不敬神神仙也不敢怪罪我。他起的水墅和虎头山上的舜王庙在一条中轴线上,而在水墅的前面,有一座庙宇,敬的是舜王爷的爱妃娥英,舜王爷镇守邙山,娥英管理洛河,他们夫妻不能团聚,舜王爷只能在月圆之夜,站在虎头山顶望一望自己的两位爱妃,以解相思之苦,可是有一天,他望不见了,原来水墅的主人盖起了雄伟高大,富丽堂皇的大上房,房主人要抢占这儿的风水,将房屋地基起的很高,超过了洛河河堤,而房顶上用琉璃瓦装饰的飞檐更是闪闪发光,屋脊上雕刻的飞禽走兽,也是耀武扬威,这样一座高大豪华的建筑物,就站在那些低矮破旧的草房子中间,还不就是鹤立鸡群,丹凤朝阳,相形之下,水墅前面的奶奶庙就寒酸的多了,为氺墅修房子的是个高手匠人,他不但房子修得好,还懂点风水,看个吉凶,他劝说水墅主人,这样高的房顶会挡住舜王爷的视线,舜王爷不高兴了,会对子孙有妨害,建议他起架的低一些,房顶上也不要那么多的飞禽走兽。可是主人说:“舜王爷算个什么神仙,我挡住他了,他能把我怎么样?”
我问爷爷:“舜王爷把他家怎么样了?”
爷爷说:“氺墅一家在一年内就死了九口人。”
我有点不相信:“这么说,这家一年内就死了九口人,是因为房子太高挡住了舜王爷的视线,舜王爷就惩罚他们?我不相信,舜王爷活着的时候,就是胸怀天下,一心一意为老百姓谋利益,死后当了神仙,反而变得心胸狭窄,就因为这家人强势一些,房子修的高一些,挡住他的视线,他就给人家这么重的惩罚,舜王爷也太自私了吧?这样的话,甭说水墅原主人了,我们家也不敬他。”
爷爷说:“舜王爷当时就是不高兴,也没有惩罚他家,反而让他们发了家,也就是他家运气好,大房子盖成后,他们家就添了丁,那几年风调雨顺,一百亩好水地收成好,家里粮食吃不完,就从洛河上运到别处卖个高价钱,主人也会算计,人称三只眼,连睡觉都睁一只眼,什么样的财都敢发,什么样的钱都能挣。他家的水墅多大啊,可是,他还嫌小,就将厕所修到奶奶庙的前面去臭奶奶,娥英是多么爱干净的神仙,每日里被臭气熏得踹不过气,就将这事告诉舜王爷,舜王爷变成香客的模样,来查看,果然是有一座厕所,舜王爷当时就内急了,想到厕所出恭,可是到了厕所门口被拦住了,人家这是收费厕所,舜王爷口袋里装的是冥币,不管用,怎么求情都不行,结果让舜王爷屙了一裤兜。”
我扑哧一声笑了,“爷爷,太有意思了,您继续讲吧”
没几年这家就成了当地的首富,不但财旺,人更旺,他家主母,比老母猪还能生养,不到十年的功夫,就养了五个彪大强悍的小伙子,有的耕田,有的撑船,有的赶车,有的做生意,那日子过得真是够红火的,白花花的银子,就像水一样流到水墅,聚了起来。于是就有,善拍马屁的算卦先生说:“这家人能人财两旺,是因为水墅盖在风水宝地上,那高高大大的后上房下面埋着个聚宝盆,房子起架的高将这一带的风水都占住了。”这样一来,氺墅主人就更张扬了,先把劝他将房子起的低些的匠人骂的狗血喷头,还对那些到奶奶庙烧香的穷人说:“什么吊神仙,我才不信呢?你们这些穷酸鬼,再求神也没用,人定胜天,咱是和天斗其乐无穷,和地斗其乐无穷,和人斗其乐无穷”。人的贪欲是无穷的,原主人就更不用说了,水墅前面的奶奶庙年久失修,村子里家家集资,想重修奶奶庙,唯有他家不集资,说“你们这些福浅命薄之徒,想让神仙保佑你们发财,就修吧,敬神有神在,不敬神不怪。”不集资就算了,可是,他们把用来修庙的砖瓦都偷走,盖了一个大猪圈说:“敬神仙有啥用,还不如养头猪,到过年还能吃块肉。”他们家的猪倒是风吹不着,雨淋不着了,可是娥英两位神仙奶奶却饱受风吹雨淋之苦。“你说,他们家做得过分不过分?”
“是有点过分”我说。
爷爷说:“还有更过分的呢?”
奶奶庙在他家前面,他修个厕所挣香客的银子还不满足,香客们敬神仙的贡食也大都被他家孩子吃了,娥英是岭南人,喜欢吃家乡的荔枝,这可是稀罕的水果,有两个从岭南来的香客,是大富商,货船在洛河上来来往往,没出过什么大事,感念娥英两位神仙的保佑,贡献了一筐家乡的荔枝在神仙奶奶面前,一炷香没有烧完,两位神仙奶奶刚要取食,却被这家媳妇连筐子拿走了,拿走了又不吃,直接到集市上卖大价钱。
我说:“这家人是有点不像话,不敬神也就算了,还亵渎、侮辱神仙,不过这些也就是人类的弱点,一般人都有,舜王爷和娥英奶奶都是神仙,何为神仙,神仙就是十全十美的人,舜王爷和娥英奶奶应该神仙不计小人过,犯不着和凡夫俗子计较,即使这家人做得过了分,给点小病小灾惩戒一下也就够了,让他家一年就死九口,这惩罚太过分了吧,这放到咱们人间,也是刑罚过重,草菅人命,舜王爷活着是爱民如子的圣君,他绝不会这样做的,再说,人的生死大权在阎罗王的手中,舜王爷没有这个权利,这家人遭受这么大的劫难,一定另有原因。”
爷爷说:“这个故事其实就是爷爷我瞎编的,目的是教育人要敬畏神仙,积德行善,做一个好人,爷爷讲了几十年故事,没有人提出质疑,今天孙女你却提出异议,孙女啊,你太能动脑筋了,连神仙的事你都不相信,你上学在课堂上也是这样?”
我说:“老师们都讨厌我,嫌我上课话多,说我是:打破砂锅问到底,还问砂锅从哪起。”
爷爷说:“爷爷今天就给你讲这砂锅从哪起吧。”
瘟疫(二)()
二
爷爷说:“这氺墅一家的劫难来自于一场五百年未遇到的大瘟疫。
乾嘉年间,社会安定,经济繁荣,人民安居乐业,神仙逍遥自在,普天下都享受太平盛世带来的富足与安乐,我们这一带更是繁华而富足,这是邙山和洛河共同冲积的一块盆地,人称聚宝盆,土质肥沃,旱涝保收,水陆交通四通八达,经济的繁荣促进文化的发展,优美的自然环境,召唤来四面八方商贾富豪,当然了,这富庶安乐的副产品,就是人口的急剧增长,现代人用科学的方法,让人口有计划的增长,而在古代,没有计划生育,人口却也保持着相对的平衡,靠的是自然减员,也就是天灾人祸。
战争、饥馑、瘟疫,就是人口减少的三大杀手。
对我们这方人来说,战争造成的减员是比较少的,地处中原腹地,既不能守,也不能攻,就是有了战争,也是路过,而且这一方人生活在富庶之地,富贵思安乐,人们都厌恶打仗,热爱和平,“河南出的溜光锤”就是说中原人的性格特征就是圆滑,做事不走极端,不会一条道走到黑,更不会因为一点小事就翻脸,而且这儿的人们都不爱当兵,有俗语“好汉不当兵,好铁不打钉“,只有那些一无所有的懒汉二流子才去当兵,即使当了兵也很容易当逃兵,所以领兵打仗的将军,一般都不在这个地方招兵买马,更不会在这儿设个战场,历史上曾有武王伐纣,也就是在这儿偃旗息鼓,休养生息。而饥馑对这方人来说,也是不害怕,即使洛河五年一小涨,十年一大涨,会淹没一些庄稼,倒塌一些房屋,人们也不怕,水退后,就是肥沃的河滩地,收一年就够三年吃了,邙岭上也会遭受旱灾,甚至会有一年绝收,也问题不大,有旱就有涝,今年绝收了,明年雨水多,收一年就补回来了,而且人们都知道“头枕邙山,脚踏洛河”的道理,许多人家都是既有岭上的旱地又有河滩的水地,叫做“半坡半滩,不愁吃穿“,还有岭上和岭下也都结成亲戚,遇到灾难互相照应,互相接济,也就扛过去了。
这一方人最害怕的是瘟疫,地势平阔,生物繁茂,人口稠密,交通便利,给人类的生活创造极好的条件,也给病菌病毒的繁殖带来了极大地便利,瘟疫成了这个地方自然减员的头号杀手,而这一次的瘟疫比以往任何一次都凶险。
民间传说:这次瘟疫的元凶是水墅原主人,在庙宇门前捡到一袋米,这袋米被病毒污染了,是一袋毒米,人吃了,鸡也吃了,先是鸡死了,人又吃了鸡的肉,并将鸡的内脏扔进庙宇前面的厕所里,厕所里的粪便又上到了菜地里,被污染的菜又被拿到集市上卖给四面八方的人,只几天的时间,先是全村的鸡都死光了,接着牛羊也患病了死光了,人吃了患病的鸡肉,牛羊肉人也患病了,古时候的人们不懂得科学,既不能防疫,更无药救治,也不知道隔离消毒,得了病就只能等死,死了的人又不能很好的消毒和掩埋,就这样病毒迅速
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