《谁能看到谁的明天》

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谁能看到谁的明天- 第344部分


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音是特别的好听,就如同是合唱团在歌唱一般,又为那二帮登坛讲法似乎蒙上了一层很神秘的色彩,就是那空中的云朵好像也被披上了一层色彩斑斓的彩纱,让人看起来感觉到是那么的美丽,就是那弥漫的空气,似乎也带着一种甜甜的清香,让人不由自主的感到心情舒畅精神愉悦。

    “一直以来,很多人认为:佛教很落后,消极避世,与社会脱节。”

    北京时间早晨八点零八分,那二帮一切收拾停当,终于登上了讲坛开始讲经说法了。

    ”其实佛教非常入世:自古以来,寺庙除了是出家人修行办道之所外,还承担着教化人心、净化人心、慈善救济等多种社会责任。“看见众人都在安静专心的听着,那二帮继续说道。

    “佛教是以出世之心在做入世之事。出世,就是修行出离烦恼、解脱烦恼之道。入世,就是将出世所领悟的道,用以净化人心和帮助众生解脱烦恼。即所谓的‘出世清修,入世度人’。“

    可以说二帮这段时间对佛法知识的确是又精进了不少。

    “但是一百多年来,寺院这个功能日渐退化,渐渐沦为一个充满铜臭的烧香叩拜之所。因此我想建造一座“崭新寺庙”,

    让大家都来好好的看看寺庙本来应该是什么样子。”那二帮有点情绪激昂的接着说道。

    那二帮这句话刚刚说完,就突然狂风大作,好像佛像都要被刮走一般。就是那二帮讲法端坐的台子也嘎吱作响,摇摇欲坠。

    但二帮岿然不动,仍旧微闭双眼不紧不慢地说着:“逝者如斯,生死流转,这是每个人都要面对的终极问题”

    台下纷乱四窜的人群,竟因此而安坐下来。

    杏叶漫天飞舞,大众安然静坐。

    那画面,优雅美丽得有点震撼人心。

    在这样的一次弘法中,很多人都开了悟,从此皈依了佛门,加入到龙泉寺来。

    这其中,很多都是高知之士:贤兴法师,清华大学流体力学博士;贤清法师,清华大学工程热物理专业博士;贤威法师,中国科学院生物物理研究所博士;贤启法师,清华大学核能和热能物理博士;贤庆法师,北京大学哲学系研究生。

    其中,最具传奇色彩的是贤宇法师。

    贤宇法师俗名柳智宇,出家前在北大念书。他曾获第47届国际数学奥赛金牌,遁入空门前刚刚获得美国麻省理工学院全额奖学金。

    因为高知云集,这龙泉寺一时被称为“学霸寺院”。

    ”师傅,有一个施主指名道姓要见你。“

    法会结束以后,效果的确是很好,到寺庙里来要求出家的几乎排成了长龙,就是那每天过来的香客都是络绎不绝,这一天二帮正在那几百年的老杏树下静修,可以说二帮很喜欢这个地方,每天大部分的时间都是在这棵老杏树下度过的。

    既然是指名道姓要见自己的,那定下来是自己过去的一位老熟人,那二帮现在虽然四大皆空,但是可一直告诫着自己,千万不可怠慢了故人。

    所以那二帮站将起来,就让过来禀报的贤一领自己过去招待一下。

    ”老同学,不知道你可能认识我了。“来人似乎情绪很是低落,有点萎靡不振眉头紧锁的样子。

    ”阿弥陀佛,施主你是?“那二帮还真就一时半会想不起来了。

    ”可能不要喊我施主,我听的有点不顺耳,不管怎样我们都曾经同学过一场,我叫杭茂章。”来人似乎有点很不情愿的说出了自己的名字。

    “呵呵呵,好,我就和你叙叙同学情吧,我已经想起来了,不过近四十年的变化实在太大,大概自从枣巷中学一别就没有再见过吧,那你就给我说说,你此来的真实意图吧,因为我知道你是从事科学研究的大学教授,不遇到特殊的事情,是不会抽出时间来特意看望我的。“对于任何人的名字,二帮都是记忆犹新,只不过记不住一个人的长相罢了,所以关于这个杭茂章同学的情况,二帮还是有所了解的。

    ”好吧,我也就不和你拐弯抹角了,说起来惭愧,搞了个生物的研究,几乎大半辈子也没有研究成功,你也知道我对任何教派都是不感兴趣的,不管是佛教基督教还是伊斯兰教,但是我对于人的特异功能又是非常的推崇的,听说你就有这方面的功能,那就是对一个人的前途有预见性,我就是特意过来请你指点或者为我说上一句吉利话的。“

    不愧是一个大学的教授,思维方式就是有点与众不同,二帮立即就听明白了,这个杭茂章同学其实是特意过来向自己借话的。

    ”那个其实都是传闻,我哪有那么大的本事。“这个功能二帮的确是有,其实二帮自己早已知道,因为二帮现在已经三位归体,那心里所想的早已不是当初的那个二帮可以同日而语的了。

第四百五十二章开开玩笑() 
俗话说得好,天机不可泄露,更何况是左右天地间客观规律的一种能力,所以那地藏王菩萨告诫得很对,每一次强迫性的使用都是要损耗很多功力的,那二帮明显的就能感觉得到,所以并不敢大言不惭的承认,相反的心里面每次听到这种说法,还有点感到很畏惧,究竟是什么原因,那二帮自己也说不清楚。

    再者说,有很多做学问的人大概都有这个缺点,那就是容易刚愎自用自以为是,不信天不信地不管他人二十一,就像这个杭茂章同学在他的心里那就是不存在什么信仰之说的,他认为一切都是骗人的鬼话。

    对于这样一幅性格的人,他如果能够干成什么大事业,那还真是见了鬼了呢。

    ”呵呵呵,我国自庄子时代开始,就出现了玄学,不言而喻,玄之又玄,里面的名堂劲本就不可思议,等到了西汉东方朔时代,这个玄学几乎出现了一次高潮,从那时候开始,人们才发现,这天地之间的确有那么一部分极少数的奇人,它们能够预测出客观事物的发展变化,因此从那以后,这么学问就出现了很多的分支,有的演变成了道家学派的一个分支,有的就演变成了星相学,也就是后来的天气预报等等的先河,当然也有极少数人把他用来作为养家糊口的一种手段,那就是现在流行的看相算命的先生。

    其实很多的伟人也都有这个方面的能力的,政治家军事家的头衔之后,总也会有个预言家,但是你的情况我已经研究一断时间了,那根本就不是一种预言,而是和大自然中运行规律的不谋而合,因此我就突发奇想,你是不是会有那种左右大自然运行发展规律的特异功能哟,不好意思,让你见笑了。“

    那个杭茂章同学一口气说完了自己的长篇大论,这才又像个腼腆的小学生一样,有点难为情的低下了头。

    但是这个杭茂章同学毕竟和自己有过同学一场的缘分,如今又等于是屈驾拜访,二帮还是想尽尽自己的努力,因势利导的来开导开导他。

    “对于一个从事科学研究的人员来说,你有没有认真的想过,你为什么要来从事这个研究呢,动机目的往往又决定着一个人做事的心态,其实也就是佛家所说的心地,只有你具备一种良好的心愿,有些事情才能够顺利的发展,这也是一种天地间存在的客观规律,就像我们上学时老师问过的,你为什么要来读书,读书的最终目的也就决定了一个人的前程能走多远,其实说白了,也就是一个人必须要在心里具备一种信仰。”

    一个没有信仰的人,就像一只迷途的羔羊,这是二帮的亲身经历和切身体会,想当初如果不是接触到了玉历宝钞,并被指引到佛法这条道路上来,自己又如何能够改变自己的命运呢?

    “唉,一说到信仰问题,我不是不想具有,而是感觉到哪一派哪一教欺名盗世之徒太多,我深深的反感,到现在我也搞不清常听人么所说的信仰到底是什么东西?”那杭茂章同学有点消沉的说道。

    “信仰是什么

    当尼采喊“上帝死了”的时候,正是传统的以宗教(特别是基督教)为核心的价值观被彻底打碎,新兴的理性主义统治则达到了其顶峰时代,然而物极必反,随后就有了两次世界大战。随后的反理性主义、反科学主义,都是对理性主义的一种反动,人们又开始了新的探索。

    纵观历史人类总是在不断地建构——解构——再建构他们的价值观(也可以说精神家园),从埃及神话中太阳神拉的生老病死到复活;从希腊神话中宙斯战胜生父克罗洛斯到建立起奥林匹斯诸神统治;从摩西带领犹太人出埃及历经险阻到颁布摩西十戒建立起一神教;耶稣的基督教可以说是犹太教的宗教改革,但是他没有想到千年之后马丁路德将改革推向了基督教。尼采会喊“上帝死了”,但是上帝到底死了没有?在尼采看来是毋庸置疑的,对上帝的“信仰”已经死了。原来我们的价值观也是在不断地新陈代谢的,那么有没有一种信仰是永恒的呢?许多人用实际行动来回答了他。一战中建立的起的苏联代表了一种新兴的信仰——共产主义,但随着柏林墙的推倒有声音说“再见,列宁”,人们仍然还在探索着,建构着。

    因此,可以说信仰就是以实现自己的目标(理想)为责任,往往包含了奉献、牺牲甚至崇拜去进行不懈的奋斗。”

    看见那个杭茂章同学又深深地陷入了思索之中,那二帮继续接着说道;“现代人当然更要有信仰,而且必然是现代人的信仰。钱,随着经济的发展,一个更加紧密的商业社会呈现在我们(特别是国人)的面前,商业也在改变着我们的思维,我们的价值观高效,对钱的追求并不可耻,而且社会也鼓励通过合法的手段获得更多的金钱,但重要的是不要背离了你的信仰(取之有道——一种对自身道德的要求),这才是最重要的。

    人为什么要有信仰

    有了信仰就有了人生价值观。因为自己的信仰而相信自己。

    一个人要有信仰,有信仰代表心底存在希望,信仰是种态度。

    信仰和对自己的相信是紧密相连的,内心的信仰,会左右你的现实生活,控制着你的表现行为,同时又间接地塑造及控制你的信仰。人们对自己所做出的事,也是因为信仰的理念而去相信自己。”

    “我有点听明白了,你是说我的研究到现在没有取得成功,那也是我的人生导向出了问题。”那杭茂章同学有点似有所悟的说道。

    “其实也未必竟然,一个领头人往往又决定着一个团队,就象老早的一部电视剧所提出的亮剑精神,兵熊熊一个,将熊熊一窝,而且还有具有灵活的思维方式,一条道跑不同,我们可以再另辟捷径,或者说可以暂时先放一放,我现在就有一个新的研究项目,不知道你感不感兴趣?呵呵呵”

    这就是二帮与人聊天的一种方式,不喜欢沉闷的气氛,总要想办法把别人先逗乐了再说,所以二帮就准备岔开话题,来同这个老同学开开玩笑。

第四百五十三章成了名副其实的大神() 
那二帮本想同杭茂章同学开个玩笑,那就是让他来研究一个自己年轻时幻想过的一个课题,叫做人的大脑回放仪,那是二帮在创作寻梦记时产生过的一个灵感,因为那个寻梦记中的主人公蒋阿棱就是靠着阿d先生获得成功的,而这个阿d先生就是靠着这个大脑回放仪才举世闻名的。

    不料想那个杭茂章同学对这个话题那是很感兴趣,那就留宿了下来和二帮促膝交谈,真是通宵达旦,一直到自己感到满意了才走,大概也就在七八年后,这个关于人的大脑回放仪就问世了,又过了七八年后,已经接近八十岁高龄的杭茂章同学,因为对人类作出的杰出贡献,而获得了若贝尔科技文明进步奖,在德国柏林的领奖台上,那杭茂章手捧着奖杯奖状老泪纵横的说道:“我之所以获得了今天的成功,那都是我们中国年大师开导的结果呀。”

    当然这是后话了,我们暂且按下不表。

    话说那二帮送走了杭茂章,本想回来盘腿打坐稍作休息一会儿,不料在那大门口又被一个年轻人拦住了。

    “大师,我是一名刚刚毕业的大学生,现在被江苏电视台录用成为了一名年轻的主持人,可是我迫切的希望获得成功,大师能指点我的迷津吗?有什么办法才能获取成功的捷径呢?”那个年轻人态度看起来很是诚恳的问道。

    “办任何事都要想着对国家对社会对老百姓有没有益处,如果你的主观动机是好的,那就说明你走的是一条正道,早晚你在事业上都会获得成功的,

    不过要想一举成名也不是没有可能,但是那就要靠你的观察能力和分析能力了,那就是看你主持的节目内容是不是大家都非常关注的。”

    年轻人需要指点,当然也需要鼓励,所以那二帮想在提高他的信心上多动一点脑筋。

    “唉,我就是找不到具体的努力方向才来请求你的开悟的呀,现在你被大家传得可神了,就求求你发发慈悲为我具体的指导一下吧。”

    那年轻人一边说着,一边就扑通一下给二帮跪下了。

    俗话说得好,男儿膝下有黄金,对一个陌生人下跪,在我们国家任何时候都是最高的礼节了,其实有时也是一个人对你无比崇拜的一种表达方式,那年现在是何等聪明之人,立马就感觉到了,所以心中反而对这个年轻人那是非常的感激,不由的就心念电转,诚心实意的想去帮帮他,从而证明这个年轻人对自己的崇拜还是值得的。

    “好吧,我就给你提个醒,这么多年由于我们国家猛抓经济建设,从而忽略了人的精神文明方面的力度,再加上一些西方国家的恶意宣传,所以就有很多人慢待了亲情,迷失了做人的准则,从而连夫妻之间的情感也被淡化掉了,因此社会上的离婚率每年都在成大幅度的上升,其实那些离了婚的人都是非常的痛苦的。”

    这个方面那二帮是深有体会,不要说二帮也曾经是个离婚者,有过那方面的亲身经历,再者说二帮还曾经加入过一个离婚交友群,正是通过与很多离婚朋友的接触
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