“殿下能有此想，天下之幸也！”张越连忙拜道：“臣谨为天下贺……”
说话之间，走廊的尽头就到了。
一处宫阙映入眼帘。
两个文士站在宫殿门口，见到刘进与张越，立刻高声颂道：“长孙殿下及侍中领新丰县张子重觐见太子！”
宫闱的大门缓缓打开，十余个卫兵走出来，肃立两侧。
张越连忙整理了一下衣冠，然后跟着刘进走到殿前，拜道：“儿臣恭问父亲大人安……”
“臣侍中领新丰令张毅，顿首百拜，恭问家上安……”
“孤安……”殿中传来一个温柔的中年男子的声音：“张侍中请入殿一叙……”
又道：“进儿也进来吧……”
张越闻言，于是再拜道：“臣谨受令……”
于是就跟着刘进，走入殿中。
一入殿内，张越抬头就看到一个头戴九旒，身着锦衣的中年男子端坐于上首。
此人面貌和善，眉宇之间透着一股子温文之色。
这就是大汉储君，已经在太子之位上坐了三十年之久的刘据了。
自七岁那年被立为储君后，这位大汉太子就当了三十年太子。
这创造了汉家的记录，先帝也不过是当了二十二年太子而已。
再看殿中两侧，一个个锦衣儒冠，正襟而坐的鸿儒。
有谷梁儒，有左传儒，也有思孟儒。
这些都是后世影响力极为深远的学派。
尤其是左传一系和思孟一系，别看他们现在只是小虾米，但千年后将主宰中国政治。
思孟学派将在两宋演变成理学，而左传一系就更了不得了。
他们将贯彻整个唐宋元明清的历史。
只是……
张越的眼睛，瞥了瞥这些看上去正气凛然，似乎都在摩拳擦掌，打算批判自己的大儒名士们。
他微微摇了摇头，假如说公羊学派，还有良知、原则、理想的话。
那么，这三个学派，就一个比一个没节草了。
特别是左传一系！
从张越回溯的资料来看，这就是一个不知廉耻和底线为何物的学派。
能把这么多渣渣聚集在一起，还没有内讧，太子刘据也算是有本事了。
这样想着，张越就长身而拜：“微臣拜见家上……”
“张侍中请起……”刘据微笑着吩咐：“来人，给侍中赐座！”131
第一百二十三章 博望苑的反对派（2）（）
张越被一个侍从领着，在殿中左侧坐下来。
恰好坐在刘进的下首。
刚坐下来，刘进就悄悄的凑过来一些，给张越介绍起了对面诸子。
“那位白发老翁，便是我父恩师，谷梁名宿瑕丘江公老大人，江公授业申公，得传《鲁诗》与《谷梁》……昔年曾与董江都并称……”
张越顺着刘进的眼神看过去，就见到了哪位在史书上只闻其姓不见其名的谷梁巨头。
其实，讲老实话，鲁申公还是一位值得敬仰和尊重的先贤。
当初建元新政时，这位曾经在浮丘伯门下听讲，与楚元王父子同为师兄弟的鸿儒，在被安车蒲轮，迎接到长安时，就曾经上书当今天子说：为治者不在多言，顾力行何如耳。
意思就是，别光BB了，先做几个实事再谈改革吧。
可惜，建元新政时的天子，正是意气风发的时候。
恨不得五年平匈奴，十年就跑步走进三代之治。
于是，鲁申公就被冷落了。
倒是这位申公的几个弟子，如赵绾、王臧等建元新政的主持大臣，根本就没有乃师的实干和见识。
满脑子都是功名利禄，都是儒门盛世的伟业。
于是怂恿着当今，搞起了党同伐异，玩起了诛除异己。
建元元年冬十月当今天子屁股还没在帝位上坐热呢，就急匆匆的上书说：所举贤良，或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政，请皆罢。
没隔几个月，又怂恿天子，不要再将奏折送去给太皇太后过目……
其抢班夺权的速度，堪称神速。
可惜，却忘记了，枪杆子没在自己手里。
太皇太后一纸懿旨，建元新政尽数废黜，所有主持大臣全部下狱死。
连带着在建元新政里上跳下蹿的鲁儒一系，被杀了个七零八落，到现在都没喘过气来。
若是当年，鲁申公身上还有着荀子遗风，带着实干精神。
那么现在，张越眼前的这位申公弟子江公就……
反正，穿越这么久了。
张越只听说过，这位江公的道德水平如何如何高，他的学问如何如何了不得，为人怎么怎么高洁。
但实事嘛……
或者说对国家有益的建议和献策嘛……
一件也没有！
倒是挺会怼人的，当年，董仲舒曾经上书建议说：春秋它谷不书，至于小麦不熟则书，请陛下遣使劝农以种小麦。
结果，这位江公就像被踩到尾巴的猫一样，到处宣扬小麦的危害和不善之处。
据说这位老大人到现在为止，已经坚持了二十年不吃任何带小麦的食物。
其怨念至此，可谓让人叹为观止。
于是，他门下的弟子们就有样学样。
谷梁学派都快成为行为艺术家的集中营了。
这时，江升也注意到了长孙凑在张越身边，眼睛看着自己这边的举动。
他微微坐直了身子，然后，拿着眼睛回望了过去。
最终将眼神留在了张越身上。
“宫中传言，陛下以为此子乃留候之后，谓之小留候，圣心眷顾之重，不亚于当年小冠军侯、汲淮阳……”江升在心里说着，讲老实话，他本对张越是没有什么感触的。
这个年轻人，再蹦跶，再得宠，也只是在朝堂上，在官场中。
与江先生没有太多干系。
他是太子授业老师，也不需要出来去跟一个年轻人计较。
那掉份了，也显得他这个谷梁巨头胸襟太狭隘。
但奈何此子与长孙关系莫逆！
而他有一个得意门生，恰好是长孙的老师之一。
因此子之故，长孙最近竟疏远了包括他门生在内的诸子。
这就实在捞过界了。
“即使此子，真是留候在世，也不足惧！”江升在心里说道：“当年，贾谊贾长沙何等天纵奇才，又何等受太宗宠幸？但还不是被长安诸公赶去了长沙国？”
“而此子出世以来，就是锋芒毕露，必不能长久！”
这样想着，江升就放心了。
微微的端起案几上的酒杯，给自己盏满，然后望着张越那边，嘴角溢出一丝轻浮的笑容。
………………………………………………
“那边那位头戴儒冠者，便是东宫詹事李元，所治《孟子》，颇得吾父信任……”
“右侧那位，就是长安城内有名的诗赋大家，号称枚乘、严助之后的大文豪常彬……”
刘进一一给张越介绍着在坐诸子。
都是博望苑中的风云人物，刘进过去曾经敬仰和崇拜的君子。
只是如今……
刘进自己也不知道，这其中，究竟有几人是真君子，又有几人是在欺世盗名，沽名钓誉，私下实则男盗女娼，为非作歹了。
只是这些人，张越基本没有听说过。
史书上也没有记载他们的名字和事迹，想来都在巫蛊之祸之中一并灰灰了。
“那位身着白衣者，乃是名士王宣，所治者《春秋左氏传》，侍中与公羊素来亲近，当不要与此人多说话为好……”直到刘进介绍到这位时，张越才终于有所意动，微微的坐直了身体。
“侍中也听说过王公大名？”刘进发现了张越的变化，于是问道。
“没有……”张越低声答道：“只是闻其所治《左传》，故打算离他远一点，越好越好……”
“为何？”刘进奇了，与张侍中相处这些日子，刘进发现这位张侍中对于诸子百家的态度都很客观公正，甚至他还愿意跟法家的人一起谈笑风生，但怎么到了《左传》这里就变成这个模样了？
难不成，张侍中与左传的人有矛盾？
长杨宫外，那些殴他的儒生里也有左传的人？
张越低头对刘进道：“不知道殿下，可听说过‘公知’？”
刘进摇摇头，问道：“何为公知？”
“以为自己掌握了真理，而其他人皆是蠢材，当政者若不听自己的意见，那就是暴君、昏君，若有人不同意其见，则想方设法，千方百计的为难于彼……”
“更糟糕的是，这种人，天生就是为了反对而存在的……”
“他们会为了反对而反对，甚至为了反对自己的对手的政策与意见，而不顾现实与国家利益、民族利益，专门唱反调……”
“这种人就是臣所谓的‘公知’啊……”张越看着刘进，问道：“殿下以为，臣难道不该离这种人远一点吗？”
刘进听着，下意识的点点头道：“此无耻小人也，侍中当然应该远远避开……”
然后他回过神来了。
张侍中这是在说，左传诸生就是这种为了反对而反对的小人？19
第一百二十四章 始作俑者（）
刘进挠挠头，有些不太理解。《左传》可是先贤左丘明所著，当年孔子在世时就多次称颂，甚至还曾说：丘明耻之，丘亦耻之。
著名的成语巧言令色，就出于这个典故。
但出于对张越的尊重和敬意，还是问道：“侍中何故如此鄙薄《左传》……“
声音稍稍大了一些，让左右都听到了。
其中就包括了正坐于上首，欣赏着歌舞的太子刘据。
刘据对于《左传》诸子，素来是很客气的。
闻言，也侧耳过来，打算听听到底是怎么回事？
这张子重怎么就无缘无故的鄙薄《左传》了？
张越看着自己对面那个鼻子都快朝天的白衣儒生，眼中满是讥讽之色。
孔夫子说：始作俑者，其无后乎？
以张越了解来看，儒家内部开始玩党争、搞肉体精神双重毁灭，乃至于一言不合就要将对方斥为阉党、奸党什么的，都是这个《左传》学派带的头。
他讥笑着对刘进道：“臣听说，左传诸子素来自诩‘好恶与圣人同’，只是奈何其行径做法，却是‘好恶与小人同’而已……”
刘进听着不发一言，因为他知道，张越从来不嘴炮，他这么说一定有根据。
但刘据就不同了。
听着张越的话，眉毛都快立起来了，左传诸生，在他面前素来都是谦谦君子，怎么就好恶与小人同了？
只是，做了三十年太子，别的可能还没有掌握，但这镇之以静的功力，却已经相当深厚了。
他勉强按捺住内心的怒意，继续侧耳倾听。
“殿下知道公羊学派与《左传》学派之间的龌龊吗？”张越问道。
刘进点点头：“孤略有所知……”
“只是不是很了解，张侍中能为孤分析一下吗？”
刘据听到这里，也悄悄的挪了挪屁股，对于公羊学派为什么会与左传学派搞到今天这个地步，其实刘据也很有兴趣，只是过去不好去主动打听，毕竟他是储君，是国本，怎么能跟长安城里的八卦党一样到处打探别人的隐私呢？
“自董江都和胡博士，宣扬公羊之说以来，《左传》诸生就将之视为异端邪说……”张越将回溯的资料，稍稍整理了一下，然后说道：“左传诸生先是自我标榜自己是‘古文经学’，然后斥责公羊学说为‘今文经学’，矛盾就是因此而起……”
汉室儒家内部的今文学派与古文学派之间的斗争，精彩的就跟华山派的剑宗与气宗之间的恩怨一样，荡气回肠……有你没我……
各个派系之间的恩怨情仇，真要讲起来，恐怕三天三夜也讲不完。
当年，公羊学派刚刚开始冒头，冷不丁冒出一个左传学派，告诉自己‘我是古文学派’‘你是今文学派’‘我比你高级’。
对于信奉着‘君子报仇一万年也不晚’‘你十年前曾经打了我一拳，现在我砍你合情合理’的公羊学派来说，若是有机会，那自然是报仇不隔夜。
遇上这么一个愣头青，左传诸生，一下子就被怼了个灰头土脸，揍了个鼻青脸肿。
张越直接略过那段莽荒岁月，捡了重点，对刘进说道：“自董江都受用以来，公羊学派大兴，《左传》诸生颇为不忿，于是就专门为之做对……”
“凡公羊所说，而《左传》必反！”
“甚至已经发展到了，不管有理没理，是否关乎天下人的利益，也要反对的地步……”
“譬如在婚聘礼仪上，公羊学主张天子亲迎之，而《左传》就搜罗证据，力证天子不亲迎……”
“公羊认为天子当下聘，左传诸生就反对天子下聘……”
“在对外关系上，公羊学派主张大臣可以事急从权，临机决断，而左传诸生则坚决反对！”
“公羊学派以大复仇为核心理念，左传诸生就坚决反对复仇，甚至为此不惜篡改史书，扭曲事实，指鹿为马，颠倒黑白！”
张越说到这里，拳头都握紧了。
其实有些事情，他还没有说。
譬如，在汉室舆论界，在倡导与匈奴议和的问题上，跳的最欢最高的就是《左传》诸生。
而左传诸生，之所以倡导和平，仅仅是因为公羊学派主战而已。
毫不夸张的说，儒家内部学派之间从君子和而不同，‘我虽然不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权力’的君子之争，演变为后世牛李党争、新旧党争、东林党、浙党、阉党之争，那种动不动就爱将对手打成奸佞贼子，恨不得将他们的每一个文字，每一个人，都从历史书上抹去、抹黑。
就是左传学派带的头。
就是他们带起的这个节奏。
与之相比，谷梁学派，虽然是个渣渣，但也不过是迂腐而已。
“最明显的就是左传诸生与公羊学派围绕着‘伍子胥复仇’一事而引发的争辩……”张越说到这里，情绪也有些激动
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