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刘璇看了司马道信一眼点点头道：“请副首相放心，我会抽调部分精锐人手协助刺史组建完整的警卫厅的，不过警卫局毕竟是内阁下属的地方执法机关，和军方行事还是不一样的，所以还请副首相去给内阁和皇上派出主要人手过来，最好从警卫部抽调主官过来接手。”他的话其实也是在表明自己军人的态度，军政分离，虽然这是军管区军方可以出手但是尽量不要接手政务以免给后来者带来效仿的先例。
这一点拓跋思谏没有意见，实际上如果不是此时事情太多恐怕早就传讯长安请求加派人手了，不过此时事关天方教，所以拓跋思谏打算借着此次机会让军方以独立的方式派驻人手也就可以避开这种忌讳。
“好了，这件事皇上那边肯定会处理的，不用你担心，而且西征军以万毅为主帅，他没有下达命令那么就不算军方干涉政务。”拓跋思谏笑着点点头道：“如果天方教蛊惑百姓和那些富豪有异动的话军方一定要以雷霆手段震慑沙洲那边的势力。”
司马道信虽然没有明白拓跋思谏和刘璇最后一句说的是什么意思但是他还是很快察觉到了，大唐如今的军政制度只怕和前代有了很大的改变，这种改变也应该是自己担任了瓜洲刺史之后就没办法节制以前的那群郡兵了。
“至于小虎你们的任务还是和以前一样，受沙洲赵四那边的节制你们的任务也不需要我下达，你们可以自行其事，只是行动之前需要和我通气。”拓跋思谏点点头显然对于赵四那边的行动有所了解，所以也不问飞鹰旅那边的具体行动计划，直接开口道。
苏小虎点了点头，飞鹰旅本来就一直归玄影卫节制，所以对于赵四那边的计划没有抵触，只不过他有一个疑问所以还是当场问了出来道：“不过最近有很多沙洲那边的探子来瓜洲，要不要一起动手？”这家伙是一天不在刀口上走几遭就不舒服。
“这些人不用管，我们的户籍制度能够快速辨别出他们的，而且我还需要他们给张朝奉传递一些消息。”苏小虎不知道整个计划但是拓跋思谏也没有继续解释，而是说了一句之后就挥手让大家散会各自去准备。
不过苏小虎那边要等赵四的消息所以要继续等待监视，不过司马道信却立即行动起来，刺史府几乎是直接发布公告，要求新成立的警卫局限期配合民政厅清查瓜洲境内所有的宗教和据点，所有宗教财产和田亩信徒也必须限期向刺史府登记，没有民政局的允许不允许随意传教。
这一条几乎是让瓜洲境内所有的宗教一网打尽，这些宗教如果被这一条束缚的话那么以后就绝对没有办法随意传教扩大影响了。瓜洲刺史府这一条和以前截然不同的规定一下子打破了平衡，准确的说还是自有宗教以来最严苛的规定，官府以前对于宗教根本没有任何的约束，虽然也经历过类似于北周武帝时代大规模的灭佛行为，但是那也只是帝王的喜好，说明确一点也是看到了宗教对于统治的危害，但是还没有类似于瓜洲这种打着清查的名义下紧箍咒的。
所以瓜洲这边的规定一下就连之前一直对于瓜洲改革持中立态度的佛教也开始转变态度，甚至还开始联系肃州等地的佛教徒联名向拓跋思谏上书请求开释这种规定，但是拓跋思谏却是不闻不问，甚至直接让军队下令，对于任何在瓜洲有异动的宗教势力严惩不贷。
这种以实力镇压一切不满的做法暴力而没有留下情面，而且几乎是一言将所有的宗教势力推到了对立面，要知道西北地区多苦寒，加上又是丝绸之路在这里形成了密密麻麻的支路，所以光是瓜洲一地就聚集着大大小小的宗教势力，瓜洲大半的财富和势力都集中在他们手中。这也是拓跋思谏在稳定住农牧业之后立即就立即以商业为基础强制推行抑制宗教的命令。
而这些宗教的反应也是拓跋思谏已经想过的，以行政命令强制性隔断他们继续壮大的基础，同时利用商业来削弱他们的财力。这一点才是耶律齐抵达瓜洲的目的所在。因为慕容翰海在之前就已经按照李玄清的命令提前准备的原因所在。
李玄清在得知天方教的时候就已经想办法制定对付西域宗教，不过他和巧兮都是后世来者，对于后世政府控制宗教的办法虽然不尽知道但是基本的原理还是知道的。宗教传教不仅仅需要登记还受制于后世的那种宗教协会的制约。甚至按照李玄清的想法，未来大唐所有的宗教教义必须契合大唐治国之宗旨，否则的话一律都会被斥之为邪教。凡大唐境内所传之宗教，传承的精神教义也都必须是传扬向上积极的，不然的话都需要取缔。而天方教的那种****动不动就给教徒洗脑然后颠覆所在地政府的被列为第一等需要剿灭的对象。
不过李玄清在断了宗教的经济基础之后还是想到了一个后世的办法，那就是让各宗教教众自行捐赠之外每年会通过宗教协会划拨经费，这样等于由政府控制了宗教发展的命脉。
不过李玄清制定的规则暂时没有在中原推行，中原历经唐末大变，百业凋零，再加上之前天启改革几乎将乱世尚存的豪强贵族一扫而空，如果此时再将这些宗教铲除的话那么中原大地只怕又要流血。所以李玄清思之再三还是想到了另外一个办法，利用西北那边正值收复失地的机会，先在西北推行，然后用西北那边强力镇压宗教的契机推动内地宗教自行向自己投诚，这样的改革虽然肯定会激起波澜，留下隐患，但是对于如今内地经济蓬勃发展的势头，李玄清没办法打算清扫这些宗教。
所以在拓跋思谏了解到李玄清的想法之后就知道自己在西北这边不能够有丝毫的手软，甚至在必要的时候还需要西北军管，军政不分的机会利用西征军强大的军力彻底剿灭天方教为首的西北宗教极端分子，为西北扫平一切障碍，同时也震慑中原各地的各宗教。不过这种对于百姓动手的事情有点太难为万毅这样的纯粹的军人了，所以他直接将这些都扔给了拓跋思谏，反正这都是内政和军政没有什么关系。所以万毅在肃州和瓜州边界只是将目光盯着沙洲，盯着张朝奉，在柴嘉和拓跋思继率兵抵达之后就开始接管了和张朝奉的归义军对峙的事情，利用军队帮助拓跋思谏制造一个安全可控的空间和时间去施展一切。
这件事拓跋思谏在万毅将后援兵马放在了锁阳城附近驻扎的时候就明白了这一点，也正是因为这一点拓跋思谏才会有足够的时间去对付天方教。
第三百六十九章 收拾民心（下）（）
“皇上，西北急报，耶律公子以及奉命抵达瓜州和副首相汇合。”岑天时抵达长庆殿的时候李玄清正在和巧兮规划整理工业集团的布局，被这一声给打断了。巧兮闻言笑道：“看样子大哥哥在西北那边一切都已经布局妥当，是时候启动了。”
“西北内政事关宗教处置办法，不由得不慎重啊。”岑天时走过来端起一杯茶神色凝重道：“不知道拓跋思谏那边的那把火是不是能烧得起来。”
“先生放心，副首相那边早就领受了大哥哥的**妙计，而且瓜州地处前线，有西征集团军强力镇压，不会出现问题的。”巧兮倒是对于西北那边发生的事情没多大兴趣，反正那边的天方教虽然厉害，但是在西北，这边毕竟是大唐的主场加上自己从后世带来的千年后的理念，西北不会出现任何反复。
“算了，西北那边该布置的都已经布置过了，不管怎么样瓜州只是区区一隅之地就算所有人都是天方教徒也难成大器。”李玄清望着西北的方向笑道。
事实上也就在此时，拓跋思谏在见到耶律齐之后也将这场针对瓜州的改革推向最高潮，耶律齐抵达之后立即接手商业改革的具体事项。之所以让耶律家来主导瓜州的改革，是因为耶律家这些年在西北打拼出来的名气足够影响瓜州本地的豪商家族，让他们放开顾虑从而走向大唐商业改革的前端，而不至于在这场变革之中被一锅端了。
“好了，耶律公司，商业改革就交给你了，能够保留下来多少瓜州的商业火种就看你的本事了。”拓跋思谏接过司马道信送过来的紧急文书摇摇头道：“不过你还是引导为主，要知道这地方除了工商业可没有太多的产出，我这几天好好查看了瓜州的州志，除非工商部在这里大力发展工商业，否则的话和中原各地的差距会非常明显。”
“这个还请副首相放心，实际上我们耶律家在瓜州这里还有好几家生意上往来的商家，我相信能够依靠他们迅速拿下大部分商界分子，从而快速平定商界。一旦瓜州商界被拿下，我大唐就能够在翻手之间封锁瓜州的经济往来，为副首相的其他举措的实施带来足够的时间和空间。”耶律齐还没说完拓跋思谏就直接开口道：“你小心点，我们只有三天时间，这是司马刺史送来的最新情报，天方教的，如果你不能搞定的话我也没办法了，瓜州换血势在必行。”
耶律齐悚然一惊但是也没有多说什么，点点头道：“既然如此那我就去准备一下，不管效果如果三天后还请副首相放手施为。”说完之后朝着拓跋思谏躬身一礼退了出去。
耶律齐从拓跋思谏那里出来之后回到住处就开始让手下人等立即给耶律家之前的几位有来往的豪商送信，事到如今直接挑明说不定好处更为明显，更何况此时自己来到瓜州的消息相信全城的豪商该知道的都已经知道了，所以耶律齐也没打算拐弯抹角，这毕竟不是商场之上你死我活的争斗，自己此次代表的是大唐帝国工商部，瓜州的豪商说到底也是大唐商人的一部分，自己肩负的使命就是尽量的将这些人保留下来，让他们跟上帝国工商的战车。
“公子，这里的窦家不是刚刚被副首相给镇压了吗？公子怎么还请他们家的人？还有这几家好像都是信教的教徒？公子，此事不可啊？这个阿卜杜拉什么的还不是本地人，不能请他，这一看就是天方教的奸细。”耶律齐拿出自己从拓跋思谏那里拿到的瓜州豪商名册，让自己身边的管事耶律名宁派人去邀请，但是耶律名宁一看自家公子这架势吓了一大跳，这几乎是准备将这名册上有头有脸的全部都给请了。窦家的也就算了，虽然被拓跋思谏镇压了，但是和另外两大家族不一样的是这个窦家在最后关头选择了投诚，家主窦威被拓跋思谏请过去谈了一夜之后窦家就沉寂了下去，仿佛一夜之间窦家沉下了水底。可是这阿卜杜拉的什么家族这该是从安西那边迁徙过来的吧？而且这名字和天方教联系的太紧密了。
“让你去你就去，这不是也有回鹘客商吗？再说了本公子就是回鹘人，既然要请这些人，那就应该全请了，不要小家子气。这个阿卜杜拉我知道他们从哪来的，那个遥远的撒马尔罕啊，也不知道那里还有没有当年的遗迹。”耶律齐一见耶律名宁听不懂索性也不再解释，只是吩咐耶律名宁让这些人明天中午务必到场。
耶律齐在这边大张旗鼓的邀请瓜州商界的几乎所有代表的举动顿时在如今这个风雨飘摇的瓜州掀起了巨大的波澜，耶律齐什么都不管不顾将这些心思不一的商家召集起来的举动似乎也在传递着不一样的意思，耶律家在中原的地位这些人基本上都清楚，五大豪商之一伴随着大唐皇帝李玄清从丰州起家，可谓是真正的从龙之臣，他此时在商界不管阵营这样邀请大家到底打的什么主意呢？
在商界动荡不安猜测耶律齐用意的时候，拓跋思谏却把眼光盯着瓜州城外白虎关的方位，那里是天方教在瓜州的总舵所在。其实天方教原本在瓜州并没有多少信徒，因为阿卜杜拉。阿巴斯。巴萨来到挂沙两地之后将重点放在沙洲，因为归义军的总基地就在沙洲，后来阿卜杜拉。阿巴斯。巴萨和张朝奉搭上线之后就更加没有时间主意瓜州了。不过阿卜杜拉。阿巴斯。巴萨还是留了个心眼，在瓜州虽然没有多少教众，但是在张朝奉出兵之后他很有先见之明将沙洲部分教众送到了瓜州，而且还利用张朝奉给他的权力劝说拉拢了沙洲和瓜州两地的其他各教的首领，此时白虎关内的一所院子内，赫然坐着瓜州本地各教的首领。
“阿卜杜拉。阿巴斯。巴萨神老，你们天方教不会打算撤出瓜州了？”沃火教原本是波斯辗转传来西域的宗教，早起在西北的境遇并不好，但是沃火教在教义方面对于受苦受难的百姓而言有着难以言明的优势，所以沃火教在瓜州和沙洲两地走的是下层路线，手下教众基本上都是普通百姓，很多甚至还是那些衣食无着的那种。这种情况也决定了沃火教对于挂州刺史府如今采取的政策是反应复杂，部分教众和长老认为大唐的政策和沃火教的教义非常相符，虽然后续出台的关于宗教的限制非常苛刻，但是在基本主张一致的情况下还是很有调和的余地的。只不过这种声音并没有统一沃火教的高层，所以阿卜杜拉。阿巴斯。巴萨召集诸教高层共商如何应对挂州刺史府的办法的时候沃火教依然出现在这里，甚至一开始就将矛头直指天方教。
沃火教的长老一出口，周边的其他如佛教代表等等一个个闭口不言，这两教不和大家都知道，其中的缘故甚至牵扯到起源问题，而且沃火教长老的问题确实也是现在这些人的想法。天方教信徒不多，到时候带着骨干直接撤出去就是，反正也没什么家伙事要带。但是其他人可不一样，尤其是这些主教、长老原本就在当地拥有强大的势力和财力，一旦撤出必然是将自己的家室都搭进去了。
阿卜杜拉。阿巴斯。巴萨知道沃火教找自己麻烦到底是为什么，只因为天方教如今的传教方式和之前大为不同，走的是上层路线，所以发展很快，而这种地方豪族加入宗教反过来�