永世皇朝- 第55部分

　　　　尤丽丝可不想被麦尔当成任性的女孩，虽然心中很不爽，但她还是选择了沉默。尤丽丝平复了一下焦躁的情绪，冷静的思考了一下。

　　　　这家伙这次是怎么了？在二十九村里的时候她可不是这样的。

　　　　在二十九村里的时候，宜姗和尤丽丝是互利共赢，占得都是二十九村里的便宜。但这次尤丽丝却是要从潇湖家的领地里赚取声望，宜姗当然不会和她一条心了。

　　　　如果是平时，尤丽丝很快就能想到这一点。但现在尤丽丝的心已经快被麦尔给装满了，她思考的重心大部分都落在了麦尔身上，很容易忽略掉一些平时能注意到的细节。相比之下，还能顾及到家族利益的宜姗就要理智多了。

　　　　“我觉得我们应该先把俘虏带回梁月城，先确定她说的是真是假，然后再决定要不要剿匪。”

　　　　毫无疑问，在回城之前，宜姗就会派人把消息送到遥林城腾炎能够先一步去确认情报的真伪。宜姗的话听起来很有道理，所以麦尔决定她的决定。

　　　　这就让尤丽丝很失落了。但是她没有耍脾气，而是顺从了麦尔的选择，因为她知道麦尔并非是偏向宜姗才她的决定，只是单纯因为宜姗的话听着有道理而已。

　　　　在回梁月城的路上，尤丽丝一直在思考对策。

　　　　尤丽丝在梁月城境内属于客场作战，不像在二十九村里时那样和宜姗有着同样的条件。处于劣势的她必须想办法增加筹码，但她手头现在并没有可用的筹码。

　　　　这时尤丽丝突然注意到一个问题，那就是麦尔其实才是处境最被动的那个人。他没有的贵族身份，手里也没有部队，连帮朋友剿个匪都得请别人帮忙。然后她终于想起了自己曾经对宜姗说过的话，在离开厄古斯堡之前，拉莫吉斯也叮嘱过她类似的话。

　　　　她对宜姗说，女人在男人面前的时候就应该柔弱一点，如果总是表现的比男人还强势，她男人注定会被像自己这样娇小可爱的女人抢走的。

　　　　而拉莫吉斯的原话则有所不同，他说的是“女人如果总是表现的比男人强势，男人只能做出两种选择——要么臣服于那个女人，要么离开那个女人”。

　　　　以尤丽丝对麦尔的了解，他肯定不会选择前者。毫无疑问，在麦尔面前，宜姗和尤丽丝经常会在无意间把双方的实力差距表现出来，这就是一种强势的表现。

　　　　麦尔不是个好面子的人，但被迫生活在父亲光环下的他渴望独立，渴望靠自己的力量变得强大起来。而宜姗和尤丽丝无意中的举动恰恰刺激到了他的好胜心，直接导致麦尔将她们放在了竞争对手的位置上。长此以往，双方的感情恐怕会越来越淡，最后只剩下人情。

　　　　尤丽丝想要的可不是这样可悲的关系。她想要和麦尔在一起，但她想要的是他的人和他的心，二者缺一不可。

　　　　终于想通这一点的尤丽丝感到非常后悔，同时也十分后怕。她赶紧收起了自己的小心思，安安静静的坐在麦尔身边。坐在中间赶车的麦尔注意到尤丽丝神态上的变化，以为她还在为刚才的事情失落，便抬起手来摸了摸她的头。

　　　　“咿！！！！”

　　　　对于头顶上长着长耳朵的都古人而言，摸头这个动作很容易碰到头顶的耳朵，而尤丽丝的耳朵恰恰是她的敏感点。在麦尔的手掌触碰到尤丽丝耳朵的瞬间，她就发出了可爱的惊叫声，身体像是失去骨骼的支撑一般瘫靠在了麦尔的肩膀上。

　　　　麦尔听见尤丽丝的惊叫声后以为自己的行为把她吓到了，本想把手收回来，却不想在下一秒尤丽丝柔软的身体就靠了过来。他以为尤丽丝是在用这种方式和自己撒娇，既然是撒娇，就说明对方不讨厌这个动作，再加上尤丽丝的耳朵摸起来确实很舒服，麦尔就顺势又在她的耳朵上捋了几下。

　　　　不……不行！那、那里……再的话……不行！！！

　　　　神经受到强烈刺激的尤丽丝，此时已经无法做出动作，甚至连声音也发不出，只能任由麦尔对她的耳朵“上下其手”，带来一波又一波更加强势的刺激。

　　　　意识……意识要变得模糊了！

　　　　身体变得好奇怪……明明不想这样的……可是……可是却不想停下来……

　　　　如果是麦尔的话……被这样玩弄一辈子也不错呢……咿！！好厉害！居然还可以——咿！！！要……要飞起来了！灵魂要飞起来了！

　　　　与此同时，麦尔却在认认真真的分析尤丽丝的耳朵和大兔子的耳朵在触感上的区别。

　　　　嗯……虽然感觉质感差不多，但还是尤丽丝的耳朵摸起来更舒服。

　　　　大兔子的耳朵偏硬，没有尤丽丝的柔软，摸久了之后也不会像尤丽丝这样升高温度。这种温热的感觉加上毛茸茸的触感……真是让人欲罢不能呢。

　　　　坐在另一边的宜姗早就注意到了麦尔在尤丽丝那边的小动作，但她这次却没有阻拦，也没有说话。反倒是坐在后面的琪琪嘟起了小嘴，她轻轻摸了摸自己的头顶，回忆着麦尔手掌的轮廓和温度，但怎么也还原不出那种奇妙的感觉来。【！，。

第七十二章　风云变幻（）　
7月1日，南怡居士接到羽明礼的求援信，想回师救援二十九村里，没有得到韦续和满云的批准。在炎鹤的劝说下，南怡居士只能率军留下。

　　　　7月3日，在布金军送来战书之后，韦续便召来联军的其他统帅商议战事。满云摸准了韦续对她心怀恨意，带头反对会战，使得韦续不顾南怡居士和炎鹤的反对接下战书。

　　　　7月10日，布金军与伊良联军于上今县北部平原展开第二次会战。在此次会战中，满云率领的里弥神社军不遵从韦续的战术部署，按兵不动，还授意二十九村里军按兵不动，使得本想用轻骑兵一波冲垮敌军本阵的韦续不得不采取守势。

　　　　在补充了兵员之后，上今县军中骑兵下降到了二分之一，但这样的部队配比仍然不适合防守。好在韦续对此早有准备，他将骑兵配置在两翼，以包抄布金军的两翼。

　　　　在会战开始之前，满云暗中派人联络南怡居士，说大巫女已经决定撤军二十九村里也做好撤军准备。会战开始之后，满云又派人联络二十九村里军，说布金人一旦发起进攻，里弥神社军就会撤退。

　　　　南怡居士和炎鹤见状，知道满云是要卖队友。既然里弥神社已经要走了，两人就决定跟着退兵，退出这场战争。

　　　　满云事先将联军的部署泄露送给了布金人，并特意标记了二十九村里军和上今县军的撤退路线，示意布金军派人去伏击。诺斯将军认为此计可行，就抽调了部队埋伏在两军撤退的必经之路上，又布置了追击的骑兵。

　　　　布金军开始进军之后，里弥神社军按照计划开始退兵，二十九村里军也开始后撤。韦续未曾想过里弥神社和二十九村里会出卖自己，大惊失色，果断分出一部分兵力拖延时间，亲率卫队留守主力部队后撤。

　　　　布金军不屑于吃这些小鱼小虾，诺斯将军直接派骑兵越过上今县军的断后部队，去追击退却的上今县军和二十九村里军。在战场上断后的韦续见情势不对，立刻率领亲卫骑兵突围，断后部队也随之溃散。两军见追兵来袭，只能分出小股部队抵挡，同时加快退兵的速度，使得行军队伍越来越乱。

　　　　就在这时，埋伏的布金军突然杀出。他们以中队为单位，分散在退兵路线两侧，兵力总数不过三千。但此时两军军心已乱，士兵们见己方中了埋伏，立刻失去战意，四散而逃。炎鹤见状，不管三七二十一，夹起想要亲率部队断后的南怡居士就跑。

　　　　这时追击的骑兵部队已经击溃了阻击部队，一些来不及钻进树林里的步兵见状，立刻放下武器投降了。就这样，上今县军和二十九村里的步兵要么溃散，要么被杀，要么被俘，只有少数幸运者逃回了大营。

　　　　骑兵的情况则是要好很多，伏击部队只射杀了数百人，剩下的都逃回了大营。在大部分骑兵回到大营之后，里弥神社军完好无损的撤了回来。满云早已做好了撤军的准备，里弥神社军在回营之后收拾好辎重，按照预定计划离开了大营。

　　　　满云怕上今县的报复，在撤军时绕过了上今县城和上今县内的其他城镇。就这样，出征的里弥神社军在几乎没付出损失的情况下退出了这场战争。

　　　　二十九村里军见里弥神社退兵，在整编了一下溃兵之后也离开了大营。在韦续回来的时候，大营里只剩下上今县的人了。以他手头上这点兵力，和布金人野战无疑是在送人头，所以韦续也整理了一下溃兵，放弃大营，撤往上今县城。

　　　　7月14日，布金军兵临上今县城。韦林派出使者到布金军的大营，希望与布金人展开和谈，遭到诺斯将军的拒绝。15日，布金军对上今县城发起试探性进攻，双方在伤亡数百人之后战斗结束。16日，布金军再次对上今县城发起试探性进攻，上今县军显出颓势。

　　　　17日，布金军加大攻城力度，但这次进攻仍然是试探性进攻。韦续不知是计，撤下民兵，换上正规军防守城墙诺斯将军摸清了上今县守军的真正实力。18日，布金军对上今县城发动迫压性进攻，城墙险些失守。韦林怕上今县城失守，只得再派使者去布金军的大营，希望与布金人展开和谈。

　　　　这次诺斯将军接受了韦林的和谈，要求韦林接受割地、赔款与永山国彻底断交等条件。赔款的条件韦林可以接受，但割地和与永山国彻底断交的条件就不行了，所以这次和谈以失败告终。

　　　　19日，布金军加大了攻城力度，两军对城墙进行反复争夺，最终上今县在日落前夺回城墙。20日，韦林再次与诺斯将军展开和谈，这次诺斯将军又提高了价码，在一番讨价还价之后，诺斯将军摸清了韦林的底线，韦林也摸清了诺斯将军的底线。

　　　　在这之后布金军便停止攻城，双方将战场搬到了谈判桌上。布金共和国此次的目标是拿下上今县城，或是夺取与上今县城等值的领土。而上今县城是韦家的根基，韦林是绝对不会把上今县城交出去的。

　　　　因此韦林选择把上今县北部的三座城镇及其附属村庄全部割让给布金共和国，并支付布金共和国两百万加勒相当于一千贯伊良钱的战争赔偿金。25日，布金共和国与上今县城签订和平协定，上今县退出战争。在同一天，上今县宣布与里弥神社断盟。

　　　　26日，上今神社发表公开声明称，她们代表新世界现存的除里弥神社以外的其他165个伊良神社，对里弥神社违反盟约擅自撤军的事予以谴责。由于上今神社是自说自话，理所应当的遭到了里弥神社的无视。

　　　　28日，里弥神社宣布与二十九村里断盟，同时以二十九村里袭击神社巫女为由对其宣战。8月1日，上今县派出使者与二十九村里结盟，加入对里弥神社的战争。

　　　　二十九村里因为接连不断的内忧外患，此时已经快要到崩溃的边缘。若不是韦林说服上今神社往二十九村里派驻巫女，二十九村里恐怕就要不战自溃了。

　　　　上今神社虽然承诺给二十九村里派驻巫女，但是二十九村里有过残害巫女的前科，上今神社的巫女们对外派任务都很抵触。最终上今神社只组建了一支五人的巫女小队派往二十九村里，其规模还比不上当初里弥神社派驻巫女数量的零头。

　　　　国际形势风云变幻，仿佛只是转瞬间，梁月城周围的三个伊良人势力就打成了一锅粥。潇湖家对伊良人之间的内斗没有兴趣，潇湖腾炎只是在7月中旬以个人名义与里弥神社签订了一份互不侵犯协定，然后就开始坐山观虎斗。

　　　　早在7月7日的时候，兰宁就收到了长巫女流缘的亲笔信。在得知里弥神社要和二十九村里开战之后，兰宁的心中五味杂陈。

　　　　身为伊良巫女，她也很想帮姐妹们报仇，但她并不大巫女的做法。里弥神社以这种理由对二十九村里开战，于情于理都说得通，也会获得伊良人的。但她们的做法无疑是在告诉世人，伊良巫女是可以被侵犯的，只不过代价有些大而已。

　　　　如果这种想法在伊良人中传播开来，那么伊良巫女的形象会受到极大的损害。里弥神社作为以巫女为主体的势力，也会受到一定的损失。

　　　　7月12日，麦尔一行回到了梁月城。兰宁听说这个消息之后，立刻来到麦尔家，想和他单独谈一谈。

　　　　在从二十九村里来梁月城的路上，兰宁经常会找麦尔聊天。师承格瑞的麦尔，在思想方面自然是与众不同的。他的话经常让兰宁豁然开朗，很多让她困扰不已的问题，麦尔只要几句话就能解释清楚。

　　　　比如有关启世大神的神性问题，一部分人认为启世大神是世界的开启者，一部分人认为启世大神是世界的创造者，还有一部分人认为启世大神只是创立了规则。这三种说法各有各的道理，巫女和神官们都有自己的选择。

　　　　在新世界形成后，这三种说法都有了一定改变。第一种说法认为启世大神是世界的开启者，第二种说法认为启世大神是世界的创造者，第三种说法认为启世大神创立了世界的规则。

　　　　原本里弥神社与隔壁的上今神社相同，都是属于启世派的。然而新任的大巫女却是创世派的，这就使得里弥神社内部出现了两种声音。兰宁不算是大巫女的亲信，也不想和满云她们同流合污，所以她才会被派到二十九村里外驻巫女。

　　　　起初兰宁也是启世派，但她手下的巫女中大多都是创世派的。久而久之，兰宁的内心发生了动摇，不知自己是该留在启世派，还是改信创世派。

　　　　她将自己的问题对伟大的神学家格瑞？拜伦斯的儿子麦尔倾诉了之后，麦尔给出的回答很简单。

　　　　“我只是一个人，无权决定神的属性，也不知道过去发生的事。但因为父亲的缘故，我现在更倾向于创世派，不过这只是我出于对父亲的信任，并非是我对神的认知。除非神亲自对我说，这些世界都是祂创造的，我才会认定这件事。”

　　　　人无权决定神的属性，因为相对于神而言，人太过渺小了。兰宁这才意识到伊良的神