木褚谎�
至游子又言：“夫道者，性之本也。性者，心之源也。心性同体，应化无边。”
薛阳桂《梅华问答编》亦指出：“心之与性，原不可分。以其主宰而言，谓之心；以其具生生之理而言，谓之性。心必能明而后可见，性须悟而后可以复。言心而性在其中，明得心而后见得性，悟其性而后知其心，尽其心而后知其性也。”
说白了就是明心见性，进一步表明性命是人的两个方面，是人存在的根本。有性无命，神不可久留；有命无性，亦兽焉。
正事源于对性命的认识，三年平稳生活，心性的突破。道藏佛经、魔武全要、噬魂及赤狐等人的经验认知，让问传挺站在一个常人无法企及的高度。若不是他对后续修两方向的不明确，现在也不是只构建出两个框架。一部主修性，曰《梦中封神》；一部主修命，曰；《斗战密要》。
梦中封神，修的是性道，性道修魂，有凝魂、化形之分。凝魂是入门，运转意念，接触心神，聚无形于有形；化形，便是这部功法的最终目的——化有形之魂，执掌道念神庭。
在问传挺构思中，这部性修之法，首先凝聚神魂，这一步他已经做到。以神魂之身开辟神庭，神魂坐镇神庭，执掌神庭权柄。至于如何执掌神庭权柄，问传挺并没有缕清，只是大致有了思路。唯一麻烦的是大道之源，或者说是法则之源。
这有别于大荒、蓝月的正统修炼方法。是以道藏佛经、魔武全要为主体框架，大荒巫咒为辅的性修之道。
斗战密要修命道，修的是血肉、筋骨、体魄，主要是打熬体魄，辅以各种战斗技巧。炼制巅峰，肉身登顶以达躯壳不朽。这完全便是水磨工夫，是正统的大荒、蓝月世界的修炼方法。最终仍是离不开法则入体，以武修法。
由于三年前吸收两份残魂记忆，问传挺对大荒、蓝月两世界修炼方法有了系统的概念，两世界大体相差不大，大体可分为筑基、炼魄。不知是残魂记忆残缺将练魄后续丢失，还是本身高度不够，不能接触后续的修炼境界。相对道家修炼境界来说，炼精化气、炼气化神与筑基、练魄相对应，仍旧少了炼神还虚、炼虚合道两个境界。
这些且不论，在问传挺构思中，性命两道，无论怎样，最终都是要掌握一道法则，才能达到至高点。
经过三年来的不多推演，充实，梦中封神第三层已经完成，仍有九层需要细致推演填充。即凝魂、化形两步完成，第三步开辟神庭仍属筹备中。终究是涉及神魂，一个不善便是神思不属，变成活死人，与兽类又有何异。
斗战密要倒是好说，已经推演至第六层，至炼魄巅峰，再进一步则是难上加难，毕竟没有练魄后续的参考，一切都属于构思、推想，若是推演成功，下一步便是炼神还虚，开始着手修炼法则的问题。至于炼虚合道，身合法则太过久远，可以暂放一边。
可以说是梦中封神共有十二层，一层一阶梯；斗战密要亦有十二层，对应炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道四大境界。
第27章 当你累了（）
三年过去，当初的四个小孩不复柔弱，大者已有六周，小者四周。四小皆已懂事。此时问传挺已经开始教四小斗战密要，平常时候问传挺出外打猎，蛇身看家，四小搬运气血，打熬身体。
问题来了，随着四小开始打熬身体，胃口大开，先前问传挺打猎完全能够满足五人的吃食，现在当然也能够满足。
人无远虑，必有近忧！
问题便在这吃食上，随和四小的长大，食物的需求量必然增加，以现在没有多少结余的情况下，到时必然是要饿肚子。
当然，五人的吃食除了打猎来源外，还有采摘的野果，为什么没有蔬菜类？这问题处在问传挺身上，不是老农，不会耕种。打猎当然能够打到庞大的猎物，打一次能够几人吃几天。问题又来了，问传挺不可能天天都在打猎中，一天除了打猎、打猎，还是打猎，他也需要休息。
恩，主要还是需要时间修炼。
三十年一次的空间传送，三十年一次的‘域外邪魔’入侵，他要报仇，为阿大、阿姆，为祭祀长老、为整个箜篌氏报仇。当年以赤狐的能力尚不能阻止部落衰败，被入侵，何况是现在大大不如的问传挺。
山洞中，篝火跳跃，山风徐徐，并不能影响坐在篝火旁的问传挺。一声幽幽的叹息从阴暗角落中传出。一条近乎透明的蛇缓缓爬出，爬到篝火旁，问传挺一侧，蛇尾蜷起、抖动，一根木柴被投入到火中，如此重复，篝火再次旺盛。
“你也建议我们搬迁，寻找其他部落加入？”
蛇口微张，分叉的细舌吞吐，细微的嘶嘶声响起。
“你应知晓，这搬迁途中，处处艰险，四个孩子终究是太小，怎可能服得了这辛苦？”
嘶嘶声再次响起。确是有些急促。
“我也明白，这总吃肉食，确实不是长久之计，孩子脱离群体，也许在我看护下能够很好的成长，可人情历练终究会有欠缺……”
橘红色的火焰，高高低低的起伏，照亮一片幽暗，不时传来一声噼啪响。一人一蛇就此处于沉默。
不知过了多久，嘶嘶声再次响起，缓慢却又清晰，略带些许的刺耳。
“也罢，容我准备几天食物再说。现在孩子们已经开始打熬筋骨，远途行走未尝不是一种锻炼。也是该让他们早早知道，这生活的艰辛。”问传挺苦笑，起身将蹬落的兽皮给孩子盖好。
黑暗缓缓将其修长的身影吞没。
篝火旁近乎透明的蛇没有动身，歪头注视着问传挺的动作，直至消失在黑暗中，蛇身这才回头，直愣愣的盯着那不住跳跃的火焰。
一蛇一人，实是一体，却又是**的个体，经过这些年，当年问传挺修习分识化魂**，创造一点元灵意识投入蛇身，如今元灵意识与蛇身完全融合，已经形成**完整的灵魂，却又受问传挺主体的控制。
一人一蛇所思所想皆是相同，存在些微差异，却也是因为两者皆存在完整灵魂。
当然，蛇身所想大局，依旧是以问传挺作为主体。
如今这一人一蛇的有声对答，不单单是为了求同存异，主要还是要通过交流，排解寂寞，肯定自身的想法，坚定带四个孩子走出去，走出这原始的丛林，寻找部落加盟，给孩子们带来一个宽松的环境。
时间如同这指尖的流沙，坚定而快速的从指尖流过。
四个孩子骑在一匹骨架庞大的独角马上，欢快的笑声从孩子口中发出。徒步走在一侧的问传挺不时侧目，将肩膀上的兽皮包裹向上提了提，这里面是近几天准备的肉食，是以备不时之需的干粮。无声的对盘在独角马那颗独角上的蛇身交代一句，五人一马一蛇踏着朝露，向着朝阳升起的地方走去。
说来也巧，这匹独角马，并不是问传挺长期饲养的，以他的精力，照顾四个孩子，又要打猎、修炼，那有时间饲养生物。在这几天打猎准备食物的过程中，不经意间遇见这腿部受伤的独角马，本着马肉也是肉的原则，正想一掌击毙，增加自身的肉食储备，却发现马眼流露出的一丝悲哀祈求的眼神。‘杀戮’无数的问传挺瞬间缴械，他被这匹独角马征服了。
当然，当时的问传挺首先想到的是山洞中的四个孩子。若不然，以问传挺坚定的信念，一匹马的无声祈求，他，又怎么能够被征服。
为了防止自身疏忽时，四个孩子被这匹独角马伤害到，问传挺还是对其做了限制，《魔舞密要》中一种灵魂禁制被问传挺使出，投入独角马灵魂中。如今又有蛇身时刻贴身监视，问传挺不相信其还有反叛的可能。
行行复行行，一个日夜过去，孩子们还有初出森林的新鲜感；两个日夜过去，寒冷的夜风切割着孩子们细嫩的小脸，孩子们新鲜感稍退；三个日夜、四个日夜……无声的时间在流逝。孩子们的笑脸消失，望着问传挺的眼睛泪汪汪的，还有那微弱的一丝坚定。
每日，问传挺除了要打猎外，还在严格要求孩子们修炼，除了行走时，要求孩子们试着搬运气血，努力做到运动中的修炼；在休息时，在等待吃饭的过程中要打熬筋骨。累，是孩子心中唯一存在的字眼，比在山洞中还要来的累。
对于孩子们泪汪汪的眼神，问传挺选择了无视。无视不等于漠视，这天在一个浅浅的山坳中，问传挺给围坐在篝火旁的四个孩子讲述了一个故事：
“每一个人都在背着沉重的十字架，缓慢而坚定的向着目的地行走。”问传挺在开头如是说。
‘途中，一个人停下来，他想：这十字架实在是太沉重了，这样背着要到何年何月？于是他做出了一个决定，将自身背负的十字架截断。在背起时，明显的轻松，他的步伐快起来，踏在地上的脚步声不再沉重，在他的耳中听起来甚至是愉悦的。’
‘于是，走啊走，走了很久很久，他又想；虽然砍掉了一些，还是太沉重了！为了能够更轻松的前行，他再次做出了决定，将自身背负的十字架再次砍掉一些。’
‘于是，他真的做了，当再次背负起来的时候，他感觉到轻松了很多，身心愉悦的他毫不费力走到了队伍的前面，甚至远远超过身后的队伍。’
‘世事难预料，前面的路途出现一个又深又宽的沟壑，周围无路无桥，他焦急的在沟壑边徘徊，他该怎么办？后面的人慢慢赶了上来，一个个将自身背负的十字架搭在沟壑上，做成桥，人们慢慢的从十字架走过，从容不迫的跨过了沟壑。他也想如此做，可是他的十字架，已经被他砍掉很大的一截，不能背负他跨过这条沟壑。他绝望在沟壑边上，望着一个个轻松跨过沟壑的人，继续朝着目标前进。’
第28章 无意忽略（）
问传挺讲完故事，并没有给孩子们讲其中的道理，只是赶着孩子们回到自己的皮褥子上休息。
孩子们缓缓的进入沉睡，听着孩子们那匀称的呼吸声，问传挺无声的笑了。故事的道理并不需要孩子们现在明白，现在只是给孩子们心中留下一颗种子，当种子生根发芽，便是孩子们获得巨大收获的时候。
当然，这故事也是将给自己听的。孩子们并不是负担，而是自己的希望，是箜篌部落的希望。二十多年后，他们便是自己的助力，是自己对抗太天门的帮手。他相信，他们是箜篌氏的未来，是基石。
黑夜在橘红色的篝火跳动中流逝。新的一天到来。
孩子们揉着眼睛坐起，掩映的篝火仍在跳跃，没有发现问传挺。孩子们没有惊慌，他们早已习惯了晨起没有他的存在。在烛的催促下缓缓拉开了架势，打的是斗战密要中记载的虎啸炼筋拳，练得是筋骨，运的是气血。
烛，是四个孩子中最大的一个，为什么叫烛，在蛇身的想法中，问传挺给他起这个名字，主要还是看在他是四个孩子中年龄最大的，希望他能够像蜡烛一样，对其他三个孩子起到带头大哥的作用，当然，烛也是心胸最宽广的，处处维护三个弟、妹。
同龄的两个孩子，男孩叫做祝融，小小年纪，脾气最是火爆；女孩恬静，不喜动，却最是心善，问传挺若是提着活物回来，不能让她见到，若是见到，必会泪眼朦胧的求你将其放掉。对此，问传挺给其取了一个‘厚土’的名字；最小的孩子，也便是问传挺的胞弟，长的虎头虎脑的，在问传挺心中，希望其能够长生久世，无灾无难，是以紧随其上取名‘句芒’，取东方青木之意。
对于四人的名字，问传挺实是纠结很久，取名本不是他的擅长，便根据个人性格特性，或者是对其的期望，将那一世世所流传的神话中顶级人物的名字挪用。在他那纠结的心中，也是期望孩子们将来能够取得大成就。可见其对四个孩子的期望值有多高。
不多时，扛着一头野猪回来的问传挺见四小专心的打熬筋骨，满意的点点头，添柴加火，清理猪肉，在孩子们第一遍虎啸炼筋拳完成时，一锅新鲜的肉汤已经做出。
“洗手吃饭。”问传挺一声高喝，四小欢呼着散开，这效果很让问传挺无语。
不过小孩子嘛，这是天性。问传挺也明白，并不苛求，孩子们能够每天早晨自己起来主动练拳，这已经够让他欣慰的了。又何必强求压抑孩子们的天性，再说现在艰苦的在路上行走，孩子们也只剩下这唯一的乐趣。
遥望初生的朝阳，红彤彤的一个圆球，煞是好看，问传挺微笑着拍拍独角马的屁股，甩开大步前进，独角马紧随其后，近乎透明的蛇身依旧盘旋在那支朝天的独角上，支愣着蛇头，对着朝阳吞吐着舌头，好像要将这初生的朝阳光辉吞入腹中。晶莹的水滴在草叶上闪烁着。
无尽的铃声交错着，欢快着在这广际的草原上传播，问传挺踮起脚尖，抬头遥望着，无尽的黑点绵延，见头不见尾，四小齐刷刷的将目光转向遥望的问传挺，问传挺纵纵肩，并没有给出答复。
四小再回头时，盘在独角上的蛇身不知什么时候消失不见。独角马依然不紧不慢的跟随着问传挺的步伐，问传挺迈步它迈步，问传挺快它快。也许在独角马的心中，这个人才是能够给予它安全的人，不论是森林还是草原，只要有这个人的存在，便不会有任何野兽敢捋虎须。
眨眼间，消失的蛇悠然出现在那朝天的独角上，问传挺眼神微扫，一缕信心出入心中，正是那铃声传来方向的景色。
一只只庞大的走兽排着长队，身上背负着各式的物品，在最前面一只领头的走兽带领下缓慢的前行，那铃声便是走兽脖子下面带着的金属铃铛。走兽犹如放大的河马，鼻子塌陷，一双小耳朵在那张皱巴巴的脸上支愣着，或三只或五只后面有一身穿兽皮的壮汉在侧跟随，腰悬兵器，或刀或斧，不是从其最终吆喝一声，走偏或是低头吃草的走兽便会抬头快步跟上。
“或是行商……”问传挺心中微疑，�