《末世东京物语》

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末世东京物语- 第107部分


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    女子的名字就是八百比丘尼,只不过此时她还不叫尼,而是叫百八比丘子,八百比丘子拉着渔夫老太爷爷的手放在自己的手心里说道:

    “夫君大人,妾身这一生最幸福的事情就是遇到夫君大人你,只是妾身现在没办法陪着夫君大人一起离开了,妾身还放心不下我们的孩子们。希望夫君大人可以原谅妾身。”。

第一百九十七章妾身愿意等着夫君大人的来生或者来来生() 
渔夫老太爷爷轻轻摇了摇头,用着缓缓的声音说道:

    “不,丘子你不用担心的,就像丘子说得那样,我这一辈子最幸运和最幸福的事情就是能够娶到丘子你作为我的妻子,丘子你跟我不一样,不用陪着我这个老头子一起离开的,孩子们我也放心不下啊,所以,丘子,我们的孩子们就拜托丘子了。”

    说完后,渔夫老太爷爷用力地咳嗽了几声,看来他的日子已经马上快要走完了。

    “嗯,妾身知道了,妾身答应您,妾身一定会好好照顾我们的孩子,不会让夫君大人担心的,妾身”

    八百比丘子的眼泪也不停地往下流着,紧紧地握住渔夫老太爷爷的手,双目看着渔夫老太爷爷那已经满脸皱纹,和越来越差的脸色说道。

    “咳咳”

    渔夫老爷太爷又咳嗽了几声,然后又才慢悠悠地说道:

    “不,丘子,你的日子还长,我不希望你被我们的孩子束缚在这里,在我们的儿女将来走完晚年的时候,丘子你也就离开这里吧,找个新的地方,开始一份新的生活吧。”

    百八比丘子用力地摇摇头说:

    “不,夫君大人,妾身永远都只会爱着夫君大人您一个的,夫君大人离开后,妾身会一直以未亡人的身份生活下去,一直等带着夫君大人的下辈子,希望在有朝一日妾身还能和夫君大人的下辈子相遇。”

    听了八百比丘子的话,渔夫老太爷爷已经满眼泪痕了。

    “丘子,你,真的不用这样的,能够在这一世遇到丘子你就已经是我的福分了,我岂敢指望下辈子呢”

    八百比丘子摇摇头,轻声说道:

    “不,夫君大人,答应妾身,跟妾身约定好,如果夫君大人下一世出生后,倒是请务必到若峡海的小岛之上来找妾身,夫君大人,请务必答应妾身!”

    “哎丘子,好吧,我答应你,如果真的有来生,那么我倒是一定会去找你的。”

    渔夫老太爷爷说着,突然艰难地从身后摸出一个海螺,交给眼前的女子。

    “这海螺也许丘子你不记得了,这时当年我在放生还是人鱼的你之后找到的,丘子,这个交给你,如果我下辈子来找你了,那么这个海螺则会发出悦耳动听的美妙声音。”

    “嗯,妾身知道了,夫君大人,妾身一定会好好保管这枚海螺的,一定不会遗失它的,请夫君大人放心吧。”

    听了女子的话,渔夫老爷爷欣慰地笑了笑,其实他只是给八百比丘子一个美好的盼望而已,为了不让她在以后没有自己的日子里孤独寂寞罢了。

    那个海螺其实根本就不能够吹响的,因为里面已经被损坏了,而且,说到底,自己就算有下辈子,或者下下辈子,那又是几百年或者几千年之后的事情了,一个海螺能够被保存那么久吗?

    不过,为了给丘子一个好的盼头,渔夫老太爷爷只能这么说了。

    “嗯,夫君大人,一定要答应妾身,下辈子,或者下下辈子,总之请夫君大人一定要来寻找妾身!妾身会一直等待下去的!”

    “夫君大人?夫君大人?”

    八百比丘子的话并没有得到回应,于是仔细一看,八百比丘子发现渔夫老太爷爷已经安然地闭上了眼睛,已经含着幸福的笑容离开了这个世界。

    八百比丘子在渔夫老爷爷离开后遵循约定,一直到他们儿女也安然度过晚年后便离开了这里,去了若峡的小岛上隐居生活了。

    一直等着自己夫君大人的来生或者来生的来生。

    其实八百比丘子是一千多年前,位于美索不达米亚两河流域的亚述帝国人鱼的后代,虽然不知道是怎么来到日本海域的。

    相传,女神爱溚盖逖丝和一位平凡的牧羊人相爱,生下将来成为亚述传奇女王的赛米拉米斯之后,爱溚盖逖丝杀死了牧羊人。

    因为悔恨,她纵身入湖化为鱼儿,然而湖水却无法淹没她非凡的美貌。于是,爱溚盖逖丝变化为人鱼纤腰以上为人形,以下为鱼身,希腊人称她为德珂朵。

    这其实是一个流传甚广的希腊传说。古代马其顿王国的杰出君主和伟大的军事天才、国王亚历山大三世有一位同父异母的妹妹塞萨洛尼卡。

    她出生在父亲菲利普二世大获全胜的那天,于是征服者以帮助他赢得战争的色萨利人为新生的小公主命名,而“塞萨洛尼卡”的意思就是“色萨利人的胜利”。

    公元前315年,公主下嫁给了马其顿国的国王王卡桑德,同年,卡桑德以塞尔马古城以及周围26个村庄为基础,建成以妻子的名字来命名的古代马其顿首府,也就是塞萨洛尼基。

    塞萨洛尼卡极为疼爱三个儿子中最小的亚历山大公元前295年,因为被次子安提裴特因嫉妒未能获得平等的母爱而杀死了。

    亚历山大三世曾费尽千辛万苦以觅得永生之泉,并以此泉为他心爱的妹妹洗濯她美丽的发丝。

    公元前323年,未满33岁的亚历山大大帝于巴比伦病逝。多年后,为安提裴特所杀的塞萨洛尼卡在水里复活化为人鱼,数百年来游荡在大海中审问渡海的船员。每当航行在爱琴海的水手们遇见她时,她都会问道这么一句话。

    “国王亚历山大还活着吗?”。

    正确答案是:“他活着,统治并征服了整个世界!”

    如果船员们回答正确,那么她会令船只在平静的海面上安全驶离而去。但是任何其他的答案都会引起她的暴怒,她会变身为蛇发女妖,为船上的每一个人带来诅咒般的厄运,最终让大海吞噬所有的船员。

    “国王亚历山大还活着吗?

    他活着,统治并征服了整个世界!”

    所以这句话也就成了船员们口口相传的一句话,渐渐影响了整个世界。

    之后的很多年,塞萨洛尼卡不知为何远渡到了日本海域,并在这里繁衍了一代又一代,而八百比丘子就是塞萨洛尼卡的后代子孙了。。

第一百九十八章 前生今世许下共枕之缘() 
时隔多年之后,被纳入管原道真管辖之下的怨灵平将门一次偶然在若峡的小岛之上遇见了独守空闺的八百万比丘子,准确而言应该是八百万比丘尼。

    没错,八百万比丘子为了能够让自己静下心来等待自己夫君的第二世或者第三世。

    对于佛家而言,虽然有不少人曾说斩却情根,遁入空门,自此一心向佛。然而,事实上并不是如此这般的。

    就像佛说,爱情和做事一样没有失败只有放弃。

    这一世情缘未了,八百万比丘子希望可以续几世情缘。

    佛说,若是有缘,时间空间都不是距离若是无缘,终日相聚也无法会意。

    八百万比丘子相信,自己在夫君年幼之时被自己夫君所救,从此两人便结下不解情缘,这份缘,相信即使是跨越时空,走过轮回,都不会忘记。

    佛说,爱情是一种遇见,遇见是一种缘分,佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。

    妾身这一生有过无数次与君擦肩,但是妾身把握了,抓住了,妾身未曾让这缘分擦肩而过,妾身真的紧紧地抓住了。

    佛说,烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋四大皆空不过过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。

    夫君大人,在你的前世妾身后你又有多少次回眸?又有多少次擦肩?所以妾身相信,夫君大人,你的下一世妾身一定能够相遇。

    佛说,霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。

    妾身一生最美的瞬间就是那一次和夫君大人的相遇,这一生,妾身没有遗憾,没有忧伤。

    佛说,菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。

    夫君大人,无论你在离世之后是升入西天佛堂亦或者九幽黄泉,妾身相信,夫君大人一定能够再度转世,妾身愿意为夫君大人诵经一千年,一万年,直到永远。

    佛说,承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。

    这一枚海螺是夫君大人留给妾身的寄托,无论三生三世,妾身定不会忘记夫君大人的情愁,不会忘记那海天之下的片刻回眸。

    佛说,当爱情离开之时,请别在留恋当爱情走近之时,请你珍惜佛说,爱与不爱还不都一样,匆忙一生闭上眼,无所谓谁还未眠。

    妾身妾身不相信!妾身的命运里因为有了夫君大人的交错才得以五彩琉璃,妾身妾身不相信所谓的爱与不爱之说。

    佛说,沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。

    妾身依旧不相信,倘若百世修行不够,那么妾身便修行千世,万世。妾身绝对不会让彼此的缘分曲终人散,断尽天涯。

    佛说,笑着面对,不去埋怨,悠然,随心,随性,随缘。百年前离别的那一天,我们没能留住时间,只好封在心田,期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远,我们的心不变,就无论生命轮回多少圈。如果还有来生,你依然是我唯一的选择!茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。

    对的,妾身也是这么认为的,来生,不,乃至来来生,夫君大人依旧都是妾身唯一的选择。

    佛说,我只爱爱我的人,因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你,什么都容易,他会来感动你。他不爱你,你多么努力去感动他,也是徒劳的。我爱不起不爱我的人,我的青春也爱不起。我的微笑,我的眼泪,我的深情,我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。

    妾身是爱你的,夫君大人,在你的心里,妾身又是什么位置?如果来生,夫君大人在遇到妾身之前已经娶妻生子,那妾身又将何去何从?

    佛说,前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘生命是有一种缘,爱情是一种缘假如还有来生,来生也是一种缘。组成人生的,就是那无数个缘让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。

    妾身一直相信,也许在妾身的前生夫君大人就曾走入了妾身的心里,也许,是前世遗留的缘分让妾身今世得以在那海天阔处与夫君大人相遇。

    佛说,看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。

    等待了无数个朝朝暮暮,千千万万个夜夜,妾身真的还能等待下去吗?妾身已经开始迷惘了,夫君大人,请告诉妾身,妾身真的还能继续等下去吗?

    佛说,缘是一块冰,要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘,得之我幸,不得我命。如此而已。

    今生今世,妾身有缘得以此份,妾身的命是舔的,可是,夫君大人,你的来生也会是舔的吗?

    佛说,“强扭的瓜不甜。”人生中,遇事莫强求,冥冥中自有定数,是你的,终会是你的,不是你的,苦苦地追寻,却并不一定能得到你想要的爱情,不可过于强求,因为它们有的是永远遥不可及的,有的也许一生都不属于你,过于执著往往只会受到伤害。

    很多事情是我们无法掌控的,也许我们可以选择自己的生活方式,但还是逃脱不了上帝的安排,那就是命运!缘起,缘灭,一切皆是定数!

    定数,妾身在那潮起潮落的海天阔处已经看不清楚了,夫君大人,也许,真的也许妾身和夫君大人的缘分已经在定数之下被斩断了吗?。

第一百九十九章 座敷灵的哀() 
是的,无论心智多么坚定,但是终归究底,八百万比丘子也只是一个女子而已,虽然是一个人鱼。

    就像世间之人所知道的所有关于人鱼的童话故事一样,人鱼们的感情最终都是受伤的,最终都是凄美的,最后都是一个悲剧。

    比起那些故事里的人鱼,八百万比丘子已经算是非常幸运了,至少在她的前半生,她获得了自己的幸福,她的夫君大人也是笑着,安然走完一生的。

    所以仅仅凭借这一点,八百万比丘子就已经比那些人鱼幸福了千千万万倍。

    但是,人生无常,事情不会一直是向着好的方面发展的,所谓有跌宕有起伏的人生才是真正的人生,对于人鱼八百万比丘子来说,这一点也是一样的。

    前面犹如梦境一般的美好日子结束了,之后便是终日的孤独寂寞了。

    虽然自古以来在世界各地的人类都曾无数次羡慕过或者寻找过长生之法。

    但是,真的实现了之后呢,你会发现,一切终将会厌倦,一切终将会乏味。

    所谓的好花美丽不常开,佳景迷人不常在,对于这个时间任何事物而言,只有转瞬才是最美丽的时刻。

    八百万比丘子以未亡人的身份独守空闺八百余年,最终选择了绝食而尽。

    就在若峡的小岛之上,在那破风茅屋之下,一个在世间存活八百多年的女子,最终告别了人世。

    本以为,一切都会这么结束,都会这么终了,让这个故事画上一个虽然不美丽,但是也足够完整的句号了。

    可是,谁也未曾想到,因为八百比丘子是人鱼,也就是说她不在人道、天道、畜生道、修罗道、地狱道、饿鬼道这六道之内。

    也不在佛家的天狗道之内,所以,死去后的八百比
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