火之日向- 第348部分

　　　　说到这里，纲手顿了顿，脸上流露出了复杂的神色，道：“一个如此年幼的生命就这么消逝，真是让人感到心痛不已！”

　　　　从纲手脸上的复杂神色中，日向一郎可以看出纲手并不单单是为了泷隐忍者村七尾人柱力而感到心痛。

　　　　“纲手老师，你是不是从泷隐忍者村七尾人柱力的身上联想到了自己夭折的弟弟——绳树？”日向一郎看着自己眼前的火堆，语气轻缓的问道。

　　　　从日向一郎的嘴里听到了‘绳树’两个字，纲手的全身一震。

　　　　紧接着，纲手的脸上的神色从复杂转为了悲伤。

　　　　感受到纲手的悲伤，日向一郎的脸色变来变去。

　　　　从日向一郎的脸色不停变幻的角度看，日向一郎此时的心中也极度的不平静——身为一个独占欲强烈的人，日向一郎真心不希望有人分享纲手对自己的情感。

　　　　数分钟后。

　　　　日向一郎的脸色变幻速度减慢。

　　　　脸色变幻速度减慢的日向一郎将自己的目光从火堆转移到了纲手的身上——看着给人一种无助且无力的纲手，日向一郎的心中出现了莫名的疼痛。

　　　　又过了一、两分钟。

　　　　内心挣扎不已的日向一郎的脸色终于停止了变幻。

　　　　“纲手老师，如果你希望绳树复活，那我愿意帮你实现这一个愿望！”日向一郎咬咬牙，低声道。

　　　　当日向一郎的话刚刚说出口，悲伤中的纲手为之一愣。

　　　　待回想起日向一郎刚刚说了什么后，纲手立即看向了自己身旁的日向一郎。

　　　　在纲手看向自己后，日向一郎从纲手蕴含期盼的目光中解除出了纲手的意思。

　　　　或许是纲手蕴含期盼的目光太过灼热，日向一郎微微转头，将自己的目光重新转移到火堆上。

　　　　“纲手老师，你的意见呢？”日向一郎问道。

　　　　“一郎，绳树是在第二次忍界大战中失去生命的？”纲手没有回答日向一郎的询问，而是问道，“难道你能够复活死亡如此之久的人？”

　　　　“纲手老师，单凭我一个人的话，那我无法复活死于第二次忍界大战的绳树！”日向一郎开口道，“不过，我一个人无法复活死于第二次忍界大战的绳树不代表死于第二次忍界大战的绳树就无法复活——如果我与另外一个人携手合作，那死于第二次忍界大战的绳树必定过能够复活归来。”

　　　　“一郎，是什么原因让你无法独自复活死于第二次忍界大战的绳树？”听到日向一郎无法独自让绳树复活，纲手问道。

　　　　

第432章　公道（2）（）　
“纲手老师，绳树是死于第二次忍界大战的！”日向一郎开口道，“换言之，死亡如此之久的绳树的灵魂已不在现世，而在极乐净土！”

　　　　“一郎，绳树的灵魂在现世与在极乐净土有什么区别吗？”纲手一脸不解的问道。

　　　　“有！”日向一郎道，“纲手老师，现在的我还没有办法将灵魂从极乐净土召唤回现世！”

　　　　“所以，即便我用阴阳遁创造出了绳树的身体，也无法令绳树真正复活——毕竟空有躯体而没有灵魂的绳树并不算真正复活！”

　　　　“原来如此！”听完日向一郎的话，纲手恍然道，“一郎，怪不得你无法独自复活死于第二次忍界大战的绳树！”

　　　　说到这里，纲手顿了顿，问道：“一郎，从你刚刚说你和另外一个人携手合作就能让死于第二次忍界大战的绳树复活过来看，你所要携手合作的另外一个人难道有办法将灵魂从极乐净土召唤回现世？”

　　　　“是的！”日向一郎道，“纲手老师，我所要携手合作的另外一个人确实有办法将灵魂从极乐净土召唤回现世！”

　　　　“一郎，在你与另外一个人携手合作的情况下，你是不是可以复活任何人？”纲手问道。

　　　　听到纲手这么问，日向一郎的心颤抖了一下——日向一郎知道纲手这么问是想要复活谁。

　　　　“是的！”不愿意对纲手说谎的日向一郎语气低沉道：“纲手老师，无论死去之人是谁，只要另外一个人有办法将死去之人的灵魂从极乐净土召唤回现世，我就有办法将死去之人复活！”

　　　　“一郎，你所要携手合作的另外一个人是谁？”从日向一郎的嘴里知道自己想要的答案后，纲手一脸兴奋的问道。

　　　　“大蛇丸！”日向一郎道，“纲手老师，我所要携手合作的人便是叛逃木叶的大蛇丸！”

　　　　“大蛇丸！？”纲手惊讶的问道，“一郎，你说的另外一个人是大蛇丸？”

　　　　“是的！”日向一郎道，“纲手老师，我说的另外一个人就是大蛇丸！”

　　　　“一郎，我实在难以相信大蛇丸有办法将灵魂从极乐净土召唤回现世？”纲手难以置信道。

　　　　“纲手老师，对于大蛇丸所追求的东西，你清楚吗？”日向一郎问道。

　　　　“一郎，大蛇丸所追求的东西就四个字——长生不死！”纲手道。

　　　　“纲手老师，既然大蛇丸想要获得长生不死，那大蛇丸就不可能不研究灵魂！”日向一郎道，“根据我所了解到的情报，在整个忍界中，大蛇丸对灵魂的研究深度，名列前茅！”

　　　　“因此，请不要对大蛇丸有办法将灵魂从极乐净土召唤回现世一事感觉难以置信！”

　　　　听到日向一郎说大蛇丸因追求长生不死而研究灵魂时，纲手对大蛇丸有办法将灵魂从极乐净土召唤回现世一事便不再怀疑——对于大蛇丸所具有的科研能力，纲手是知之甚详的。

　　　　“一郎，除了大蛇丸以外，还有谁有办法将灵魂从极乐净土召唤回现世？”纲手问道。

　　　　“纲手老师，除了大蛇丸以外，有办法将灵魂从极乐净土召唤回现世的，还有六道仙人！”日向一郎想了想，道，“当然，如果六道仙人愿意复活灵魂在极乐净土的绳树，那六道仙人根本就不需要与其他人携手合作！”

　　　　“只是，想要让六道仙人出手，那……”

　　　　话到一半，日向一郎主动止语。

　　　　对于日向一郎为什么止语，纲手一清二楚——虽然日向一郎说六道仙人能够独力复活灵魂在极乐净土的绳树，但纲手根本就没奢望过六道仙人会出手复活灵魂在极乐净土的绳树。

　　　　“一郎，除了六道仙人外，如果想要将灵魂从极乐净土召唤回现世，那就只能让大蛇丸出手？”纲手问道。

　　　　“纲手老师，除了六道仙人外，在现阶段，在我知晓的人中，确实只有大蛇丸有办法将灵魂从极乐净土召唤回现世！”日向一郎道。

　　　　“……”闻言，纲手沉默下来。

　　　　“纲手老师，大蛇丸有办法将灵魂从极乐净土召唤回现世，还是托了木叶的福！”看着沉默之中的纲手，日向一郎道。

　　　　“一郎，你为什么说大蛇丸有办法将灵魂从极乐净土召唤回现世是做托了木叶的福？”纲手一脸诧异的问道。

　　　　“纲手老师，虽然大蛇丸对灵魂的研究名列忍界前茅，但大蛇丸对灵魂的研究极少涉及死去的灵魂！”日向一郎道，“因此，大蛇丸有办法将灵魂从极乐净土召唤回现世，还是托了木叶秘藏禁术之福！”

　　　　“一郎，你所说的木叶秘藏禁术是指哪一项禁术？”纲手询问道。

　　　　“‘秽土转生’！”日向一郎道，“纲手老师，我所说的木叶秘藏禁术是指二代火影开发出来的‘秽土转生’！”

　　　　听到日向一郎说出木叶秘藏禁术是‘秽土转生’时，纲手的脸上流露出了迷茫之色。

　　　　（听闻‘秽土转生’的纲手之所以会流露出迷茫，是因为纲手在外游历的时间比较长，对木叶秘藏禁术的记忆有些模糊。）

　　　　数秒钟后，纲手脸上的迷茫之色褪去。

　　　　“‘秽土转生’！？”回想起‘秽土转生’是什么的纲手语带不确定的询问道，“一郎，你所说的‘秽土转生’是不是以活人为祭品的禁忌通灵术？”

　　　　“纲手老师，我所说的‘秽土转生’正是以活人为祭品的禁忌通灵术！”日向一郎道。

　　　　“一郎，我记得‘秽土转生’是一种能够复活死者的复活术，对吗？”纲手问道。

　　　　“纲手老师，说‘秽土转生’是一种能够复活死者的复活术没错！”日向一郎道，“但‘秽土转生’却并非是真正意义上的复活术！”

　　　　“一郎，‘秽土转生’为什么不是真正意义上的复活术？”纲手问道。

　　　　“纲手老师，从宽松的角度上讲，但凡能够复活死者的术法都属于复活术的范畴！”日向一郎道，“可从严格的角度上看，真正的复活术不仅能够复活死者，还能够让复活之人自主控制自己的思想与行为！”

　　　　“一郎，根据你的说法，‘秽土转生’所复活的人不能够自主控制自己的思想与行为？”纲手问道。

　　　　“是的！”日向一郎道，“纲手老师，‘秽土转生’能够复活死者，可‘秽土转生’所复活的死者受施术人控制！”

　　　　“因此，‘秽土转生’与其说是复活死者，还不如说是复活人形兵器！”

　　　　说到这里，日向一郎顿了顿，道：“纲手老师，如果你不愿意看到我和大蛇丸携手合作，但又希望复活灵魂在极乐净土的绳树，那就只能由我或者其他人学习并掌握‘秽土转生’！”

　　　　“一郎，先不提我愿不愿意看到你与大蛇丸携手合作！”纲手看着日向一郎，问道，“假如你与大蛇丸携手合作，那你如何复活绳树？”

　　　　“要知道一个逝去的人是不可能在同一时间重叠复活的！”

　　　　“纲手老师，复活绳树的方法很简单！”日向一郎道，“第一步，由大蛇丸利用‘秽土转生’复活灵魂在极乐净土的绳树；第二步，让大蛇丸解除绳树的‘秽土转生’；第三步，当绳树的灵魂因‘秽土转生’的解除而再度回归极乐净土时，我出手将绳树的灵魂禁锢在现世；第四步，我运用阴阳遁为绳树创造一具能够承载灵魂的身躯；第五步，将绳树的灵魂与绳树的身躯融合！”

　　　　“完成了五个步骤以后，绳树也就真正复活了！”

　　　　听完日向一郎所讲述的绳树复活步骤，纲手便清楚日向一郎的想法确实能够让绳树真正复活。

　　　　不过，清楚绳树能够真正复活的纲手并没有流露出多少喜色。

　　　　“一郎，在将绳树的灵魂从极乐净土召唤回现世的事情上，除了‘秽土转生’一个办法外，就没有其他的办法了？”纲手问道。

　　　　“纲手老师，还有另外一个办法！”日向一郎道。

　　　　“一郎，是什么办法？”纲手问道。

　　　　“‘净土召唤’！”日向一郎道，“纲手老师，根据我所了解到的信息，除了‘秽土转生’外，‘净土召唤’也能够将灵魂从极乐净土召唤回现世！”

　　　　“一郎，既然还有‘净土召唤’，那你刚刚为什么不说？”纲手问道。

　　　　“纲手老师，‘净土召唤’是六道仙人的秘传忍术！”日向一郎回答道。

　　　　“一郎，会阴阳遁的你不会‘净土召唤’？”纲手问道。

　　　　“纲手老师，会阴阳遁的我不会‘净土召唤’！”日向一郎回答道。

　　　　说到这里，日向一郎疑惑道：“纲手老师，在将灵魂从极乐净土召唤回现世的事情上，难道你不愿意运用‘秽土转生’？”

　　　　“是的！”纲手道，“一郎，如果以牺牲他人的生命来换取绳树的复活，那我情愿不复活绳树！”

　　　　听到纲手说绳树的复活会牺牲他人的生命，日向一郎愣了愣。

　　　　“纲手老师，你想到哪里去了！”从愣神中清醒过来的日向一郎开口道，“在复活绳树的问题上，并不需要牺牲他人的生命！”

　　　　“一郎，在复活绳树的问题上，既然需要运用‘秽土转生’，那怎么可能不需要牺牲他人的生命！”纲手反驳道。

　　　　“纲手老师，我不是一个视他人生命如草芥之人！”日向一郎开口道，“因此，在复活绳树的问题上，真的不需要牺牲他人的生命！”

　　　　“一郎，这话如何说？”纲手问道，“在复活绳树的问题上，既然要运用到‘秽土转生’，那为什么不需要牺牲他人的生命？”

　　　　“纲手老师，我可以先用阴阳遁创造出一个崭新的生命来！”日向一郎解释道，“然后用这一个被创造出来的新生命作为‘秽土转生’的祭品——也就是说，即便是要运用‘秽土转生’将绳树的灵魂从极乐净土召唤回现世，也不需要牺牲他人的生命！”

　　　　“一郎，根据你的说法，运用‘秽土转生’还是需要一个活生生的生命作为祭品！”纲手道。

　　　　“纲手老师，从表面上看，‘秽土转生’的祭品确实是一个活生生的生命！”日向一郎开口道，“可从本质上看，‘秽土转生’的祭品不是一个活生生的生命，而是阴阳遁！”

　　　　“也就是说，复活绳树不需要牺牲他人的生命，只需要将两种术法进行权变应用！”

　　　　“一郎，你的话让我感到很失望！”纲手一脸严肃的开口道。

　　　　听到纲手说她感到失望，日向一郎顿时不解。

　　　　“纲手老师，我的话为什么会让你感到失望？”日向一郎询问道。

　　　　“一郎，你刚刚说你不是一个视他人生命如草芥之人！”纲手道，“可你后来的话语却让我认为你就是一个视他人生命如草芥之人——看着自己的弟子是一个视他人生命如草芥之人，我真的很失望！”

　　　　“纲手老师，你为什么会认为我就是一个视他人生命如草芥之人？”日向一郎问道。

　　　　“一郎，在教导你学习医疗忍术的第一节课上，我记得我对你讲过医学伦理！”纲手目光炯炯地看着日向一郎，道。

　　　　听到纲手提到医学伦理，日向一郎瞬间就明白了纲手为什么会认为自己是一个视他人生命如草芥之人。

　　　　“……”明白过来的日向一郎顿时沉默下来。

　　　　看到日向一郎沉默，纲手就清楚日向一郎明白了自己话中的潜在意思。

　　　　“一郎，即便阴阳遁所创造出来的生命不是自然生长的生命，可阴阳遁所创造出来的生命依然是活生生的真正生命！”纲手道，“因此，你怎么能说‘秽土转