庞籍想了想，沉吟片刻，深感所言极是。
乐松继续道：“而世间的财富大概也是有个总数的，桑弘羊所为，看似增加了国库，实质是与民、与商争利。”
庞籍点头，他忍不住问：“你今年十二岁？”
乐松答说：“上月刚过的生辰，十三了。”
庞籍佯装平静，但心里暗自狂喜——即便是今年的新科状元，也不一定看得到这一层。
乐松岂是璞玉？这简直是金刚宝石！经他庞籍亲手打磨，假以时日，必定技惊四座，熠熠生辉。
他又问：“那，为何不赞同贤良、文学所言？”
乐松不答，一瞬不眨地盯着庞籍看。
庞籍十分好奇，笑问：“何以不语？”
对方敛下眼，想了许久，才道：“其实，我不赞同的并非贤良、文学，而是古代圣贤所言的‘贵德而贱利，重义而轻财’。”
“你！”庞籍讶然语塞。
乐松径自道：“学生不懂，亦不认同，为何重钱财就一定是轻义寡德？追求更好，追求更多，甚至自私、贪婪，这些本就是人的天性啊。”
庞籍一时无语反驳，他认真回味了乐松的话，实在不知道该如何回答这发自灵魂的拷问。
半晌，他轻咳了一声，喝了口茶水，润了润喉咙，才道：“自私、贪婪，一味地追求最大的利益，是畜生禽兽的天性。人与畜生禽兽的不同，正正是在于我们有道德、有仁义。”
“可是，少保，”乐松问他：“您可曾想过，道德、道义，仁义礼信，这些的本质又是甚么？”
庞籍顿时怔住了。
他确实从未有想过。
自少，父亲、先生便教导他要重义守礼，做个好君子。
可是，到底是为何呢？
想了想，他答道：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。”
乐松笑着叹了口气，问道：“少保，您有养过猴子吗？”
庞籍不知他为何这样问，摇头道：“不曾养过。”
“我们侯府在城郊有个庄子，里面有片树林，住了不少野猴子。”乐松娓娓道来：“有一只小猴子份外机灵活泼，我叫它‘旺财’。每次我去庄子的时候，都会带一些山果蔬菜喂食它。”
“嗯？”
“旺财大方得很，我给它的水果，它自己吃不完的，便分给其他猴子吃……”
庞籍不语，只静静听着乐松说。
“有一天，我突发奇想，旺财的无私，究竟是否有回报？于是，我抓走它，关了起来，又命人将林子里的水果都采摘走。次日，我将它放回森林，它找了好久，也摘不到水果……”
“然后？”
“这时，那些平日里吃过旺财水果的猴子，都把自己的水果分了给它。而这林子里，有一只猴子特别的孤僻，它头上有一簇白毛，很好辨认。‘白毛’从来都没有吃过旺财的水果，但是它也把自己的水果分一些给了旺财。”
庞籍若有所思，听得乐松问道：“少保，为何‘白毛’要分水果给旺财？难不成它也懂得‘得道多助，失道寡助’的道理？”
这自然是不可能的。猴子又怎么可能深明大义？
庞籍摇头，坦白说：“为师不知道。”
乐松道：“学生想了许久，才想通。这些猴子生活在野外，保不准总有摘不到水果的时候。倘若对方是个生性吝啬的猴子，‘白毛’定必不会帮它，因为若是他日自己有难，对方不一定会帮回自己。但是以旺财大方的个性，若是自己有朝一日也找不到水果，旺财必定会帮忙，故而乐得在旺财落难之时伸出援手。”
庞籍愣愣地看着乐松，用看怪物的眼神，仿似看着一个五个头、六只手的妖怪。
乐松却是嫌他还不够惊讶，补充道：“这样想来，旺财的‘无私’与‘大方’，大概也是生存的本能。”
他望向庞籍，目光里是毫不掩饰的嘲讽：“少保，儒家所言的仁义道德，何尝不是出自这猴子一般的私心？”
……
第六十章 再次宣战（）
“儒家所言的仁义道德，何尝不是出自这猴子一般的私心？”
阳光从窗外斜照过来，在乐松的眉骨和鼻梁的形成投影，他左边的脸都在阴影中，原本深邃的轮廓，显得愈发对比强烈。
莫名的森森然。
“少保，”他说：“您如今该晓得，纵使您花天大的力气去栽培我，我也成不了您心中的‘好学生’。”
说罢，他转身而去。
“慢！”
庞籍叫住他，却甚么也说不上来。
乐松转头道：“您连说服我都做不到，更遑论改变我的想法。若你一意孤行要我入仕，我亦只会依照我的想法来。”
“你……”
“别的先生不过当我是个痴儿，”乐松对庞籍拱手，恭敬说道：“只得您对我青眼相看，学生十分感激。但是……”
他话锋一转，表情霎时变得冷漠而阴森，庞籍是怎么也想不到，这种表情会出现在一个十三岁少年的脸上。
乐松说：“道不同，不相为谋。难保有一天，我与您，会在朝堂上势成水火。与其他日赤目以对、形同陌路，少保莫如趁我对仕途还未有意之时，认真想一想，是不是还要继续？”
说完这一句，他不理庞籍的愕然，再次转身。
这次，走得义无反顾，撇脱毅然。
……
“势成水火、赤目以对、形同陌路，我却是万般希冀乐松这话，能够一语成谶。
庞籍走到窗前，默然沉思。
这时已是夜深人静。
水榭外是满天繁星，也有无边黑暗。
姚宏逸看着庞籍萧索的背影，心中闪过一阵突如其来的凄然。
他想起他会试时写的文章，题目便是《道心性也，人心情也》，说的是如乐松一般的观点：道德仁义本无善无恶，天理亦即是人欲。
他本想借此文章，投诚于朝中偏好法家的右仆射中书侍郎吕夷简，万未料到，竟是推崇儒家正道的庞籍向官家奏议，钦点他为状元。
当时的姚宏逸百思不得其解，想来想去，只当庞籍想招揽自己。
之后，庞籍确实对他器重。
他平步青云，官至户部尚书，向来是自诩庞丞相爱徒。
如今细想，不过是沾了乐松的光。
忽而，他听到庞籍恍然如梦地自语道：“为师早已记不起，那****是如何回到家中的……”
……
那日，自己是如何回的家？
庞籍记不清了。
但他还记得那时的心情，是痛心疾首，是难堪，更是愤怒。
他茫茫然地看着快要落下的夕阳，还有深蓝与浅黄色交织的天空。
庞籍喃喃道：“乐信啊乐信，你到底是如何教养出这般的妖孽？”
孔圣先贤践行千年的忠孝仁义、历代君王推崇的治世正道，在乐松眼里，不过是一群猴子的生存本能。
乐信外表冷漠，但内心，大概还是有着士大夫悲天悯人的济世情怀。
他儿子乐松才是真正的郎心如铁。
这是个看待一切都从理性出发的人，眼里只有阴谋与利益。
——“少保莫如趁我对仕途还未有意之时，认真想一想，是不是还要继续？”
乐松这话，整晚整晚地萦绕耳边。
真的要放弃吗？
庞籍辗转反侧，难以入寐。
夫人霍氏被他转身的声响吵醒，迷迷糊糊问：“老爷还没睡？”
“睡不着。”
“可是有心事了？”
“嗯。”
霍氏擦了擦眼睛，柔声道：“要与妾身说说么？”
庞籍不置可否。
说了又有何用？女流之辈，懂得甚么？
霍氏叹了口气，起身，点过烛火，正要往门外去。
庞籍问：“你要去何处？”
“你定是饿了才睡不着，我去命人煮些夜宵与你吃。”
霍氏转身道。
她手中的烛光恰好不小心举到庞籍的眼旁。
“你快拿开！”
庞籍生气道：“这烛火靠太近了，炫得我什么也看不清楚。”
“好好好，”霍氏耐着性子，似哄小孩子一般哄他：“我立即拿开，炫到我家大老爷了，实在抱歉……”
说着，她举着烛火，悠悠往门外走。
经过墙边，烛火把她曼妙的身影，投影在雪白的墙壁上。
霍氏忍不住伸出另一只手，在烛火前比划着，投影出一只可爱的小兔子。
她笑着说：“老爷你说怪不怪，倘若全是火光，反倒什么也看不清。定要有光有影，才看的清楚……”
说着，自顾自地走了出去。
“定要有光有影，才看的清楚……？”
言者无心，听者有意。
庞籍如醍醐灌顶。
……
——“砰砰砰！”
安国侯府的拍门声响彻夜宵。
小厮连忙开了门，管家睡眼蒙松地迎了上来。
乐家向来不掺和政事，管家并未认出庞籍，看着他一身衣衫不整，满心疑惑地问道：“阁下是？”
“我是你家世子在官学里的先生庞籍，安国侯可在？”
管家闻得他是官学的先生，应是在朝堂有官职的，故而恭敬道：“回庞大人的话，我家侯爷外出云游了。”
如他所料，乐信又是不知所踪。
庞籍一股无名火起。
听闻乐信常常一外出便是数月，甚至一年半载，丢下一儿一女由管家仆役照顾。
就是他如此率性妄为，才令得乐松有样学样，变本加厉，变得如此冷漠。
庞籍决然道：“我要见你家世子。”
管家面有难色：“世子他睡下了，庞大人若有要事，可告知在下，在下明日定会传达世子。”
“我要见你家世子。”
庞籍半步不让，重复道。
管家无奈，只得把庞籍引入厅中，说道：“庞大人稍等，我去唤醒世子。”
……
约莫一两刻钟的时间，乐松收拾整齐地来到厅里，却看见庞籍一身睡衣的打扮，披头散发。大概是奔跑而来，衣服上不知道是汗水，还是沾了夜露，肩膀、背部湿了好一大片。
乐松觉得好笑，打趣道：“少保，这是您的访客之道？”
庞籍似是没有听到他的嘲讽，凛然看着他，烛光映衬之下，眼里似有团火。
“不能只有光，没有影。”
他说。
乐松莫名其妙：“甚么？”
“全是影就是黑暗，但全是光也是看不清。”
乐松知道他意有所指，细细体会他所说的话。
庞籍径自道：“要有满腔热血、以天下为己任的人来标榜正道，亦要有功利务实的人去引导大局。”
乐松是何等聪明的人，自然明白他说的是甚么。
“我就是这黑影？”
“嗯。”
“你不怕黑影会把火光也吞噬了？”
庞籍深呼吸了口气，这是他第二次向乐家的人宣战。
他说：“这便要看你有无这个本事了。”
乐松踱步到他跟前，冷笑问：“这是宣战？”
“是！”
说罢，庞籍伸出右手，乐松心领神会，亦举起手来，与他用力击掌。
再一次，击掌为盟。
“我就要让少保看看，甚么叫养虎为患。”
乐松挑衅地笑道。
庞籍也笑着说：“你说的势成水火、形同陌路，为师拭目以待。”
……
第六十一章 当街示范（）
午后，雨势不大也不少。雨滴敲打窗外的桦树叶，有些许吵闹。
屋檐滴下来的雨，不住落在庞家庭院石阶上，不知什么时候才可停歇。
庞籍问乐松道：“这次读的书，可有要与为师探讨的东西？”
自从那次击掌为盟，这数月以来，他们二人似是达成共识——若是有见解迥异，并不求说服对方，只求各抒己见。
君子和而不同。
前日，庞籍布置给乐松的功课，是阅读几本史书，还有《帝范》。
对于史书或工艺类的书籍，乐松向来是虚心细读，可是，著述类的典籍……
“《帝范建亲第二》，学生不太认同。”
果不其然，乐松提出了异议。
《帝范》，乃是由唐太宗李世民亲自撰写的文献，论述为君之道。他在将其赐予太子李治时，再三叮嘱：“饬躬阐政之道，皆在其中，朕一旦不讳，更无所言。”
这是一个马上争天下、马下治天下的开国君主，究一生经验的总结。
庞籍不由得好奇：“你有何不同见解？”
乐松的见解，往往初听之时觉得惊世骇俗，细思之下，又不无道理。
这些时日以来，庞籍渐渐对其欲罢不能。
与其说自己在教导乐松，莫如说乐松在潜移默化自己。
“君德之宏，唯资博达……术以神隐为妙，道以光大为功。括苍旻以体心，则人仰之而不测；包厚地以为量，则人循之而无端……无以奸破义，无以疏间亲。”
乐松并不翻开书，而是流利地背诵出这《帝范》的“建亲”卷里最重要的一句。
——国君的德行怎样才能宏大呢？作为国君，应该广览皆听，了解老百姓的心声，为百姓办好事……处理事情的方式方法应该以巧妙隐秘为妙，但应当坚守的做人治事的原则却要不断强化、光大，时刻不要忘记……不要以淫破义，不要以疏间亲。
这亦是古往今来有义做明君的皇帝，都视之为金科玉律的一句。
庞籍搬过来椅子，坐到乐松对面，为二人都添上一杯茶水。
他早已习惯了乐松给他带来的惊喜。
乐松与众不同的视角、离经叛道的观点，在一步一步地，瓦解他原来的想法。
接过茶杯，乐松毫不客气地抿了一口，正经说道：“作为国君，确实应该广览皆听。不过，学生认为，这既是结果，亦是目的。”
“此话何解？”
“广览皆听，只为让百姓知道，国君愿意了解他们的心声。但其后的处理，只需按照君王以及官僚
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