但是从这佛塔镇却可以进入须弥山，那就只有一种可能，这须弥山之门，其实就是一个传送法阵。
是这个设置在佛塔镇的传送法阵，把进入其中的人，给传递到了这个叫须弥山的地方，当然那里是不是真叫须弥山，唐丁也不确定。
唐丁也并不知道这须弥山之门的传送法阵究竟是什么时候存在的，不过这种弘大的古阵法，现代应该没人能够设的出来。
应该是上古先贤的杰作。
这须弥山，应该就像唐丁一直寻而未见的瑶池仙境一样，并不是现实存在的地方，或者说这个现实存在的地方，并不跟传送法阵的传送门在一起，是传送门把人传送到了另一个地方。
唐丁真感觉自己或许来对了，或许，在这里，唐丁可以找到跟瑶池仙境相关联的东西，甚至能够找到进入瑶池仙境的方法。
说实话，一开始，唐丁并不相信这里就是真正的须弥山，因为关于须弥山的情况，唐丁也从书中有过一些了解，虽然他不曾专门研习过佛教著作，但是因为他涉猎史书，很多佛教中须弥山的情况，唐丁也有读到。
《长阿含经》中记载，须弥山北为北俱芦洲、东为东胜神洲、西为西牛贺洲、南为南赡部洲。
《起世因本经》中也描述了须弥山的具体景象：
诸比丘，须弥山半，四万二千由旬中，有四大天王宫殿……须弥山上，有三十三天诸宫殿，帝释所住。三十三天，向上一倍，有夜摩诸天宫殿住。其夜摩天，向上一倍，有兜率陀诸天宫殿住。其兜率天，向上一倍，有化乐诸天宫殿住。其化乐天，向上一倍，有他化自在诸天宫殿住。其他化自在天，向上一倍，有梵身诸天宫殿住。其他化上梵身天下，于其中间，有魔波旬诸宫殿住。倍梵身上，有光音天。倍光音天，有遍净天。倍遍净上，有广果天。倍广果上，有不麤天。广果天上，不麤天下，其间别有诸天宫住，名为无想众生所居。倍不麤上有不恼天。倍不恼上，有善见天。倍善见上，有善现天。倍善现上，则是阿迦尼吒诸天宫殿……阿迦尼吒上，更有诸有，名无边虚空处天、无边识处天、无所有处天、非想非非想处天……。此等尽名诸天住处……如是之处，如是界分，众生所住，若来若去，若生若灭，边际所极，是世界中，诸众生辈，有生老死堕在……。
用一句话总结一下这段话的意思是，须弥山很大，建筑物也很多，在山顶宫殿，住的人名叫帝释天。在须弥山的四面山腰，住着四大天王。
（本章完）
第1800章 仞利天城（）
如果按这《起世因本经》所说，这须弥山应该是帝释天的势力范围，可是怎么根据唐丁观察的意思，这无天佛祖才是这里的最高统治者？
唐丁除了观察这须弥山之门后的情况外，就是在思考这个无天佛祖到底是何方神圣。
世人所公认的佛祖，当然是佛陀，也就是释迦牟尼，还有很多书里称呼为如来佛，这都是一个人。
不过这如来佛可从来没被称为无天佛祖。
那这无天佛祖到底是怎么回事？
唐丁暂时想不明白，也就不去想，他就耐心观察进入须弥山里面的情况。
这须弥山，倒是没有传说中的那么大，那么高，但是唐丁能在这里感受到这须弥山绝对不小，究竟这里是否跟瑶池仙境是否一样，唐丁不知道，因为他并没有去过瑶池仙境，但是唐丁突然想想起了一个地方，跟这须弥山有些类似，那就是唐丁去过一次，并将之沉没海底的失落大陆，亚特兰蒂斯。
亚特兰蒂斯原先是海王波塞冬的一处居所，不过最开始的亚特兰蒂斯并不大，是所罗门王把亚特兰蒂斯开拓出的至少十倍的空间，而且他还在亚特兰蒂斯中的所罗门神殿里再造了一个复制版的亚特兰蒂斯，而这个再造的亚特兰蒂斯之门，就在所罗门王神殿之中。
唐丁脑中灵光一闪，仿佛找到了这须弥山跟亚特兰蒂斯，还有瑶池仙境之间的联系。这瑶池仙境很有可能也是跟须弥山和亚特兰蒂斯类似。
或许这里能找到瑶池仙境的出入法门。
须弥山中，有山有水，至少在唐丁进入的地方是这样。
在进入须弥山之门后，是一个有山有水的大陆，在这片大陆的外面，是一片相当广阔的汪洋大海，在汪洋大海中，有一座高耸入云的巨塔。
当然，唐丁现在看这是巨塔，后来他才知道那是一座山，那就是须弥山。
不过这汪洋大海太广阔了，茫茫无边际，而那海中的巨塔，却太过遥远，就算以唐丁的目力，也只能模模糊糊的看个大概而已。
这须弥山周围的大海，可绝对没有雾霾，这里是晴空万里，阳光普照，视线极好。
带这唐丁进须弥山之门的人是金刚佛和未来佛，还有抬着唐丁的一众佛王。这些佛王有绝大部分都是昨天晚上围攻唐丁的那些，还有几个没有参与围攻，但是唐丁也认识，这些人有难驼巴，库勒纳和加拉瓦等人，这些都是佛王级。
因为唐丁听佛王加拉瓦说起过，要想进这须弥山朝觐佛祖，只有佛王级以上的人才有资格。
唐丁被扛着，随着金刚佛和未来佛，还有数量达五六十人的佛王级的大部队，来到陆地跟大海的边缘。
众人都静静等在海边。大海汹涌澎湃，一望无际，而这里的沙滩细软，在太阳的照射下，反射出银光。
唐丁看着这大海，在想，这些人究竟在等什么，难道是在登船？
唐丁想着想着，突然想到一件好笑的事。
难不成在这传说中的，被大海包裹，基于上古阵法中的须弥山，大海之中会有一艘现代化的大型游轮，载着这些人，驶向须弥山？
那样就太可笑了。
先不说这须弥山的形成在几千上万年前，就说这地处内陆的佛塔镇，还有佛塔镇那不过五米的传送之门，怎么可能把这现代化的邮轮开进来？
还有不过这大海也太大了，而这里也不像是有大船的样子，因为这里根本就没有停泊大船的码头。
众人等在海边，遥望须弥山的意思，肯定是要渡过大海，前往须弥山，难道要用小舢板渡过这大海？
唐丁正想着众人会如何带着自己过海，突然，他看到靠近岸边的海水中，出现了一道奇异的景象，一道光团，缓慢扩大，变成光圈，并且形成了一道长和高都超过两米的光之门。
唐丁惊讶的脸色溢于言表。
这就是传说中的“时空隧道”吗？
这当然不是穿越时空的隧道，但却是一道通向须弥山的通道。
唐丁终于明白了众人都在沙滩边上，翘首以待的等待什么了？他们就在等这“时空隧道”的开启。
怪不得这里没有邮轮，也没有小舢板，原来这里跟须弥山是通过时空隧道相连的。
其实，唐丁早就应该想到，这阵法中的须弥山，要渡过大海，当然不会是坐船这样的笨办法，而如须弥山这么弘大阵法工程，这“时空隧道”才应该是它的标准配置。
这时空隧道，竟然出现在海中，尽管这里距离陆地很近。
不过唐丁最奇怪的是，这时空隧道出现的地方，唐丁并没有看到任何的灵气波动，这很不寻常。
唐丁相信，不管是什么隐藏阵法，还是什么时空隧道，其本质上都应该是一种阵法，只要是阵法，其组成部分，就一定有灵石。只要有灵石，就一定会有灵气波动，就一定会被唐丁的望气术给看到。
但是实际上，唐丁并没有看到任何的灵气波动，但是这“时空隧道”却凭空出现了。
唐丁并不相信自己会看错，但是唐丁为什么没看到灵气波动呢？
这说明什么？这说明这里没有灵石，但是没有灵石，怎么会出现这“时空隧道”呢？那应该是说明这时空隧道的主阵法，应该被设在海中的须弥山上，而这边的时空之门，只不过是个映射而已。
唐丁瞬间就想明白了其中的关键，也意识到了自己几乎走遍了整个昆仑山，但是却没找到瑶池仙境的“时空之门”的开启方法，那瑶池仙境的时空之门的开启，是不是跟这须弥山的有些类似，开启方法被隐藏在瑶池仙境之中？
唐丁还在想着瑶池仙境的事，金刚佛已经第一个，踏进了这“时空隧道”。
随即，金刚佛就消失不见。
接着是未来佛，再接着就是这成群的佛王级僧侣，当然，还有被扛着的唐丁，都进了这“时空之门”。
进入时空之门的唐丁，只感觉一阵能量波动传来，大概只过了十几秒的时间，唐丁就已经现身在一处古老且无比雄伟的寺庙当中。
唐丁回头一看，自己出来的地方，正好是寺庙的十八尊罗汉之间。
这十八尊罗汉，每个都身高在五米以上，举手投足，相貌逼真，看起来生龙活虎。
这只是这大殿之中的十八尊罗汉，在在能够容纳这十八尊罗汉的大殿之中，更是让人惊叹其雄伟。
这个大殿至少高十米以上，这高大的十八罗汉，还不到大殿的一半高。在大殿之中，有十根需要两人才能合抱的廊柱，支起了整个大殿的穹顶。
这个大殿的雄伟，出乎唐丁的预料。当然，唐丁关注的并不是大殿的雄伟，而是大殿之中的这十八尊罗汉之间，出现的这一道“时空之门”的出口，这出口可比入口大了一倍不止。
从入口进，到这大殿的出口出。
这应该就是之前唐丁在陆地遥望的海中的须弥山！
这至少几十海里的距离，只需要十几秒钟就到，或许别人只感觉不可思议，但是唐丁却在惊叹这阵法的厉害。
不过这阵法跟唐丁的推理完全一样，这十八尊罗汉就是一个隐藏的阵法，这个阵法是一个远距离的传送阵法，主阵就设在这雄伟的古寺庙之中。
而副阵就映射在那片沙滩上。这也是为什么唐丁会奇怪为什么时空之门会出现在海中一样，在海中，正代表了这传送阵法的副门，不易控制。或者说，这副门有时候会出现在海中或者沙滩上，那是因为涨潮落潮的缘故。
这座古寺庙，有悠久的历史，也曾经经历过辉煌，单看这建筑寺庙的石头就能看的出来，石头表面上都已经磨光，有种经年累月，岁月积淀后特有的光泽。
让唐丁惊讶的还在后面，等唐丁被抬出这座雄伟的古寺庙之后，他才发现，自己刚刚见识的古寺庙，只不过是这庞大古寺庙建筑中的一个不起眼的小殿。
这是一座规模相当庞大的古寺庙建筑群，占地至少达到了十几个足球场大小，而且这庞大的建筑群中，殿堂非常多，而且这庞大的古寺庙建筑群，并不是建在平地上，而是建在半山坡上。
在这座庞大古寺庙群的后面，则是高耸入云的须弥山，须弥山直插入云，根本看不到其顶在何处。
在刚刚传送之门的那个十八罗汉大殿，位置虽然在正中，但是却是最底层的大殿，在这大殿的前方，是一个宽阔的广场，在广场外，则是一道高崖，下面就是大海。
这个宽敞的广场，看起来也很久远，因为从铺在上面青石就可以看出一二。
在往上，就是这庞大的古建筑群，这群佛王级的众人，在金刚佛和未来佛的带领下，沿着正中的阶梯，向上攀登。
一直往上走了四五百米，众人才在这座古寺庙中最顶上的一座大殿前停住。
这座大殿，是所有古建筑群中最宏大，最雄伟的。其高度至少有二十米以上，长达上百米，宽是隐藏在后面，唐丁并没有直观的数据，但是至少也在四五十米以上。
在这大殿大门外，一个满头螺卷的人，坐在一头有半人多高的小象上，缓缓从那雄伟大殿中走出。
唐丁知道这螺卷状的头发，其实叫肉髻，这肉髻是佛祖的特征，难道这人就是佛祖？不对，佛祖可不骑象，骑象的是因陀罗，也就是帝释天。
唐丁对帝释天，也有一些了解。
这帝释天，是这须弥山的守护者，也是须弥山上最大的神明。
帝释天，全名为释提桓因陀罗，简称因陀罗。司职雷电与战斗。是佛教释迦牟尼佛的护法神。
按理说这帝释天，是佛陀的最重要护法，而且本身又司职战斗，应该可以说实力超群，只是唐丁看着帝释天也就比自己厉害一点点而已，最起码他的气息，并没有让唐丁惊讶不已的地步。
虽然，帝释天的实力比唐丁厉害一点点，但是唐丁却有自信，这帝释天不一定能够打过自己，唐丁这么多次的死中求生，对自己有强大的自信。
唐丁猜测的并没有错，这个人果然是帝释天。
“这就是破坏了我们入主龙凤道计划，然后被佛祖点名要的唐丁？”帝释天看了眼，被放在地上的唐丁，问加拉瓦道。
“是的，因陀罗。”加拉瓦恭敬答道。
“那好，你问问他，是否愿意为佛祖效力？如果愿意，就喝下这杯圣水，让佛祖了解他的心。如果不愿意，那就直接杀了。”
加拉瓦走到唐丁面前，“你都看到了，因陀罗问你你是否愿意为佛祖效力，如果愿意，就喝下这杯圣水，如果不愿意，那我很遗憾，你的命就到头了。”
“圣水？这是什么圣水？你随便拿一杯水，就告诉我是圣水，我怎么知道这水卫不卫生？”唐丁笑着问道。
“只要是佛祖赐给的东西，别管是卫生不卫生，就算是毒药，你也得喝。”
“那很遗憾，我不喝。”
“你说不喝就不喝？你必须要喝。”加拉瓦仗着唐丁被制住，他伸出一只手，就要捏住唐丁的嘴，准备把这圣水往里灌。
但是加拉瓦刚一伸手，就被唐丁一掌给打飞了出去，这一掌，唐丁再没隐藏力道，他这一掌，把加拉瓦打飞四五米远，歪倒在地，当场气绝身亡。
然后唐丁一下子跳了起来，向雄伟大殿之上的帝释天因陀罗，飞去。
唐丁的这一飞，用的是他最近悟出来的，陆地飞行术，因为�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架