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据顾炎武《考古录》云，泰山自周末便有了神灵的传说。春秋战国出现阴阳学、五行学之后，泰山就成为阴阳交替、万物发育的地方了。而泰山上的神灵就是这位碧霞元君。
至于这位碧霞元君的来历，传说是很多很多，唯一统一的说法，就是这位伟大的泰山神是一个女儿身，虽然是一位女神，但是地位却极高。从古至今，凡是爬过泰山的人，没有不拜见碧霞元君的，历代君王，对碧霞元君也是非常敬仰，不敢怠慢。
据说，碧霞元君是一位古老的神灵，她法力强大，能为众生赐福，消病去灾，断人间生死，所以泰山从古至今几千年，一直是皇帝的封禅之地。
传说当年姜子牙辅佐周武王建立了周氏王朝后，天下统一，武王把封神赐土大权交给了军师姜子牙，让他论功行赏。
而姜子牙分封诸侯之时，本想把气势雄伟，风景秀丽的东岳泰山，封给武王的护国大将军黄飞虎，而当时却出现一位女神与其相争，当时的姜子牙最后的决定是比武取胜，获胜者受赐泰山，封为泰山之神。
至于这位女神姓甚名谁，传说中没有提到，但提到的是，这位女神当时并非姜子牙属意的封神人选，但她却大败护国大将军黄飞虎，从此被赐东岳泰山为其封地，并封为泰山之神碧霞元君，神祠设在山顶碧霞祠。
黄飞虎打败受辱后心有不甘，依然在泰山脚下徘徊，却不敢上山，至今他的神祠仍设在泰山脚下天贶殿。
而千年之后，泰山脚下的村民们，却一直流传着一个生动的传说，传说中是这样描述的。
宋真宗年间，国家道教兴盛，宋真宗东封泰山之时，在碧霞祠的玉女池中洗手，忽见一名女子浮出水面，此女子肤白似雪，貌美倾城，称自己为泰山神，碧霞元君之长女，并自请为国君侍寝，当夜，宋真宗便与这女子交欢，天亮后，此女子便跳入玉女池中消失不见了。
宋真宗思恋此女，便命人入玉女池中寻觅，淹死了数人却找不到女子的踪影，于是宋真宗命有司为其建立祠堂，号其为圣帝之女，并封其母为天仙玉女碧霞元君。
而从此之后，经常有村民称见到有女子从玉女池中出现，并于当地男子交欢。
而那个自称为碧霞元君之长女，肤白似雪的女子，无疑让人想起了昔日的白浅。
所以从那时起，陈智就开始让老筋斗，督促技术人员，着重监测玉女池中的水，在各个时辰中矿物质含量的变化情况，而事实证明，这碧霞祠里的玉女池，果然有猫腻。
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第一百九十九章 天狐神墓—玉女泉（）
“那玉女泉中的水，果然有问题”，老筋斗说道。
我们地质学家的最新消息说，泰山上的水资源很特别，其水中的矿物质的含量极其丰富，这与泰山的演化过程有关，在太古代时期，泰山曾经是鲁西巨大沉降带或海槽的一部分，堆积了很厚的泥砂质和基性火山物质。后来经过山体运动，发生一系列断裂、岩浆活动和变质作用，几千年的时光变迁后，现在水中包含了石英石、煤、铜、钴、重晶石、石盐及自然硫等上百种沉积矿。
但经过这段时间的勘测，我们发现，在每月初九子时的时候，那玉女池中水就会发生变化，水质会变得异常浑浊，而其中的矿物质成分也发生了很大的变化，水中含满了泥砂质和基性火山物质，这都是太古代时期海槽的特征，换句话说，在每月初九子时的那两个小时中，那池水中的世界，又回到了上古时代。
“什么？”，此时的陈智睁大了双眼，他把老筋斗刚才所说的话在自己脑中又确定了一遍，反复的敲打自己最后的世界观。
其实陈智一直以来都有过这种假设，神域很可能存在于这个世界的时间缺口之中，就是所谓的异次元世界。
但是从不敢真正想象，这个荒诞不羁的猜想会变成现实。
“金叔”，陈智沉默片刻之后，看着老筋斗低声说道：“如果我没猜错的话，那玉女池下面，很可能是通往神域的通道，而通道的另一边，是神灵的世界。
“是啊！真想不到啊！”老筋斗感慨着，应声说道。“这次的任务，我老子就算死在里面，也算没白活啦！”
陈智这时站起身来问道，“月初九，那就是后天了，碧霞祠内的工作人员打点好了吗？”，
“这是个大麻烦”，老筋斗叹口气说道。“泰山景点区属于国家统一管理，碧霞祠的馆长根本不可能同意我们在那里搞这么大动静。这段时间，我们的地质学家，都是冒充旅客，每天过去在玉女池内投检测试纸，第二天再取回来，早就引起工作人员注意了。
后来还是豹爷通过上层关系，打了个地质勘察队的幌子，我又给那个馆长使了不少红票子，她才勉强答应让我们晚上的时候行动，他们就是睁一眼闭一眼假装看不见，但绝不能搞出大动静，那馆长也怕背黑锅。”
“这就可以了”，陈智点点头说道。“但行动前，我必须要先勘察一下现场，现在太晚了，明天一早，我们去跟豹爷汇报一下，先上碧霞祠一趟看一看。”
“好！”，老筋斗点头道。
第二天早上天没亮的时候，陈智就被老筋斗叫醒了，说组织内部出来非常紧急的事情，让豹爷马上回去。豹爷连夜坐飞机离开了山东，所有蓝带武士都跟着他一起走了，临走前下达命令，即刻起，陈智就是这次天狐神墓任务的总指挥，所有工作人员，包括老筋斗在内，都要听从陈智号令。
陈智骤然受命倒是不慌张，但他疑虑的是，组织内部到底出了什么大事，既然让豹爷放弃这么重要的任务，如此急切的赶回去。
陈智先叫醒了胖威，胖威昨晚喝大，被叫醒后非常不满意，怨声载道的洗了脸，穿上衣服。鬼刀和秦月阳听见声音，早就醒了，但陈智因为这次只是上山探路，所以让秦月阳和鬼刀留在山下，只自己和胖威、老筋斗一起上山，随行的还有老郑叔的大儿子。
老郑叔的大儿子小郑，今年二十八九岁，小名叫山串子，他从小在泰山脚下长大，十来岁就领着旅客上山赚跑腿钱。泰山上每个名胜古迹，他都门儿清，尤其是山顶上的碧霞祠，用句他的话说，比自己的家里都熟。
早上爬泰山的人很多，大多数是被泰山日出美景吸引的旅客，而小郑领陈智他们走的是一条僻静的小路，这条路上的行人很少。
泰山果然名不虚传，巍峨雄壮，群山秀丽，交横重叠的山势，堆叠厚重的形体，辅以苍松、巨石和环绕的烟云，形成了肃穆与奇秀交织的雄壮景象。这一路走来，路经了很多的名胜古迹，山泉瀑布，真是美不胜收。
但大家此时并没有心情观看这泰山中的美景，而是一路向山顶爬去，一刻不歇。当他们到达那处著名的，北齐时代的泰山经石峪大型石刻时，陈智停住了脚步。
“休息一会吧！”，陈智看着气喘吁吁，脸色渐变的老筋斗说道。
“没事，我…”，老筋斗正要逞强，却看见陈智已经坐在了经石峪的旁边。
“哎哟我的妈呀！我说你们赶着投胎啊，爬得这么快，这一路累得老子头昏眼花的。”，胖威昨晚的酒明显还没有醒，坐在台阶上喘着粗气说道。
小郑也累坏了，坐土坡上喘着气笑着说道，“你们几个都是运动员吧？城里人一般来这里一会就爬不动了，你们几个人怎么爬的比我这山里人都快。”
陈智看着小郑笑了笑，没回答，自顾调整着，两眼望向了身旁这副震撼的泰山经石峪大型石刻。
所谓泰山经石峪石刻，就是在斗母宫东北方，中溪支流的一片3000平方米大石坪上，镌刻着1400多年前摩人不于一佛二勒的《金刚般若波罗蜜经》的部分经文，黑色的大字，字径大约50厘米左右，非常的宏伟。
它原刻于泰山一个小瀑布下的大块平整山石上，藏于水下约千年，后经泉水改道，才暴露出来。这副经石峪虽是佛教文化的宏篇巨制，又是汉隶书法艺术的代表，但由于没有刻上年月和书刻人姓名，至今仍留下了历史悬念，雕刻这巨大经石峪的目的，仍然是个不解之谜。
陈智望着这块平整的大山石，一种莫名的蹊跷感涌入心头，在大石面的顶端，经文的上头，有一块很大的空白地带，表面坑坑洼洼的，没有雕刻文字，但是坑洼里面却有点点红色，仔细看去，却又看不清楚。
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第二百章 天狐神墓—泰山经石峪（）
陈智看着这副巨大的“经石峪金刚经石刻”出神，若有所思的问老筋斗道：“哎！金叔，你说这巨大的经石峪是谁刻在这里的，这要费多大的功夫啊？没有相当大的人力和时间是做不到的，但当初这经石峪是被刻在水面下的，过了一千年多年，经泉水改道，如今才才暴露出来。
如果当时刻这副巨大的金刚经，其目的不是让人看的，那做这么大的工程，真正的目的又是什么呢？而且，如果如专家所说，这副巨大的金刚经当时是被刻在这瀑布之下的，那以当时的人工技术，能够做到吗？”
小郑听见陈智说的话，忽然插嘴说道：“这你们就不知道了，告诉你，这经石峪可是神物，根本就不是人刻在这里的，俺们山里的人都知道，这经石峪上的字是那西天取经的唐三藏留下的。”
“啥？，你可别扯了”，坐在旁边的台阶上的胖威，听见这些话，扑哧一声笑了出来了，“你们山里的人可真能编故事，敢情照你这么说，这天上的神仙都跑到你们家山头上来了，又玉皇大帝又七仙女的，现在连唐三藏都跑出来了，你们村东头的那个小媳妇，是不是也是天上掉下来的嫦娥呀？”，说完又哈哈笑了起来。
“是真的“，小郑被胖威取笑后，脸上有些挂不住了，极力的辩解道：“俺们这里泰山脚下的人都知道，传说当年唐三藏师徒四人西天取经回来的时候，因为上了妖精的当，掉进河里了，他们的经书也被河水给打湿了。
他们当时正巧路过这地方，看见这块石面上平整，就把那经书放在这个石坪上晒干，那些经书可都是西天佛祖那里弄来的，可都是有法力的，经文碰到石头的那一瞬间，金光一闪，立刻就进去了三分，变成了石经。从此以后这块大石面上，就有了这雕刻的经文，而这经石峪也叫做“晒经石”。
“呵呵~，可真是够悬的！”，胖威笑了一声，没说再什么，拧开水壶咕咚咕咚的喝着水。
而此时的陈智，却盯着经石峪上端的那块坑坑洼洼的凹痕出神，这块经石峪太大了，字形巨大，字迹遒劲古拙，篆隶兼备，何人会做此鸿篇巨作而不留姓名？而且这篇坑洼的凹痕，怎么看怎么不对劲，并不像天然形成的，而且有一种似曾相识的感觉。
老筋斗此时对这一切都不感兴趣，经过刚才的休息，他脸色转好了不少，拍拍身上的灰土，站起身来说道：“快走吧！我们最好趁没多少游客进去之前，赶到碧霞祠”。
“好”，陈智答应着，站了起身。
所有人跟着小郑，向山上继续爬去。
此时天已大亮，之后的山路非常难走，山石陡峭，而且因为早上露水重，地面非常湿滑，脚一不小心就会踩空。
大家向上艰难的爬了一个多小时后，终于翻上了一个高处的山坡，此处的地势很险峻，小郑指着前方说，再翻一个山坡，就是碧霞祠了。
陈智此时略微的喘了喘气，潜意识中的某种纠结，又让他鬼使神差的转过头去，看了一眼那山下的巨幅的金刚经—经石峪。
刹那间，一个信号闪进入他的脑中，他似乎看见了某种熟悉的东西，他急忙向前跑了几步，站在崖边向山下看去。
只见那块巨大的经石峪石面，此刻像一个宏伟的石碑一样，直立在他眼前，太阳在云层缝隙中闪出，阳光直射在那块坑洼之处，那些凹痕被照的闪闪发光，那些似有似无的红色此刻无比清晰起来。
只见那些凹痕错落有致，整齐排列成八个形态奇异的文字。
“是神文”，陈智的心中惊喊道。
而此时，这八个文字的意思，在陈智的脑中完全能够解读，这八个字是，“罪神囚锢，永祭山河”。
陈智一下子愣在了那里，一连串的假设和猜想在他的脑中急速闪过。
原来，他一直都搞错了，一直以来所有的脉络，所有的线索，所有的假设全都搞错了。
当年，那让天下人闻风丧胆的上古神灵，九尾天狐有苏氏，并不是战败后，被贬于此地封禅在这里做泰山神，她是战败后作为囚徒，被禁锢在这泰山之下，一直到它死亡为止。
难怪这个经石峪上没有署名，因为它根本就不是什么书法巨作，艺术瑰宝，从始至终它都是一块巨型封印，为防止九尾天狐逃离此山，而震慑在这里的佛家法器。
陈智想起上一次去日本的任务中，在那封印墓上的斩神阙中，发现了同为佛教法器的八重宝函。当时他还奇怪，为什么震慑古老的上古神灵，要用佛教之物。要知道佛教并非中国本土宗教，是在汉末时期才由天竺传入中国，而上古神灵在中国要古老的多。
现在想起来，一切都顺理成章了，如果按《封神札》上所说，九尾天狐是在战国时代死亡的，而这巨大的经石峪是在北齐时期在这里雕刻完成。
这就证明，至少到北齐时期，仍然有人知道这些神灵的秘密，出于某种原因，上古时期的法术已经不能再使用，所以，他选择运用佛�