《替天行道》

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替天行道- 第99部分


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进出的人都是身怀绝技的提刑司成员。

    应该是刘轩打过招呼了,这边儿提刑司的人对我们很是客气,嘘寒问暖,把我们当成了最尊贵的客人。还不等我坐下多歇会儿,享受一下被提刑司伺候的感觉,柳承直接敲了敲我肩膀说,“陪我出去转转。”

    我啊了声,不等我说不愿意,柳承瞪了我一眼,我马上站起身来跟柳承出去了,出了提刑司我问柳承,“我们对这里人生地不熟的,出去干嘛?提刑司伺候我们诶,他们那么厉害,我们该多享受会。”

    柳承说,“自然是打探黄河古墓的事情。”

    “刘轩不是不让我们去黄河吗?”

    柳承笑了笑,“你觉得是刘轩对黄河熟悉,还是这些在黄河边住了几十年。甚至延续了上千年的人对黄河熟悉?”

    我瞬间明白了,紧接着柳承就带我去了此地一些老头老太太的聚集之地,很快融入了那些老头老太太摆龙门阵的话题中,先是一阵闲聊,不多大会儿柳承就问到了正题上,“这些年黄河有什么奇怪的事情发生么?比如断流之类的。”

    老头老太太对这些最感兴趣,当即你一言我一语讨论了起来,很快他们就说到了周荣他们前来探查的那次断流事件,不过那次有提刑司阻止他们知晓这件事情,知道的并不多。

    倒是有一老头说。“倒是听我老爹说起过,老爹以前是孙殿英手下一个小排长,1922到1923年有一段时间,黄河的水时而浑浊时而清澈,孙殿英那会儿还是一个土匪头子呢,拉帮结派自称旅长,当时他发现了黄河的不对劲,说是黄河里面有龙和龟在打架,青龙吐水的时候就清澈无比,龙和龟打斗的时候就浑浊无比,古籍中记载一般有异兽的地方就有珍宝,孙殿英就料定黄河下面有不世珍宝,当时就派了不少人去黄河下面打捞,我爹也在其中,只是后来下黄河的那些人全都死在了黄河里面。”

    “怎么死的?”我好奇问道。

    老头笑了笑,故作玄虚嘿了声,“怎么死的?小娃,说出来吓你一跳。黄河里面一头比三四层楼还要高的巨龟浮出水面,探出头来一口把那些人吞了,即便没吞的也都吓死了,我爹勉强逃过了一劫,后来孙殿英就不敢打黄河的注意了,第二年拉着军队上前线打仗去了。”

    我听着有些不大信,“三四层楼那么高的乌龟,得有多大,假的吧。”

    柳承却在旁边说,“1922年孙殿英确实在河南,当时他也确实是拉了山头自称旅长,到1924年也确实拉着部队去打仗了,而且孙殿英也确实喜欢盗墓掘宝!”

    “真有那么大的乌龟吗?”我怔怔问道。

    柳承说,“不是乌龟,是玄武!”

第一百七十三章 朱雀不死() 
玄武这名字我不是第一次听见了,道教有太多关于玄武的传说和记载,有说玄武是真武大帝的,也有说玄武为北方水神,还有就是四象之一,跟青龙、白虎、朱雀共同构成四象。

    不过这些大多都是世人的遐想,毕竟玄武可是龟和蛇的结合体,世上哪儿有这样的怪物,就对柳承道,“玄武不是传说中的神兽么?”

    柳承笑了笑说。“再过万年,老虎也会成为传说。现在普遍认为玄武在战国时代以前的形象是星宿,到了东汉道教成型后,玄武才有了具体的形象,神化、人格化,其形象是蛇龟结合体。”

    我想了会儿,“玄武最开始是星宿,之后才被神化,也就是说,玄武是不存在的。现在的形象只是道教臆想的而已,所以黄河底部不可能出现玄武。”

    柳承却摇头道,“曾经大家都这么认为,但是战国时代之前的《楚辞·;远游》中记载过这么一句话‘玄武,北方神名’。说明玄武在战国时代以前就已经有了神格,绝对不是起源于东汉时代,而是在东汉以前;另外,《关雎》中也记载过这么一句‘玄武蛇龟,纠盘相扶。以明牝牡,毕竟相胥’,这句话如今已经从《关雎》中删除,虽然讲的是阴阳调和之道,但其中叙述的玄武形象,也是蛇龟形象,也就是说,玄武在战国时代之前不仅仅是星宿的象征,它已经有了具体形象。”

    柳承讲得有些晦涩难懂,我细细品味了好久,被柳承这话给惊到了,“难道玄武在历史上真的存在过?只不过有人在刻意抹除玄武存在过的痕迹?”

    柳承没有否认我的回答,却说起了另外一个话题,“与玄武相对应的还有龙,现在世人大多认为龙的形象是当年黄帝取各个部族的图腾接合起来组成的龙形,也就是说是黄帝创造了龙的形象,但是不久之前一座黄帝时代之前的古墓被打开,在那里面也发现了龙的形象,你能懂这里面的意思么?”

    我说,“黄帝时代之前已经有了龙的形象。跟玄武一样,虽然不能确定龙和玄武是不是真的存在,但是我们现在所看见的历史绝对不是真正的真相。”

    柳承恩了声,肯定了我的说法。

    不过我和柳承的对话,让原本跟我们聊得酣畅淋漓的这些老人瞠目结舌怔怔看着,良久问了句,“你们是搞学问的?”

    柳承笑说,“他是我弟弟,只是想让他多知道点东西。”

    老人哦了声,此后又谈论起了黄河的诡异事情。

    根据这里老人所讲,孙殿英之后还有不少人打过黄河的注意,但是都无疾而终,传闻每每有人想动黄河,都会被一些稀奇古怪的事情或者人给吓退回来。

    要么是黄河底部行走的人,要么就是黄河中一闪而过的黑影。

    关于这部分,我们猜测可能是河南提刑司为了不让别人打黄河的注意,所以故意弄出来吓唬他们的,聊完黄河诡异的事情,柳承又问,“你们知道黄河底部有一座坟墓的事情吗?”

    老人的表情已经告诉我们。他们并不知道黄河底部古墓的事情,反倒是诧异地问柳承,“黄河底部还有古墓?”

    柳承笑了笑,“我也只是道听途说。”

    此后再闲聊了一阵,柳承礼貌告别老人,跟我一同返回河南提刑司。

    行走路上,柳承一直沉思,似乎在考虑黄河底部古墓到底是谁的,这一路我也没打搅他,回了提刑司,由提刑司的人安排我们休息。

    一直到了夜晚,我们几人又聚在一起,这期间我问柳承,“你说刘轩真的会在今晚来找我们帮忙吗?”

    柳承笃定道,“一定会,连他们总教头都搞不定的事情,就凭刘轩又怎么可能搞得定。况且能在黄河河底建造坟墓,这不是一般手笔能做到的,要么是古代有大法术之人,要么就是强盛的王朝,而黄河底部古墓跟华夏龙脉有关,古往今来掌控华夏龙脉的绝大部分都是强盛的王朝,比如商朝、周朝、汉朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝,所以那古墓极有可能会跟王朝挂钩,一个倾尽王朝之力建造在黄河之下的古墓。又怎么可能那么轻易被人打开。”

    “那你知道黄河古墓是谁的了么?”我问道。

    柳承恩了声,“大致知道是谁的了,在他之前从未出现过,在他之后也未曾出现过这样的人物,他是旷古第一人!”

    能让柳承给出这个高的评价,让我对黄河底部那古墓更为好奇了,不过柳承言尽于此,不再多言。

    此后我们一直候着,直到时间快到子时,一身泥沼,满脸狼狈的刘轩急冲冲进了河南提刑司,进来直接走到柳承面前,“你说对了,我们遇到了麻烦,需要你帮忙。”

    我们惊愕看着柳承,心说难不成他也学过相术?且相术比袁守一还厉害?毕竟袁守一都没有算准刘轩他们会来找我们帮忙。

    “说说情况。”柳承面色淡然道,一切尽在他的预料之中。

    刘轩说,“两个时辰之前,黄河如期断流,黄河底部淤泥里面残余的水在瞬间蒸发,黄河底部变成了干旱之地,转眼间就裂开了口子。我们的人下去探查情况,刚踏上黄河底部,就被瞬间抽干了水分,只有几个人活着上来。他们说黄河淤泥之下燃烧着火焰…;…;”

    我们听着有些出奇,黄河里面一直都有水,要说里面有行尸走肉我或许会相信,但是黄河淤泥下面燃烧着火焰,怎么可能?

    刘轩又说,“我们现在不敢贸然下去,所以想让你去帮忙看看。”

    柳承听罢思索了会儿,看着刘轩说,“你们弄清楚那古墓是谁的了么?”

    刘轩摇头,“提刑司只有老师和师母去过那大墓。没有见到古墓中的东西,还不能推断是谁的。”

    柳承却说,“纣王帝辛,商朝最后一位帝王的坟墓,如果你有研究过帝辛,应该知道帝辛的遗言,帝辛告诉他的儿子武庚‘死后葬于淇河之中’的遗命,帝辛战败自焚后,武庚也确实按照帝辛的遗命将他葬在了淇水之中,淇水又是黄河的支流,武庚为帝辛造墓时让淇水断流改道,现在的淇水并不是以前的淇水,所以目前淇水旁纣王墓并不是真正的纣王墓,帝辛真正应该葬身在黄河之中。这里是淇县,正好是商王朝的朝歌城。所以黄河底部那古墓极有可能是纣王帝辛的。”

    刘轩满脸诧异看着柳承,“你去过黄河边了?”

    柳承微微一笑,“这些东西需要去黄河边才能知道吗?”

    刘轩一想也是,完全是依仗柳承强大的知识体量才推测出来的,跟去不去黄河没什么关系,又问,“你黄河底部燃烧的火焰又是怎么回事?”

    柳承说,“我还没去实地查看。不过商朝的图腾是朱雀,朱雀为上古火神,野史传说。帝辛并非自焚而死,而是与朱雀双双沉睡,留下了‘火羽不灭,帝辛不死’的谶语,如果真的是这样,这么多年过去却没人找到帝辛,只能是水火相克,帝辛和朱雀沉睡在大河之下最有可能,不管是从正史还是野史推测来看,帝辛之墓都有可能在黄河之下,你们所见的黄河底部燃烧着火焰,兴许正如野史所说,那是朱雀身上的火焰,黄河断流,没了水的克制,朱雀和帝辛正在慢慢苏醒。”

    刘轩顿了会儿,“野史大多是那些书生用来哗众取宠的东西,当不得真,我不信这世上有朱雀存在。”

    之前刚说玄武,现在又说朱雀。

    玄武为水神,朱雀为火神,两者不相容。假如朱雀和玄武真的存在的话,我似乎想到一种可能,那就是玄武在阻止帝辛的复苏,黄河断流就等于玄武退去,火焰才得以重新燃烧起来。

第一百七十四章 回头是岸() 
因为之前答应过刘轩,要是他们提刑司需要帮忙的话,我们要无条件提供帮助,柳承先跟刘轩讲了黄河底部大墓墓主人可能的身份,和燃烧火焰的可能原因,然后就起身跟刘轩一同前往黄河。

    柳承本来不想带我去,不过我对黄河古墓实在太好奇了,在我的强烈要求下,柳承和刘轩答应了让我也跟着去一趟,前提是听他们的安排。

    我自然没什么意见。三人连夜赶往黄河,由刘轩开车,我和柳承坐在后排,赶去有一段时间,期间刘轩说道,“按照以往黄河断流的规律来看,断流的时间并不确切,提刑司有擅断风水的人,他们推测这次黄河断流时间一共为九天,我们必须得在九天之内把这古墓摸清楚了。时间还是挺紧迫的,所以还请柳道长多多费心。”

    柳承点头应好,此后二人不多说话,我则问柳承,“师父。您很崇拜帝辛么?”

    如果柳承对帝辛没兴趣的话,不会好奇到连他的遗言都搞清楚了,要是不崇拜帝辛的话,也不会给出‘前无古人后无来者’的评价。

    我这话算是白问的,柳承还没回话。前面刘轩却说,“帝辛是华夏少有的无道昏君,沉迷女色,残害忠良,又有谁会去崇拜他?”

    柳承给出不一样的意见,立马反驳,“是非功过都由后人评说,历史也是由胜利者所写,帝辛如何也全是由周王朝史官记载,商周争斗那么久,又岂会写帝辛半点好。”

    就像是自己的偶像被人侮辱了一样,以前很少见柳承会在这种问题上争论,可见他对帝辛真的有不一样的感情。

    刘轩通过后视镜看了下柳承,又说,“酒池肉林且不用说,他沉迷女色总是真的。”

    这点我倒是有所耳闻,帝辛沉迷苏妲己的女色,受苏妲己迷惑而杀了比干,直接推动了商朝的灭亡。

    柳承面无表情,“世人只看到了帝辛的愚。我却看到了他的痴。”

    刘轩好似跟柳承杠上了,笑了笑继续数落帝辛,“帝辛毁了商汤王朝是事实,在他的治下,商朝民不聊生,所以才导致后来的武王伐纣。”

    柳承皱了下眉头,显然有些不快了,“你搞错了,武王伐纣之后商朝才民不聊生,而在武王伐纣之前,殷商民风记载是‘万民乐业,风调雨顺,国泰民安,四夷拱手,八方宾服,八百镇诸侯尽朝于商’,可见帝辛是个很有能力的人,商朝的灭亡的真正原因并不是记载的那般…;…;”

    柳承说到这里却突然停了下来,顿挫好久不继续说了,好似有什么难言之隐。

    刘轩也颇为好奇。“真正原因是什么?”

    柳承想了好一会儿才说道,“真正原因是神权与王权的争斗,除了纣王帝辛之外,古往今来绝大部分君主信奉君权神授,而纣王信奉神权君授,最后王权败给了神权,所以才有了周朝八百年江山,你看看周朝历史可知,道教现在信奉的很大一部分神仙是源自于周朝,譬如姜子牙!”

    他们两人讨论的话题我已经听不懂了,不过刘轩听了这话题,表情却明显变了,才一会儿说道,“我倒是看过明清小说《封神演义》,那里面记载的确实是各路神灵帮助周武王,周朝替天行道赢了与神权作对的帝辛,而帝辛与神权做斗争的目的归结起来无非就两个字——灭神!这让我想起了一件提刑司曾经参与制定的计划…;…;”

    刘轩说到这里也不再说了。

    但是他都已经提到了灭神二字,我就算再愚笨也能想到他要说什么,自然是1966年的灭神计划,还有那个谋划了两千多年的计划。

    难不成是想走帝辛
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