王羲之书法作经常临习对《兰亭序》这一真迹更是仰慕多次重金悬赏索求但一直都结果。后来寻访探察得知《兰亭序》真迹在辩才和尚手中李世民三次召见辩才和尚辩才和尚都谎称由于时间太过久远《兰亭序》真迹早已散失不知所在。猜猜这件事情后续是怎么发展？” 见张扬问得促狭小武想了想些不太确定地说：“按理说李世民当时就已经是皇帝了想要东西又怎么会得不到呢？就算辩才和尚一点小聪明但哪里玩得过整天都在琢磨人心人性皇帝呢！就像后来唐玄奘执意要修建雁塔一样还不是被李世民儿子给忽悠得一愣一愣。” “不错看来在人世间生活了这么多年也终于对人性了一丝了解了皇帝想要东西又怎么可能会得不到呢！李世民见辩才和尚一直推诿就接受了房玄龄主意派遣监察御史萧翼以智取之。萧翼得了皇命以后隐匿身份乔装成一个潦倒落魄穷书生伺机接近辩才和尚并投其所好弈棋吟咏、论书作画没多久就被辩才和尚当成了人生挚友。后来辩才和尚想要在挚友面前得瑟藏从屋梁上取下了《兰亭序》真迹向萧翼展示；之后萧翼就找了个机会盗取真迹直奔长安向李世民献宝去了。”张扬笑。 “不是！就算李世民是一个皇帝为了想要得到《兰亭序》真迹居然做出这么下作事情也太过分了一点！后来呢？辩才和尚没去找李世民说说讲点理什么？”小武义愤填膺地追问。 “辩才和尚以什么立场去质问李世民呢？当初可是告诉李世民真迹已经不知所在了啊！李世民也正是因为吃定了这一点所以在得到了《兰亭序》真迹以后不仅收敛行迹反而命人连拓十本赐给亲近诸王近臣。等到了李世民临死之前居然拉李治手跟李治商量说什么‘吾欲从汝求一物汝诚孝也岂能违吾心也？汝意如何？’当爹都已经说出了这样恶心人身为儿子李治又能怎么办？最后也只好依照李世民意思将《兰亭序》真迹陪葬在昭陵之中——正是因为李唐皇室之前已经了这样不堪行为所以才会怀疑武则天根本就贪墨了唐玄奘带回来那些天竺佛宝
！”张扬言。 “原来是这样啊看来果然是上梁不正下梁歪！什么样老公公就什么样儿媳妇！就是不知当年唐玄奘到底带回了多少天竺佛宝难全都被武则天给一锅端了一点别都剩下吗？” 见小武这样问张扬仔细回想了一下方才说：“记得那篇资料里面说即使是在唐朝史料里关于唐玄奘究竟带回来多少东西也自相矛盾记述。比如《法师传》中记载说唐玄奘从天竺带回来150枚肉舍利和一函骨舍利；但同样是在这一本书里当写到修建雁塔时候又说层层中心皆舍利或一千、二千凡一万余粒。还从别论坛上看到过说舍利是会下崽儿难这一万多粒舍利就是用唐玄奘带回那150枚肉舍利和一函骨舍利繁衍出来不成？总之不过那些舍利到底多少粒既然后续史资料都再提到过唐玄奘带回来天竺佛宝那么看起来应该是所佛宝都被武则天给一锅端了！” 小武闻言倒抽了一口冷气啧舌叹息：“不愧是敢自己改朝换代第一位女皇帝啊心性可也真够奇葩了。按理说在下令重建大雁塔时候大慈恩寺应该还完好无损地存在？那后来到底又发生了什么事情才让大慈恩寺慢慢变成了一片废墟只剩下了建大雁塔西跨院呢？”“据说大慈恩寺从正式完工以后香烟鼎盛时期一直持续了两百多年。但很可惜是到了唐朝末年时候大慈恩寺寺院屡屡遭受到兵火侵袭殿宇逐渐焚毁一来二去之下最后就只剩下了孤零零大雁塔依旧矗立在原来位置之上。说起来都已经给讲了这么多故事了到底愿意不愿意等会儿抵达西安以后一下了车就跟直接杀奔大雁塔啊？”说说得口干舌燥张扬终于说到了主题。面对张扬异常认真眼神小武将头转向了一边看窗外飞驰而过景色忽然些意兴阑珊地说：“既然早就已经打定主意了又何必非得要征求同意呢……”
第246章 雁塔（）
费尽了九牛二虎之力张扬终于在临下车之前安慰好了心情忽然变得低落起来小武并努力说服小武同意在抵达西安以后第一时间就直接前往大雁塔附近准备先去完成遗世化身交托给张扬任务。好不容易二人所乘坐那辆破旧班车终于晃晃悠悠地再次抵达了西安火车站南广场背背包张扬与小武匆匆忙忙地下了班车走到南广场外面路边打了一辆出租车直奔位于西安城南郊大雁塔而去。 出租车将张扬与小武二人送到了刚刚修葺一新大雁塔南广场边上下车之前出车司机热情地指距离停车处不远一个和尚立像介绍那个立像就是为了纪念唐玄奘西行取经功德而特地修建。下了车张扬与小武看那两人多高青铜立像端详了半天以后才异口同声地说：“这塑像造得也忒夸张了？唐玄奘这么帅气？耳朵怎么可能会那么大！手里拎不应该是九环锡杖吗？现在手里拎又是什么东西？”二人夸张语气引得周围游人纷纷侧目不已感受周围些不善目光张扬赶紧拉小武朝大雁塔方向快走了几步不想引起太多不知所谓人注意与关注。 由南至北穿过不大大雁塔南广场二人来到了大慈恩寺门前
。去购票处买了两张联票之后二人跟随众多游人脚步亦步亦趋地走入了大慈恩寺之中。大慈恩寺内面积远比张扬预估要小得多穿过一小片空地又穿过一个小巧院落之后总共走了200米路程与小武居然已经走到了大雁塔正下方——直到此时二人才终于意识到为什么这里原来叫做大慈恩寺西塔院了因为除了大雁塔之外确实是再别什么可以游览东西了真只是一处为了容纳大雁塔才修建院落而已。 游览积极性受到了打击二人一时之间不由得踌躇起来想不清楚是该立刻上塔呢还是该先绕塔基观摩一番。幸好不远处游览导图与雁塔介绍救了们急两个人凑了过去开始通过官方字介绍从大局观角度去熟悉了一番大雁看板上内容其实比较简单与大多数旅游景点中介绍字篇幅类似其中重点介绍了大雁塔是砖仿木结构四方形楼阁式砖塔由塔基、塔身、塔刹三个部分组成；通高64。5米塔基高4。2米塔基边长46米；塔体呈方锥形平面呈正方形底边长为25。5米。 中还说塔体各层均以青砖模仿唐代建筑砌檐柱、斗拱、栏额、檀枋、檐椽、飞椽等仿木结构磨砖对缝砌成结构严整磨砖对缝坚固异常。塔身各层壁面都用砖砌扁柱和阑额柱上部施大斗在每层四面正中各开辟了一个砖砌拱券门洞。塔内平面也呈方形各层均楼板设置扶梯可盘旋而上直至塔顶。一层二层多起方柱将空间隔为九开间三四层隔为七开间五六七八层隔为五开间。 对大雁塔客观条件增进了一些了解二人互相对视了一眼后还是小武最先憋不住劲地提议：“看院子里面应该是什么好看了也许大雁塔里面还值得期待一下要不然咱们两个就不要在下面浪费时间了趁现在登塔人不太多用不排队赶紧登塔去上面找点儿好玩东西！” 张扬却摇了摇头不太同意地指小武身后不远处塔基南外壁说：“那里两块碑诶刚才看见好几个人围在那里上下左右地看想来应该是点儿来头也别光急要登塔既然来都来了还是尽量多看一些东西尽量让咱们刚才花门票钱别都被浪费掉好可不愿意当冤大头啊！” 小武闻言转身看了那两块碑一眼些不屑地说：“不就是两块破石碑么就算真是从唐朝传到了现代顶多就是两个物而已还能什么大来头儿
！”说是这样说可还是忍不住好奇心驱使快步走到了那两通石碑前面像模像样地琢磨起碑涵义来。（ ）张扬凑在小武身旁仔细研判了一番碑以后才恍然眼前这两块碑与碑额相对排列、左右对称石碑赫然正是传说中“二圣三绝碑”！ 所谓“二圣”指是唐太宗李世民与唐高宗李治这两位皇帝；所谓“三绝”一是指两位皇帝亲自撰写碑内容绝对少见二是指两篇碑记述基本上都是唐玄奘西天取经弘扬佛法之伟业三是指碑字由当初大名鼎鼎书法家褚遂良书写如此难得三个因素居然汇聚于一处故名“三绝”。 想起了二圣三绝碑来历张扬见小武依旧是一头雾水看懂样子不由得半是好笑半是宠溺地为小武介绍了一番关于二圣三绝碑来历。被镶嵌在墙壁之上两块石碑左边是李世民所撰《大唐三藏圣教序》右边是李治所撰《述三藏圣教序记》而书写碑则是尚书右仆射河南公褚遂良。 小武听了张扬一番讲解之后点了点头似乎是对这两通碑兴趣不大转过了依旧执拗地建议：“破碑也已经看完了现在咱们两个应该可以登塔了？说实感兴趣东西跟不太一样是比较喜欢新奇好玩东西不喜欢这些半新半旧货色。而似乎是对那些很历史沧桑感东西很兴趣但在神州大地上能找到最为古老东西又能几千年呢？与其四处乱跑倒不如找个机会再带进入一次玄武圣殿好那里每一件东西都远比所能想象极限还要古老得多！” 被小武提醒了张扬些不好意思地笑了笑自嘲：“跟认识这么长时间了一直都表现得非常正常样子所以也就下意识地当成了年纪普通孩子来看待了。听了刚才才忽然发现虽然现在拥一具年轻**但在本质上还真不能总是当成一个孩子来看待啊！” 小武翻白眼反驳：“怎么就不能当成孩子来看待了？虽然年纪早已超过了百岁以们人类标准来看应该已经可以算是一个老不死了但不要忘记以们玄武一族年龄标准来看如果现在还是生活在族里大概也就相当于是们人类高中生水平跟现在**刚好匹配
！” 被小武一本正经语噎住了张扬撇了撇嘴假装听到小武语直接走到了塔基西面石门前抬起头观察起门楣上线刻阿弥陀佛说法图来。图中殿堂富丽堂皇画面布局十分严谨线条飘逸遒劲流畅。张扬又看了一眼旁边介绍字方才知这副阿弥陀佛说法图居然是阎立本手笔。说起阎立本大多数人最先想到应该就是小时候在历史书上曾经见到过《步辇图》了张扬从想过居然会这样机会在一次出游之时观摩到传说中大画家所创作宗教图谱不由得认真地观赏起来。 小武看了一眼张扬无奈地摇了摇头找了个阴凉角落一屁股坐了下来开始了耐心等待。 张扬也不知自己入神地观赏了多长时间等回过神来时候转头才发现小武已经坐在阴凉角落里打起了瞌睡。苦笑喊醒了小武张扬决定要带返回塔基南面石门按照最为正统方式登临大雁塔。由于此行目明确故而张扬拉小武只是从南门进入简单粗略地游览了一番一层以后就脚步匆匆地登二楼跨三楼越四楼直抵五楼。五楼塔室之内陈列一通释迦如来足迹碑旁边说明字上说该碑是依据唐玄奘晚年于铜川玉华寺请石匠李天诏所刻制佛足造像复制而成上诸多佛教图案内涵十分丰富。除此之外还收集展出了唐玄奘鲜为人知数首诗词。站在略显空旷大雁塔五层塔室之中盯那红底白印释迦如来足迹碑拓张扬不由得些激动起来。足迹碑拓之上两只硕大脚印长50厘米宽20厘米左右两只脚拇指刻莲花纹其余八只脚趾刻都是万字纹每趾第二趾节部位刻眼状纹大趾下刻三股杵二趾下刻双鱼四趾下刻宝瓶五趾下刻宝螺脚掌心刻千辐轮纹千辐轮上方刻月牙纹下方刻象牙纹轮下刻三株并蒂莲及小千辐轮组成“梵王顶”相图案。就在张扬仔细观摩佛足碑拓之时忽然感觉到眼前一切都变得恍惚起来。遗世化身那熟悉声音忽然在张扬脑海中响起：“咱们才刚刚分开不久这就赶来了……”
第247章 千年（）
第248章 古意（）
见张扬与小武二人依旧呆若木鸡遗世化身摆了摆手继续交待：“们二人肉身已然被力量暂时保护起来在力竭之前想来应该不会什么问题待力竭之时自会将二人阳神送回到**之中保二人安然无恙。至于们两个如今且跟随指引将这一千三百多年以来通过这空间缝隙所观瞧到断断续续记忆具象化地展示在们眼前为们展示一番大唐时期盛世风貌！” 张扬闻言点了点头又转身向小武介绍了一番此行来龙与去脉在征得了小武同意之后又转头对遗世化身显现和尚说：“既然都已经们两个都拉到这里来了们又能说些什么呢？既来之则安之罢又打算向们展示哪些记忆呢？事先说明啊不好玩们不看趣们也不看！” 遗世和尚哈哈大笑抬起胳膊用一只衣袖轻拂那扇如同巨大眼睛一般窗户指下方高塔介绍：“下面这座高塔们可知是何处？此处正是由本体玄奘和尚一手营建最先那座五层高大雁塔！而此时想要向们展示是大唐麟德元年通过被送至大雁塔中释迦如来足迹碑来到此处空间缝隙过程。们仔细看大雁塔下面看到那一队抬灵柩队伍？那灵柩之中所躺正是本体玄奘和尚坐化于铜川玉华寺此时正奉旨还奉于大慈恩寺中
。在圆寂之前斩出了这样一具背负特殊使命遗留于人世化身并将藏匿于释迦如来足迹碑之中；又派人将那释迦如来足迹碑送至大雁塔塔顶密室之中以方便顺利开启此间空间缝隙激活缝隙之中虚无空间以待缘。” 张扬与小武趴在那窗口之上俯身看地面之上逐渐被放大运送灵柩之队伍以及那富丽堂皇巨大灵柩。张扬些无语地说：“麟德元年玄奘圆寂如果记错那应该是公元664年发生事情。本体都已经圆寂了可怎么看好像一点都伤心样子呢？反而还一副高兴样子？” 遗世和尚风轻云淡地说：“本质上虽然与玄奘和尚拥某些共同记忆但并不是本人所以对于圆寂并什么或是伤心或是高兴心情只是因为灵柩到此是记忆起始而已故而才特地向们展示一二。既然们对这一段记忆什么兴趣那就向们展示下一段记忆好了那是十年以后来大雁塔下寻幽访古一位中年人虽然并不清楚来历但其所做之诗词听起来确实很是些韵味故此才会向们推荐。可惜此人后来离此远去遁入太白山中杳去无踪。” “哦？听起来不错快让们看看！”张扬被遗世和尚勾起了兴趣忍不住催促。 遗世和尚点了点头用一只衣袖轻拂那扇如同巨大眼睛一般窗户窗外景色飞驰而过很快镜头就已经停留在一位身穿唐朝服饰中年男子身上。镜头之中中年男子此时正仰头望巍峨大雁塔抒发感慨泪流满面地喃喃自语：“恩师曾对言天四时五行寒暑迭居和为雨怒为风凝为雨霜张为虹霓天常数也。 ＇网＇人之四支五藏一觉一寐吐�