而且，这越级挑战，确实需要很大的勇气，毕竟这样很容易走弯路，好在吴观峰不缺时间，多走些弯路也无妨。
况且要是弯路走多了，能从弯路中学习到新的体会，那么这个弯路走得也是比较值得的，这就是为什么学习要靠自己的原因。毕竟自己总结出来的经验，才最适合自己。
当第一个神阵被吴观峰彻底理解之后，他的阵法造诣也已经达到了一个非常高的境地，只是很多人可能会不理解为什么吴观峰只学了一个神阵便能达到非常高的境地，他吴观峰自己有他独到的一手。
别人学习阵法、布阵阵法，可能更多的是注重阵法本身，而吴观峰却不同，他所学的乃是布阵的原理，也是阵法之道的本核，况且吴观峰所不知道的是，他一上手这个神阵，乃是当下神界最为强大、最为复杂的一个上古神阵。
对于这个变态的上古神阵，一般人就是手把手教，也未必教得会，更不用说布置出来，并完全理解。
故此，吴观峰在第一个阵法研习的过程中会出现那么多的失误，走了那么多的弯路，确实是可以理解的。
随着这么大的一个难题攻克，吴观峰突然发现，阵法之道，在自己的眼前似乎豁然开朗了一般，当他再去学习其他阵法的时候，一切的一切都变得简单了起来，当然这种简单是相对而言的。
不过，阵法之道容不得半点马虎和大意，即便是最简单的阵法，吴观峰若是一个不小心，出错还是存在的。
转眼之间，又过了数千个年头，此时吴观峰已经将神界的所有阵法全部学习完毕，并能够精准无误的布置出来，且效果也异常强大。
吴观峰由于找不到入阵试验的人，于是他常常自己入阵去感悟和体会，并找出自己布置出的阵法存在哪些纰漏。
虽然阵法篇中关于神界的阵法，吴观峰已经全部研习完毕，可是吴观峰依旧还没有达到阵法之道的巅峰，原因就在于他还缺少两样东西，第一就是思考，第二就是实战。
正所谓学而不思则罔，思而不学则殆。故此，吴观峰亟需静下心来好好思考，及全面体悟，进而使得自己所掌握的的阵法知识能够融会贯通。
第三十六节阵法之道大成（四）（）
时间如白驹过隙，匆匆一晃，5000多个年头再一次和吴观峰挥手告别。
吴观峰因此番体悟，收益了莫大的好处和机缘。先不说他在阵法之道上的成就达到了什么样的程度，光说他精神力再一次进阶，就使得他收获良多。
此刻，吴观峰显然已经将神界的所有阵法全部理解完毕，并能够熟悉运用，完全有能力进行自创阵法，当然日后他在阵法之道上是否还能有所提升，这个自然不言而喻。
不过吴观峰却并没因为自己觉得掌握了而骄傲自满、不思进取，相反他又花了大约2000年的时间，进一步进行论证，同时他要保证自己在最短的时间内，百分之一百正确地布置出各个神阵。
功夫不负有心人，吴观峰终于在2000多年后，成功地晋级、达到了神界阵法之道的巅峰。
吴观峰并没有因为自己修为高超而自满，他再接再厉、励精图治，反其道开始学习仙界阵法，对于仙界阵法，他更多的是通过自己的理解去诠释或是改进仙界的各个阵法，而非一味的理论研究或是实践检验。
当然，这也是一项耗时耗力的工程，这一次，吴观峰足足花费了近两万年的时间，期间，他将三界之内所有的阵法全部研修完毕，同时，他对阵法之道的体悟也再度提升，此刻若是用圣匠来形容他的阵法修为，一点也不为过。
值此，吴观峰终于停下了思索，停下了试验，停下了推演，停下了阵法的改进和创设，吴观峰这时才对自己的成果，表示满意。
随着阵法之道体悟加深。现在的吴观峰已经能够，在举手投足之间，便可挥下一个集幻阵、杀阵、困阵于一体，相对繁杂一些的组合阵法，当然这个组合阵法已经称不上是那一界的阵法了，因为这些乃是吴观峰自己的创造。
但是对于挥出这样的组合阵法，吴观峰其实并不满意，他希望自己能够举手投足间便能创造奇迹，所以略顿片刻之后，吴观峰便继续进入疯狂的研习之中。
他此次的研习目标非常明确，他要的就是达到在最短的时间内布置出最多的组合阵法的结果，同时还要在最短的时间内布置出威力更加强大的单体阵法。
谁曾料想，这一次竟然系吴观峰研修阵法之道所耗费时间最长的一次，他足足花了10几万年的时间。
在这10几万年的时间里，吴观峰的阵法修为不断地得到提升，他的大脑对于阵法组合的推演速度也在不断地加快。他的阵法之道在理论上确实已经达到了登峰造极的程度。
现在他举手投足之间，能够将自己当下所掌握的全部修真界阵法，瞬间布置完毕，并使得阵法通过不断叠加的方式进行融合、排列以及再组合。
吴观峰弄出来的这些个组合阵法的威力也有些恐怖，达到了一个超乎想象的至高点，不夸张地说，若是选用的耗材得当，它的威力完全可以超过某些神阵。
不过，吴观峰若想将仙界的阵法最快速度全部布置出来，并将其完美叠加融合，却没有这么容易了。他自认为至少需要3天时间。而神界的阵法，则没有个30年、50年，是根本不可能的事情，纯属天方夜谭。
至于瞬间布置单个神界阵法，吴观峰当下的业务水平已经完全能够做到，若是想瞬间叠加个四、五个简单的神阵，也并不是什么太困难的事情。
但就吴观峰现在阵法之道的修为而言，想要再做提升，肯定没有问题，肯定还有提高的空间，只是这提升的空间很有限，所以他自觉没有太大的必要继续练习下去。
故此，吴观峰干脆选择停止对于阵法之道的研究，而是想着通过其他途径进一步对阵法进行应用，目前对于吴观峰来说，这最好的途径当然是炼器和炼丹了。
吴观峰一鼓作气，他再一次进入了学习的状态。
第三十七节魂炼之法（一）（）
当吴观峰结束阵法之道研习的时候，他的精神力已经达到了空前的高度，纵然将吴观峰摆在在圣界如此强大的地方，他的精神力也完全算得上中上等水准。
故此，他完全有能力进行分心学习，即炼丹篇和炼器篇的理论同时进行并展开对比研究。
当吴观峰调出所有关于炼丹篇和炼器篇的内容的时候，吴观峰深深地被这两篇的内容所吸引。
这炼丹和炼器之道与那阵法之道相比各有千秋，各有优势，难分强弱，布阵讲究的是利用外力达到灭敌的效果，而炼丹和炼器则讲究利用或提高自身实力灭敌。
虽然丹、器都能在一定程度上提高修者自身的实力，但它提升的方式还是有所区别的，丹药讲究对自身内在的修为的提升，当然丹药并非都是提升修为，而且用多了，未必对修者有好处。
炼器则强调通过器物的攻、防、魔等对所有者进行外在增幅，法宝等级越高，增幅的作用越大，当然有个前提就是法宝的业主须能够全力支配，同丹药一样，要是修者过于依赖法宝的功用，而忽略自身的实力提高，则对修者而言也是一件非常不利的事情。
这炼丹之术通常是指道家通过各种秘法烧炼丹药，丹药主要用来服食，以点化自身阴质，使之化为阳气。而丹药主要以芝草、灵药为主。
所炼之丹药因其配方不同，可将丹药分为多种，但大体而言因功效不同而出现多种类别。如延年益寿的丹药，筑基丹药，疗伤、救命、恢复真元的丹药，保持清心去除心魔的丹药，提高修为的丹药等等。
炼制丹药则除了须有灵草、配方外，还需要特殊的炼制方法，较为普遍的是，通过丹鼎辅助，有如神话故事西游记中泰山老君通过八卦炉炼制丹药。而比较特殊一些的则有如心炼之法、过神炼之法等。
其次，法宝因外形和实用功能不同，可分为刀、剑、枪、棍、弓等等，以其所在界面不同，又可区分为魔器、鬼器、神器、仙器、圣器等等，若以等级区分则可分为极品、上品、中品、下品。
法宝无论在哪界都比较受欢迎，在修真界法宝还可细分为法器和宝器和灵器，法器通常只能外带，不能收于丹田之内，而宝器则可以收于丹田之内，两者攻击强度有些差不多，但相比灵器则显然不是一个级别，哪怕是最差的灵器也要比法、宝器物要来得强大很多。
关于炼制的方法，炼丹和炼器大同小异，只是炼制的程序和手诀不同而已。
吴观峰总共花费了大约两千年左右的时间，将《僵祖真言》中炼器篇、炼丹篇的所有内容全部学通。
但学通之后，一天吴观峰在炼丹之时，偶有所感，于是他瞬间抓住灵光，并耗费将近1万年的时间，终于开拓性地研发出魂炼之法，该法可适用于炼丹、炼器、布阵。
第三十八节魂炼之法（二）（）
说起这魂炼之法其实说起来也是巧合，在各界炼丹、炼器的方法通常有两种，一种就是如丹宗和器宗主修门内功法，通过炼丹或是炼器的进行提升修为，此则实际上乃是以丹入道的一种方式。
这种方式显然不适用吴观峰，因为吴观峰本身的功法和这种炼丹、器的功法相冲突，吴观峰当初能且只能选择第二种方式，即通过炼丹、炼器的技法进行炼制。
而炼丹和炼器的技法，又分有多种，当初吴观峰通过对比之后，最后选出两种较为简单又实用的方式，当然吴观峰所说的简单和实用只能适用于吴观峰这个变态身上，到其他人身上就不灵了。
吴观峰所选的两种技法，分别是心炼之法和神炼之法。有天他突然灵机一动，想到，如果心练之法和神炼之法均可行，那为什么就没有魂炼之法呢？
吴观峰瞬间把握住机会，通过深入研究心炼之法和神炼之法后，最终成功地推演出来令自己满意的魂炼之法，这种炼制手法比较特殊。
吴观峰自认为这种手法存在两种模式，但事实上只有一种。
被排除的那一种，便是用只要有世界的人便会的方法，就是通过世界创造先天至宝。
吴观峰认为逍遥意境在自己的识海之中的，属灵魂衍化的结果，通过利用自己的世界进行炼制先天至宝，当然属于魂炼之法的范畴。
吴观峰对这样的一种所谓的“魂炼之法”非常的喜欢，主因是他够无耻，通过世界炼制先天至宝，他吴观峰几乎不用花任何力气，而且所炼制出来的宝贝，100％符合自己需求。
再有，通过这样的一种方式炼制出来的宝贝，是不需要吴观峰提供任何耗材的，可唯一的缺点便是需要耗费很多时间。
只要能得到先天至宝，就算时间再长那又如何，任凭谁都愿意等待，况且人吴观峰在混沌域最不缺的就是时间。
此间，他正在用此法在炼制一件名为造化玉蝶的先天至宝，这造化玉碟据说是将臣的一件心爱法宝，能炼化世间万物，对这宝贝吴观峰在还没有修为的时候就已经垂涎三尺了。
只是吴观峰除了用逍遥意境去创造外，根本没有炼至这宝贝的门道，他根本不知如何炼制这件宝贝，吴观峰只能选择等待一亿年的时间由自己的逍遥意境去炼制这件宝贝。
事实上一亿年之后，逍遥意境确实没有让吴观峰失望，它所炼制出来的造化玉蝶，确实非常变态，居然孕育出了器魂，可见先天至宝确实名不虚传，当真不平凡。
而造化玉蝶之所以会炼制出器魂，其实吴观峰所不知道的是，每个强大的世界形成，都会孕育出天道，从而进行掌控天地。
只是吴观峰这逍遥意境，有了他吴观峰这么一个挫人存在，自然就没有天道存在的必要和可能性，故此逍遥意境便宜了吴观峰，将传承天道炼制成造化玉蝶的器魂，送给了吴观峰。
虽然吴观峰得到造化玉蝶后，并不知道造化玉蝶器魂的实际渊源，可得到造化玉蝶这件法宝，他本身还是非常开心。
同时，由于造化玉蝶有了器魂，他在混沌域也终于找到了一个能说话的主，再也不用在寂寞中煎熬。
第三十九节魂炼之法（三）（）
不过造化的器魂，当下只是个小孩子，造化就像混沌灵识一般，仿若一张白纸，悲催的是他和混沌灵识一样，不幸地在灵智初开的时候，便跟着吴观峰这厮瞎混。
由此，也可以预见，他们的性格脾气，最终注定将和吴观峰这个流氓相仿，而造化这家伙更是比混沌灵识还离谱，主要是他没有混沌灵识那般限制，故此，这家伙简直就是吴观峰二号。
而至于吴观峰所创设出来的，且真正称得上是魂炼之法的，应当是下面的这一种方式。
即以心火为炉，炼融材料，以神为胚，塑造器形或配置单方或阵法模型，以魂力为墨刻制阵法或编制丹诀或构筑阵基，最终或成丹或成器或成阵的一种方法。
这种炼制方法，非常的实用和方便，而且炼制的过程中很难产生纰漏。
这种炼制手法的有利之处主要体现在：第一，可批量生产；第二，可一心多用；第三，因融入魂力，这魂力并非单纯的灵魂之力，而是融合了一丝丝灵魂，可直接赋予丹、器、阵法具有灵性，理论上讲可无限进化，且炼制者不需再次祭炼，百分百能与炼制者完美融合；第四，因刻有灵魂，故此无需担心炼制出来的宝贝被人夺走，人家就算抢走，也无法使用，另外若是大能者果真抢走，且有能力抹去使用者的精神烙印，但他依旧无法使用这件产品。
因为一旦精神烙印被抹去，那么这件丹、器也将随之报废，当然若是炼制者将被赠予人的一丝灵魂度入其中，并自愿抹去自己的灵魂烙印，那么自然是没有问题的，这里有一个限制就是必须要炼制者进行*作，其他人都是不允许的；第五，这也是吴观峰自创的炼制分身的方法。
当然�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架