然而杨观拒不承认是自己入室杀人，关培于是动用大刑，最后杨观受刑不过，承认了夏娘是自己杀的。
但一听到知县要判自己死刑，杨观又当堂反供，说自己是被屈打成招。
杨观的母亲，也就是来告御状的这个妇人，也坚持说案发当夜自己儿子没离开过家，更坚持说儿子天生怕血，平时连鸡也不敢杀，绝对不会杀人。
知县关培再次动刑，杨观熬不过，又一次承认人是自己杀的。然而过后很快有反供。如此反复。
杨柳氏救子心切，也告到平阳府，平阳知府查看案情后，维持了原判。
杨柳氏不服，又到太原山西按察使司上告。
事关人命，山西按察使陆秉文不敢怠慢，派人到夏县，勘察过凶案现场，调阅案件宗卷，最后还是维持了夏县知县关培的原判。
杨柳氏绝望之下，昏迷在路边，被一个路人救起，并告诉她天子在西京，可到西京击登闻鼓鸣冤，于是便有了今天这一幕。
杨柳氏说之后，又泣声伏地喊冤道：“陛下呀，民妇那犬子是冤枉的，是冤枉的，请陛下为民妇作主啊！”
看她哭得血泪声声，着实凄凉，真个是可怜天下父母心！
秦牧暗吁了一口气说道：“杨柳氏，事涉人命，朕总不能只听你一面之词，便下旨让你的儿子无罪释放。不过你放心，朕会立即派人前往夏县，把这件案子的相关人证物证带回长安，然后重新审理此案，如果你的儿子真是冤枉的，到时朕一定还你一个公道。”
“多谢陛下，陛下万岁。。。。。。。”那杨柳氏说到这，竟昏了过去。
秦牧让小太监洪保带人将杨柳氏抬下去救治，好生安置之后，便对殿上的司马安等人问道：“诸位大臣，对此有何看法？”
司马安答道：“陛下，光听这杨柳氏一面之词，实在不好妄下结论。”
司马安轻轻把球踢了回来，秦牧也不以为意，当即说道：“既然如此，那就先派人前往夏县把此案宗卷以及人证物证调来再说吧。”
秦牧回到御书房，立即把黄连山叫来，斥退左右后问道：“此案确实没有一进步的证据证明是杨观所为吗？”
黄连山慎重地答道：“回陛下，没有。不过从目前的证据看来，确实是杨观嫌疑最大。”
“没有进一步的证据就好，等杨观及相关的人证物证调来长安后，你立即全力侦办此案，先在临窑村一带散布消息，说夏娘被害一案已经查明另有真凶，杨观已无罪释放，看看有没有异常之处。”
“是，陛下。”
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第844章有罪假定应该推翻了
在南京，王归辰与海如风攻占苏禄国及爪哇岛、直接缴获的价值近四百万币的财物归入国库之后，海军一次性获批建造飞剪船40艘，宝船八艘，以及配套的中小型战舰80艘。包括龙江造船厂在内等各大船厂接到订单之后，正在日夜赶工建造。
在西南，汤越成功说降南丹州土司之后，大军迅速向河池推进，在河池西北的八圩与叛军血战了一场，击败叛军后，夺取河池，继续向庆远府治宜州推进。
在漠北，诺尔布带两百轻骑向北逃遁，被秦军紧追不舍，被迫躲进大青山，马永贞正下令蒙古各族兵马冒雪搜山，务求擒杀诺尔布，斩草除根。
在东北，外交部主事谢兆光在大雪中艰跋涉，终于到达车臣部过冬的牧地，对车臣汗硕垒展开了外交游说，力求兵不血刃拿下车臣部。
在西域的木垒城，正当李晟准备乘胜向西面的奇台城推进，夺取通往天山北面的通道时，僧格一万大军带着万余老弱回到奇台，及时收了拢溃兵，稳住了天山南楚的局势，并开始反攻木垒城。
得知僧格被迫撤回后，李晟便也不再急于打通前往天山北麓的通道了，他一边收缩兵力死守木垒城，一边派人将最新的情报送回瓜州，以便让李定国作出相应的军事调整。
在叶尔羌城，历尽千辛万苦的玄机子，凭借着一身“法术”，终于见到了刚刚败退而回的巴图尔汗。
而在长安，杨柳氏击登闻鼓鸣冤一事，在市井间已经传得沸沸扬扬。这是大秦定鼎以来第一个“告御状”的案例，因此尤其引人关注。
街头巷尾，酒楼茶肆，人们热议不休。普通百姓都想知道，朝廷会怎么处理此案，天子会不会亲自审理，让案件大白于天下。
在历朝历代，普通百姓对皇帝普遍有一种迷信。而对各级官员，则有一种潜在的对立情绪，多数持怀疑的态度。
因此，皇帝是否亲自审理此案，对普通民众而言，意义完全是不一样的。
御书房里。李香君也忍不住问道：“陛下，您会亲自审理此案吗？”
秦牧搁下笔，答非所问地说道：“朕明白，百姓之所以如此关注此案，并不是因为此案多离奇，百姓只是想看看，告御状有没有用。正所谓物伤其类，百姓通过此案，会不自觉地联想到。万一哪天自己蒙受了不白之冤，能不能有最后一根救命稻草可供依赖。”
“陛下。。。。。。。”李香君听了有些感伤。
她原姓吴，生于苏州阊门枫桥吴宅，父亲是明朝武官。在魏忠贤打击东林党时受牵连，家道衰败，八岁时漂泊异乡被媚香楼的李贞丽收养，才改姓李。
可以说她也偿过求告无门的痛苦。回想起来不免心有戚戚焉。
见她神情感伤，秦牧伸手把她搂到自己的膝上，和声安慰道：“香君。别难过，都过去了，如果你愿意，可以改回吴姓，朕另外给你册封。”
“陛下，这样可以吗？”
本来李香君不是很在意这些的，只是想到卞玉京的例子，她不免有些心动，如水的眸光静静地流淌在秦牧身上，她一双玉臂加了些力，紧紧抱着秦牧，仿佛要把自己融入他的身体里。或许是想到了以前凄惨的遭遇，此刻心里上特别需要一个依靠。
秦牧抱着她娇小玲珑的身体说道：“没有什么不可以的，你改回吴姓之后，原来的李昭仪的封号也不用撤销，朕再给你封一个吴妃，这样，宫外的人便不会知道，吴妃与李昭仪是同一样个人。。。。。。。。。
香君，你别多想，朕不是嫌弃你的过去，朕只是为咱们将来的孩子考虑，象玉京那样，有了孩子就不用再托于皇后名下了。”
“陛下的心意，奴奴知道，奴奴听凭陛下的安排。。。。。。。”
“无意苦争春，一任群芳妨，零落成泥碾作尘，只有香如故。这样吧，香君你以后另一个名字就叫吴香尘吧。随朕外出时，你依然以李昭仪的身份示人，将来有了孩子，那就是吴妃所出。”
皇宫里的事，向来讳莫如深，只要档案另立一份吴香尘的档案，外头就很难查证。至今有关乐永帝是不是马皇后所出，世人还争论不休，就是因为如此。
“多谢陛下！奴奴。。。。。。。。”李香君高兴之余，想到承恩几年，自己肚子还是没有动静，又不禁有些泄气，但不管如何，若是有了孩子，总得为孩子着想。
这件事让韩赞周去办就可以了，秦牧无须为此多费心思。
他重新把心思转回到杨柳氏击登闻鼓告御状一案上，现在此案已经成功引起百姓广泛关注，这正是秦牧希望看到的。
秦牧有意借此案，推动一系列的政改，进一步完善地方行政构架。
因此就算百姓不关注，他也会想办法让百姓注意。
现在大秦用的还是明代的法律。《大秦律》还有修订当中。以往历代的法律，秉行的都是“有罪假定”，在以往官员办案之时，都是秉承这种思想，一但怀疑一个人，立即将他当成罪犯看待。
拘押回衙门之后，先是惊堂木一拍，威风凛凛地大喝一声：“xxx，你可知罪？”再不承认，往往就是大刑伺候，打到你认罪为止。
在这种“有罪假定”的思想实践下，造成了无数冤案错案。
秦牧首先要推翻的就是这个观念，并将新的“无罪假定”的观念写入《大秦律》中，如果做不到，也就无法从整体架构上加以完善大秦的司法体系。
司法体系不完善，各种对官员的监督机制、行政构架，也就无从改革。
但“有罪假定”的观念自古沿用至今，想要推翻谈何容易？
除非有一套完整的、公认的思想体系作为支撑，否则要推行“无罪假定”的司法理念，将难于登天。
秦牧这些天苦思冥想，最终把主意打到了儒学头上，“仁”是儒家的核心思想之一，这种“有罪假定”显然是不仁的，它是违背了儒家仁义的思想。
同时儒家推崇的是“人性本善”的思想。孔子虽然对人性善恶问题没有做出明确的判断，但孔子的仁学体系中包含了比较完整的人性论思想，它为儒家正统的人性论思想确立了方向和基调。
到了孟子，思想上已经是旗帜鲜明地支持“人性本善”了。
无论是“仁”，还是“人性本善”，都不失为“无罪假定”的观念的有力支撑。
秦牧思索一番之后，略有所得，忍不住问李香君道：“人之初，性本善。香君，你相信人性本善吗？”
这其实是一个争论了两千年的问题，李香君却不加犹豫地说道：“陛下，孟子曾用水来比喻人性，他说不的确无所谓向东流向西流，但是，也无所谓向上流向下流吗？人性向善，就像水往低处流一样。人性没有不善良的，水没有不向低处流的。当然，如果水受拍打而飞溅起来，能使它高过额头；加压迫使它倒行，能使它流上山岗。这难道是水的本性吗？形势迫使它如此的。人的可以迫使他做坏事，本性的改变也像这样。”
见李香君的反应一如自己所料，秦牧淡淡一笑，在如何推翻“有罪假定”的观念上，或许可以假孔孟的思想，来个以子之矛，攻子之盾。
秦牧随后又把黄连山招到御书房，仔细吩咐了一番，所有观念的推翻，除了顶层设计之外，还需要有群众基础、舆论支持，这样推动时才更容易一些。
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第845章堂审（上）
夏县离潼关不远，发生在夏县临窑村的入室杀人案在秦牧亲自督办之下，所有宗卷及人证物证很快被移送到长安。
甚至连知县关培，也一并来了，县里的公务暂时交由县丞处理。
长安坊间对此已经热议了多日，宗卷一到，秦牧立即下诏命于成龙重审此案，秦牧亦亲往顺天府监审。
因为这是大秦告御状的第一案，百姓极其关注，秦牧特意下旨，允许三百名民众到顺天府观审。
“陛下驾到！”
洪保一声高呼，顺天府衙门前，官民齐齐参拜，秦牧一身衮服毓冕，于衙门前下轿，然后径直进入大堂。
衙门前禁卫防守森严，所有获准前来观审的百姓都被告诫：听审过程中，不允许大声喧哗，扰乱堂审。更不准擅自越过禁卫设定的警戒线，否则将以图谋行刺天子论处。
因此衙门前虽然挤满了人，却是鸦雀无声，气氛肃穆。
正堂上加设了一张御案，而主审官的桌案则被移到了下面。
秦牧落坐后，对于成龙说道：“于卿，开始吧。”
“是，陛下。”于成龙抱圆一揖，如临大宾，回身喊道，“升堂。”
“威武！”
两班衙役，立即高喝堂威。
夏县知县关培是个四十多岁的人，到了这里，他连坐的资格都没有，恭立大堂一旁，紧张得额头上细汗直冒。来长安这一路上，他暗叫倒霉已经不知多少回了。
天子就在背后坐着，让于成龙不敢象往常一样大喝，但又感觉不能失了官威，于是以一种低沉而不失威严的声音喊道：“来啊，传人犯上堂。”
秦牧在后头一听。便感觉有点刺耳，“人犯”与“嫌犯”虽然只有一字之差，但概念完全不同，在没有最终判决之前，便称之为“人犯”，这是典型有有罪假定，在以往的历朝历代，这似乎却是天经地义的。
普通百姓一但被拘押上堂，不管你有没有犯法，便已经是“犯人”了。所以主审官动不动就大刑伺候。
秦牧没有出声，静静地看着。
衙役很快把一个年轻人押上堂来，十七岁左右，中等身材，目光有些游离。
“堂下何人？何方人氏，还不速速报上来。”
“大人，小人名叫杨观，山西平阳府夏县临窑村人，大人。小人冤枉啊，小人没有杀人，小人是冤枉的。。。。。”那杨观跪在堂上，大声喊冤。
“杨观。你说你是冤枉的，那你有何证据夏证明娘不是你杀的？”
“大人，案发当晚，小人一直在家里睡觉。听到了有人喊杀了人，才起身，家母可以作证。大人啊，小人冤枉啊！”
于成龙接着传上遇害者的父母上堂，这是一对四十多岁的夫妇，男的老实巴交，忐忑不安，倒是那妇人，一见到杨观，眼中顿时露出愤恨的目光。
于成龙问道：“王柳氏，你女儿夏娘被害当晚，可是你第一个到达案发的房间？”
那王柳氏想起女儿的惨景，立即抽泣道：“回大人，民妇的女儿就睡在民妇隔避的房间，当夜三更时分，民妇听到女儿房中传来椅子倒地的声音，便起身过去查看，打开门时看到一个黑影翻窗而出，民妇那可怜的女儿。。。。。。。。。却倒在了血泊里，床上全是血。。。。。。。。。民妇赶紧大喊。。。。。。。。”
“王柳氏，你先不要哭，本官来问你，当时你可曾掌灯？可曾看清黑影是何人？”
“民妇。。。民妇没有掌灯。。。。。。。掌了，是看到黑影翻窗逃走后，民妇叫女儿不应，才掌灯的。大人，民妇虽然没有看清那凶手的面目，但那人的身形与杨观相若，翻窗出去后也是向杨家的方向逃跑。。。。。。
大人啊，杨观平时就经常偷鸡摸狗，品行不端，这事村里人都知道，不信大人可以传里正上堂问问。还有，他一直。。。。。。一直想娶小女，还找上门提亲过。
民女见他品行不端，便没有同意，转而把女儿许给了隔避村的刘家，杨观一定是因此怀恨在心，才做出这种丧心病狂的事来，大人，您可要为民妇作主啊，民妇那可怜的女儿死得好惨啊！”
于成龙并没有传里正上堂，而是传杨观的母亲杨柳氏上堂来，杨柳氏一见自己的儿子，便忍不住扑上去，“儿啊！”一声悲呼，包含了太多母爱和心酸，听得人伤心惨目。
于成龙让衙役把杨柳氏拉开，然后沉声问道：“杨柳氏，你说案发当时，你儿子杨观一直在家里�
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