漠南地区。
万历九年（1581年），阿勒坦汗和他的妻子三娘子在这里正式筑城，城墙用青砖砌成，远望一片青色，“青城”之名由此而来。蒙古语为库库和屯。明王朝赐名为“归化”。长城沿线的人们为纪念三娘子，将此城称作“三娘子城”。
清初，三娘子城焚毁。
康熙三十三年（1694年），在原三娘子城外增筑了一道外城，包围了原城东、南、西三面。后又在距旧城东北2。5千米处另建一驻防城即新城，命名为“绥远城”。新城（绥远城）城内主要是军营；旧城（归化城）内则聚居着居民。清朝末年，将归化和绥远合并，称归绥。
18年，绥远建省，以归绥县城区设立归绥市，作为梳。抗日战争时期，日本侵略者将归绥市改为“厚和特别市”。日寇投降后，复称归绥市。
1949年9月19日，时任国民党绥远省政府主席的国民党将领董其武，接受中国**和平解决绥远问题的主张，率部起义，绥远拾梳归绥获得和平解放。
1950年1月20日，成立归绥市人民政府。
1954年3月5日，内蒙古人民政府、绥远省人民政府委员会、绥远军政委员会、绥远树界人民代表会议协商委员会在归绥市联合召开扩大会议，绥远狮制和省人民政府同时撤销，原绥远省辖区并入内蒙古自治区，由内蒙古自治区人民政府领导。
同时，从1954年4月25日起，将归绥市改名为呼和浩特市，为内蒙古自治区的首府。1960年原属乌兰察布盟的土默特旗（驻察素齐）划归呼和浩特市领导。1963年将土默特旗划归乌兰察布盟。
1970年乌兰察布盟所属土默特左旗（驻察素齐）、托克托县划归呼和浩特市。
1995年11月21日，国务院批准将乌兰察布盟和林格尔县、清水河县划归呼和浩特市管辖。1996年5月18日，国务院批准将乌兰察布盟武川县划归呼和浩特市管辖。
2000年5月14日，国务院（国函＇2000＇42号）批准：
（1）调整呼和浩特市市辖区行政区划，郊区更名为赛罕区。
（2）调整后各市辖区的行政区域如下：
1新城区：辖锡林郭勒北路、新城东街、新城西街、海拉尔东路4个街道办事处，中山东路街道办事处位于健康街以北、呼伦贝尔南路以西的部分，东风路街道办事处和迎新路街道办事处位于东风路以北的部分，以及从原郊区划入的毫沁营、保合少、小井3个乡，巴彦镇的塔利、生盖营、讨思浩、榆树沟、姚家湾、古路板、甲兰板、野马图8个村委会，巧报乡的府兴营、麻花板、新城、三合村4个村委会。区人民政府驻新城西街。
2回民区：辖通道街、中山西路、环河街、新华西路、光明路、海拉尔西路6个街道办事处，以及从原郊区划入的彼彼板乡，西菜园乡的金龙居委会和青山、厂汉板、倘不浪、西龙王庙、四合兴、什拉门更、挟、塔布板、孔家营9个村委会。区人民政府驻通道南街。
3玉泉区：辖小召、大南街、兴隆巷、长和廊、石羊桥东路5个街道办事处，以及从原郊区划入的桃花、汹河2个乡，西菜园乡的西霞园、巴彦乌素、芦花园、落雁、辛兴5个居委会和范家营、西瓦窑、五里营、南八里庄、西菜园、南茶坊、碱滩、大围困、南营子、西水磨、辛辛板、汹河、沟子板13个村委会。区人民政府驻公园西路。
4赛罕区：辖原郊区的太平庄、西把栅、章盖营3个乡和榆林、金河、黄合少3个镇，巧报乡的东瓦窑、后巧报、双树、小台什、帅家营、大台什、桥靠、前巧报8个村委会，巴彦镇的商业街居委会和黑土凹、后罗家营、乔家营、郭家营、坝堰、膝家营、罗家营7个村委会，以及从新城区划入的人民路、大学西路2个街道办事处，中山东路街道办事处位于健康街、乌兰察布西路以南的部分，东风路街道办事处和迎新路街道办事处位于东风路以南的部分。区人民政府驻巧报乡。2000年，据第五次全国人口普查数据：呼和浩特市总人口23895人。其中：新城区409629人、回民区284676人、玉泉区266888人、赛罕区445762人、土默特左旗340606人、托克托县185582人、和林格尔县176474人、清水河县125748人、武川县157530人。
全市辖9个旗县区，20个街道、96个乡镇，412个居委会和1095个村委会。？年，呼和浩特市辖4个市辖区、4个县、1个旗，25个街道、18个镇、59个乡。
三娘子创建青城呼和浩特市：在蒙古民族历史上，除成吉思汗、忽必烈等顶天立地、威振四方的英雄汉外，还有一位文武兼备、运筹帷幄、称雄蒙古草原30余年的巾帼英雄。她，就是明代蒙古右翼土默特部女首领三娘子。
报道风云（3）续外加普及历史（2）（）
三娘子（1550—1612），史称“钟金哈屯”、“也儿克兔哈屯”、“克兔哈屯”等。。。明代蒙古瓦剌奇喇古特（土尔扈特）部哲恒阿噶之女。俺答汗出征瓦剌时，与奇喇古特部联姻，遂嫁与俺答汗为妻。
俺答汗是明代后期蒙古土默特部首领，著名政治家和军事家。他经过多年不懈努力，使土默特部称雄于全蒙古，成为当时蒙古的政治中心和经济、文化最发达的地区。三娘子是一位聪明、美丽，颇具才华，为人豪爽不羁的蒙古族妇女，深得俺答汗的**。
明隆庆二年（1568），随俺答汗再征瓦剌。
五年（1571），力促俺答汗与明朝达成通贡互市协议。
万历六年（1578），随俺答汗赴青海仰华寺谒见三世**喇嘛索南嘉措，皈依藏传佛教，被称为“多罗菩萨之化身阿利雅达喇”。九年，协助俺答汗扩建库库河屯（今呼和浩特）。因她此地，故此城又称“三娘子城”。
俺答汗晚年多病，事无巨细，多任凭三娘子裁决。她也竞所能，积极辅佐丈夫，发挥了巨大作用。俺答汗去世后，深谙文韬武略的三娘子主政务，掌兵权，约束蒙古各部，保持了与明朝的和平通贡互市关系。
特别是万历十九年（1591），她竭力劝说、督促俺答汗孙撦力克从青海撤军东归，避免了蒙古和明军之间的大规模冲突。为表彰三娘子的功绩，
明朝于万历十五年（1587），封三娘子为一品“忠顺夫人”。
万历四十年（1612）六月二十六日三娘子病逝，明朝亦遣使给予赐祭七坛的隆重祭礼。三娘子是我国历史上蒙古民族的一位有远见的女政治家，又是呼和浩特古城的创建者，祁孝龙则是呼和浩特新城的创建者。
三娘子名叫钟金，是明代漠南蒙古土默特部首领、杰出的政治家阿勒坦汗的妻子。生于1550年，卒于1612年。三娘子首先就是一位民族英雄。她不仅容貌非凡，性格豪放不羁，擅长歌舞骑射，而且具有卓越的政治远见和军事指挥才能。她所处的年代，正是明朝与蒙古族战争频繁的时代。三娘子执掌军政实权达四十年，始终坚持和平互利的政治原则，既米分碎了明廷的经济封锁，又使蒙古各部统一起来，因此，她在蒙古草原上享有极高的威望，受到蒙汉人民的敬重。三娘子收纳并重用汉人，引进中原地区先进的农业、手工业，促进了本民族经济文化的发展。
三娘子又是一个维护民族团结的巾帼英雄。她维护民族利益，处处顾全大局，妥善地处理了许多边事纠纷。1585年的青海之乱，十万蒙军既与当地土著居民发生冲突，又与明军发生冲突，三娘子临危不惧解除了战争危机，恢复了和平安定的局面。
1581年，三娘子亲自主持监修了呼和浩特城。它使土默特部由“逐水草而迁徙”进而定居下来。这是三娘子对蒙古社会的又一贡献。人们对三娘子的怀念是长久而深沉的。美岱召的“太后庙”（即三娘子庙），每年农历正月初三设供祭祀，这种纪念活动，一直延续到1933年。
在民间，直到今天，人们还在追忆、传颂她的许多生动贻闻，怀念她的英雄业绩。作为封建时代的女性，三娘子以难以想像的毅力，坚定地执行了俺答汗的各项政策，使俺答汗的事业得以延续，维护了土默特部的统一和繁荣。她主政的30多年，是明代蒙古最为安定的30多年，是长期战乱后人民安居乐业，休养生息的宝贵30多年。
正因为如此，她的名字，她的业绩在蒙、藏、汉各民族中久久传诵，人们敬仰她，怀念她。
十七年代行政建城沿革战国时期前475前221赵国云中郡赵国建云中城，在今托克托县，为建城之始秦汉时期前221前220秦云中郡地，汗汉云中，定襄郡秦汉沿用云中城，汉建成乐等32县城
魏晋南北朝时期前220581云中，盛乐，朔州北魏沿用云中城，在今和林格尔县盛乐城，为北魏都城隋唐时期581907隋榆林郡，定襄郡，唐云州，云中都护府，振武军隋唐沿用云中城，建金河县，单于都护府，受降城，震武城辽金元时期9071368辽，金，元丰，云内州，东胜州辽建丰州，云内，东胜州，金元沿用明清时期13681911明东胜诸卫地，蒙古土默特部领地，清山西归绥道明建归化城，清建绥远城民国时期191219491954年，绥远书内蒙古自治区18年，归化城，绥远城合并，称归绥市中华人民共和国
1954年，归绥市改为呼和浩特市
内容摘要中国卫星地图
报道风云（4）（）
在大城市里租房其实是一件很痛苦的事儿，高大宽敞的住宅大楼从来都是留给生活条件好的人，从农村来到城市里打工的农民工是不具备这样优越的条件的，政府也可以说成是社会只给他们提供了离市区很远的郊区，说是郊区，其实是比郊区还要偏远的零散村落，这样也许是为了更能体现城市里上班族内心小小的一点点的虚荣。
那么我的父母也是诸多农民工进城人群之一，我也毫不例外的成了“农二代”这个代名词包含的对象。
我很庆幸的是这样的生活给了我从未想象到的动力与力量。
记得高中有位老师跟我说过这样一句话“人啊，不管他在干什么，心里总该惦记着点东西，不然你活着干什么，只是为了造粪吗。”
所以才有了我上大学以后一系列的经历与奋斗。
我的家是住在一个姓李的一个大户家的院子里，我的父母亲切的称他为房东，院子很大，从三米高的大门走进去，俩排很整齐的简易小平房，每一排五间，那么右手边第三间就是我的家，暂且就把它叫做家吧！
我一直觉得形容一个家是不需要多么大的房子，或是多少钱的别墅来修饰的，也许有人会说那是因为你没有，你才会这样说，大家也可以这样想，没错，事实就是我没有，我一直把很平凡的别人看不起的我父母租来的这样的一间小平房叫做家，因为它是我们一家四口每年，每月，每个星期团聚的地方，它就是我们的避风港，它就是我们回来倾诉心中的压力与烦闷的地方，它就是我们得到父母安慰与叮嘱的地方。
正对着大门的，窗户朝南三间宽敞明亮的大砖房是房东家，（大砖房也是平房，在八十年代前夕，能住上用红砖（砖窑里烧制的砖）盖的房子那都是有钱人，因为那时候的大部分家庭全都是住的土房，土房是用胶泥与庄稼的杆笕倒上水和在一起，再用铁模具或是用小木头板做成的模子去拓长大约四十厘米，宽约十厘米，高约二十厘米的泥块，再经过太阳一俩个月的晒干，形成最硬的土砖，用这样的土砖盖起的房子就叫做土房。）
在我很小的时候老家娶媳妇儿的时候，家里必须盖三间大红砖房，这是娶媳妇儿的必需品之一，但是现在随着社会的发展就形成了娶媳妇儿的必须品是买一套楼房。
也许是因为看抗战片看多了，总感觉房东就是前些年的地主，有时候莫名的想要反动，想要批斗他。
报道风云（5）（）
回到家里天已经黑了，刚下车你就会看到只有第三间房子灯光最是昏暗，因为别人家用的是小白色节能灯，灯管之类的，我家用的是最原始最普通的白炽灯灯泡，标记度数是15w，当然这样其实对我更有利，因为我不用担心会走错门，认错家，所以我父母还是最聪明的。
“妈，我回来了。”我呲牙咧嘴的就冲了进去，我就像个永远长不大的孩子。
一进门父母正准备吃饭，饭刚刚好，我不管三七二十一就让我妈给我收拾东西，在没上大学之前我是不会去换位替别人思考的，干什么事也不会去考虑别人的感受，我就像一个纨绔子弟一样，任性的做着我认为是最顺心也是最自私的事情，自私的像个傻子。
我真正的改变是从大学开始的，所以现在和正在念书的弟弟妹妹们讨论到学习这件事情的时候，我还是会毫不犹豫的对他们说，不管你学习好不好，不管你家庭有多贫困，一定要上大学。
也许有的人说只有上好大学才会有发展前途，或许考上好的大学才能给你的父母脸上贴金，让他们一直都拖着的背直起来，直的像是向所有人炫耀我们家孩子有多么得出息并且笑的除了自己结婚那天从未有过的喜庆。这样的想法并没有错，但是任何一所大学都有它存在的价值。 如果你是一块儿价值连城的玉，你走到哪儿都会有人发现你的灵气，发现你的与众不同。你不会因为选错了大学而一文不值。人们觉得不好的大学出来的学生也不比好大学出来的差。你值不值钱不是大学的问题，是你的价值与能力的问题。
现在中国最缺的是什么？创新，创意，发现，，，所以你必须上大学，来到这个小型的社会里不断的提升自己的思想，改变死板的想法，发现自己的不足，提出自己不同的思维与创新。
为了这些能够改变你人生的东西，所以不管怎样，不管这个大学好与不好，都要上大学，只有你亲身经历了才有权利去评判与判断好与不好的结果。
报道风云（6）（）
“妈，赶快把给我准备的被褥拿出来，还有我平时穿的衣服，我的牙具，毛巾，，，我要拿着去学校�