石道- 第123部分

　　　　九龙顿时傻眼，真想立马回怼过去，不过他最终冷静下来，先弄清楚这人的底细再说。

　　　　这是一个上线不到五小时的新马甲，虽然至今也没见他发贴，也没让九龙看到他的精品雕件，他自称是雕师，到底是不是有意来捣乱的？先试试他水平再说。

　　　　九龙便问对方，这批雕件只要你能说出不足在哪，我拜你为师。

　　　　甲骨纹回答——？

　　　　一：题材上都是些社会普遍的金银庸俗之气；？？？？

　　　　二：视觉上没有给及观赏之人第一时间的美感直觉和鉴赏寻味；？？

　　　　？？三：雕刻手法都是些学徒工挖糟去糠的初级线条；？？

　　　　？？四：材料上就更不好说，本人不会承接如此粗劣之器质；？

　　　　？这要取决于朋友对料石的认识程度，所谓的创意都是在“化腐朽为神奇”的基础上产生的，朋友对料石的不全面认识，看了作品之后，最多也只能附庸于别人赞美声中的惊叹，一声“好漂亮”就让你找不到北，这就失去共同鉴赏的意义了。

　　　　他的这个见解一发出来，顿时在论坛里炸开了，还轮不到九龙回话，赵哥就先回怼了——朋友说的有一定道理，抛开圈子内大家玩的，能入眼的也只有两岸故宫和博物院级别的，这很正常。

　　　　朋友既然境界这么高，能不能发一下你的作品饱饱眼福，让我也见识一下你的好作品？

　　　　甲骨纹——这位朋友客气之中挥散着一种考证和求实的要求，今日没有准备，有机会一定请朋友鉴赏。

　　　　赵哥——考证求实是必须的，希望甲骨纹常来聊聊，多交流交流，等朋友准备好了，欣赏欣赏。

　　　　赵哥怕打击到九龙的情绪，私下告诉九龙，其实雕件要分清两个属性的：收藏级和消费级；

　　　　而雕师也分孤品创作类和量产流水线，梵高是为了艺术而艺术，大芬村画家是为了糊口，雕刻师也一样，最后以艺术水准定高低。

　　　　我对国内大师称谓的出现和泛滥持否定意见。

　　　　因为，根据美术史惯例，大师的称呼或封号，一般是后人对先人有美术史贡献级别的作者的认定，一般不发生在活着或年轻时，更不是一个职称的认定，而是大浪淘沙沉淀后的自然显现。

　　　　目前国内文化艺术界，大师泛滥的当属工艺类，而画家、雕塑家、音乐家、舞蹈家、文学家还没有或很少。

　　　　谁称过张艺谋为大师？他自己也不敢，虽说他是翘楚。

　　　　杨丽萍也是。

　　　　工艺品和艺术品，本身无高下之分。

　　　　只是工艺品更贴近大众生活需要，工艺品从业者，从古代作坊，到今日办厂，大众级占多，这也造就了华夏文明的无孔不入，比如，明清以前的筷子，都是工艺品，今天就不是了。

　　　　而艺术品，从一出道，就属于象牙之塔，曲高和寡，属于上层，与大众割裂，特别到了当代艺术，整体艺术含量大，社会需求也少，但伪劣平庸之作的伪艺术，也占半壁江山了。

　　　　现在故宫的工艺品，哪件不是宝贝，不抵今天所谓某某国画大师的画作？？？？？

　　　　赵哥是专门研究这块的，当然说的没有错，九龙也就没有马上回甲骨纹的话，他还想看看别人有什么不一样的看法。

　　　　有个网名叫山渊之精的，也对甲骨纹的言论发出自己的见解——山夫俗人有山夫俗人的日子，高官达人有高官达人的圈子，你我本为老百姓，何必用艺术家的眼光去过自己的生活！

　　　　千人千口，口味难调，自己喜欢才是最好，否则就会迷失自我，又何谈个性化，谈何艺术流派？试想，您用欧洲油画的审美眼光去审美中国国画，用非洲国家的美女标准去找老婆能找得着吗？就算找着了，晚上也不敢上床呀，呵呵。

　　　　蜡石当然要讲质地，质地当然要讲种水；如果一个人修炼到把白纸看着是最美的国画，那这个人已不是艺术家，是疯子，这样的事在中国艺术界也出现过，那是因为艺术家就在疯子的边缘？。

　　　　看大家都评论差不多了，九龙这才开口——原来甲骨纹老师是大师呀，在哪高就呢，能不能说说，下次有好料请你雕。

　　　　甲骨纹——承蒙朋友错爱，本人只是爱石，玩石，自我悟石，自我金石，从不为名为利承接业务，刚才的评论，只是感觉朋友也是爱石之人，只言片语的建议，绝无嫉妒打击之意。

　　　　九龙——是爱石之人，也会爱惜朋友，希望早点见到老师的作品，好让我对雕刻的认识更深一层。

　　　　甲骨纹——也希望朋友早点打通认识雕刻料石的任督二脉，好让我的作品发上来后有共同语言。。。

　　　　九龙——这个打通，有靠自已努力的一面，也有靠朋友帮助的一面，我想问下老师，什么籽料好？

　　　　甲骨纹——以现在来说，就要看朋友是哪里人了，现实的状况是哪里的人偏好哪里的石头，本地的生意人打击外地的好石头，什么籽料好？不用我说，朋友应该知道。

　　　　九龙——现在二种标准，一讲种、水，二是蜡性，老师喜欢哪种。

　　　　甲骨纹——首先是具备蜡石特性才会去看它，种跟水是商人的推销煽动词，从收藏的角度出发，我讲究是的心法，眼球里晃动的第一个题材才是值得自己去找寻的，第一眼的影像是决定购买的前提，而不是什么垃圾都去讲究蜡与否，种水与否。

　　　　九龙——这样说来，就是那块蜡石首先能雕成什么是最关健的，也是你心动的原因，而不是其他。

　　　　甲骨纹——你有点理解了，并不是所有的材料都能雕刻所有的题材。

　　　　九龙有点茫然了，在自己看来不错的雕件，在甲骨纹这里被批一文不值，关键对方不是无理取闹，还说的蛮有道理。

　　　　怎么办？是否像甲骨纹那样，先有主题再找料，或者是看到料石就能想到雕成什么，可自己才刚跨进去，哪有这种水平呢？

　　　　九龙心里也有些懊悔，早知如此，当初去莆田雕的时候，就应该少雕一些，即使不好，也可以少交学费。

第二百一十九集　正本清源（）　
这场辩论，动静太大了，自然惊动了此次雕件的操刀手——闽翠缘的注意。

　　　　他们可不想自己的名声被甲骨纹搞坏，闽翠缘徐厂长亲自上阵对擂甲骨纹老师——蜡石和玉石各地品种很多，区域不同喜爱也不同，有喜种水、有爱润泽，其历史都已上千年，是中国文化中很重要的组成部分，每个玩玉器之人不能不知，观赏中玉石的质地的历史在实践中已形成两大观赏标准，其代表种水的是“翡翠”“水晶”，翡翠、水晶以通透性著称。

　　　　其代表温润的是和田玉还有寿山“田黄”，以润泽和纯洁著称，其两大观赏习惯已经深深扎进人们心中。

　　　　如果要讲玉文化，就必须要客观的角度来看，其历史的积累不能不知，只是从个人角度来说，喜欢就好，每个人的环境不同，喜爱也不同，还是不能把自己的观点强加在别人之上为好！

　　　　其实工艺品和艺术品是很难区分的，广义上讲手工制作的产品就是工艺品，艺术品也是属于工艺品之中的。

　　　　艺术品其含义应该就是“有意义的手工作品”，其意义在不同的人群和场所里会有所不同，大的来讲它有时代背景、文化背景等因素，如日本在军国时期，用于肯定****的手工作品，我们要叫它艺术品吗？

　　　　小的方面，对于个人来说，一个传统的美好祝愿难道没有意义，从接受人来讲这就是艺术品。

　　　　？？追求个性化和差异化，还有材料优劣性，应该不能成为艺术品的唯一标准；其现实作用就是在雕工上变化和材料选择上求精。

　　　　因此我认为一个作品的成功在于它能够唤起别人共鸣。

　　　　就象女儿为父母织的毛衣，对父母来讲这就是最好的艺术品。？

　　　　徐厂长的话，并没有得到甲骨纹的回答，此时的甲骨纹，犹如人间蒸发一般，再也见不到他的回贴了。

　　　　徐厂长怎会甘心被人背后捅了一刀，于是专门自我介绍起来——谢谢各位老师对此次雕件的辩论，闽翠缘是一个团队，本人徐建东虽从事玉雕二十年，虽然很希望每件作品都自己来雕，但个人的精力有限，不能每一件都是自己亲自完成，只能把握住最主要的关键技术，如“设计”“技术指导”“产品验收”“标准样品制作”等，个别参展作品的自己完成。？？

　　　　闽翠缘的目的，是建立一个集研究，交流、培训，创作、服务等一体的玉雕专业平台。

　　　　使得有志从事玉雕的朋友有一个学习发展的空间；还可以为同好石友们提供一个交流，服务的场所。

　　　　现在从全国各地慕名而来学习玉雕技术的已有30几人，因为在初创期，很多地方还不是很成熟，所以会有许多不足之处，还请朋友们能够提醒、批评，我们一定及时改正，不辜负大家对闽翠缘期望。

　　　　上面这些话，其实是讲给九龙听的，九龙岂能不知。

　　　　九龙当然不会找闽翠缘的麻烦，这是愿打愿挨的事情，雕的不好，也不能全怪对方，只能怪自己学艺不精，没有像甲骨纹一样，参与到雕件的设计当中，这才是关键因素。

　　　　此事情过了就过了，以后不再重犯错误就好，闽翠缘既然站出来了，何不问问徐厂长一些雕工方面的问题呢？

　　　　想到此处，九龙冷静了许多，便问徐厂长，黄蜡石雕件的观赏标准是怎么样的。

　　　　徐厂长——黄蜡的观赏标准现在各地还不一样，就是玉也没有像宝石那样有一个统一的可测量的国际标准。

　　　　有时候不同的时代背景，大家的感觉就不同；如果一定要讨论它标准，还是要从它以前的观赏习惯入手，我认为黄蜡石为什么会让大家喜爱，其实肯定有它的客观原因存在，它必然是符合了大家对玉石观赏的爱好，其爱好就是玉文化的历史观赏习惯的传承。

　　　　我们的玉器，近代真正的发展才这几年，还只是在一个普及过程，传统的玉器是经过几千年积累传承下来的，其中很多题材和手法，是大家都熟悉和最贴近我们生活，是最容易让人理解和接受的！

　　　　现在大家为什么要创新呢，就是追求差异化和个性化；但大家在传统的都没有接触之前，就刻意追求差异化和个性化，那我想问，是否能够明白其差异和个性在什么地方，了解和理解作者表现意图和精神内涵呢？？？？？

　　　　也就是要先打好基础，再谈其它，高楼不是一天就建成的，如果全部都要高标准，那我们玉雕后继就没人了。

　　　　徐厂长的意思很明显，如果连传统都不知，谈何个性化和创新？

　　　　这个反问，够犀利的，九龙也确实不懂，看起来，对传统工艺也要补补课，才有和对方辩驳的资本。

　　　　九龙并不在这里和徐厂长纠缠不清，他问徐厂长——这个蜡石特性，老师能解释下吗？甲骨纹可没说清楚，老师喜欢什么样的蜡。

　　　　徐厂长——不敢当啊，我只是讲自己所了解的，我是感觉黄蜡石还是润泽的比较好点，黄蜡冰种的最忌白棉，就是雕成成品后，有时候也会起棉，而黄蜡石它的质地和“和田玉”、“田黄”同样属于蜡感类的，抛光处理后永远不可能有翡翠那样的玻璃光泽，所以没有办法有翡翠那样的效果，因此我比较认同于它和“和田玉”“田黄”同科，性格相近，属于温润的玉石种。

　　　　九龙——嗯，有道理，其实老师也说过工艺品和作品的区别，期待老师的作品多出点，另外，老师能获金奖，也是对你雕法的一种肯定，毕竟是全国性大奖，我不相信专家会看走眼，下次有机会，我还是希望能到老师那雕刻，籽料我会选更好的，现在的雕件大都是喜庆色彩的，没什么不好，毕竟人们都希望有好运。

　　　　其实，最后几句话，九龙也是言不由衷，他更多的想到了徐厂长的不容易，是给他一个台阶下，至于会不会再去找他，那是后话了。

　　　　甲骨纹这个名字，九龙算是牢牢记住了，真应该感谢他，这盆冷水浇得好，能够让九龙认识到自己的不足。。。

第二百二十集　寻找宝藏（）　
徐厂长说的黄蜡石更讲究温润，九龙深表赞同。

　　　　只是，如果都要去外地选籽料，按九龙的经验来看，基本上都是别人选剩下的，自己才能看到，而且赌性很大，要靠这些发财，难了。

　　　　闽西的蜡石，九龙基本都了解了，湖峰村的蜡石早已资源枯竭，其他地方的普遍偏生，不可雕。

　　　　怎么办？如果没有一手货源，基本就不要去玩了。

　　　　“贵人身边找，富贵宝山寻。”

　　　　云光法师留下的二句偈语，莫名其妙的涌上心头，自己怎么把漳平这一带给忘了？

　　　　漳平宝山，九龙总觉得有名堂，何不一路去寻个究竟。

　　　　这寻宝的事，可不能大张旗鼓，否则，自己还没搞清楚，被人捷足先登，那就惨了。

　　　　九龙第一个想到的是邓师傅，他不就是宝山的吗？他打了个电话过去：“邓师傅，我想问一下，漳平除了彩蜡石，有没有可以雕的蜡石？”

　　　　“九龙，我劝你一句话，做人要实在些，你还是老老实实玩九龙璧吧，我们闽西玩料石的人很少的，你即使有货，也没有市场，更何况玩料石，风险太大了。”

　　　　邓师傅苦口婆心。

　　　　“邓师傅，其他你不用管，我只想问问有没有料石。”

　　　　九龙是个认死理的人，别人的劝告根本无效。

　　　　这也是没有办法的事，如果按目前的现状玩石，九龙只能跟在别人后面亦步亦趋，怎么可能出人头地？

　　　　“这个我倒是不太清楚，这样吧，我帮你问问看，也许有人会知道，你等我电话。”

　　　　邓师傅把电话挂了，不到十分钟，电话又打了过来：“我问清楚了，漳平有一种红蜡石，这一段金华玩蜡石的都来问，也有买去一些，价格都不低，你不如去漳平找小程，他知道怎么回事。”

　　　　“找小程？他还在生我的气吧。”

　　　　九龙回道，找他，不如去找郑总好了。

　　　　“谁会和钱有仇？是小程主动叫你找他