叫法）。”秦始皇听说后，就把腊月改名叫“嘉平”了。
【原文】茅濛，字初成，咸阳南关人也，即东卿司命君盈之高祖也。濛性慈悯，好行阴德，廉静博学。逆覩周室将衰，不求进于诸侯。常叹人生若电流，出处宜及其时。于是师北郭鬼谷先生，受长生之术，神丹之方。后入华山，静斋绝尘，修道合药，乘龙驾云，白日升天。先是其邑歌谣曰：“神仙得者茅初成，驾龙上升入太清。时下玄洲戏赤城，继世而往在我盈。帝若学之腊嘉平。”秦始皇闻之，因改腊为“嘉平”。（出《洞仙传》）
鬼收气（）
庾季随是个很有气魄的大丈夫，力气也无人能比。
宋元嘉年间，他得了病，白天躺在屋里床上。
忽然有一股像云似的白气从屋里冒出来，有五尺多高。
过了一会儿，白气变成了一只公鸡，飞到另外一个床上。
季随抄起刀向鸡砍去，手上感觉到（砍到那东西）的时候还有声音，那公鸡一样的东西随即不见了，地下顿时鲜血横流。
接着就听见一个蛮子老妇的哭声，一边哭一边叫她的儿子，哭喊声由远而近，一直来到地上有血的地方。（还是看不见？）
季随挥刀又砍，那老妇变成一个像猴的怪物向门外逃去，还不时回头用眼睛瞪季随，突然就看不见了。
到下午三四点钟时，有两个侍从小孩从大门外一直走进屋来，大叫说：“庾季随杀了我家官人！”顿时来了一百多人，有的穿黑衣，有的穿红衣，涌进屋后一齐大喊：“庾季随杀害了我家官人！”
季随挥舞着刀也大喊大叫，鬼们立刻逃走不见了，很快又都跑进寺庙里了。
庾季随的儿子突然发现父亲没了，急忙赶到庙里去，看见有鬼紧追在他父亲身后，用皮袋子收他父亲的气，（大话西游里的黑山老妖吸阳气？）没过几天，庾季随就死了。
【原文】庾季随，有节概，膂力绝人。宋元嘉中，得疾昼卧。有白气如云，出于室内，高五尺许。有顷，化为雄鸡，飞集别床。季随斫之，应手有声，形即灭，地血滂流。仍闻蛮妪哭声，但呼阿子，自远而来，径至血处。季随复斫，有物类猴，走出户外，瞋目顾视季随，忽然不见。至晡，有二青衣小儿，直从门入，唱云：“庾季随杀官！”俄而有百余人，或黑衣，或朱衣，达屋，齐唤云：“庾季随杀官！”季随挥刀大呼，鬼皆走出灭形，还步忽投寺中。子勿失父所在，至寺，见父有鬼逐后，以皮囊收其气。数日遂亡。（出《述异记》）
麝香驱邪（）
鬼信（）
宋代时，沈攸之当镇守使，朱道珍曾当孱陵令，刘廓当荆州户曹，这三个官户都住在江陵，都喜欢下围棋，常常不分昼夜的聚在一起下棋。
朱道珍在元徽三年某月六日去世，过了几个月，有一天刘廓在屋里坐着，忽然来了一个人拿着一封信交给刘廓说，“这是朱道珍给你的信。”
刘廓打开信，见信上写道，“经常想起咱们在一起下棋的美好往事，如今我们相隔太远无法实现。但我俩有缘相会，我想最近就能见到你了。”（隐晦的意思就是你快死了！）
刘廓读完了信，信就忽然消失了。（消失了！太诡异了！）
不久刘廓就病死了。
【原文】宋沈攸之在镇，朱道珍尝为孱陵令，刘廓为荆州户曹，各相并居江陵，皆好围棋，日夜相就。道珍元徽三年六日亡，至数月，廓坐斋中，忽见一人，以书授廓云，朱孱陵书。题云：“每思棋聚，非意致阔。方有来缘，想能近顾。”廓读毕，失信所在，寝疾寻卒。（出《诸宫旧事》）
鬼显灵（）
王文明，宋代太始末年任江安县县令。
他的妻子得病已经很久了，他的女儿在外面给母亲做粥，粥快要熟的时候，忽然变成了血。（或者理解为变成了血色的，跟许多鬼片里面演的一样！）
女儿把血倒掉又重新做粥，粥又变成了血，她母亲没多久就死去了。
后来，儿女们在母亲的灵前哭丧，忽然看见母亲躺在灵床上（是突然从棺材里出来的？），像活着的时候一样。
儿女们哭得更悲痛了，他们母亲又突然消失了。
王文明过去曾和他妻子的丫环有私情，丫环已怀了孕将要临产。
妻子出殡那天，让丫环看家，其他人都一块到墓地去了。
送殡的人们刚刚出发，王文明已死的妻子就跑进屋里痛打那丫环。
后来，王文明的女儿们为他做饭，杀了鸡之后把鸡都褪净切好了，那鸡竟突然跳起来昂首打起鸣来。
王文明很快就死了，他家的男丁也都陆续死去了。
【原文】王文明，宋太始末江安令。妻久病，女于外为母作粥，将熟，变而为血。弃之更作，复如初，母寻亡。其后儿女在灵前哭，忽见其母卧灵床上，如平生，诸儿号戚，奄然而灭。文明先爱其妻所使婢，妊身将产。葬其妻日，使婢守屋，余人悉诣墓所。部伍始发，妻便入户打婢。其后诸女为父办食，杀鸡，割洗已竟，鸡忽跳起，轩道长鸣。文明寻卒，诸男相续丧亡。（出《述异记》）
沈羲（）
沈羲是吴郡人，曾在蜀中（四川）学道。
他会消灾治病，长期救济百姓，不用服药就能治好病人。
他的功德感动了上天，天神都非常赞赏他。
有一次，沈羲和妻子贾氏一同乘车到儿媳卓孔宁家串门，回来的路上，遇见白鹿、青龙和白虎拉着的三辆车，每辆车都有几十个骑马的随从，都穿着红袍，持着长矛挂着刀剑，辉赫满道。（恢宏的气势赫然占满了整条路，排场很大！）
这些人问沈羲“您是沈羲先生吗？”
沈羲非常吃惊，不知他们是什么人，忙回答说：“是啊，不知你们问我有什么事？”
骑马的人说：“你为老百姓立下功劳，心中不曾忘却修道的真意，从你小时到现在没有犯过过错。但你的寿命并不长，你的寿数快到头了。现在黄帝、老子派了仙官到人间来迎接你。乘白鹿车的是侍郎薄延之，乘青龙车的是度世君司马生，乘白虎车的是迎接你的使者徐福。”
不一会儿，那三位神仙穿着羽衣持着旌节来到沈羲面前，把一只白玉板、一块刻在青玉上的证书和一块刻着字的红玉授给沈羲，沈羲不认识那些东西是什么。
三位神仙就用车载着沈羲夫妇升天而去。
他们升天时，在田地里耕作的人都看见了，不知他们是什么人。
当时天上突然大雾弥漫，等雾散之后，就不知他们到哪里去了，只看见沈羲曾坐过的牛车在路上停着，驾车的牛在田里吃禾苗。
有的人认识那车和牛是沈羲的，就跑去报告了沈羲家。
沈羲的弟子担心是鬼怪把沈羲抓到山谷里藏起来了，就在周围百里以内到处寻找，但没找到。
过了四百多年沈羲突然回来了，找到了他好多代之后的孙子，他叫沈怀喜。
怀喜对沈羲说：“我听祖上说家中有先人成了仙很久没回来。”
沈羲在家住了几十天，据他说刚升天时并没见到天帝，只看见太上老君面向东坐着，左右的人告诉沈羲不必跪拜，只默默坐着。
宫殿里云雾笼罩，不时涌起五色云或黄色黑色的云，说不清是怎么回事。
老君周围有好几百人侍从，女的多男的少。
宫殿院中有结着珠玉的树，到处生长着灵芝仙草，有很多龙虎在周围游戏，还听到叮叮当当的铜铁撞击的声音，也不知是怎么回事。
殿内四边墙上闪闪发光，上面写着神符。
太上老君有一丈来高，披着长发，穿着有花纹写着文字的衣服，身体也发出闪光。不一会儿，有几名玉女用金盘端着玉杯来赏赐沈羲说，“这玉杯里是神丹，喝了可以长生。你们夫妻一人一杯，可以活一万年。”（仙丹啊！）
玉女还告诉沈羲喝完后行个礼，但不用感谢。
服了仙丹后又赐给两枚枣子，像鸡蛋大，又赏给五寸大的一只果脯并说：“你暂且回到人间，给百姓治病。如果想到天上来，可以照这符写一道符挂在你家门外高竿上，我会去接你。”（仙界通讯系统？）
说罢把一张符和一张仙方给了沈羲。
沈羲忽然昏昏睡去，醒时已在地上了。后来他多次使用那仙符都非常灵验。
【原文】沈羲者，吴郡人，学道于蜀中。但能消灾治病，救济百姓，不知服食药物。功德感天，天神识之。羲与妻贾共载，诣子妇卓孔宁家还，逢白鹿车一乘，青龙车一乘，白虎车一乘，从者皆数十骑，皆朱衣，仗矛带剑，辉赫满道。问羲曰：“君是沈羲否？”羲愕然，不知何等，答曰：“是也。何为问之？”骑人曰：“羲有功于民，心不忘道，自少小以来，履行无过。寿命不长，年寿将尽。黄老今遣仙官来下迎之。侍郎薄延之，乘白鹿车是也；度世君司马生，青龙车是也；迎使者徐福，白虎车是也。”须臾，有三仙人，羽衣持节，以白玉简、青玉介丹玉字，授羲，羲不能识。遂载羲升天。升天之时，道间锄耘人皆共见，不知何等。
斯须大雾，雾解，失其所在，但见羲所乘车牛，在田食苗。或有识是羲车牛，以语羲家。弟子恐是邪鬼，将羲藏山谷间，乃分布于百里之内，求之不得。四百余年，忽还乡里，推求得数世孙，名怀喜。怀喜告曰：“闻先人说，家有先人仙去，久不归也。”留数十日，说初上天时，云不得见帝，但见老君东向而坐。左右敕羲不得谢，但默坐而已。宫殿郁郁如云气，五色玄黄，不可名状。侍者数百人，多女少男。庭中有珠玉之树，众芝丛生，龙虎成群，游戏其间，闻琅琅如铜铁之声，不知何等。四壁熠熠，有符书着之。老君身形略长一丈，披发文衣，身体有光耀。须臾，数玉女持金按玉杯，来赐羲曰：“此是神丹，饮者不死。夫妻各
一杯，寿万岁。”乃告言：饮服毕，拜而勿谢。服药后，赐枣二枚，大如鸡子，脯五寸，遗羲曰：“暂还人间，治百姓疾病。如欲上来，书此符，悬之杆稍，吾当迎汝。”乃以一符及仙方一首赐羲。羲奄忽如寐，已在地上。多得其符验也。（出《神仙传》）
陈安世（）
陈安世是京城人，给权叔本家里雇去（当佣人）。
他为人慈善厚道，走路时如果遇见禽兽，他就躲到道旁，不惊动它们，从来不踩死一只小虫，也从不杀生。
陈安世十三岁时，他的主人权叔本非常爱好修道成仙的事，有两位仙人，假托（变化）为书生，跟着叔本漫游各地以考察他，但叔本不知道两位书生是神仙。
时间长了，叔本对二位书生就有些怠慢了。
有一次，叔本在家里吃美味的食物。
两个书生来到门外，问陈安世叔本在不在家，安世说在家，就进去告诉叔本。
叔本打算出门去迎接两位书生，他老婆一把拉住他说：“两个饿急了的书生，又要来咱家饱餐一顿，别理他们！”
于是叔本就让安世出门去对书生说自己不在家。
两位书生说：“你刚才说他在家，现在又说不在，这是怎么回事呢？”陈安世说，“是主人让我这样说的。”（这人还真老实！）
两位书生见安世这样诚实，就说，“权叔本这人修道好多年都很勤奋，但我们两人来考察他，他却懈怠了，这是他自己失去了得道的机会，将要成功时却要失败了。”（往往成功和失败只是差了一小步！）
接着就问陈安世：“你贪玩吗？”
安世说：“我不爱玩。”
又问：“你喜欢修道吗？”
安世说：“我爱好道术，但是不知道该怎么做。”
两位书生说：“你如果真的爱好道术，明天早晨在路北的大树下等着我们。”
安世记住了，第二天很早就到大树下等着，一直等到太阳落山，也不见一个人来，就打算回去，说：“书生一定是欺骗我呢。”
没想到两个书生突然出现在他身边，喊他说：“你怎么来得这么晚呀？”安世说：“我早就来了，一直没看见你们呀！”
两个书生说：“我们就坐在你身边嘛。”
两位书生约会了安世三次，安世三次都是早早就来等着。
二书生经过考验，知道安世可以受教了，就给了安世两枚药丸，并告诫说：“你回去以后，不要再吃饭，睡觉也单个儿睡在另一个地方。”
安世遵照二书生的话做了，二书生就常到安世住处来。
权叔本奇怪地说：“安世一个人住在空屋子里，怎么常听见他和别人说话的声音呢？”权叔本一进他屋里，却看不见什么人在屋子里。
就问安世道：“我刚才听见你屋里有好几个人说话，现在却看不见有人，是怎么回事？”
安世回答说，“是我在自言自语。”
叔本发现安世不吃饭光喝水，而且独自住在别处，疑心他不是个平常人，自己知道自己做错了，失去了得道的机会，就感叹地说：“一个人有无道德修行不在年纪大小。父母生了我，但没有师长的指点我就不可能得道长生。先得到道术的，就是我的老师。”
于是叔本心甘情愿地给安世当徒弟，每天向安世跪拜求教，为安世清理打扫房间。后来安世修炼成功，白日升天成仙，临升天之前，安世把修道的秘诀传授给叔本，叔本也得道成仙，升天而去。
【原文】陈安世，京兆人也，为权叔本家佣赁。禀性慈仁，行见禽兽，常下道避之，不欲惊之，不践生虫，未尝杀物。年十三四，叔本好道思神，有二仙人，托为书生，从叔本游，以观试之。而叔本不觉其仙人也，久而意转怠。叔本在内，方作美食，而二仙复来诣门，问安世曰：“叔本在否？”答曰：“在耳。”入白叔本，叔本即欲出，其妇引还而止曰：“饿书生辈，复欲来饱腹耳。”于是叔本使安世出答：“言不在。”二人曰：“前者云在，旋言不在，何也？”答曰：“大家君教我云耳。”二人善其诚实，乃谓“叔本