中国古代神鬼志怪小说- 第3部分

　　　　此时正在一边顺着楼梯往上走一边听着妻子讲述，当听完她的梦之后，立刻就吓得站不稳了，不禁浑身战栗，从楼上掉了下来，直摔得七窍流血，昏死过去。

　　　　家人急忙把他扶到床上并且唤醒他，冯铨就详细讲了自己卖良为娼、逼死人命的亏心事，说完就死了。【这是得到伸冤了，冯秀才虽然属于失足摔死，但是最后好像有悔过的意味。】

两则（）　
【一】

　　　　苏州有个秀才叫陆谷，字戬夫。

　　　　过去曾和我【蕅益大师】一起向寒灰、湛明等善知识请教佛学。后来陆谷专门精心禅宗，自己有了很深的感悟和启发，心境也变得更加沉着清净。

　　　　庚午年底的时候，他乘坐小船到一个地方去，碰巧粮船上有六个人也要去那个地方，就要顺便搭乘他的船，陆谷就答应了。【各种巧合】（谁知船小不稳）他们一上来，船就翻了，大家都掉进了水里，粮船上来的六人都没事，只有陆谷竟然被淹死了。陆谷的家属哭得死去活来，哀叹他学佛行善却好心没好报，佛法不公平不灵验。

　　　　陆谷就在梦中告诉家属：“我前世曾经因为一次过失害死了这六个人，现在我只不过是偿还了旧债，不是修行的过错。要是不修行，（可能六个人一个个来找我算账）那苦报就更悲惨了。”

　　　　【这就是传说中的前世因，今世果吗？】

　　　　（原文）

　　　　苏州庠生陆谷。字戬夫。曩与予同参寒灰湛明诸公。后专精禅学。颇有省发。益复沉静。庚午岁暮乘小舟有所往。忽遇粮船上六人借登其舟。舟遂覆。六人皆无恙。谷竟溺死。家属偿其修行无灵验。乃示梦曰。余往世曾以一方便害此六人。今偿夙债。非修行咎也。设不修行。报当更剧矣。

　　　　【二】

　　　　吴江太湖滩边，有一位老人。

　　　　他一辈子只喜爱念佛放生，别的就没什么爱好了。

　　　　每当走在路上，看见湖滩上有螺丝等水族就捡起来放回水中，虽然很麻烦也不计较。

　　　　平时遇到有人出卖鱼虾鸟兽等物命，就慷慨解囊，即使钱不够，哪怕自己少买食物也要买物放生，从没有后悔和懈怠的。【如果一次两次还行，这老人能长期坚持，真是值得尊敬。】

　　　　有一天，他对家人说：“我要往生西方了，你们可以召集亲友帮我助念，送我一程。”

　　　　于是家人集众念佛，老人在佛号声中安然坐逝，走时异香满室，过了一天这种香味都不散。【德馨永存】

　　　　【原文】

　　　　吴江太湖滩有一老人。生平惟喜念佛放生。别无所知。每行路时拾滩头蛳蚬放入水中。虽极冗不顾。平日遇有生命辄解衣割食买放。曾无退懈。忽一日谓家人曰。吾当西逝。可集亲友送我。因集众念佛。安然坐逝。异香经宿不散（吴江鉴空师说）。

空宅惊魂（）　
吴国的时候，有个叫陈仙的人以经商为生。

　　　　这天他赶着驴拉着货物，忽然就经过一个大宅门，（这座大宅子出现的有些诡异！）门厅宽阔，朱门大院，但是就是不见有人影。

　　　　于是陈仙就赶着驴子进去准备住一晚上。

　　　　到了半夜，隐隐约约的就听见了有人说话：“你小子胆子不小啊，就不怕碰见灾祸吗？”（陈仙这时候应该被吓醒了！）

　　　　跟着不远处就出现了一个人影，瞬间就飘到了陈仙的跟前，大声斥责道：“你怎么敢轻易的就进到了官家的房舍里？”

　　　　这是正赶上月色依稀；不太能看清那人的面目；只见他脸上黑乎乎的一片；眼睛圆睁着；却没有瞳孔；嘴唇外翻；牙齿露在外面；手里拿着黄色的绳子；（丝；应该不是指绳子）。

　　　　陈仙随即就从宅子里奔逃了出来；（恶鬼怎么放他走的？）到了不远的村庄；跟其他人说了事情的经过；。有乡间的老人说：”那里一直都有恶鬼生事！”

　　　　第二天；陈仙回到昨晚借宿的地方；（应该是找回他的货物）；那所空宅已经不见；留着那里的只有高高的坟头还有空荡的坟冢！

　　　　吴时，陈仙以商贾为事。驱驴行，忽过一空宅，广厦朱门，都不见人。仙牵驴入宿，至夜，闻有语声：“小人无畏，敢见行灾。”便有一人，迳到仙前，叱之曰：“汝敢辄入官舍。”时笼月暧昧，见其面上黡深，目无瞳子，唇褰齿露，手执黄丝。仙既奔走后村，具说事状。父老云：“旧有恶鬼。”明日，看所见屋宅处，并高坟深冢。（出《幽明录》）

少千除魅（）　
鲁国有个叫少千的人，机缘巧合得到了仙人传授的符箓之法。

　　　　当时正好楚王的小女儿不知道被什么妖魅所欺扰，而生了重病，就派人请少千来治病。少千离着楚国的王都还有数十里的时候就停下来住宿，（这里应该是有某些原因）夜里有一乘圆形车顶的大车，后面跟着数千骑人马的队伍到了（少千的住处），来人自称叫伯敬，在外面等候少千。随后又差人送了几大缸好酒和几大桌子的珍馐佳肴。（这人到底露脸没有？喝酒吃饭没有？）最后临别的时候对少千说：“楚王小女儿的重病是我所为！您要是可以为我而返回，我当以二十万贯为酬谢！”少千于是就接受了钱财，立刻就从原路返回，改道来到了楚国王都，并且把楚王女儿的病治好了（这么简单就治好了，仙人的符篆也没来个介绍？）。刚治好病，就在楚王女儿的闺房前，突然就听见像是有人大力的推门（应该是风大力的摇晃着门板的效果，风排门这个，恕我语言匮乏，不知道怎么描述这个效果！），只听见风中一个声音声音：“少千欺骗了你老子我（妖怪自称）！（我觉得应该是妖魅骂人的脏话，野生的都没文化！）”然后就听见西北方向有风影（暂时翻译成一阵黑风吧！妖魅一开始还是隐形的，看不见形体，现在应该是被少千重伤了。），但是却看到了地上有一滩血，几乎一大盆。（妖魅血量嗷嗷叫啊！大出血还能瞎折腾。）楚王女儿随后就因为喘不过气晕了过去，到半夜才醒过来。楚王让人跟着那团黑风，一直到了城边西北，（应该是黑风中在滴血，循着血迹！妖怪这一路大出血的，b血量就是好几罐！）发现了一条死蛇，长数丈（一丈3。3米，十几米二十多米？）还有小蛇数千，死在它的旁边。不久，都城里下诏书到了少千所在的郡，月日，大司农（国库吧？）丢了二十万贯钱，太官少了多少几案，于是少千，带上钱和那些珍馐（从后文来说，像是财宝），具以实情相告，鲁国的天子？也觉得这件事很奇怪。【古文真不好学】

　　　　鲁少千者，得仙人符。楚王少女为魅所病，请少千。少千未至数十里止宿，夜有乘鳖盖车从数千骑来，自称伯敬，候少千。遂请内酒数○，肴餤数案。临别言：“楚王女病，是吾所为。君若相为一还，我谢君二十万。”千受钱，即为还，从他道诣楚，为治之。于女舍前，有排户者，但闻云：“少千欺汝翁！”遂有风声西北去，视处有血满盆。女遂绝气，夜半乃苏。王使人寻风，于城西北得一死蛇，长数丈，小蛇千百，伏死其旁。后诏下郡县，以其日月，大司农失钱二十万，太官失案数具；少千载钱上书，具陈说，天子异之。【曹丕《列异传》】

彭城鱼妻（）　
彭城有个男子娶了新娘子，但是对她不太满意，就经常在外边过夜。有一个多月了，妻子就问这男人：“你因为什么不和我睡一个房间（暂且这么理解吧）？”男子就说：“你一到夜里就出门，我就是因为这个原因才不跟你同睡的。（根据后文理解）”

　　　　妻子说：“我晚上从来都没出过门啊！”

　　　　男子就很惊讶。（起初不信）妻子就说：“是你自己一定有跟我不一样的想法，（意思应该是，我是一个正经女人，你自己好好想想吧，是不是自己一直想着其他的女人？还是每天都跟别的女人幽会？）正好被（妖魅）别人所迷惑了！今后再有半夜（上床的，根据后文这么理解），你就抱住她不放，然后找灯火照照她是个什么东西变的。”

　　　　后来这个男人想见的人（魅）果然又来了，【这一段读好几遍都没读懂！】依旧变作了男人的妻子的样子缓缓走过来，但是没有进房间，后面就有个人推着她进了房间。

　　　　后来两个人就躺到了床上，男人就抓住了她，问：“你为什么每天夜里都出去？”（像是对暗号？前文问过他真正的妻子了！）这个妖魅变得妻子就说：“我知道你和东边邻居家的女儿有来往，很吃惊想要借用有鬼魅的来给你掩饰这件事情罢了！（这妖魅竟然连这小道八卦的消息都知道，果真是妖怪！）”

　　　　于是男的就放开了她，跟她一同睡下了。

　　　　半夜他心里反复想着，心说：“我老婆说她不跟我睡的，今天这个肯定是妖魅，不是我真正的妻子！”

　　　　于是就隔着被子抓住了她，大喊着要火照亮，随后就感觉被子里的人变小了，最后揭开被子一看，竟然是一条大鲤鱼，足有二尺多长！【一尺大概33。3厘米，好大一条鱼。】

　　　　彭城有男子娶妇，不悦之，在外宿。月余日，妇曰：“何故不复入？”男曰：“汝夜辄出，我故不入。”妇曰：“我初不出。”婿惊，妇云：“君自有异志；当为他所惑耳！后有至者，君便抱留之；索火照视之为何物。”后所愿还至，故作其妇前却未入，有一人从后推令前。既上床，婿捉之曰：“夜夜出何为？”妇曰：“君与东舍女往来，而惊欲托鬼魅以前约相掩耳！”婿放之，与共卧。夜半心悟，乃计曰：“魅迷人，非是我妇也。”乃向前揽捉，大呼求火，稍稍缩小，发而视之，得一鲤鱼，长二尺。《天平广记》

却火雀　履水珠（）　
顺宗皇帝即位那一年，拘弭国进贡了却火雀一对、水珠、常坚冰、变昼草几样宝贝。

　　　　却火雀，纯黑，大小跟燕子差不多，叫声清灵，跟寻常的鸟类很是不同，把它们放进火里，火不久就熄灭了（没东西烧了，火自然就灭了，说明这鸟的羽毛不会燃烧，反衬的手法）。皇帝也觉得很赞！（亲，点个赞吧！）于是就装在水晶笼子里，挂在了自己的寝宫里。夜里的宫女太监不相信，就偷偷的拿蜡烛去烧这两只小鸟，最后还是连它的羽毛都点不着。

　　　　履水珠，颜色有些发黑，摸上去像铁一样硬，比鸡蛋稍大点，表面有纹理褶皱，中间有小孔。传说（使者说）拿着它就能横行于江河湖海，可以随意在波涛中上下来去。皇帝先开始觉得不可信，（太科幻了！什么技术？）随后就命令擅长游泳的一个人，用五色丝（应该也是一种宝物）拴着履水珠，绑在这个人的左臂上，（毒龙畏五色丝，这句不知道什么意思，好像是一个伏笔，但是太突兀了，暂时不翻译。）

　　　　就让他潜入了龙池（是个地名啊，还是养龙的大湖？古时候鳄鱼是不是就叫龙？）。这个人就开始在水面上行走，就像在平地一样：也可以潜到水底去，过了很长时间才出来，但是全身没有一处被水浸湿的！皇帝觉得很奇异，就用御膳招待了使者！（相当于国家首领的用餐啊。）但是到了长庆的时候，后宫的嫔妃想要试验它的神奇，就拿到大湖边，履水珠就变成了一条黑龙钻入了水中，（跟前文的五色丝有点关联），不久湖面上水汽像云一样就轰然而起，黑龙（履水珠）再也找不到了。

　　　　常坚冰：使者说他们国土境内有一座大凝山，山中有千年不化的寒冰（传说中的千年玄冰），就是运到了京师也还是和原来一样冰冷透亮，就算是盛夏酷暑，它也不会融化，嚼在嘴里跟我们自己这里的冰块没什么不同。（…_…｜｜｜这是让吃的吗？还是运来很多冰块。）

　　　　变昼草：有点像芭蕉；有三尺多高；但是一根茎上面长有数千片叶子；（从宝匣子）拿出来；立在那里；百步之内；（**十平方米的范围）就会像晚上一样漆黑看不见东西。刚开始变昼草是被封在一个宝箱中，并且上面贴着写着胡文的封条，皇帝见了就十分恼怒：“一件（背明向暗，这四个字不太会翻译，）背弃光明制造黑暗的（有个成语明珠暗投可以参考，）东西，反倒成宝贝了？”随后就叫人带着宝箱一同焚烧了！

　　　　使者最初不能理解，很不高兴，等到他回到了住处，跟鸿胪（读音，ng　露，感觉像是鸿儒）谈论道：“我们国家把这能变白天为黑夜的东西当做异宝，现在你们皇帝却认为这种变黑暗不好，可以说是英明有德啊！（使者这是在拍马屁？不过玩物一件，皇帝才不会心疼！）

　　　　【原文】顺宗皇帝即位岁，拘弭国贡却火雀一雄一雌、履水珠、常坚冰、变昼草。其却火雀纯黑，大小似燕，其声清，殆不类寻常禽鸟，置于火中，火自散去。上嘉其异，遂盛于水精笼，悬于寝殿。夜则宫人持蜡炬以烧之，终不能损其毛羽。履水珠色黑类铁，大于鸡卵，其上鳞皴，其中有窍。云持入江海内，可行于洪波之上下。上始不谓之实，遂命善浮者以五色丝贯之，繋于左臂，毒龙畏五色丝。遣入龙池，其人则步骤于波上，若在平地。亦潜于水中，良久复出，而徧体略无沾湿。上奇之，因以御馔赐使人。至长庆中，嫔御试弄于海池上，遂化为黑龙入于池内，俄而云烟暴起，不复追讨矣。常坚冰，云其国有大凝山，中有冰千年不释。及賷至亰师，洁冷如故，虽盛暑赭日终不消，嚼之即与中国者无异。变昼草，有类芭蕉，可长三尺，而一茎千叶，树之则百步内昏黑如夜。始藏于百宝匣中，其上缄以胡书。上见而怒曰：背明向暗之物，是何贵也？遂命并匣焚之于使前。使初不为乐，及退，谓鸿胪曰：本国以变昼为异，今皇帝以向暗为非，可谓明德也。《杜阳杂编》

九尾蛇2（）　
九尾蛇的由来

　　　　殷纣王受听谏，往女娲宫降香。既至，正观此宫殿宇齐整，楼阁丰隆，忽起狂风，卷幔帐，现出女娲圣像，容端丽，瑞彩翩跹，国色天姿，婉然如生；真是蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。古语云：“国之将兴，必有祯祥；国之将亡，必有妖孽。”纣王一见，神魂飘荡，陡起淫心。自思：朕贵为天子，富有四海，纵有六院三宫，并无