我问王晶晶，既然大家都知道了夜郎皇城的所在，那国家会坐视不理吗？有国家出手，那根本没有其他人什么事情了，再大的门派势力，能够和国家机器抢夺东西么？
王晶晶説道，国家也是来人了的，但有人发现，那夜郎皇城遗迹又忽然消失了，原来发现它的地方什么都没有，这已经是第四次出现了。
还有这样的事情？
我的第一反应就是不可能！
一处遗迹而已，自己又没有长腿，能够跑哪儿去？这比説有凤凰出现还难以令人相信。
“有人发现，它每一次出现的地方都是有规律可寻的，每一次出现的时间和上一次都相差了五十年之久，也就是説，第一次有人发现它是两百年前了。”王晶晶继续説道。
“这是你从哪儿得知的？”我问道。
“我的祖爷爷是星占师，他当年是神教的一个坛主，这是他留在手札里的话。即便是找到夜郎皇城也不是那么容易就能把它打开的，传言当初夜郎王兴留下了一口血棺，还有六块玉，这就是打开夜郎皇城的钥匙，我祖爷爷当年就得到了一枚玉佩，但要找到能够扛得起血棺的人才能有用，后来祖爷爷把玉佩传了下来，直到到了我手中。”王晶晶娓娓道来。
我却是再次被她的话震惊住了，原来血棺和棺玉是找到夜郎皇城的关键？而且，棺玉一共是六玫？
现在，棺玉和血棺都在我手中，算起来，加上被它融合掉的另外两枚，我已经有了三枚玉佩？如果这个秘密被别人知道，那我还有活着的可能吗？
财帛动人心，匹夫无罪，怀璧其罪。
这个道理，永远都是对的。
我忽然有了一种紧迫感，如果我的实力够强，起码达到茅山宗或者正一道掌教那样的实力，倒也无需担心什么了。
只是我没想到王晶晶竟然也有一枚棺玉，如果我没猜错，那枚棺玉应该也是一枚碎片，如果遇到我的棺玉，肯定二话不説又被它给融合了。
当然，我是很乐意看到它们融合的，只是这次我却不能把棺玉拿出来，更不能让王晶晶把她的棺玉给我。毕竟，有棺玉在身，这代表着开启宝藏的时候，自己是有权利瓜分的。
我忽然想到，那个称自己是隐仙派的男子却是知道我有一枚棺玉，当时王晶晶可是在场的，这么説来，她也应该知道我身上有棺玉了！
第263章 奇异的世界（）
第二百六十三章奇异的世界
我刚走，村中其他的壮男就纷纷走到大鸟旁，挥刀的挥刀，拔毛的拔毛，不到三分钟的时间，一头硕大的鸟就被分解完了，这剩下一副骨架，看得我心里一阵发毛，这也太凶残了？
村长表示，这头大鸟的肉是不错的补品，平时他们打猎可是很少能够猎得这要的野兽的。
在村长的带领下，我来到了一坐露天的用石头和木头混合搭建的坝台上，在这坝台的四周插着旗子，上面是用某种动物的皮制作的旗帜，而旗帜上面则是画着一个一个太阳图形，村长告诉他这是他们村落的标志。
村长让我坐下，这时候，很多人都围在了坝台下看着我，感觉很是新奇的样子。我仔细观察了一下，这些人里面男子大多壮得吓人，让我一下子联想到了他看过的一部名叫疯狂原始人动画片中那一家之主，不过女的则是大多都很苗条，这么大的差别我不明白是怎么产生的。
让我坐下后，村长对他。ding。diǎn。 后面的一个妇女説了些什么，妇女应声走到进了屋里，领出来一个大约十六七岁的少女！
少女模样挺俊俏，瓜子脸，扎着一条麻花辫，双眸里汪洋着无尽的春水，如果放在外面的社会，即便是素颜也绝对是倾城倾国的大美女！她在妇女的带领下向我走了过来，他一出来，台下的众人顿时一阵欢呼，不停地重复着一句话。
我虽然听不懂，但是他猜测这些人喊的应该就是这个少女的名字，只是不知道这些人为什么这么激动。
“这个少女貌似在哪儿见过”看清楚少女的模样后，我忽然感觉有些熟悉，就像是见过的某个人一样，但具体却是想不起来了。不过我随后摇了摇头，我是第一次来这儿，怎么可能见过这少女呢？
但我发现，少女似乎有些不情愿，因此脸上冷冰冰的。
村长对少女説了几句话，少女咬着牙沉默了好一会儿，最后缓缓走到冷枫的面前，膝盖一弯普通就跪下了！然后，她缓缓地抬起了头看着我，一个中年妇女随后抬来了一盆水，少女看了她一眼后就去解我的衣服！
这时候，整个人群都欢呼了起来！
“你要干嘛？”我却是被吓了一大跳，赶紧站了起来避开了少女的手！少女没有想到我会拒绝，愣了愣之后，一双大眼睛中顿时就有泪水流了出来，紧接着她就捂着脸跑回木屋里面去了！
坝台下人群都愣住了，也停止了欢呼，表情怪异地看着我。
“这是怎么回事？你们要干嘛？”我边説边比划道。
村长似乎也没有料到会是这样，因此面色一时之间变得有些复杂。听得我的问话，他赶紧解释説，我是上苍派来拯救他们的神灵，会帮助他们度过灾难，他们天天在祈祷他的来临，而根据族内的规定，需要向“神灵”进献一个最纯洁的美少女供神灵“享用”，以求得“神灵”的庇护！
我顿时哭笑不得，这都是什么跟什么嘛！他哪里是什么神灵，而且，哪怕是进献少女给我“享用”，也不会是在光天化日众目睽睽之下？
如果那样做了，岂不是现场给这些人演岛国爱情动作片么？
我从来没有听説过这么扯淡的事情。怪不得那美少女一副不情愿的样子，这已经不是猿猴时期大家都在树上或者地下蹦跶的时代了，没有哪个愿意交*欢给别人看。
但是我有些奇怪的是，自己既然拒绝了美少女，为什么她还会哭呢？
想了一会儿，我跟村长解释説他并不是神灵，只是一个普通的人类而已！连自己怎么到这儿的都不知道，又怎么会是上苍派来解救他们的呢？然而，村长却是笃信我就是能够拯救他们的“神灵”，因为他们的祖先留下遗训，他们的族人会被一头妖鸟攻击，然后会有一个神灵降临打死这只妖鸟，成为他们族人的拯救者！
我听完顿时愣住了，这都是些什么狗屁遗训嘛，该不会是这些人编来唬我的？于是他摇了摇头表示不信，并再次声明我并不能拯救他们。
看我这么坚持，村长顿时急了，把他带到了一个山洞里面，并指着上面一些奇怪的画，向我证明他们并没有骗他。
我仔细一看，看清楚山洞壁上的那些画后不由得愣住了：这些画都是简单地刻上去的，也就是类似于简笔画。其中最显眼的一副图上，赫然画着一只大鸟，然后一个少年一掌打过去，大鸟便是落下下来。我讶异的是，相对于其他的图画，这幅图却是逼真了许多！其他的图画上的男女都有着长长的头发，但是这一副的少年分明就是一个短发！
我感觉十分匪夷所思，看痕迹这画并不像是刚刚弄上去的，而是经历了许多年的样子。
“这也太扯了？”我暗道。
看着众人敬畏无比的眼光，一时之间我还真的不知道该怎么解释了。思前想后，我想道，反正此时不知道该怎么回去，不如先留下来观察一阵子再説，刚好这儿的美女这么多，是个“修炼”的好地方。而既然这些人非要我当所谓的“神灵”，那就姑且当，反正不会是什么坏事儿，大不了有危险时赶紧开溜得了。
见我相信了他们，众人都十分高兴，对着我又是一阵叩拜，以此感激我留下来帮他们解决困难。
我再次跟随村长走到坝台上，这时候，三四个壮汉却是用一个大盘子抬着一堆堆血淋淋的东西放在了桌子上，却是刚才他们从大鸟身上卸下来的肉！
“这是要弄烧烤么？”我看着这一堆的生肉不仅有些纳闷，难道这个时代就时兴烧烤这么高端的就餐方式了？
然而，在我正在纳闷时，村长却是给了他一块生肉，让他吃。
我顿时傻眼，这些人都不用火的么？没有火怎么吃肉呢？虽然现代社会也有吃生肉的，但也仅仅限于某些地域以及某种实物，比如日本人喜欢吃生鱼片，而西方人则是喜欢吃半生半熟的牛排！
“你们都是这样吃生肉的么？”我不得问出了心中的疑惑，我自然是知道，人类从树上转移到地上生活后，很快就学会了使用火。而对于火的驾驭，则是成为了推动了人类文明发展的最大的动力！
很显然众人对于我的这个问法感觉很奇怪，那个意思是説，不这样吃还怎么吃？
我不得不再次比划了一遍：“你们不用火来烤肉的么？或者是煮这类的烹饪方法？”
众人再次摇了摇头，表示没有听説过什么是火，也不明白是拿来干什么的。
我再次傻眼，这到底是什么年代？难怪这些人长得这么壮，就这么吃血食，和动物唯一不同的是他们会把肠肚这些脏污扔掉，把毛褪掉再割成xiǎo块吃。
“你先吃一块。”我对村长説道，看着那血淋淋的生肉，我实在一diǎn食欲都没有。
对于他们来説，仿佛的意思就是圣意，不得违背，于是村长拿起一块肉，眉头都不皱就吃了下去！
我看得目瞪口呆，但随后只感觉胃里一阵翻腾，差diǎn吐了出来，我便説边比划説：“来我给你们改善改善伙食，这么吃下去肚子里指不定会长虫子。”随后，在众人不解的眼光中，我去找寻了一些干柴干草，然后又找了两块石头。
古老的的方式打石取火！我都没有想到，有朝一日会用上这方法。
其实人类文明史上人们最先使用的是采取钻木取火，但我觉得那样稍微麻烦了些，打石取火相对比较容易。曾经在十万大山养蛊时，由于没有取火的设备，因此只得靠打石取火，何况打石取火在古代的运用也不少，没有火源的时候，人们都是用打火石生火做饭。
所谓打石取火，就是用两块石头在高速摩擦下产生火花从而diǎn燃可燃物，没有正宗的打火石，打出火花需要花费很大的力气，但对于我来説最不缺的就是力气。
将两块石头使劲地摩擦了下，很快就把干草给diǎn燃了，这样生火的步骤基本完成，只需要等待慢慢diǎn燃干柴即可。
众人看我就这么生了火，脸上皆是露出了震惊的表情，不可思议地看着那一对逐渐冒出火焰来的干柴！
“喏，这就是所谓的火了，有了它你们就可以不必吃这么难吃的肉了。”我説道，待得火势稳定后，他又去捡了一抱干柴添上。
随后，我从树上弄了一段树枝，剥了树皮后，再拿过一块生肉，穿在树枝上烤了起来。约莫五分钟过后，被烤成了八分熟，我才取了下来，看了一眼众人，最后叫一个大约十五岁左右的男孩子过来。
“你尝尝。”我向他比划了一个吃的动作。
众人很显然没有见过这样吃肉的，都感觉很又新奇又害怕。
男孩也是不敢接过来，紧紧地盯着那块烤得黄亮亮的肉，但他能够闻到一种从未闻过的香味从肉上散发出来，喉咙不由得动了动。
看大家都不敢吃，我干脆自己吃了一口，当然，由于没有盐，我感觉也是不好吃，不过比起就那么连血带肉地吃下去，这已经好了许多倍了。我寻思着，要是在这地方一直呆下去，我估计就要由一代风流倜傥的养蛊大师变为一个xiǎo野人了！
第264章 各方来人（）
第二百六十四章各方来人
我没有相当现在还有星占师的存在，在我的印象中，这种职业早就消失了。
星占师研究的，就是星象学，也被称之为占星学。自古以来占星学和天文学的天文基础是密不可分的，从历史的观diǎn来看，占星学与天文学的关系，至少我们可以这样説，五百年前彼此是同一家的。因为观测天象的人，是因为占星的需要才去做的，并没有人专门观测天象而不占星的。占星学和天文学可説是在同一片天空、以不同的看法研究。
到科学革命之后，开始有一些科学家视占星学为古代落后的迷信，而与占星学分道扬镖，所以就出现了一群只关心天上星星的人，不管它们与地球上发生的事情是否有关连。到了现在，占星学家为了更精确地知道星体的位置，大多有天文的知识作为基础，所用的资料也都经过精确的天文运算，只可惜现代大多天文学家已失去了占星的能力。
占星学和天文学有著密切的关系，占星学必ding…diǎn… 需仰赖天文的观测及计算来算出星体的位置。所以，要学会占星学，必需先了解基本的天文知识。要了解占星术，就必须了解占星是以什么样的方式与实际上的天文星体之间相互关连。
古天文实有两大分支，一为历算，一为星占。古代关于天文学的著作大都包含星占学的内容，著名的星象学家也往往是有成就的天文学家。
古代认为天象下应人事，故天象之变乃至自然现象的异常，皆预兆人间灾异的流行和国家的治乱。中国古代的天官书或天文志实际上都是星占学著作。“中国古代从来没有什么纯粹的天文学，天文与星占总是融为一体的。
古代的学者都坚信，支配星球运行和季节更替的力量，同样也支配人间的各种事务。天界与人间有着密不可分的相互影响和相互关系，所以，星占师在古代是一个很是吃香的职业。
至少在帝王家，对星占师是尊重的，不论是中原大国，还是蛮夷xiǎo国，都相信统治一个国家的人是“天命所归”，不然难以服众。
你看那些造反的，还是直接从草根崛起反抗当时帝王政权的，谁不是説自己才是真正的真命天子？
不过，真正的星占师和星象家又有所不同，他们属于灵界中人，拥有神秘的力量。
传闻，有一代的夜郎王就请了不少星占师，利用星�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架