拯，虽然是男人，但以后不会经常见面。而且又是一个自己最信得过的人，把话说出来会好受一些，而且可能还会得到对方的帮助。
“观音娘娘是不敢相信自己还是真身？”包拯问。
“你想想看，都这么多年了，我能记得曾经发生过什么事吗？这里面又不是我自己能看得到的东西。长期以来我就怕面对现实，就想这样让人捧着高尚一生。一旦与人结婚，怕万一自己不是处怎么办？尤其是天王宙斯这样的高神，如果他要介意我不是处，那等结婚的晚上他失望了。非一脚把我踢到床下不可了。”观音时而用手遮着脸，时而非常平静的看上包拯，完全是一副有求于人的样子。
“你现在的心思是打算嫁老公，还是想当菩萨。让人高高在上的捧着？”包拯在帮助观音娘娘问到实打实的问题上。
“不管王母娘娘把我嫁出去用得是什么心，我现在真正的想嫁出去。在此之前都没有这样的想法，或者想得不利害。总认为当菩萨好，逢年过节的总是有人烧香磕头，又不要生儿，又不要育女。过着永远一身干干净净的生活。
但自从接触了天王宙斯之后，才明白了那些贱货们一烧完香就跑去寻找男人是什么意思，原来是把我当蝉B哄，她们自己就跑去过仙！
说实话，现在天王宙斯还没有上我的身，这就让我尝到了男欢女爱一点味道，就像吃西瓜一样，这还没有熟，要是等熟了，味道肯定还甜些！我猜想，要不然那些贱货们生崽时总把B痛得做牛叫。鹅！是没有记性吗？然后还要和男人去嗨，还要生崽，这其中肯定得到了好多好处，不然有一次惨痛就会远离河捞们了。”观音只管自己用手遮着脸说。
“这其中我也说不准，可能吧，总会有一些让人说不出的东西在里面，动物也如此。”包拯说。
“说到动物，老鼠就不是，总是被公的追得哇哇叫。这你能清楚吗？”观音想到在结婚前必须搞清楚关于男欢女爱的事情，到底是好嗨还是生孩子，或者只让男人去好玩？这其中的好处和害处。
该死，下次弄到公老鼠一定要看看它的几几是和黄鼠狼一样吗？百度没有！
“老鼠我就没有留心去看过，如果是同黄老鼠一样，那它的几几就有一个钩子，是骨质的，略比牙签稍粗一些，三个手指很难弄断。这在我穷困潦倒时常在冬季去猎取它的皮毛卖钱，每当把它的皮剥完之后上面还留下一个几几，证明是公的多卖一些钱。”包拯说。
“如果鼠科是黄老鼠也在内，那它们的几几也肯定是一样的，估计吧。”观音也不敢肯定，因为这是小知识，被人遗忘的角落。
“这鬼东西可能在百科全书里面都没有，因为有一些人认为关于下面的东西就不是东西，特别是那些受到传统教育愚昧落后的假知识分子，连把这字眼都看成是脏话，比如B字，听说在开天字典中是有的，鹅！现在全是只能用些乱七八糟同音字代替，这就是它们的所谓文明？”观音认为脏话也是话，要用到的时候也得用，文字无罪。
“这倒是，不然连流氓两个字也不能用，它比B字更加让人害怕！”观音对包拯的话非常有同感。
“就是吗，文明与用字是否也有衣冠禽兽？不写一个脏字就是好文章？不说一句脏话就不是流氓？那些贪官。那些养小三者，看起来一点都不下流！”
“人有属鼠的吗？”观音连这都不懂得，这不奇怪，这纯属小知识。大多数高神因为时间忙不会去管这些无碍本职的事情。
“这个有。观音娘娘问这有何用？”包拯告诉观音人有属鼠的。
“有可能天王宙斯是属鼠吗？如果是，他的几几是不是也是像老鼠一样，是带钩子的货？”说完这句话观音这次没有把头低下，开始勇于探索，面对现实。
“观音娘娘多虑了。这事如果成立的话，那属狗的人都有一个狗的几几，那属狗的人就不敢当流氓了。”包拯开始否认观音娘娘的探索。
“我认为那更加会去当流氓，出于狗的本性！你为什么说不敢？”观音不懂狗的爱。
“因为狗在欢爱时，一旦媾合上了，一进去就会膨胀得像一个大洋葱，这女子要是大喊一声还能跑到阴间去？”包拯在全方位解释关于狗的生理情况，做到让观音明白得更多。
“怪不得天王宙斯会说你是太空的种子人，样样都懂得，真聪明。”观音小笑着说。
“这不是我聪明。是因为你们这些大神有大神的知识范围，除了你不懂得的，别人还比你不懂得更多。我也是。”这还真不是包拯谦虚，事实也是各人有各人的知识领域。
“听你说话我就感到好真实，不像有一些人，说起话来文绉绉，就是要人听不懂，认为这就是高明。可能其实肚子里面什么也没有。”观音在夸耀包拯，也是有意让包拯说话放心，直话脏话随便说。
“娘娘还有别的事来吗？”包拯有点儿不耐烦了。没有就走，不要尽聊一些没有当下现实意义的事。
“一开始来时是有别的事，后来见你说话好嗨，我就先把我自己的私生活对你说了着。别的忘记了也行。”
“什么事娘娘？”包拯想必肯定有事。
“你能不能先告诉我，你想得到海伦吗？得到了你又会怎么办，是奖励给有功的战将，还会想留下来自己先操一卵？”观音觉得把话说得直白是一件非常好玩的事，而且可以锻炼人的胆量。
鹅！我们的太空种子人还在害羞。
“我是想留下来自己用，但是如果不得下台。就拿去把展昭换了出来。”包拯如实说，因为观音先如实说起，不老实就对不起人。
“我猜你肯定有计划先把海伦弄到手搞一下着，然后不得下台就往外撂。是不？”观音在探索男人的**心理。
“娘娘读过男人心理学吗？”包拯在扯花。
“我没有读过男人心理学，这也不用读过男人心理学，从很多社会现象上看，男人都存在这种普遍心里，对女人的好奇心和**。”观音笑着说。
“首先我承认我也是一个普通的人，当然同样有着男人的普遍心里，尽力而为吧，这货可能会被唐军俘获。”这就等于包拯承认了自己也想操到海伦的B。
“你认为你这样做是得到了女人赢油，那女人会不会也认为自己得了男人的赢油呢？从生理上讲，男人丢女人收，你这男人的精华不都跑进人家女人的肚子里面了吗？”观音在潜意识的探讨男女之间，到底谁更加喜欢干，干了又能是谁得到好处多，这是她的婚前参考资料。
“是呀，这东西以前我也研究过，后来发现它智慧的范畴，因为智者和傻子都喜欢，这就得不出结论是男人把自己的精华输给女人是一种上当，不然那世界上的女人只有傻子会去操B。因为傻子才不知道这是一种上当的关系，而聪明的男人看到女人就会躲到远远的，不就是怕挨着会上当吗。”包拯承认自己研究过男女之间谁上当了。
“你玩过女人吗？”观音觉得包拯好玩，说话比较贴切自己的心，既然彼此之间都在探索这一关系，随心所问是最好的办法，是向最佳效果靠近。
“我可以不回答吗？”鹅！包拯还把自己比观音都害羞起来，还想藏着匿着。
“可以，只是这个问题。我还问你一句，你会操B吗？”观音现在在像藏狗牧羊，一咬到了偷吃羊的狼，就直接咬死为止。
“你可以告诉我你问这话的目的吗？”包拯也是一只非常健壮的狼，一口难以咬死。
“我听说女人中有一种叫楼板B，我不知道自己是还是不是，这是一个问题，我自己又不能清楚。听说只有和男人同房同房这词儿还真别扭，穷人家一家人天天都是同房，有钱人五马分尸都住不交，一个房间放头，两个房间放手，两个房间放脚，一个房间放身体。有钱人只有五间房吗？他妈的混淆概念这就是文明？本来操B就是操B，而同房不一定等于操B，人家穷人里，穷得没有房子住，天天一家住同一个房间，人家天天一家人操B？有你这混淆逻辑的文明吗？如果同房就肯定是操B，那穷人里过冬会死得只剩下一个人，因为同房就是乱C伦！你这是叫天下穷人都死光的文明？才能晓得！”观音说完这话，露出一脸的为难，有求于人的样子表现得淋漓尽致了。
“这事倒是听说过，极为少见，是万分之一的事。”包拯在有意避开，等于说没有的事。
“人生不怕一万，就怕万一，一旦这万一落到自己头上，真让人想死！”观音说完这句话，双手抓着头发，感到好痛苦的样子。
“船到桥下自然直。娘娘想开一些，天下女人不都就这样把自己嫁了出去了吗，不要怕这怕哪了。”包拯还在装，装得不善解人意。
“求你帮我试验一下。”观音终于再无心绕圈子了，扑通一声跪在包拯面前：“求你帮我试验一下，如果我是楼板，我就找个借口与天王宙斯分手。我知道你包拯聪明，不会将我外扬出去！”（。）
489 裴元庆对战岳云锤震希腊（）
诺曼底海滩两军阵前旌旗招展，作战的旗帜迎风飘扬！
一边是一个斗大的“狄”字，一边是一个斗大的“包”字，这明显是狄仁杰在和包拯各带自己的人马两军对垒了。
可不是吗，两个都是文曲星投胎，智慧不相上下。在审判太阳神一案中两人较量没有分出输赢，此时非在金羊毛和海伦身上作出一个高低不可，以此为终决。彼此内心都有这种想法。
两军阵前兵对兵将对将，不堪一击的往后站。
天王宙斯和耶稣还有观音和王母娘娘，金羊毛和海伦。海伦身无一布，以此为以显最强大的可爱性，以此做男人荷尔蒙的催化剂。也是用做战前给男人的一济猛药，只要你看到了海伦，你就有为之得到死一万次也不怕的决心。叫做卵为色死，鸟为吃亡。
在海伦身后是妈妈丽达，这妈妈虽然已经是妈妈了，但也非常了得，曾被高神一天王宙斯搞过，而且还让太阳神不顾生死失职去搞，结果死在丽达的肚子上，以此足见这妈妈也是不简单的妈妈了。
高神和金羊毛从两军阵前缓缓走过，这都是在四驾马车上，是一个非常耀眼的阵容，把两军战将直看得荷尔蒙在胀得叫娘。当然，天下第一，只要是一个已经开始在成熟的男人，谁看到了谁都会想立即扑到这货身上，就算完事就死也无遗憾。
就是，她用五十米距离向一边挺一次胸和肚子，这是她的战术在猛攻增加火力点。也是演化着一种非常真实的形像，就是说如果你有本事拿下了这场战争的胜利，你就可以来和我这样玩！
第一阵是皮元庆对战岳云。因为他们都是使锤的，同时也是马上战将。
岳云一看到皮元庆，心里就有一种不知是什么咝味，就是不想打，或者不想下重手打。因为这婊崽太漂亮了，心相如果是一个妹妹，就跳到她马背上去给她来一个马震，那肯定会鲜得人死！真不想打。因为没有什么理由要打似的，只悬在高处的一块臭肉，就是打赢了也不知是谁有卵福先操上一下，然后就臭了古人如此，现人就不如此吗？非也。都是向命运低头的产物。你的帽子呢？
岳云骑在马背上在梅花圈上走上一圈，将手中的双锤举起来在空中有力的一碰其发出震耳欲聋的声响。包拯在营中手捋胡须定目凝视，心中只默念着岳云旗开得胜马到成功。要是第一阵败了，上去打第二阵的人肯定会有很大的压力，先丢掉了三五个回合，以后能保证阵阵赢吗？包拯在心中暗暗叫娘。
裴元庆坐在马背上，头戴金冠身穿金甲，头像是出奇的眉清目秀，是一表人才加一表人武。正宗的小鲜肉。这一幕被雅典娜了，她觉得虽然比吕布料子小些，可有这般清秀的男人也是少见，我得看好他，先放在篮子里着，吃不吃是以后的事，别到想起时临时要去阴间找得到？
是的，雅典娜不贪钱，这并不是她钱多，而是她对人生的世界观不同。她同样爱钱，但更加注重于男欢女爱上的一种高尚属性，求质而不随意。
关于什么是世界观，在此我用一个价值观来比喻。一个无知的人上街。或者家庭主妇，她会或者想到买一个高压锅回家，她认为这最有价值，事实也是最有价值。而一个妹子家，就会或者想到买一条裙子回家，她认为这最有价值。因为这样可能会嫁到一个好老公。这就是人的价值观。思想观，世界观以此类推。
有肯定会说，鬼要你教，我懂！鹅，你懂归你懂，不懂的人多。十四亿人有八亿人不懂，这叫懂的人多吗？好多人不做声就认为他什么都懂，那死人更懂，从不问为什么？
皮元庆坐在马背向后一看，正与狄仁杰对上眼了，两人做了一个非常难让外人看懂的眼神，只在没有中存在着那么一点儿，就像原子能，微小而力大。
回头看向前方，皮元庆两腿一夹马的肚皮，这马就不紧不慢的向梅花圈中走进。同样，皮元庆也将手中的双锤举过头顶，双手在空中画一个圆圈，然后将双锤猛烈撞击，其响声比岳云的要略胜一筹。凡事都是一样，后来者会优于前者，这在比试尤为让人看得出来。比如游戏规则，你是后者你会看到前者的错误，从而让自己避免掉这样一个同样错误，这是前者没有的一个优待。
皮元庆亮完自己的肌肉，定眼看上岳云，不由得心头一震。这时才想到岳云曾经锤震金蝉子，此时亲眼一见，这人有果然不凡的一面。就看其锤也是分量不小。
这仗还怎么打？没有前世的杀生之仇，也没有今生的冤家对头，谁能有心将对方一锤打死？是疯子吗？有这样打仗的吗，一上来就像一条疯狗，见啥咬啥，就连碰到石头上也咬一口？不用说这马都通人性了，本来就是通人性的，见主人没有用力踢自己的肚子，就也悠闲自在的走着，三步上前两步退后，搞起了杰克逊太空舞。