闷Ｈ绫贝笪餮笊希郧叭衔⒄钩商ǚ绲某跏既哦蠖嗍诖笱蟮闹胁浚腥烁菰仆挤治觯衔磕暧腥种ǚ绲娜哦鹪从诜侵薮舐健Ｕ庑┤哦话惚硐治箆形或旋涡状云型。他们沿东风气流向西移动，到达北大西洋中部和加勒比海时，便发展成台风。北太平洋西部和南海台风的初始扰动位置，也要比以前发现的位置偏东台风级别
在热带洋面上生成发展的低气压系统称为热带气旋；国际上以其中心附近的最大风力来确定强度并进行分类：
热带扰动级别
（由于热带扰动是热带风暴的前身，为了对其研究和追踪，有一套独特的分级方式）：
loh表示好。以反映热带扰动的结构好坏程度，以及发展成热带气旋的前景。一旦可能将加强成热带低压。此时联合台风警报中心（jtfa），这时的扰动可能是h级别。但是，并非所有系统在获升格为热带低压前都会发出tcfa，尤在当前东亚命名机构为日本气象厅（jfa，也也可能直接升为热带低压（这样的情况较少见）。
台风结构
台风是一个强大而深厚的气旋性漩涡，发展成熟的台风，其底层按辐合气流速度大小分为三个区域：1外圈：又称为大风区，自台风边缘到涡旋区外缘，半径约200…300km，其主要特点是风速向中心急增，风力可达6级以上。2中圈，又称涡旋区，从大风区边缘到台风眼壁，半径约在100km，是台风中对流和风、雨最强烈区域，破坏力最大。3内圈，又称台风眼区，半径约5…30km。多呈圆形，风速迅速减小或静风。
台风内各种气象要素和天气现象的水平分布可以分为外层区（包括外云带和内云带）、云墙区和台风眼区三个区域；铅直方向可以分为低空流入层（大约在1公里以下）、高空流出层（大致在10公里以上）和中间上升气流层（1公里到10公里附近）三个层次（图1台风结构示意图）。在台风外围的低层，有数支同台风区等压线的螺旋状气流卷入台风区，辐合上升，促使对流云系发展，形成台风外层区的外云带和内云带；相应云系有数条螺旋状雨带。卷入气流越向台风内部旋进，切向风速也越来越大，在离台风中心的一定距离处，气流不再旋进，于是大量的潮湿空气被迫强烈上升，形成环绕中心的高耸云墙，组成云墙的积雨云顶可高达19公里，这就是云墙区。
台风中最大风速发生在云墙的内侧，最大暴雨发生在云墙区，所以云墙区是最容易形成灾害的狂风暴雨区。当云墙区的上升气流到达高空后，由于气压梯度的减弱，大量空气被迫外抛，形成流出层，只有小部分空气向内流入台风中心，并下沉，造成晴朗的台风中心，这就是台风眼区。台风眼半径约在10～70公里之间，平均约25公里。云墙区的潜热释放增温和台风眼区的下沉增温，使台风成为一个暖心的低压系统。
台风在低层主要是流向低压的流入气流。由于角动量平衡，在内区可产生很强的风速，在高层是反气旋的流出气流。上下层环流之间通过强上升运动联系起来，这是台风环流的主要特征。台风中最暖的温度是由下沉运动造成的，它出现在眼壁内边缘以内，这里有最强的下沉运动。在台风低层最大风速半径处，辐合最强，最大风速值半径的大小随高度变化甚小，并位于眼壁之中。
分析表明，无论是在台风内区和外区都有明显的不对称性，这种不对称性对于台风发展和动量及动能的输送等有重要的作用。天气尺度的台风是大气中很强的动能源，因而从能量上台风对大气环流的变化和维持应有重要的影响，这个问题已经引起了人们的注意。在能量问题上有人还指出，角动量的水平涡旋输送在台风外区很重要；另外，在外区动量的产生和输送也很重要，它们在台风能量收支中不应加以忽略，这些都与台风的不对称性有关。＇5＇
台风眼
台风中心叫台风眼，以其为同心圆由内向外分别是旋涡风雨区和外围大风区。台风眼的形 成， 系由于台风内的风是反时针方向吹动，使中心空气发生旋转，而旋转时所造成之离心力，与向中心旋转吹入之风力互相平衡抵消，而使强风不能再向中心聚合， 因此形成台风中心数十公里范围内的无风现象，而且因为有空气下沉增温现象， 导致云消雨散而成为台风眼。
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如果有岛屿，岛屿也会被摧毁的，。
如果有建筑，建筑也会被粉碎的，。
可是现在这一个心灵的海洋，天地之间没有任何的东西，就连单细胞的生物也没有，。
所以，尽管，龙卷风在肆虐，所到之处，居然骑了大概。许多许多的云层和大片大片的海水，被抛到了空中混杂在一起，。
本来天地之间很清楚的界限渐渐变得模糊，。
而那婴儿一样的哭声一，也渐渐变得低沉，不是在。
不是在毁灭中爆发就是在毁灭中灭亡，。
这种摧枯拉朽的力量，有两个高等级的心灵传输者，联手施展，那形成的能量足以摧毁任何一个同等级的。心灵传输者，。
更何况，这是一个还不到六岁的小女孩儿的心灵世界，。
哪怕是他有着，极其强大的封闭内心的力量最终也难以抵挡着，两个高等级的心灵传输者联手施展出来的心灵风暴，终于在达到一个临界点之后。
。
所有的闪电和云层都消失了，海洋变得沸腾无比，而与云层之外是无尽的虚空，那诡异的哭声也戛然而止。
丁凡突然对撒拉说，：不好，我觉得好像有什么东西，正在脱离这个心灵世界，你等一等，对了，我知道这是什么东西了？这是一个灵魂从一个心灵世界剥离的感觉，他的这一个心灵世界潜伏着一个其他的灵。！
沙拉吃了一惊，从来都没有想到过一个独立的心灵世界能够包含其它的心灵，也就是一个心灵世界能够容纳两个灵魂的事情，在他的20年的心灵传输者生涯之中，他还从来没有见到过，这样的事情，这已经突破了他的所有关于心灵传输者的认知，也推翻了，他的导师对于他的教育。她可是从来都没有想到，还能够在一个心灵世界里边，勉强，荣拉住另一个人的心灵。而能够保持本身的心灵，完整的。
不知道这是那个小女孩本身所带有的能力，还是，其他的什么的特异现象，。
法拉 顿时施展出来他自己的心灵壁垒，。
他的心灵壁垒非常迅速覆盖了整个海面，而海水，尽管还在沸腾，可是也因为被，这一层无形的墙壁阻挡在海洋里面。并没有跟那些云层一样，离开这个海洋，进入到虚空里面，。
也没有随着拿证离开的另一个灵魂，而消失不见。这是一种让人十分诧异的现象。
暂时撑起来的心灵壁垒，萨拉对丁凡说：你赶紧去寻找那个脱离这个心灵的，另一个灵魂，他实在是太奇怪了，我们一定要弄个究竟，我不知道这是一种病态，还是什么畸形的心灵现象。
凡点了点头。慢慢地答应了一声，他的身体，因为是浓雾的形态，所以可以无限制地伸展，。
他留了一丝缠在法拉的身上然后剩下的大部分身体都变成了好像是千丝万缕一样的东西，追着那正在脱离这个海洋的。那无边无际的云层。咻的一声飞了过去，。
不光如此，在半空之中它的形状也飞快地起了变化，千丝万缕的东西变成了一张精致的网，精致的网上闪烁着无数的闪电。那。
那闪电牢牢地紧追着那正在脱离海洋的云层，甚至已经一点一滴地把云层拽到了，往里面，。
这一张大网，慢慢地吞吃的那个云层，。
而与云层的形状也起了变化，本来好像是破布一样的色彩。正在飞快的收缩，而且收缩成了一条蛇的形状，。
那时候在空中万元，知道被丁凡所形成的渔网，紧紧的都在里面还在用力的不停的挣扎，不光如此
，它的颜色也由本来的灰色，变成了一种二。暗红色的非常病态的颜色，这一种色泽怎么看怎么眼熟。
只听萨拉远远地喊了一声：丁凡小心一点，我看你正在追的那个家伙，似乎有点儿像是火星幽灵了……
“蛇” 在圣经里成了“欺骗者”的象征。
乌洛波洛斯 无限之蛇/衔尾蛇，形象一般为用嘴咬住自己的尾巴的蛇，构成了数学中的符号：∞的形状，这是“诞生与死的结合”的意味，拥有“不死”、“完全”、“无限”、“世界”、“睿智”等种种意味，象征着宇宙的统一和永远，有着【一即是全，全即是一】的至高境界，后来欧洲中世纪的魔法研究者，特别是炼金术士把它作为魔术之王进行崇拜，而且在炼金术的符号体系中，乌洛波洛斯是挥发性物质的标志。 约尔曼冈德 中庭之蛇/尘世巨蟒，是北欧神话中的十分著名怪物，它是破坏及灾难之神洛基和女巨人安格尔伯达所生的三个儿子中的第二个，第一个是巨狼芬里尔第三个是死亡女神和冥界女王海拉。这条尘世巨蟒环绕着整个北欧世界，嘴衔着尾巴，头尾相接，象征永恒。在古挪威人的想象中，凡人居住的尘世位于整个宇宙的中央，是一座巨大的城堡，而尘世巨蟒就盘绕在这座城堡的周围，在诸神的黄昏到来的时候，它将激起可怕的波涛，并与雷神托尔相互争斗，挑起末日之战最后与托尔同归于尽！阿难陀 千首巨蛇，又名舍湿，出自印度神话，是支撑世界的存在。大神毗湿奴休息时就躺在它身上。那迦族的一员。作为毗湿奴神的乘物之一，随时不离毗湿奴左右。每当一轮世界毁灭以后，阿南塔用自己的一千个头把沉睡的毗湿包裹起来，漂浮在一无所有的水面上。等到毗湿奴醒来就开始新一轮的创世。毗湿奴化身为克利希那降生到人间时，阿难陀也化身为克利希那的哥哥巴拉罗摩，伴随克利希那左右。 库库尔坎 羽蛇神，主宰着晨星，发明了书籍，建立了法制，给人类带来了玉米。羽蛇神还代表着死亡和重生，是祭司们的保护神。在玛雅人心目中他是带来雨季，与播种、收获、五谷丰登有关的神祇。在中部美洲文明中普遍信奉着他。一般被描绘为一条长满羽毛的蛇形象。最早见于奥尔梅克文明，后来被阿兹特克人称为奎策尔夸托，玛雅人称作库库尔坎。 萨麦尔 曾经的七大创造天使之一，身负12枚羽翼的蛇形天使。他在上帝创造世界时是唯一创造生命成功的天使。因此上帝让他来管理生命。要将生命将尽的人的灵魂带走；所以也可以说萨麦尔是最初的死神，在人间又以【死之天使】闻名。因无法带走摩西的灵魂而被上帝责怪，其后堕落，称谓地狱七君主之一。 许德拉 希腊神话中厄喀德那和堤丰所生的九头蛇，身躯硕大无比，性情十分凶残，拥有只要吸一口气就足以致人于死地剧毒气息，生有九个脑袋，其中八个头可以杀死，而第九个头。即中间直立的一个却是杀不死的。许德拉在阿耳哥利斯的勒那沼泽地里长大，常常爬到岸上，糟蹋庄稼，危害牲畜。后被为了赎罪的赫拉克勒斯所斩杀。 八歧大蛇 日本神话中登场的巨蛇魔怪。有着八个头、所以全身分为八个叉，这是名字的由来。眼睛如同“酸浆草”般鲜红。背部上则长满了青苔和树木，腹部则溃烂状流着鲜血，头顶上则常常飘著雨云（天丛云），身躯有如九座山峰、九条山谷般巨大，非常喜欢喝酒。本来被作为水神崇拜。它从高志来到出云，每年要吃一个女孩作为献祭。正好此时素戋呜尊（须佐之男）神从高天原流放到这儿，他以要求娶老夫妇的女儿奇稻田姬为妻为条件。用酒灌醉了八岐大蛇，杀了它，并在它的尾部发现了天丛云剑（三神器之一的草薙剑）。八岐大蛇，是古时出云地区水害的象征。
阿斯克勒庇俄斯之杖中的木棒代表着人体的脊椎骨，也是人体中代表现在、进化、和灵性升进的“中脉”。缠绕在木棒的蛇则是因为希腊人认为，每年都会蜕皮的蛇。象征恢复和更新的过程。“蛇”作为中西方神话中不可或缺的神话形象，贯穿了各自的神话历史。在悠长的神话传说中，西方神话里蛇的形象有所相同，也有所差异。 创世神话各国各民族皆有，而在这些创世神话中往往可以看到蛇的踪迹。有时它以创世者救世者的身份出现；有时。它又是灭世的恶神。蛇有卷曲自如的躯体，没有脚而能奔窜，没有翅膀又能腾越．往来不定，倏忽无踪，出没于丛莽，游泳于江河，眼睛诡秘，发出凶光。舌信开岔、伸缩可伯；全身有灿烂花纹，冬天死而不僵，春天蜕皮又生。这些都使人将蛇与神或者超自然现象联系起来，并对蛇产生崇拜、恐惧等，进而形成了大量的有关于蛇的意想的创世神话。 世界上的许多民族流传的神话中都有有关蛇的传说和崇拜。相较于中国创世神话中正义、以己献身的蛇形象，西方创世神话中蛇的形象却以阴险、狡诈、邪恶为主。 在北欧神话中尘世巨蟒也被称为约尔曼冈德（jund），是破坏及灾难之神洛基和女巨人安格尔伯达所生的第二个儿子。这条尘世巨蟒环绕着整个北欧世界，嘴衔着尾巴，头尾相接，象征永恒。在古挪威人的想象中，凡人居住的尘世位于整个宇宙的中央，是一座巨大的城堡，而尘世巨蟒就盘绕在这座城堡的周围，在神的劫难（rok）到来的时候，它将激起可怕的波涛。在世界各地的许多文化中都有这种头尾相连的蛇的形象，这种首尾相连的形象给予人们“轮回”，“周而复始”的想像。蛇冬眠而脱皮重生，使人很容易想到永恒的生命和新生，更抹上了一道神秘的色彩。例如沃洛波罗斯（ouroboros），“ouroboros”的意思就是“咬着自己尾巴的蛇”，它头尾相衔，雌雄同体，盘绕着整个世界，象征“一切”、“完美”、“轮回”和“阴阳”，代表着自然界周而复始的现象，既是开始，也是结束，因此也有人把它视为罗马神话里的双面神坚那斯的标志，因为坚那斯掌管着事情的始末。 在古