，又往后拖了大概有不到一寸的距离，非常的细小。
独角赶紧把尸体的头拨向另一侧。
在另一侧对称的位置上，居然也有同样的伤痕。
独角好像明白了什么，他比出一个拳头，然后另一只手掌去包住自己的拳头，给我们示意。
我虽听不懂他的语言，但是大概意思看懂了。他是说，有一只动物，把这人的整个头含在了嘴里，欲将其吞食，脖子两旁的齿痕，就是动物的上下牙齿。
疑问和恐惧的气氛马上包围了过来，如果一个动物能把他的整个头含进去，那这个动物出现的话，对我们所有人来说都是致命的。再仔细想，既然能把头含进嘴里，为什么不直接咬死，像野兽般撕碎吃掉呢？反而是敲碎了所有的骨头，又把尸体留了下来。
越想越觉得讲不通，恐怕非得见到这种动物，我们才能彻底的想明白，那离我们的死期应该也不会太远了。
七个人围着一个尸体，站在湖边，束手无策。
姜漓独自走到远处，回过身，不敢再看这场景，毕竟还是个小女孩。她一边慢慢的往远走，一边把自己的水壶拿出来，将里面的水一路倒出去。
这也提醒了我们，要知道泡过尸体的湖水，烧开了我也不想喝。大家纷纷将自己的水壶拿出来，往外倾倒湖水，只有独角和他的助手没有倒水，摆出一副不干不净喝了没病的表情。
反应最大的要数胖哥了，见我们都往外倒水，他好像想起了什么，往远处跑了几步，就开始哇哇的吐了起来。
我想起来了，刚才打回来水之后，胖哥早就灌了半壶进去。
早告诉他要烧开了喝，他就是不听，这下遭报应了吧？我心里觉得好笑，但是忍住没笑出来，毕竟对着尸体发笑，会被人觉得脑子不正常。
嘎鲁大叔依然认定，这是神灵所为，对我们说：“把他的尸体送回湖中吧，让湖里的神灵把他罪恶的灵魂带给腾格里，洗刷他犯下的罪恶。”
我们按照嘎鲁大叔的意思，用浮木匝了个小木排，把那个人的尸体在上面摆好，推入了水中。
嘎鲁大叔则是虔诚的扑倒在岸边，嘴里念着我们没听过的某种经文，好像是在超度亡魂。
这应该是蒙古的一种宗教形式的葬礼，我知道印度有把死人推入恒河水葬的风俗，蒙古主体也是信封佛教的，八成是遵循同礼。
简单安静的葬礼举行完毕，我们面临着吃午饭的问题，嘎鲁大叔是肯定不会从这湖里钓鱼了，即使钓上来我们也不会去吃。
苏日娜和燕秋决定去河的上游打水，我们几个拾柴，独角用钥匙一样的打火石生火，找食物的重任就交给了独角的助手。
只有姜漓独自坐在湖边，一动不动的看着湖面沉思。
毕竟她还只是个孩子，分配工作的时候，我们并不把她考虑进来，全凭她自愿，她高兴就可以了。
但是现在的她，好像还没有从看见死人的事走出来，依然在那里独自悲伤，这就是她的性格，不管对方是人还是动物，不管和自己有没有关系，她的博爱之心，总是能笼罩所有她遇到过的生命。
我不知道这是优点还是缺点，慈悲、善良毕竟是好的，但是往往这种不够释然的性格，会给她带来很多无法承受的痛苦。
不一会，独角的助手就拎着两只山鸡回来了，这深山老林对他来说，简直就是一个不用结账的超市，一个弹弓子握在手里，要啥来啥。野鸡一公一母，公的毛色鲜艳，有长长的尾羽，很好看。
我们没有喊姜漓来烤肉，大家都看出来她的心情不太好，不想打搅到她。
独角的助手用他们的方法，给我们做了一顿上等的野鸡肉。
他先把野鸡在河边处理干净，除去内脏和羽毛，然后找我要了姜漓包里的咸盐，用手均匀的涂抹在野鸡的表皮和内壁上。
接着又找来了几片大树叶，我不知道那是什么植物的叶子，但是当他把叶子放在我鼻子前的时候，我能闻到一股淡淡的清香。
独角的助手把野鸡的后腿骨掰断，旋转一百八十度塞进了野鸡的腹腔内，让野鸡保持一种橄榄球的形状，之后用大叶子把野鸡严严实实的包裹住，又用河水和了泥巴，一层一层的糊在叶子外面，最后把两个大泥球，从底部塞进了火堆里。
胖哥好像很懂的样子，高兴的对我们说：“这不就是简易的叫花鸡么？我吃过，好吃。”
听了胖哥的话，我马上觉得自己肚子开始饿了，虽然按照时间来算还不到午饭点，但是没吃早饭，再加上行路艰难，我确实感觉到饿了，盯着那堆火，盼着鸡肉赶紧熟。
胖哥不老实，跑到河边，把那只公野鸡尾部的长羽毛，插了自己一身，在姜漓面前，手舞足蹈的模仿萨满法师的样子，见没有把姜漓逗乐，他又告诉姜漓一会吃叫花鸡，并且语言丰富的形容了叫花鸡的没味程度。
姜漓听到美食，才忘记了悲伤，满脸期盼的表情走到我们身边，围着篝火等着吃肉。
我取笑胖哥说：“**的感觉如何呀？”
胖哥赶紧把身上的野鸡毛揪下来，丢在一边说：“这是一种自然的装饰，原始人不都是这样么？你的审美有问题，已经被奢华的城市生活腐蚀了。”
我笑着说：“那你再插回去，我拍照带回去给花姐欣赏欣赏，看看被腐蚀的是不是只有我自己。”
听到我说花姐，胖哥马上收起嬉戏的状态，低沉的说：“也不知道你花姐咋样了？是不是该胎教了？给孩子听听音乐什么的。”
我没好气的说：“拉倒吧，这才几个月？你家那小崽子还没发芽呢，胎教个屁。”
不知道苏日娜和燕秋，什么时候跑到湖对岸去了？隔着湖对我们这边招手。
我们都看向了她俩，胖哥还关切的喊：“赶紧回来吧，一会鸡肉熟了没你俩份，都被我们吃完了。”
因为距离很远，胖哥的话燕秋她俩不知道听见没有，只是一劲的点头，还摇晃着手里的一串水壶，好像是告诉我们水已经打好了。
正在这时，独角的助手突然站起身，瞪着眼睛死死的盯着河对岸。
第十三章 五彩神鹿（）
他这一举动，给人的第一感觉是有危险，我感觉不妙，马上也顺着他的目光看，但是看了半天也没看出什么异常。：顶：点：' 3。。co
姜漓最先发现独角助手看到的东西，兴奋的捂着嘴，一边跳一边指着对面，提示燕秋和苏日娜看身边。
燕秋和苏日娜明白了姜漓的意思，转头看向左后方，可以看得出，两人马上站直不动了，一定是发现了什么不同寻常的东西。
我现在心里格外的焦急，刚从湖里发现死尸，这又碰上一个我完全看不到的东西，生怕她们两个有什么危险。
我跑过去揪住激动的姜漓说：“别蹦了，你看见什么了？我怎么看不见。”
姜漓皱着眉头说：“你仔细看，白色的。”
我又仔细的盯着湖对岸看，才发现，确实有一只动物的轮廓。
那是一只白色的鹿，没错，是一只鹿，通体白色，除了眼珠子全是白的，就连短短的犄角都是白的。鹿并不是很大，姜漓骑上去正好。
我之前没有看到，是因为对面的山壁也是白色的石头，这鹿正好在白色的衬托下，完全隐蔽了身形。现在换个角度，也只是将将能看到轮廓。
独角和他的徒弟常年狩猎，更容易发现隐蔽下的猎物，这个之前捉野鸡的时候我们就领教了。而姜漓能看到万物的经络，那发现一只鹿简直太容易了。
当下的燕秋和苏日娜，已经开始对那只鹿做出友好的行为了。苏日娜缓缓的伸出一只手，召唤那只鹿到身边来。燕秋则是揪了一把草，去喂那只鹿。
那只白鹿正小心翼翼的向两个人靠近。
眼看她们就要成功了，我们这边的胖哥突然大喊：“我看见了，那有只羊。”
声音传到对岸，那只鹿马上警觉，身子向后坐了一下，身体一颤，转身就跑出十多米。
给燕秋和苏日娜气得，直歪着头冲我们这边无奈的看。
我赶忙阻拦胖哥说：“你叫什么？都给吓跑了。那是鹿，不是羊。”
胖哥还委屈的说：“我是怕那东西伤害到她俩，刚发现的尸体你忘了？”
我忙解释道：“那也不是鹿干的，只要是有犄角，有蹄子的动物，都是食草的。”
嘎鲁大叔笑着说：“那是神灵的使者，只要我们是善意的，就不会受到伤害，还会被祝福。”
湖对面的两人并没有放弃，依然冲着那白色的鹿召唤，希望能和它近距离接触一下。功夫不负有心人，她俩的举动有效果了，但是令人终身难忘的一幕，也随之出现了。
湖对面森林边的巨石后面，竟然又跑出来一只鹿。和那只白色的不同，这只鹿体形明显大很多，而且头上的犄角格外的大，像两只对称的树杈，向后弯曲，又向上伸展。
更令人惊奇的是，这只鹿居然是彩色的。它身上的毛很长，好像牦牛一样，长长的坠在肚子下面，而身上的毛呈现出五颜六色，如同披上了绸缎，好像童话故事里的动物一般。
本来并不在意的独角，这回坐不住了，不再守着篝火，也走到我们身边观看。
要说之前的白鹿，恐怕独角常年干猎人这一行，已经是见多不怪了，但是眼前这五彩的神鹿，独角应该也是此生初次见。
胖哥不敢再大声说话，小声的问我：“这是不是七色鹿？仙女变的，能许愿吧？”
我不知道他是从那本故事书上看来的，但是现在的我根本没心思回答胖哥的问题。
姜漓对胖哥说：“不是七色，是五色，五色鹿。”
我认真的数了三遍，确实是五色，而且这五种颜色，就是蒙古族最高级别哈达的颜色。眼前的五色鹿，就好像一个浑身绑满了彩色布条的萨满法师。都说五彩哈达是仙女的衣衫，或许本意是为了崇拜这种五彩的神鹿，从宗教的角度，倒也可以说这鹿就是仙女的化身。
五彩神鹿十分友好，品尝着燕秋手中的青草，还任由她俩在鹿身上抚摸，看得我是一阵羡慕，也想跑到对岸去，与这传奇般的异兽接触接触。
或许是常年生活在无人区，那两只鹿并不害怕生人，对燕秋和苏日娜没有一丝的堤防，反而特别的亲昵，而且姿势十分的优雅，如同有人性一般，态度极其的谦恭。
我初步分析，这是一公一母，同一品种的两只鹿。雄鹿身披彩色毛发，雌鹿通体全白，和很多野生动物一样，雄的更为鲜艳一些。
这一时刻不记录下来，简直是犯罪，我跑到燕秋背包摆放的地方，去翻找她的平板电脑，想用工具，记录下这人与神兽亲密接触的美好景象，如果作为爱护大自然的公益视频，发到网上，一定能引起巨大的反响。
我刚找到平板电脑准备去拍，就看见独角不知何时已经取出了他的长弓。他已经把弓组装完成，搭了上了箭，弓弦都拉满了，正用他弓上的瞄准镜，对准那五彩鹿，一旦瞄准好，随时就会发射。
我扔下平板电脑，就扑向了独角，同时扑上去的还有嘎鲁大叔。
独角感觉到我们向他扑过去，马上往旁边一闪身，我和嘎鲁大叔一起摔了个大马趴，摔得我浑身疼。
我的意图很简单，弓箭射击这么远的距离，准头肯定不如枪，他这一下出去，万一伤到燕秋和苏日娜，那岂不是要了她俩的命？
嘎鲁大叔想得和我肯定不一样，他一直是虔诚的信徒，绝对不会允许射杀神灵的事情出现。
河对岸的两只鹿还是很敏感的，发现了我们这边的异常，马上头也不会的奔向丛林之中，只几秒就不见身影，留下燕秋和苏日娜，呆立在原地。独角再想拉弓射箭，已经来不及了。
我的阻止计划奏效了，坐在地上边庆幸他没有成功，边揉着自己的胳膊腿，检查有没有摔坏的零件。
嘎鲁大叔反映比较强烈，趴在地上三叩九拜，嘴里不停的念叨：“神灵赎罪，神灵宽恕。”浑身颤抖，好像受到了什么惊吓。一通大礼过后，嘎鲁大叔起身，嘴里大喊着：“魔鬼，你们是魔鬼。”冲上去就要和独角拼命。
他的身手哪里是独角的对手？独角本来还在懊恼没有射杀成功，见嘎鲁大叔再次扑上来，也懒得理会，只是一直闪身，让嘎鲁大叔的进攻全部落空，最后扑倒在地上，已是泪流满面。
最后嘎鲁的精神终于崩溃了，爬起身，也顾不得拍打身上的土，疯了一样就朝来路跑了回去。
我们几个在身后完全傻了，不知道该如何面对眼前的一切，胖哥有心去阻止嘎鲁大叔，但终究只伸了伸手，没有做出什么行为。
在进入丛林之前，嘎鲁大叔回过头，一双眼睛已经是血红色，他愤怒的对我大喊：“萨满法师说了，你不会活着从这里出去的。”紧接着就是狂笑不止，最后消失在我们来的树林中。
听了嘎鲁大叔的话，我心里咯噔一下，我已经不再怀疑萨满法师的真实性，如果这不是嘎鲁大叔绝望后的疯话，难道我的死期真的到了么？之前胖哥就说嘎鲁大叔有所隐瞒，难道他隐瞒的就是这件事？这件事过后再想，先把眼前的事处理清楚。
我怒斥独角道：“你看你办的是什么破事？现在嘎鲁大叔自己跑了，怎么办？”
独角肯定听不懂我在说什么，也不抬头看我，只是蹲在地上自顾自的折好他的弓，又把箭上针剂一般箭头扭下来，装进一个小盒里。
那小盒里面，并排摆放着几只同样的针剂，前面是个针头，后面有一个小玻璃瓶，里面装了液体，再后面就是螺纹，能和箭杆连在一起。
待完全收拾好装备之后，独角说话了，他这回说的竟然是中文，语调很低沉：“想必你们早就知道我是干什么的了，你和红姐原本就认识，不用在我面前装。我懒得揭穿你们，你们也少给我找麻烦。她是我的客户，我只想完成我要做的事。我这箭