地上还能看见一些纸巾口香糖包装纸。从地上的脚印和这些碎屑来判断，那群人应该是走的不慌不忙，而且，还很悠闲的样子，这很不合理。
如果一个人掉进一个没有出口的深渊或是峡谷中，怎么可能悠闲的起来，除非的他们知道有出口，否则肯定急疯了，我们现在就很着急。
果然，我们沿着脚印一路追下去，来到一个山洞前，脚印消失了。由此看来，那群人应该是进入到山洞里面。
我们相互对视，显得很吃惊，难道真如阿纹推测的那样，这里存在一个通往古墓的通道么？
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第十七章 雾之蝇（）
山洞并不大，只能容一人通过。如果按照吴老九的推测，这里是古人修建陵墓取材的地方，那么显然是不可能，这么小的山洞，别说是背石头过去，就是单人钻过去都有些困难。
吴老九观察周围，点点头说：“从脚印来看，那群人是从这里的进去的，如果没有出路，那群人也许已经返回来，但是地上没有返回的迹象，也就是说，这条路可能通向裂谷之外。”
大家听了这话，都一阵欣喜，既然能出去，那还等什么，赶快走呗，大伙都不想在这裂缝里待下去，这地方空间狭小，人呆在里面有种坐牢的感觉，就仿佛是困在井底的青蛙，只能看到碗口大的一片天。
几人排成队往前走，前面一段是在岩壁上凿出来的，走了一段之后，山洞变成土洞，这下空间大了，我们可以站直身子往前走。
三胖子指着洞壁说：“你们看，这像是逆龙鳞？”我们顺着胖子指的地方看去，只见洞壁上全部是倒鱼鳞一样的铲印。
黑子不解，问道：“什么是逆龙鳞，你他娘的倒是说清楚点？”
三胖子咧嘴一笑，道：“就你们这样，连逆龙鳞都听不懂，还敢来支锅，这岂不是糟蹋行家么？”
黑子刚要发火，老灰摆摆手解释道：“逆龙鳞是一种挖盗洞的手法。一般情况都是顺着挖，铲印均匀，看上去呈现鱼鳞状。这都是平常人挖盗洞法子，但是，在陕西古老相传一种非常巧妙的挖洞手法，被称为逆龙鳞。挖出来的铲印，就像是龙之逆鳞一样，不但美观，最重要的这种手法挖出来的盗洞顺应地质脉络，可以长久保存。”
我们听过之后这才恍然大悟，原来是一种挖盗洞的手法，看来这一行，门道还挺多。老灰说：“可惜这种手法早已失传，现在恐怕已经没有人会了。”
吴老九说：“相传这种手法便是李归独创，县志记载他的这种手法是从一个古老的机关上发现的，而且挖这种盗洞需要专业的工具，那种工具便是龙鳞铲，跟洛阳铲一样有名，可惜早已失传。”
他用手摸了摸盗洞的铲印，眉头一皱说：“非常奇怪，这地方怎么会出现一条盗洞，根本说不通，难不成这里面会是一座古墓？”
三胖子插嘴道：“这条盗洞估计是通向我们要找的倒挂金葫芦。这样一来，我们可以省下很多时间，肯定抢在那群人前面到站。”
我摇摇头说：“这不太可能。既然这种挖盗洞方法是李归独创的，难道他自己挖自己的墓，这说不过去？”
阿纹眉头微蹙，沉思了一会说：“会不会这里原来是别人的墓，被李归挖了之后，自己埋进去呢？”
龙王洞的时候，张教授也说过这种情况，虽然后来阿纹告诉我说张教授当时在撒谎，但是，鸠占鹊巢这种事自古便有。
吴老九说：“别先下结论，进去看看不就知道了，如果这条盗洞真能通到倒挂金葫芦墓，那么极有可能就是你说的这种情况。”
我们在这里争论，确实没有结果，一切得让事实说话。我们加快步伐往前走，这条盗洞看上去还挺长的，确实如老灰所言，这条盗洞没有任何坍塌的迹象，如果真是李归挖的，距今至少在一千多年，那么这种手法确实很神奇。
一路上我在想一件事，记得在龙王洞我发现张教授包里藏着一幅藏宝图，上面写的是妄川王藏宝图。虽然阿纹告诉我龙王洞根本没有妄川王，但是就目前情况来看，这个妄川王是存在的，那么教授的地图就是真的。藏宝图？什么意思，真的有妄川王宝藏？既然我们现在找的倒挂金葫芦墓就是妄川王古墓，那么他的宝藏会不会藏在墓中呢？
张教授之所以能够找到龙王洞，一则和地图有关，二则可能是根据鬼脸。从张教授发现鬼脸的情形来看，他明显是见过。
张教授手里有妄川王的藏宝图，那么他是否也知道妄川王的古墓？这藏宝图和古墓有没有关系？这次走在我们前面的那群人，我觉得非常有可能和张教授有关，这个老狐狸藏了很多秘密。按照阿纹推测的，洛神眼之行就是张教授的骗局，洛神眼走在我们前面狼一样眼神的人，估计也和张教授有关。这样推测，这一切都是张教授安排好的，那么这一次肯定也少不了他。
我忽然觉着，当时张教授将预言强加在妄川王头上，会不会是在试探我，看我是否知道关于妄川王的事情。你想，如果我是知情人，他说的预言我就不会相信，就算假装，但脸上肯定会有破绽，以教授老谋深算的心性，肯定不难看出来。他为什么要试探我，开始我没想明白，现在有些明白了，这或许跟祖父有关。
想到这里，我忽然得出一个结论，张教授可能就是张东豪的后人。虽然现在没有办法证实，但可以肯定，张教授和张东豪之间，必然有某种联系。否则不会这么巧合，张教授的队伍里也出现一个叫张东豪的人。
张东豪当年跟虽然祖父进入倒挂金葫芦，从里面得到一个惊天动地的大秘密，想必肯定发现这倒挂金葫芦墓是妄川王李归的，如果张教授是张东豪的后人，肯定知道不少事情，如果是这样他试探我，也就在情理之中。或许他是想从我这里得到更多关于妄川王的信息，然而我并不知情，但是，他可能不信，因此就把我卷入到洛神眼的事情中来，他这是在逼我了解妄川王信息。他为什么要这样做？
我忍不住一阵发寒，这个老狐狸到底想干什么，为什么非要把我卷进这些事中，他到底想从我身上得到什么？
如果上面的推测都能得到证实，这一切就都能说通。张东豪肯定所说的那个秘密肯定留给了自己的后人，张教授进入龙王洞要找的东西，必然和这个秘密有关。难道这个秘密就是妄川王的宝藏？不对，如果只是一些宝藏，有怎么可能改变历史，改变世界呢？就算妄川王有很多宝藏，那也不至于改变世界。
再联想到洛神眼之行，老灰调查的那件事。五十年苏家血案到底是谁做的，按照张东豪所说，是雷八斗做的，可老灰说雷八斗没有做。当时知道这个秘密的就他们三人，难道有人在撒谎。可是张东豪和吴子贵都被困死在古墓中，如果他们撒谎，就不会死，这样的慌显然是没有必要。老灰也不可能撒谎，雷八斗也因为地图而死。都没有撒谎的必要，这到底是怎么回事？
对了，当时知道这个秘密的人一共有七位，包括祖父在内七个人从倒挂金葫芦活着出来。那么会不会是除了张东豪三人之外的另外四人。这另外四人包括祖父和李五爷在内，我觉着祖父应该不会去做那种灭门的事，这就剩下李五爷和那个神秘人。按照辈分李五爷应该是我的五叔爷。从李老伯的叙述来看，这位五叔爷行事诡秘，形迹可疑。当然，哪两位神秘人的嫌疑也不小。
祖父都已经过世，这五叔爷肯定也不能活在世上，但是李老伯并没有说五叔爷最后怎么样，而那份神秘的地图也没有落在我们李家手里，由此看来，哪位五叔爷肯定和苏家灭门血案无关，那么就剩下那两个神秘人。
这两个神秘人到底是谁？李老伯和张东豪的叙述中都没有提到此人，根本没有任何线索可查找，然而，这样更加显得这两位神秘人的高深莫测。从李老伯的叙述中，提到一点，就是那个双d图案的徽章，和徽章背后的人，会不会这个神秘人和徽章有关。
分析了这么多，也没能得出一个有价值的结论，事情并没有因此而明朗化，依旧是扑朔迷离。
不过，从这些分析中，让整个过程连接起来，本来是没有任何联系的事情，通过这些分析巧妙的结合在一起，这也许算是一种意外收获。
越想越感觉张教授把我卷入到这件事中并非偶然，绝对是有深意，我猜不到他想从我这里得到什么，但是，可以肯定这他所做的事情，必然和我们李家有关。祖父留给我信息太少了，我根本无法得知七十年发生了什么，李家在七十年前扮演的是什么角色？我背心忽然一阵发凉，我现在所做的事情，会不会是违背了祖父的意思？
李家到底藏有什么秘密？祖父当年在倒挂金葫芦里经历了什么？按照李老伯的叙述，我们李家当年应该在妄川镇，为何搬到偏远的妄川村，难道是在躲避什么？
完了，我暗叹一声，谜团越来越多，本以为就要接近真相，才发现真相竟然是如此隐秘。这件事就仿佛毒品一样，深深的吸引着我，让我无法自拔，却永远不知道所追寻的是什么，只能越陷越深。
我在心里打定注意，如果这次能遇上张教授，必须从他身上挖出答案来。如果再不能找到答案，我估计快要疯掉，这样无休止的追查下去，到底何时才是个头。
教授这老狐狸，到底想干什么？
我将手放进口袋里，用力擦了擦，手心全是冷汗。忽然碰到一丝冰凉，用手一捏，原来是装在口袋里的龙符。两枚龙符静静的躺在我口袋中，他们就仿佛是两枚定时炸弹，每次摸上去，都给一种心悸的感觉。
这两枚龙符到底代表了什么，或是隐藏了什么秘密？从两枚龙符所藏的位置来看，都是非常秘密，比任何陪葬品都珍贵。然而，两次龙符都轻松落在我手上，这非常不合理。教授有机会将龙符拿走，但他都留给了我。如果龙符是至关重要的，那他为什么不抓在自己手中？
第十八章 坠崖（）
没走多久，前面的盗洞变的宽敞，可以行走一辆解放牌卡车。谁挖这么大盗洞，岂不是脑子有问题。而且，盗洞挖的越大，坍塌的就越厉害，不管你是什么挖洞手法，都不能超越自然规律不是。
吴老九有些迷惑，停下来仔细观看两侧的洞壁，上面有均匀的铲印，但是和前面比起来略微有些不同，我也说不上来哪里有不同，总感觉有些不对劲。
吴老九招呼三胖子拿灯过来，他从包里翻出一卷泛黄的羊皮卷。我一眼就认出来这是祖父留下的那卷地图。
吴老九展开地图，上面勾勒的是一个神奇的山脉，仿佛一个巨人双手环抱住一个巨大的葫芦，而葫芦倒过来，葫芦嘴正对着下方。就像是西游记中有一段，拿着葫芦朝下喷水的画面。
吴老九指着地图上的山说：“这就是苍龙山，看见没有，这连绵起伏的山脉形成一条来龙，这龙头所在的位置就在金葫芦上。这种风水有叫做地生葫芦，非常罕见，绝对是极品宝眼，也就妄川王能找到这样的地方。深山老林里，一般人就算是遇上也看不出来，只有深谙风水术的人才能瞧出神奇之处。”
“民间传说，地生葫芦乃道教宝地，葬在这里定能成仙。也有相传，倒挂金葫芦本身就是一个地生仙脉，葬在里面的人能够胎化重生。”
黑子没听明白，眨巴眼睛问：“什么叫胎化重生？”
吴老九捋了捋花白的胡须说：“你娃问我算是问对人咧。我过去在考古队，曾去过一次昆仑山。相传昆仑山乃是万山之祖，西王母曾经在昆仑山修炼长生不老药。昆仑山也是道教的发祥地。关于长生不老的种种传说，都是从这里开始的。那一次我在昆仑山遇上一位炼丹道士，他告诉我地生葫芦确实能够胎化重生。就是指人葬下去尸体不但不会腐烂，还会如活着一样，缓慢生长，长到一定程度，就开始蜕变，最后变成一个胎盘，然后重新焕发生机，就和凤凰涅槃一样。”
“还有这样邪门的事情？”显然三胖子也是第一次听说，于是把地图拿到眼前仔细看，像是要从里面看出胎化重生似的。
吴老九点头说：“当然，我也只是听闻从未见过。那个道士也没有见过，只是根据道教的一些典籍上看来的。道教和佛教都存在许多令人匪夷所思的神奇现象。比如佛教高僧羽化后成舍利，道家的天人合一思想，修炼长生不老等。”
我微微震惊，洛神眼墓中很多细节显示苏道灵是修道之人，阿纹说苏道灵长生不老活了一千多年。奇怪，难道这妄川王也是修道之人？也懂得长生之道，把自己葬在这么神奇的倒挂金葫芦中，难道真打算重生？
吴老九所说，这妄川王倒是有很多地方和苏道灵蛮相似的，他们两人到底得到什么秘密，一个要升仙，一个要重生，这其中有什么联系吗？
我想起来时路上看到观星塔。相传道教的北斗混元阵法，就是源自天上的北斗七星，道教对占星术知之甚深，而这倒挂金葫芦和道教有很深的渊源，由此看来，这观星塔并非偶然出现，可能和倒挂金葫芦势有什么关联。想到这里，我有些懊悔，刚才没有仔细观察，也许会有用。
关于长生不老的传说有非常多，人尽皆知的便是寻求长生不老药的秦始皇。史记记载，轩辕黄帝晚年曾追随崆峒山的广成子修道。相传广成子活了一千二百多岁，这到和苏道灵有些相似。
我很震惊，没想到这倒挂金葫芦竟然还藏有如此诸多的隐秘，如果不是吴老九说出来，恐怕我一辈子都不会想到，这脉势竟然和道教地生葫芦有关。
由此可见，妄川王李归也是一代奇人。
吴老九仔细观看地图，脸上神色变幻，貌似有所发现。这地图我看了不下几十遍，除了上面这个山川图形之外，没有任何隐藏线索，我不信他能从上面看�
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