这件事，你我就以为看到的都是三个人或者都是两个人。而事实上，你看到了一个我看不见的人。再者，假如我们两人一起吃桌席，你看到桌边坐了七个人，而我可能看到桌边坐了八个人。其中有一个就是你遇到的那种‘人’。对于生活中类似这种的种种细节，我们是无法跟每个人一一核对的。正是因为这样，一些鬼灵能混迹在人群之中，甚至大摇大摆，跟你交谈，跟你交往，但是你无法发觉他的不同。”
尚若然恍然大悟，连连点头。
“你说的那几个朋友，恰好被你身边的人戳穿。他们知道自己泄露了身份，所以不再在你面前出现。”姥爹解释道。
外公跟我说起姥爹说的这些话时，我也颇为震惊。一时之间，我对以前认识过的人产生了怀疑，怀疑有些人是别人根本看不到的“人”，只是我没有发现而已。
这真是一种特别怪异的感觉。
我听说有的人身边的一个熟人突然去世的话，那个人会感觉那个熟人还在这里。画眉村曾有一位老太太在她儿子去世之后依旧每天将儿子的衣服拿出来洗，端温度恰好的洗脸水洗脚水进儿子的房间，早上照常叫儿子起床，给儿子铺床，所有一切行为跟她儿子在世时没有任何区别。
有时候，我知道她这么做是因为太思念。有时候，我又觉得可能她真的能看到别人看不到的儿子。
或者说，我希望那位老太太能看到。
其实我小时候遇到过一次类似尚若然的情况。那是一个秋天，正是稻子成熟的时节，我去大姑妈家小住。姑妈姑父还有比我大很多的表哥都去收谷子了。我一个人跑到附近一座荒废的小学里玩耍。玩了一会儿，一个跟我年纪差不多的孩子从校门口进来了。于是，我和他一起玩滑梯。我记得那个滑梯是水泥和红砖砌成的，或许是铁皮的成本太高，建这个学校的时候就没有铁皮和铁架来做滑梯。我和他玩得很高兴，性格也很相投，唯一不美的是略微粗糙的水泥滑梯将屁股处的裤子磨破了。
我问他叫什么名字。他说了他的名字，当时我还记得，但是后来忘记了。他也问了我的名字，我也告诉了他。我问他住在哪里，他朝学校大门的正前方指了指。我告诉他我姑妈的家在哪里，还约好第二天一起再来这里玩。可是第二天我再来这个小学之后，他没有如约而至。
我觉得非常失落，回到姑妈家之后，我向姑妈问起那个孩子的名字，想让姑妈带我去他家找他玩。
没想到，姑妈却说这里没有叫这个名字的孩子。
我说他的家就在那个小学的前面。
姑妈说，那个学校荒废之后，学校前面的几户人家也搬走了，不会有人住。
我认为姑妈是白天干农活儿太累了，不愿意带我过去。于是，我自己偷偷跑过去看，发现那里的房子果然没有人住。我在其中一间房子里捡到一张毁色了的照片，照片里面有五个人，一个老人，一对夫妻，两个孩子。孩子中的一个很像我遇见的那个男孩子。
后来我再到姑妈家的时候，就不太敢去那个小学里玩了。
或许别人也遇到过我这种情况，但是没有人说穿，或者自己没有深究，那些过往的事情便成了谜一样的存在。
☆、第二百三十七章 花姐2
“其实他们并没有离开，而是躲在了你的背后，爬到了你的背上。因为你是花姐的命。”姥爹对尚若然说道。
“花姐的命？”尚若然吃了一惊。
“对啊，你这种命的人，灵魂太纯净，所以从小就体弱多病，也是因为灵魂太纯净，感情容易受挫，一订婚就会大病，更不能出嫁，一出嫁就会病亡。”
“灵魂太纯净不好吗？为什么这些都是因为灵魂太纯净带来的麻烦呢？”尚若然问道。
姥爹道：“水至清则无鱼，人过刚则易折。太过纯净的东西在这世上都难以生存。从佛学来讲，花姐的善根是非常深厚的，如果被污浊世间污染，追求世间各种欲望，就会非常不适应，对各种污染非常敏感，当然就容易多病不顺。”
“那我该怎么办？”
“身为花姐，最好的归宿不是追名逐利的人间，而是淡泊名利的佛门。你可以去庙里拜一个师傅，青灯古壁作伴。那些小鬼也就不会缠着你了。你这才会得到善终。”姥爹说道。
“你要我出家？”尚若然瞪眼道，“我才不要出家！我过不了那种清淡的日子！”
姥爹又道：“如果不愿出家，还有一个办法。”
“快说快说。”尚若然催促道。
“寻一个风水极佳的地方居住。风水极佳的话，你也会受到庇佑。如果你非得婚娶，那得寻着一个福气很好的大善人。那个大善人的善根也深厚的话，你就处在相对纯净的地方，避免被世间浊气污染。不过这种方法还是远不及出家的效果。”
尚若然道：“怎样的地方才算风水极佳？什么样的人又算福气很好的大善人？”
姥爹为难道：“这说起来容易，要找到却很难。只能看你自己的机缘。”
“机缘……”尚若然低声念着这两个字，陷入了沉思。
半晌之后，尚若然问姥爹道：“你以前遇到过我这样花姐命的人吗？”
姥爹道：“当然遇见过。”
“那个人后来怎么了？”
姥爹道：“有极少部分花姐命的人会渐渐好起来，最后摆脱花姐命。我以前有个朋友，他家的女儿就是花姐的命，被我很早就看出来了。他那个女儿从小时候开始就对佛有着天生的敏感和虔诚，两三岁的时候看到佛像就会拜，虔诚得不像她这个年纪该有的。七八岁的时候，我那朋友带她出去游玩。一天晚上，我那朋友要他女儿睡觉，他女儿却在床上跪下，对着墙壁拜了三下。我那朋友问她干什么。她说她看到墙壁里面有个佛像。第二天，他们出来玩，我那朋友发现他们住的隔壁果然有一个小庙。他女儿居然隔着一堵墙也能感应到。”
“我对花痴迷，她对佛痴迷？我听说佛祖拈花一笑，莫非这就是我和她之间的相通之处？”尚若然蹙眉说道。
姥爹淡然一笑，说道：“佛和花有很深的因缘。不但有‘佛祖拈花一笑’的说法，还有‘借花献佛’的说法。佛门称花为‘华’，献于佛或者菩萨前的称为‘献花’，散布坛场四周的称为‘散华’。佛陀的一生，从出生到成道再到涅槃，都与花有密切的关系。不但如此，佛门在大乘菩萨道的修行法门中也常以花来表达不同的修行境界。”
“花还能表达不同的修行境界？”
“是啊。大乘菩萨道的修行法门分为六度，六度依次是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。而一朵花就具有这六度精神。拿布施来说，花开时流露清香，展现美丽的姿容，令人一见心生愉悦，带给人欢喜，因此它有布施的精神。拿持戒来说，花守时守分，总在一定的时节和范围绽放，不像葛藤会攀附在其他的植物上。它虽美丽，但不会侵犯别人，所以具有持戒的精神。拿忍辱来说，花开之前须经种子深埋土里，历经一段时日的孕育，其间必须忍受黑暗、潮湿、寂寞，而后抽芽；乃至开花后，还要耐得住风霜雨雪，以及蜂蝶采蜜时的伤害，所以具有忍辱的精神。拿精进来说，一朵花，无论花期长短、久暂，总是努力散布花的芬芳香味，展现它最美的一刻；即使谢了，仍旧‘化作春泥更护花’，甚至留下种子，为继起的生命而努力不懈，生生不息，所以具有精进的精神。拿禅定来说，花静静地开放，表现出宁静、祥和、安忍的气质，这就是禅定的境界。拿般若来说，花有各种颜色、大小、香味，千变万化，奇妙不已。花的世界就像人的世界，蕴含无限的智慧。因此，一个人若能懂得欣赏花的美，必能升华精神生活。甚至修行也不一定是诵经、拜佛才是修行；能够从赏花、看花中获得启示，这也是一种修行。古代有许多祖师大德就是在观看花开花谢的无常变化中，明心见性，所谓‘郁郁黄花无非般若，青青翠竹皆是妙谛’，又所谓‘一花一世界’，就是这个道理！”
“这其中还有如此多的道理！我迷花，她拜佛，原来都是一个意思！”尚若然赞叹道。
姥爹点头。
“那个女孩现在怎样了？遁入佛门了吗？”
姥爹摇头道：“没有。她过了十二岁之后，忽然失去了这种敏感，看到佛像再也没有特殊的表现了。她从花姐的命转变成了普通人的命。对于命比较特殊的小孩子来说，十二岁可以说是一个坎，跨过了以后便平安无事，跨不过以后则厄运连连。”
十二岁是一个人的第一个本命年，有着极其特殊的意义。这一年往往是一生中最大的转折点。
外公和姥爹赐给我的桃木符就说是保佑我到十二岁就不起作用了。并且在我们那个地方，大人对小孩子满十二岁重视程度的不亚于老人满六十大寿，会在家里大宴宾客，隆重庆祝。
“显然，你十二岁的时候没有迈过这个坎。”姥爹说道。
“我现在还有机会像那个女孩一样转变成普通人的命吗？”尚若然焦急问道。
“如果你现在还不到十二岁，我倒是可以勉强想几个办法给你支支招。”姥爹无可奈何道。
在姥爹去世将近三十年之后，我听一个上大学的女孩说她小时候看见佛像就害怕得大哭。那女孩问我，她这样是不是不正常。我无法给她解答，心想这时候要是姥爹还在世就好了，我就可以问问他到底是怎么一回事，是不是跟花姐也有点联系。
我无法让时间倒回。
尚若然也无法让时间倒回。
尚若然失望道：“看来我一辈子都没有机会摆脱花姐的命运了。”
罗步斋在旁提醒道：“刚才马秀才不是说了吗，你可以皈依佛门，也可以寻一块风水极佳的地方住下，若非得婚嫁，必须找一个善根深厚的大善人，并不是没有任何机会嘛。”
尚若然叹气道：“佛门我定然是不愿意去的。风水我又不懂，不知道哪里风水好哪里风水不好。至于善根深厚的大善人，我也分辨不出，不知道哪里找得到。”
“找得到的，找得到的。”罗步斋没有底气地宽慰道。
尚若然不死心道：“马秀才，你说这些小鬼是我小时候看到又消失的。那你能不能请白先生将它们吃了？”
姥爹看了看门外的三根香。那三根香是同时点燃的，现在却有一根即将燃尽，另外两根还没有烧掉一半。于是，姥爹说道：“你不用担心花姐命，以后一段时间里，你会有好运来临。那些小鬼还是不要处理的好，毕竟你还没有摆脱花姐命，你处理了它们，说不定会引来恶鬼缠身。这些小鬼虽然影响你，但影响得还不算多，不算大。要是你将背上的位置空出来，让恶鬼有机可乘，你就会真的万劫不复，永无安宁之日了。”
姥爹说这样的话，是根据三根香燃烧的不同程度来预测的。三根香代表天地人，燃烧一段时间后，它们的长短一般会有所不同，可以根据三根香的高低来判断凶吉。比如：中间的最长，左边的稍低一些，右边的最低等等，根据香的长短，会有不同的吉凶予测。这叫做“看香头”。
如果三根香烧得齐平，这叫做平安香，主吉，是最近会平平安安的预兆。如果中间香最高，左边次之，右边最低，这叫做增财香，主吉，是最近会有财源进门的预兆。如果左边香最高，右边香低于左边三分之一以上，中间最低，这叫恶事香，顾名思义，主凶，是最近会有不顺心的事发生的预兆。如果中间香几乎燃尽，而两边才烧一点儿，这叫口舌香，主凶，是七日之内必定有凶人来争辩是非的预兆。除此之外，还有成林香，孝服香，长生香，催命香，献瑞香等等说法，各有不同意义。
刚才为尚若然点的三根香此时便是献瑞香的“香头”。献瑞二字，是献出瑞祥的意思，是好的意思。所以姥爹叫她不要担心。
不过看香头看的是短时间内的事情，看不长远。
☆、第二百三十八章 花姐3
不管长远不长远，眼下是好的也会令人欣喜。
尚若然听姥爹说不久会交好运，顿时眉头的乌云散去，高兴道：“托你的吉言，但愿我以后的日子会好过点。”
不一会儿，她的亲戚来到姥爹家叫她回去。她就离开了马家老宅。
回去的路上她问那个亲戚：“你知道这里哪里有风水极好的地方吗？”
那个亲戚说道：“这还用问吗，你刚才呆的地方就是风水极好的地方。”
“为什么这么说？”尚若然问道。
“人杰地灵。马秀才是我们这一带最有名最有才的人，住的地方必然是风水极好的地方。”
“哦，说得也是。那你认得善根深厚的人吗？”尚若然又问道。
“刚才跟你说话的人就是啊。他是我们这一带出了名的大善人。”那个亲戚毫不犹豫地说道。
她那个亲戚是画眉村的人。后来那个亲戚将尚若然问的话原模原样说给罗步斋听了。罗步斋听得眉头紧皱。
那人说给罗步斋听的时候刚好被小米撞上。小米笑道：“她不会看上我们家的马秀才了吧？”
尚若然后来常常来画眉村小住，经常来马家老宅小坐，有意无意询问姥爹一些不着边际的事情。她自己说，她自从听姥爹说她是花姐的命之后，经常去各大寺庙跪拜，并有意识地结识了不少名道高僧。
小米不喜欢她来马家老宅坐，但又不好给她脸色看。
赵闲云则给她泡茶，跟她说话，不知道仅仅是为了尽主人的客套，还是真的跟她有话聊。不过每个人来到马家老宅，赵闲云都热情接待。
如此过了几年，眼看孩子快满六岁了，赵闲云的身体一天比一天差，熬到跟姥爹的第六年时身体已经明显不行了。纵然身体疲倦无力，赵闲云依然不失大家风范，将自己和家里收拾得利利索索，不让余游洋做下人的活儿。
小米见赵闲云身体虚弱，将她的血丝玉镯子送给赵闲云带，希望玉镯子能保佑赵闲云平安。
赵闲云再三推脱，小米坚决要送。赵闲云只好收下，戴