生死墓之盗墓传奇-白帝迷 魂隔壁老王- 第14部分

　　六哥深吸一口烟，轻轻地说：“来的时候，我问了这里的渔民，4，6，8，10，12，这5个月，每月的12日，松花湖湖心都会形成一个巨大的漩涡，湖水波涛汹涌，跟往日波澜不惊的湖水大不相同，我想，我们可以借助这“天相”，进入关玉风的墓穴里。
　　我转了转脑子，接着问了一句，说：“那，怎么可以分辨什么是天相呢？”
　　六哥又是一口烟，然后跟我们说：“关于这个，我也是听别人说的。”
　　关于分辨天相，六哥也只是略知一二了，天相和风水有很大的联系，因为，各地的风水传言都是上天给的，但是上天，可能就是只大自然吧！风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，即与地脉、地形有关的“生气”。
　　风水最简洁的表述可以叫“时空”，也即是所有建筑的时间和空间、形势和方位不同，其所秉之气也不同，最终吉凶祸福也不同。
　　《现代汉语词典》是这样定义风水的：〃风水指住宅基地、坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。〃
　　《辞海》是这样定义的：〃风水是旧中国的一种迷信，认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福。〃
　　易经与风水学的区别：
　　风水是指住宅基地、坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等的中国古代方术。有顺风顺水，生机旺盛之说；易经是一门古代哲学。两者不可混淆。以下内容为《中国易学史》的大致内容，非《风水史》
　　风水”在汉英词典中的解释为1。thelocationofaperson”shouseand（or）ancestralgrave，supposedtohaveaninfluenceonthefortuneofafamilyandhisoffsprings；ageomantien，可见，风水在世界的影响力是巨大的。而天相，就是根据当地的风水而判断的，如果当地的风水与大自然相克，那么，就极容易出现“天相”，比如说，规模特别小的地震，或者是狂风，暴雨，或者是奇异天文都是“天相”，当然了，我们也可以称“天相”为大自然的奇异现象。
　　所以，松花湖底的漩涡，大概就是“天相”了，爷爷也曾经给我讲过“天相”，可是爷爷对风水也只是一知半解，对于“天相”的解析，他也只能算2把刀了。可是，这种漩涡，倒是很罕见的“天相”了！
　　但是，对于漩涡，我脑子又联想了不少东西，是不是有什么神秘的东西作怪呢？
　　　　

　　　　『52』第五十二节“龙”的猜测


　　那么，是不是有龙在作怪呢？
　　爷爷交友甚是广泛，因此，我原先听过一位高僧（爷爷的好友）说过，龙确是六道中的众生，虽凡夫难得一见，但佛经和历史上仍多有记载。龙虽有善恶，但天龙护法为佛法眷属，所以高僧大德也多有亲历，不胜枚举。
　　还有一位叫虚云老和尚，1932年春，虚云老和尚在鼓山传戒。忽来一老者，须发皓白，容貌清奇，一直进入方丈室，跪在老和尚面前求戒，问其姓名，答：‘姓杨，闽南台人。’有一位新戒子法名妙宗，也是南台人，从来就没有看过这位老头儿。到菩萨戒毕，给牒后那老人不见踪迹；等到妙宗回南台，至龙王庵见坐像，俨然就是同戒的老人，且戒牒还握在神像手中。当时哄动南台，都说是龙王向老和尚求戒。
　　1944年春戒期间，有黑龙怪授幽冥戒。
　　初，江西南昌徐氏女，深闰待字，清江县有一位医生名叫谢双湖，年五十余岁，无子，想娶徐氏女为妻，该女听说双湖信奉佛教，就愿意嫁他，结婚的晚上，该女被怪物缠绕，不能与新郎同床。因为该女年方及笄时，忽有怪物附身，向女求爱，女坚决拒绝，怪物紧缠女身，以鼻出水，嬲女几至死，自是时来时去，双湖并不知情。结婚后女将这种情形告知双湖，也无可如何。
　　42年该女投清江县清净庵，削发为尼，法名演慧，而怪物往来如故，她的师父常开师告诉她说：‘听说虚云老和尚主化岭南，是当代的一位大德，你何不去求他？’该女遂于44年春，由双湖伴来南华乞戒；一日过堂绕佛，该女忽晕倒于地，久久方苏，既得戒，怪物告女说：‘汝今得戒，我已不能奈何汝，自今以后，只有天天追随汝以等待你犯戒；否则，汝当代我一同乞戒。’女答：‘乞戒须姓名容像，汝来去无踪，又无姓氏，怎么能得戒？’怪物说：‘我名黑龙江，容像请你代我画一张。’女答：‘我不识字，也不会画，怎么办呢？’怪物说：‘那很容易，你只要拿起笔就可画。’女依照怪物的话去做，垂首好像睡觉一样，一会儿画成，龙头人身，鳞角齐备，由女抱之跪在虚云老和尚面前求说幽冥戒，患始绝。后将该像供南华供德堂，日寇至，始被焚去。
　　「龙」究竟是什么样子？一般人是不知道的。除非开五眼的人才知道龙的真面目。不过，中国人所画的龙，头上有角，身上有鳞，眼睛突出，嘴巴很大，有胡须，有四足，身很长，尾很短。画龙的人，只画龙头不画龙尾，所谓「神龙见首不见尾」，表示有神秘之感。
　　那么中国人绘龙为什么是这样子？因为曾经有位禅师，他在定中所见龙的形相是这样子。龙有神通，变化莫测，能大能小，能隐能现。六祖大师曾经用钵将巨龙降服，为南华寺除害。
　　龙是一条大虫，因为往昔修行时，乘急，所以有神通；戒缓，所以堕为畜生。龙的种类不同，有金龙、白龙、青龙、黑龙，有胎生的龙，有卵生的龙，有湿生的龙，有化生的龙，又有虬龙、鹰龙、蛟龙、骧龙，又有天龙、地龙、王龙、人龙，又有鱼化龙、马化龙、象化龙、蛤蟆化龙。
　　我在史料中见到许多老百姓到龙王庙祈雨应验得雨的记载，这是被历代朝廷所认可的。又注意到在许多佛经中有关于龙的记载。例如在《地藏经》中记载有众多的龙来听佛讲经说法，特别是在《妙法莲华经》中不但记载有众多的龙王、龙子、龙女来听经，而且在第四卷提婆达多品第十二的末尾处还记载，就在释迦牟尼讲法华经的法会上，娑竭罗龙王有个聪慧的龙女成佛了。天龙八部见了，心大欢喜，悉遥礼敬龙女所成的佛。在第七卷陀罗尼品第二十六记载：持国天王和毗沙门天王在佛面前发誓愿拥护受持此经的法师，并各说了一个保护法师的神咒。这是欲界第一层天——四天王天里的两个天王，属于天龙八部的统帅，龙要受四天王的指挥，天王誓愿护法，其部下的龙也就有护法的任务。
　　关于龙，正史、野史均记载多多，无疑可确定为一种真实的存在。三代以上亦为寻常动物，三代以降渐被视为神物。
　　龙与人类的关系，其实含藏着一个重大的宇宙“秘密”，也即佛教所说：境随心转。说明了物质环境与意识，是一个不可分割的整体。在古代，人心相对清静，心率变化幅度小，意识远比现代人细致敏锐，故可轻易超越到异度空间（包括鬼所生存的低维度空间，和龙、仙、天神所生存的高维度空间），而与其中的人与动物沟通。
　　据在下的考古界朋友证实，他们发掘到过真正的龙骨。但此类事的惯例是：淡化而不外宣。
　　老爹的同事刘家仪回家乡浙江余姚，曾听人说起：七十年代，曾有龙现于余姚附近海边，鳞大如盆，从云端飞下吸海水，水如瀑布入龙口，壮观之极。现场有包括驻军在内的几百人都曾看到，后解放军也曾介入调查云。
　　想起了这么多，我心里也是沉甸甸地，心想，如果这是龙在作怪，岂不是没出现“天相”，而且下墓的时候可能遭遇龙，那么就凶多吉少了，我也点上一颗烟，深吸一口，六哥在北京也跟我们说过，关玉风在死后被妖龙世世代代地保护着，那么，即使我们进入了墓穴，不也得遭遇妖龙吗，我们有法力能斗过吗？
　　但愿事实不是这样，那毕竟是一个传说啊！
　　　　

　　　　『53』第五十三节传言，谣言？（1）


　　说完，六哥将烟头一掐，说：“关于天相，我只知道这些了，不过，我看这湖水，冥冥之中感觉到一种莫名其妙的阴邪，好像有什么神秘的东西在湖水里游荡，不过，这下下水斗，我们可不是三个人，而有更多的人陪我们下斗，装备精良，设施先进，不用顾忌太多。
　　这湖里究竟有什么乾坤，光是凭借着传说和天相是绝对解释不了的，这次下水斗，我们不再是三个人，而是有一群人和我们下斗，虽然说人多力量大，可是人那么多，也做不出什么快速反应，如果不在这周围向湖边经常下水捕鱼的老渔民咨询咨询，那么，死得人将会更多，这可不是我们想看到的。
　　黑妞说，如今已经是6月了，况且呢，离12号还有2天的时间，此时正是酷夏，我们何不等上两天，待时机成熟了，我们再去探探也不迟啊，何况松花湖周围景色秀丽，而松花湖的风景更是怡人，波光粼粼，湖水清澈，我看，大家都累了，不如休息两天，呼吸呼吸这新鲜空气，感受感受这松花湖水天一色的优美景象，各位同行，您们看，如何。
　　草，这黑妞子嘴丫子倒是甜地很啊，这亏得是我们呢，要是20来岁的小伙子，不全都得被忽悠过去了啊！越听这话，我心里越不是滋味了，心里暗暗地叫骂：“你是来倒斗的啊，还是来忽悠人的啊。别给我大腿忽悠瘸了！
　　自幼跟爷爷在一起，也是受了爷爷不小的熏陶，我看这松花湖湖水，白天还真是清澈呢，可是一到了晚上，就感觉一种莫名其妙的东西在湖水里飘荡，寻找着替死鬼。。。
　　不行不行，如果不探探虚实在下去，那受到牵连的不再是我们三个人，而是10多个人，包括那个黑妞。
　　先睡上一觉，明日再说。
　　一大早，我便带上点烟和钱，吃了点东西，就赶到了湖边，湖边捕鱼的没几个，这是因为什么呢？
　　一个渔民见我匆匆忙忙地朝他走来，便主动上来搭话，“师傅，您是坐船还是要鱼”
　　我说“既不是坐船，也不是要鱼，而是像你问件事情。”
　　那渔民知道在我身上得不到一点钱之后，便轻蔑地瞟了我一眼，然后坐到了船上，不和我说话。
　　渔民都这样，我赶紧从口袋里掏出一包中华，塞到了渔民手里，那渔民看见中华烟，便一下子握住了我的手，说，先生有啥事想问，尽管说，知道地肯定全告诉你！
　　我表情凝重起来说：“渔民大哥，你知道这湖水里有什么不干净的东西吗？”我也打开天窗说亮话了。
　　那渔民见我问这个问题，先是一惊，然后便摇了摇头，说不知道。
　　我看他那表情，一定是知道此事，就是不愿意告诉我吧。。我赶忙又拿出一包烟，塞在渔民的手来，那渔民见我又给了一盒中华烟，便打量打量我，叹了一声，“哎！”
　　我见他哎声叹息，便赶忙询问，他说：“说来话长啊！”
　　　　

　　　　『54』第五十四节传言，谣言？（2）


　　渔民点起中华烟来，说：“要是说这湖水里，真是邪乎啊！”
　　我突然一惊，难道这湖水里真有什么不干净的东西吗？
　　渔民指了指湖水说：“先生，你呀，别看着松花湖白天湖面什么动静也没有，可是一到晚上啊，就出大动静了，这里每年的4，6，8，10，12这几个月里就是松花湖最邪乎的地方，这几个月的第12天，也就是中午12点左右吧，湖心就会形成一个老大大的圈子了，我们都不知道是啥，有胆子大的，划船靠近一看，里面有一双黑黑的眼睛正在里面死死地盯着，好像要窜出来似的。老人说啊，是龙！每年啊，在这松花湖，都会死人的，有些胆大的游客，在这湖水里游泳，可是，你要知道，在这里面游泳只能在浅水里，在深水里就完了呀！前几天，一个挺有钱的大老板说要在这湖里给手下人表演表演，他给我们1人20块钱，专门护送着他游过湖心在回来，可是，他越游越吃力，我们劝他，他也不听，最好终于游到了湖心，突然，湖底好像窜出来一个东西，硬生生就把他拉了下来，我们想去救他，没救成啊！”
　　“这是什么东西把那个人活生生的拉下去了呢？”我接着问。
　　那渔民四周打量了一下，然后悄悄地跟我说：“是水鬼在作恶啊！”
　　我笑了笑，说，“这湖里怎么有水鬼呢？”
　　那渔民说：“先生啊，你不知道啊，我们每次在湖里捕鱼的时候，船上都会放上一个黑色的鸡头，如果感觉船底下有东西再敲，就把鸡头穿上红线，然后向湖底一抛，保准没事，这是因为啥呢？曾经，也是有一位先生来到这湖来旅游啊，可是他刚一下水，就感觉特别不对劲，说这湖里有什么什么阴邪之气，我们也不知道啥玩意啊，大概就是指水鬼之类的东西吧，我们便问他怎么办，他让我们出船的时候，备个鸡头，碰见这事，就往湖里一放，就没事了，所以，我们这些渔民啊，就人人船上栓个鸡头，再遇到水鬼，就不怕了。”
　　关于这个水鬼，我也是听过这方面的事，爷爷原先跟我说，这水鬼是出船捕鱼遇难的孤魂野鬼，由于他们死得不明不白，而且还留恋人间，鬼差就抓不走，最后就变成水鬼了，每年呢，都会抓几个活人做替死鬼，来还阳气，如果坐船的时候，感觉到船要沉，而船里面并没有漏水，或者有什么东西在敲船底，千万不要管，也不要看，往水下吐几口唾沫，或者洒泡尿，保准没事！
　　但是，这些东西会不会是河童呢？河童是出现在日本灵异小说上的水鬼，化作人形，专门袭击船只，将人拉下水然后害死，可是这毕竟只是传说，并没有人见过他的真身。而中国管这些东西叫做水猴子，这些东西力大无穷，而且面目丑陋，身高马大，长得很像猴子，有人在水库里游泳的时候，就可能被拉下水活活的淹死，小时候，老人就不让小孩子们去很深的井旁边玩耍，怕被水猴子拉下井，祸害死，鲁迅的弟弟周作人也写了一篇相关的