刀剑意境不断攀升，力量无限突破，仿佛永无止境，所有的光明与黑暗、圣极与秽绝、剑气与刀气都凝成了一个极点，并且不断的缩小，直至虚无。
就在极点从有到无转化的瞬间，暴乱的波动扩散而出，摧毁大道法则，罗丰心知难以为继，若是强行推动转化，只会引发爆炸，而且爆炸的威能怕是要毁灭整座羽化宗的根据地，不得不中止试验，分化刀剑意境。
极点逆向扩张，一刀一剑从中跃然而出，如一道霹雳炸落，插在地面上嗡嗡作响，暴乱的元气横扫而出，但早有准备的罗丰运转阴阳之力，将其消融，散化为无。
“还是失败了，不过思路是正确的，只是作为承载力量的媒介脆了些，想要抗住圣邪合力带来的反噬，至少也要中品宝器才行，中品宝器勉强能承受一次反噬，下品宝器连一次都承受不住，换成上品宝器能承受的次数应该更多一些，而最好的还是道器。”
罗丰平复翻腾的气血后，开始检讨此次试验的错误。
在瀛仙界待了半个月，他借助通天古书反哺出的道种文字，以及晋级问道境时得到的大道馈赠，很快将圣裁剑诀和天罚刀劫修炼到了小成。
不过无论方法多么巧妙，多么高深，说到底这仍是个取巧速成的路子，自然留有隐患，比不得那些扎扎实实，一步一脚印的修行者，但相比以前要好得多。
如果说，以前的罗丰是依样画葫芦，老老实实按照套路出招，每一招每一式都显得僵硬，破绽百出，那么现在的罗丰则是能灵活运用招式，不再拘泥于道路，但于根本意境上仍是依样画葫芦，没有形成独属于自己的剑意和刀意，仍是效仿前人的痕迹。
简单的讲，以前的罗丰是外在和内在都是死物，现在的他终于将外在练成了活物。
对此，罗丰并不在意，他不是剑修或刀修，也不追求剑道和刀道，不讲究诚于剑或诚于刀，剑法还是刀法对他来说没有差异，只是用来追求大道的工具，只要有利便会继续使用，一旦失去作用，便会毫不可惜的抛弃。
何为本，何为末，他分得很清楚。
一些人眼中万分珍贵，值得性命追求的事物，在另外一些人眼中，或许只是个弃之如敝履，唯恐避之不及的脏物。
到如今，《圣裁剑诀》和《天罚刀劫》的三大绝式他皆能使用，唯有最终的极招仍有几分苦涩，需要耗费时日进行磨练，或者等待修为的进一步提升。
除了修炼这两门武学外，他将更多的时间放在了钻研圣邪共体上，随后他便发现，以自己的根基和境界，修炼圣邪共体没有可能，近乎无限的力量带来的是无穷尽的压力，只要一瞬，就能令他的肉身彻底崩溃。
或许晋级了五重界王境，配合对应的界域之力有一丝实现的可能，但眼下是不用妄想了，当然最好的还是等晋级了六重长生境，拥有无限回复的精元，那把握就更大了。
罗丰不是死脑筋的人，既然圣邪共体难以实现，那便退而求其次，改为圣邪共招，将承载压力的媒介由自己的肉身转移到法宝上。
圣邪共体与圣邪共招有着根本性的差别，前者影响的是功体，一旦成功，哪怕一拳一脚，都拥有震天撼地的莫大威能，而后者影响的仅仅是这一招，换成其他招式便失去了效用。
最终罗丰选择的试验对象便是《圣裁剑诀》和《天罚刀劫》，因为两者同根同源，在最后一步圣邪极力的融合上，能极大程度的削减难度，而且《圣裁剑诀》的根本恰好是圣极大道，而《天罚刀劫》也并不抗拒秽绝大道当一方天地步入衰亡时，便会引发灾劫，因此秽绝大道和劫难大道存在一定的重叠区域。
如果换成《诛邪剑诀》就不行了，其剑意诛灭万邪，转化毒秽，一旦合招，就会将另一边吞噬掉，注定只能单独使用，不能与别人配合。
试验的过程非常顺序，毕竟在过去的时空里，罗丰曾利用造化残玉在意识世界中推衍了数十年，对各种可能遇到的问题都设想过解决的办法。
他以阴阳神霄功为基础，催化刀剑之招，并利用如意截天手强行阻止两者的融合，然后汇入剑器和刀器之中，隔绝阴阳化太极或者光暗化混沌的可能，接着再加持大道之力，分别催至极点，最后以《圣裁剑诀》和《天罚刀劫》共通的根源为基点，将两者融合，达成圣极合力。
这一过程并非不可复制，只要修炼者具备先天阴阳大道、先天截运大道以及一对属性对立的先天大道，再搭配两套存在联系的上乘武学，就能依样画葫芦。
圣邪合力的难度并非在于实现的技巧，而是前置条件，若自身不具备这样的条件，哪怕境界再高，修为再深，也没有实现的可能。
罗丰最终没能成功，只是因为承载圣邪之力的法宝不够坚固，难以抵挡反噬的力量，而不是技巧上的问题，对此罗丰也无能为力，只能期望将来能得到一些更上乘的宝器。
如今被他用来实验的法宝，一者是阴阳雌雄剑，本身是中品宝器倒也勉强承受得住压力，可另外一件得自瀛仙宗馈赠的流火之刃仅是下品宝器，终究力有未逮。
羽化宗能十分大方的满足罗三的要求，是因为其弟子多为剑修，而且陨落的强者不少，匀出一柄中品剑器不算困难，可瀛仙宗陨落的强者本就不多，其中也没有几个是专门修炼刀法的，即便他们有心想要报答罗丰的恩情，也找不到合适的礼物，最终只有一件流火之刃，勉强符合要求。
流火之刃的本质是将火焰凝固成流水的形态，同时兼具水火的特点，将两种对立的能量统合起来，某种意义上也符合阴阳大道的意境。
“不知道瀛仙宗何时能才能将魔族扫荡干净，若来不及的话，干脆等到月末，利用时空壁垒变薄的机会穿越回羽化界，将罗三留在那边，又无法感应到他做了什么，着实叫人担忧。”
瀛仙界的魔军虽然已经被击溃，但还有余孽幸存，躲在各个角落中，而只要此方界域还有一只魔族活着，瀛仙宗就不算是彻底掌握此界，无法像之前万兽界的魔军一样，进行大规模的转移。
罗丰曾帮助瀛仙宗一起追杀魔军，消灭他们最后的反抗力量，并联手斩杀了最后一名残存的魔王，用通天古书吸收魔魂后，回馈出一枚刚之道种。
目前，瀛仙宗修士大部分都在疗伤，恢复在之前大战中所受的伤势，只派出一小批人利用瞳术、占术等手段搜索躲藏起来的魔族。
“如果实在来不及，干脆便以刚之道种辅助炎帝圣王拳的修炼。”
罗丰正琢磨间，忽有一道灵识波动通过唯一的缝隙，传入密室。
“是司空玄，在这个时间段里来找我……看来是除尽所有的魔族了。”
罗丰收起阴阳雌雄剑与流火之刃，推门而出，果然就见司空玄站在门旁，开口道：“方才有门人回报，找到了魔族最后的藏身处，并已尽数消灭，瀛仙界已经彻底纳入掌控。”
“哦，是怎么确认魔族被全部消灭？”罗丰问道。
究竟潜藏了多少只魔族，瀛仙宗也难以统计，只有一个大概的数字。
“有异象诞生，据说在杀死那批躲藏的魔族后，天空中突然降下光柱，接着就有一物凭空出现。”
司空玄伸出手来，掌心处有一颗看起来仿佛晶石的东西，他解释道：“此物名为破界之心，只有在彻底征服一方界域后，才会出现，至于具体的作用，你摸一下便知道了。”
罗丰伸出手，轻轻触摸了这块破界之心，瞬间就有一大串讯息流入脑海。
讯息中讲述的内容，正如司空玄所说的那般，只有当消灭全部的魔族或者人族时，破界之心才会出现，而且一方界域只有一块，通过这块破界之心，可以召唤一名外界的生灵，且这名生灵的境界不得超出界王境（魔族则是不得高于王级）。
当破界之心出现后，本方界域的出入限制将会更改，由每月两次的限定数量，变更为每半月一次的不限定数量，起始时间以破界之心出现的时间点为基准。
罗丰思索道道：“这种讯息的透露，简直就跟解释游戏的规则一样。”
司空玄露出期许的笑容，摇着扇子道：“比起游戏，更像是赌局。”
“无论是哪一种都差不多，游戏可以作弊，赌局可以出千，既然有规则，就一定存在漏洞。”
“这场战争给我的感觉，倒是同我们在地皇陵的太虚幻境极其相似，这其中的猫腻……”
两人对视一眼，各自明了对方心中的猜测，一切尽在不言中。
罗丰道：“若参照地皇陵的规则限制，进入前必须符合实力的要求，但在进入之后，则不受限制，羽化宗的凌云绝便曾在太虚幻境中晋级天人。”
司空玄摇着羽扇道：“但两者之间存在差异，不能照搬。晋级天人只是一口气的工夫，只要事先积累足够，强行压制着修为，等到进入太虚幻境后再行突破，不过是一盏茶的工夫。可界王境修士想晋级长生境，遭遇的精元衰劫期限都是以年为基础，若不能迅速度过，不仅无法成为助力，反而要分出人手进行保护除非这人本身已经在渡衰劫，而且已经到了末尾。”
罗丰道：“可以换个思路，既然无法召来即将突破境界的强者，那不妨召来拥有越阶实力的强者，尽管符合不超出界王境的限制，战力却不能用境界进行衡量，瀛仙宗可曾有这样的强者？”
司空玄皱眉道：“似乎并没有这样的人物，不仅要有越阶之能，而且境界恰好在五重境，说实话，界王境的强者本就不多，至少在我的认知里，并没有符合标准的对象。”
六道宗倒是不乏这样的强者，月湖真人和素媚的师傅灵璇真人都符合要求，但这枚破界之心是瀛仙宗付出巨大代价才得到的，罗丰没有开口索取的立场，毕竟若召来一名本门的强者，这名强者无疑会以保护自家门派的弟子为优先，就算司空玄愿意还罗丰人情，赠送召唤的名额，其他瀛仙宗修士也绝不会同意。
“有了！既然找不到符合要求的修士，那干脆不找人，就召唤本门的护法神兽吧！”
第957章逃亡
降伏强大的妖兽，作为门派的护法神兽，这种事并不罕见，倒不如说是从上古就流传下来的一种传统，某种意义上象征了门派的强大。
若是抓住寻常的小妖来镇守山门，如猫妖、狐精一类，不仅无法彰显自家的强大，反而容易遭人奚落，因此护法神兽通常是那类血统远古而又神秘，力量非常强大的天妖，而要降服这样的天妖绝不是件简单的事情，除了强大的武力外，本身也要具备吸引天妖加入的资质，否则一些有骨气的天妖是会选择“无自由、毋宁死”的行动。
故而要收服一些远古血脉的天妖，令他们心甘情愿成为护法，不是背景雄厚，实力强大的门派无法做到。
不过到了三教六宗的层次，他们收服的护法神兽不再是一味追求强大，更重要的是跟本门的风格融洽，凸显宗门的特点，毕竟他们并不缺乏强者，不需要靠护法神兽来抵挡外敌侵略如果真到了连自家修士都抵挡不住的地步，一两只护法神兽也起不到什么作用。
六道宗的护法神兽是谛听，传说中的冥府神兽，能辨别世间万物，聆听人心，虽然论实力不及豢神真人的八翼冥龙，但其血统古老而又神秘，且在诸天万界中也是数量稀少，世所罕见，远非龙和凤凰这类大路货能比。
如果六道宗用八翼冥龙作为护法神兽，虽然具备威慑力，但容易给人一种暴发户的印象，可换成了谛听，格调便一下子涨上来了，就像是所谓的世家贵族，往往不会用炫富这种下乘的炫耀手段，而是追求更形而上的品味享受尽管两者的本质相同，可给人的印象不同。
“不过，我记得贵宗的护法神兽是共鲧，这位不是早就修成人形，臻至天人七重境了吗？”罗丰回想记忆中的情报，有些疑惑的问。
司空玄假装咳嗽了几声，接着轻声道：“其实共鲧前辈早已卸下护法之职，让给后辈了，不过这种事实在没有宣扬的必要，所以仅有本宗弟子知晓，并没有对外流传。”
“哦，接任者是哪位大妖的血脉？”
“螭吻。”
罗丰点了点头，表示理解。
螭吻又名狎鱼，同样是水属妖兽，倒也符合瀛仙宗一向以水属功体为主流的风格，而且螭吻虽是龙生九子之一，论神秘性却要高于龙，“龙常见而龙子不常见”。
严格来讲，螭吻是龙中异种，所谓的“鲤鱼跃龙门登者化龙”等形容的便是这位，担任装点门面的护法神兽倒也够了。
不过，比起共鲧，螭吻的名头仍是要差一些，这也是瀛仙宗为何秘而不宣的原因，反正不是多么重要的事情，干脆让外人继续误会下去好了，没有纠正的必要。
司空玄道：“螭吻前辈走的是传统的妖族修炼法门，天妖九阶只是不断递进的力量强化，与我等修行体系不同，晋级境界并不需要引发天劫。”
罗丰培养过九婴，自然知晓传统妖族修炼法门的秘密，因为妖族所有妖的统称，并非一个相同的种族，而各个不同的种族之间，差异更是天壤之别，所以他们的境界划分并没有设立一个严谨而详细的体系，只是在一个大的框架下，要求彼此不断增强根基修为，天妖九阶更像是天妖九关，只要实力足够，冲破一道关隘，便算是进阶。
不似修士的境界划分，每突破一层都会获得相同的神通，妖族每个种族有独属于自身血脉的特异之处，其与生俱来的天赋神通随着实力的晋级而不断强化，如九婴便是掌管水火之力，以及超凡的肉身恢复力，这三种神通都会随着它的进阶而不断增强。
由此可见，天生的血脉对妖族来说非常的重要，基本决定了它们未来的成就，如寻常的虎精狼精，本身就没什么拿得出手的天赋神通，杀伐手段还要靠自己后天修炼，晋级天妖后，实力便远远不如那些血脉古老，拥有强大天赋神通的天妖，等阶越高，差距越大，会被渐渐拉开。
这也是妖族没落的缘由，未来成就全靠血脉决定，投胎技术好的妖修行路上一片坦途，投胎技术差的妖连能否觉醒智蒙都无法保证，这种情况，自然会使绝大多数的底层妖族失去上进心，渐渐麻木，变得听天由命。
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