断的帮那强大的灵兽魂魄用灵气塑形，要知道许多灵兽妖兽死后灵魂虽然近战方面不如生前，但是却是会多出许多妙处，尤其是灵魂攻击之类的法术，物理攻击免疫，却是不见得比活着的灵兽妖兽弱，如果再用灵兽塑形后，那近战方面却是也能够不断的被弥补过来，如果培养的好，这些灵兽却是能够比生前更加强大。随着这门功法的不断完善，这名驭兽宗的修士更是连天地间存在了很久的末法时代甚至远古时代的一些妖兽灵兽魂都被他给召唤出来培养，这名修士当时凭借着他创造出的这一法门成了当时的一方高手，更是荣升了驭兽宗的太上长老之列。这名修士晚年更是将这法门发展了不但能召唤出那些兽魂培养战斗，连一些强大的人类灵魂也能够进行培养壮大战斗，效果还非常好。这名修士虽然最终没有修炼成仙，寿元耗尽而亡，不过他的这一法门却是传了下来，但是学习这法门的要求非常高，太阳神宫的祖师是一名普通弟子，又没有后台，资质也不出众，因此没有机会休息这门法门，但是请神宗的老祖宗却是当时驭兽宫一名太上长老的孙子，早早的就被定为了驭兽宫的核心弟子培养，门派的功法随其选择，请神宗的老祖宗当初一开始却是就选择了这门召唤灵兽魂魄塑形培养战斗的法门修炼，不过根据驭兽宫的规矩，当时只传授了前三层功法，只够修炼到金丹期，后面的功法需要到达金丹期才能得以传授。而前三层的功法却是只有召唤部分，没有塑形部分。
说实话，请神宗的老祖宗其实资质并不好，却是因为关系才当上了核心弟子，靠着门派内足够别人修炼到金丹期的丹药，将他短时期内就推到了筑基期，不过好景不长当请神宗的老祖宗筑基成功的时候，他的爷爷却是探索遗迹神陨，让其在门内地位一落千丈，门派内的那些资源供给他的很少，甚至还因为三次门派考核进步不大取消了核心弟子的身份，贬为外面弟子。
不得不说请神宗的这名老祖宗却是极端幸运的，在他刚被贬为外门弟子没多久，驭兽宫和太阳神宫第一任宗主闹翻了，太阳神宫第一任宫主杀伤驭兽宫，差点就将驭兽宫灭了门。而当太阳神宫第一任宫主要杀他的时候他却是发挥出了天才般的演技，诉说着驭兽宫对待他如何不公，他如何恨驭兽宫，刚好有跟太阳神宫第一任宗主交好的驭兽宫弟子为其作证，他却是被贬，因此太阳神宫第一任宫主让其发誓叛出驭兽宫后却是放了他一条生路，让其逃过了一劫。当年耀阳之所以没有灭了请神宗，太阳神宫只是接受了请神宗的诚服，并逼着自裁了些人就作罢，却是也因为有这点算起来是同宗同源的香火情在的缘故。
虽然当时还只是近古时代初期，门派没有如今这样多，但是请神宗的老祖宗筑基期的修为在修真界却是算不得什么，而且没有了后台，就算召唤出了强大魂魄他也降服不了，最多就是降服得了跟他实力相当的魂魄，但是没有灵气塑形法门，这样的魂魄培养起来却是实力增长极度缓慢，比他本人实力增长还慢，你想他都能降服的魂魄如果遇到强大的敌人的时候却是没有什么太大的用处的，因此请神宗的老祖在修真界连连吃亏，好几次，差点送了小命后请神宗的老祖宗在修真界混不下去，干脆混迹凡人中间了，靠着其能够召唤降服灵魂的这本事在凡间帮人捉鬼为生。
在凡人中间混迹了几年后，一次偶然的机会，请神宗的老祖救了另外一名去捉鬼但是反倒差点被厉鬼给害了的凡间年轻道士。这名年轻道士因为没有接触过修真界，对请神宗老祖的手段佩服不已，死缠烂打拜了师，并且贡献出了家传的捉鬼秘籍。这名年轻的道士家传的捉鬼秘籍却是末法时代前传下来的，这小道士的祖上也算得上是个修士，传下来的本来是有两部分，一部分是修炼的功法，一部分乃是召唤山神土地和神兵天降这些阴兵上身作战的法门，不过末法时代初期山神土和神兵天将地都死光了，所以召唤山神土地和神兵天将降临自己身体战斗的法门直接没有了用处，传虽然传了下来，但是却是传失了大半，其中失去的做多的部分却是召唤那一部分和山神土地和天兵天将上身的部分，因此这法门的价值却是大大降低，可以说算是废了，而且因为末法时代的到来，这小道士的祖上连续几代人只要一修炼都会莫名其妙的死去，差点就灭门了，因此为了传承香火这修炼功法的那一部分更是被这小道士的不知道哪代祖师给烧毁了。
末法时代过去了，因为家传法门已经不剩多少，这小道士这个捉鬼为生的家族不但没有重新兴旺起来，反倒越来越衰败，毕竟末法时代一过去，那些厉鬼吸收天地灵气修炼鬼仙也不会死了，凡间的厉鬼越来越凶猛，靠着那残缺不全的家传秘籍这小道士的家族连连死伤，到了这小道士这代，已经基本算不上是家族了，全族加起来都不满十人，而且这些人中除开这小道士已经不干这一行，改其他行当去了。
请神宗的老祖宗得到了这小道士残缺的功法后，也时常研究小道士送上的家传秘籍，而且在某一天，遇到了一个筑基后期修士，召唤魂魄的时候，一紧张念错了咒语掐错了法决，将小道士送上的家传功法融入了自己修炼的法门中去，这却是有了意外收获，居然召唤出来了一个天兵，这天兵却是末法时代过去后天上化神池吸收了人间强大兵魂在化神池内新产生出来的，虽然这天兵实力不怎么样，但是却是也能够横扫筑基期修士了，请神宗的老祖宗召出了这个神兵将那个筑基后期修士给灭了，不禁大喜，之后却是苦苦思索当时的情况，不断钻研，终于被其融合了两部功法，创出了召唤天兵的法门。
能够召唤天兵之后，请神宗老祖宗带着自己的弟子四处找落单的筑基期散修打劫，打劫收获了大量的财富，后不断的买丹药灵石提升自己的修为，然后召唤更强的天兵下界战斗抢劫，这样过了十几年，请神宗的老祖和他的大弟子居然都将修为堆积到了筑基后期，还召唤出了神将，神将却是能够打杀金丹期修士的。不过在能够召唤出神将后这两师徒却是越来越穷，因为原先的神兵可能是死过一次，灵魂受过损伤，所以智力有些低，下来后吩咐他们做什么他们就坐什么，事情完了自己就回天上去了，但是神将却是不同，乃是凡间一些强大的将魂死后被召唤上天在化神池内重塑肉身而成的，这些将领往往意志强大无比，浑身杀气煞气环绕，而且往往都带有些气运，死后魂魄受到气运加持和杀气煞气保护，灵魂基本都不会受损多少，个个都是有独立思维的，白干活的事情他们是不会做的，所以神池请神容易送神难，要想将请下来的神将送回去必须付出些代价，否则的话说不准这些神将立刻调转回来就对付你，这师徒俩试过了几次之后却是穷得叮当响，大劫几次还不够被神将下来大劫一次，因此也不敢轻易在召唤神将了，而且召唤这个词语也不敢再用，只敢说请天兵神将下凡相助。
请神的咒语却是颇为复杂，欲请某神念请某神之咒语。但每次画符时，必须画诸种不同的符，而各种符都有其主事之神，若一一皆念请神咒，实在相当麻烦且不便，尤其有些符甚至可能不明主神是谁。请神宗的祖师也不知道那些神兵天将的名字，也不知道他们都是干些什么的，所以请神的时候却是极度繁杂，而且请下来的不一定就是自己理想的神兵天将，这样的法门本来是没有什么前途的。不过请神宗的祖师虽然修炼天赋不怎么样，但是运气却是极不错的，当他筑基后期顶峰的时候却是有一个被他大劫的的修士的长辈找上门来，要讨回公道，这名找上门的金丹期修士反倒被他召唤出一个神将给灭了，还从这名金丹期修士身上翻出了一粒能提升结丹几率的丹药，让原本没有希望结出金丹的他靠着这枚丹药结出了一粒金丹来，成为了金丹期修士。
西游卷第两百四十章前奏
第两百四十章前奏
修真界人人皆知道请神宗一系的修士金丹期后就能召唤出周天正神下凡战斗，其实这个观点却是错误的，要是这么容易就能召唤出周天正神的话，天下却是也不会才请神宗这一脉能召唤天上众神下凡战斗了，毕竟类似的法门很多，而且请神宗这么几十万年却是也泄露出去过不少次，但是除开请神宗及其下属门派其余修士都无法请下周天正神却是有原因的。
却说请神宗的祖师带着大弟子四处大劫一些实力不怎么高的散修，居无定所，当他结丹的时候却是恰好到了岐山，当年封神之战时元始天尊命姜子牙在岐山修建了一封神台，上面张挂封神榜，命其代为封神，册封商周大战阵亡的将士，这封神台在周朝立朝后却是被视为神圣之地，有精锐军队在此驻扎守护的。不过当周朝灭亡后岐山的封神台却是慢慢的不受重视，尤其是儒家掌握大权后，更是在人间禁制这些神仙鬼怪事迹的流传，当然不可能好好保护封神台了，不将其捣毁就是好的了，因此封神台慢慢被人淡忘，沧海桑田，待到末法时代的时候一次大地震将封神台埋到了地下，从此后更是几乎无人知道封神台在哪了。
结出金丹的时候却是会引发四九重的小天劫来的，请神宗的祖师在岐山结出金丹，引来天劫，待到天劫过后，被天劫劈开的大坑中却是露出了封神台的一角，请神宗的祖师也是混迹了几十年的人物，一看上面刻画的花纹文字就知道是末法时代前的东西，以为自己发现了一个遗迹，却是大为激动，要知道在修真界远古上古遗迹却是强大功法强大丹药强大功法的代名词，这样的地方一般都轮不到小门派去发掘的。请神宗主师徒连忙开始发掘，要趁着大门派发现之前得些好处，不过在忙活了一阵子之后师徒两人失望的发现，下面只有一个土筑的高台，其他什么也没有，却是不是遗迹，虽然失望归失望，但是毕竟这个高台却是不知道存在多少年的东西，这样长的年代都未损，肯定也不是凡品，而且上面刻着的那些花纹和文字说不准是强大的修炼功法也说不定，因此师徒俩费了好大的力气将这封神台带在了身边，慢慢研究。
在有了封神台在身边之后，第一次战斗请神宗主却是召唤出了柏鉴来，这柏鉴的实力却是比天兵天将强多了，乃是天仙后期修为，本来如果没有封神台，请神宗主却是请不下他的，最多就请下些神将，毕竟此时请神宗又开不出入周天正神眼的条件，也不知道周天正神的名字，更不知道周天正神的职司，也没创出专门的符咒，能召唤出周天正神才有鬼了，不过因为有封神台在，封神台出世柏鉴这个替姜子牙守护封神台的神却是被请了出来。
柏鉴出来后却是跟请神宗老祖聊了不少，而且被请神宗老祖忽悠了一高兴就泄露了不少秘密给了请神宗老祖，请神宗老祖根据这些情况却是完善了自己的请神法门，从此以后却是能够请下周天正神来，不过就算有人学会了请神宗的正宗法门要请周天正神也还有两个条件，一个就是金丹期以上修为，另外一个条件就是要用封神台举行一个特殊的仪式。能够请出了周天三百六十五位正神来，这些正神最差的也是天仙以上实力，这些正神强大的实力却是弥补了请神宗法门中的种种漏洞，让请神宗开始闯出巨大的名声。
也正是因为如此，后来又许多人都得到过请神宗的法门，却是没有请下周天正神过，最多请下些神兵神将，而请神宗分离出去的那些门派没有出现叛变的，却是也因为到达金丹期后要想请下周天正神，必须对着封神台进行特殊的仪式，跟周天正神产生联系才行。封神台掌握在请神宗手中，如果叛变不听号令，那你这个门派或者家族就等着以后都无人能请下周天正神吧。请神宗也因为有封神台这一杀手锏在手，所以可以允许门内达到金丹期的修士随意出去开创自己的门派和家族，这样也造就了请神宗下属门派和下属修仙家族无数的局面，让请神宗好生兴旺。
却说请神宗原本最初成立的时候是建立在岐山的，但是在十万年前，根基极度深厚，已经算得上修真界相当有名的大派的请神宗却是举派搬到了泰山，却是轰动一时，让许多人不解。虽然泰山为天下第一山，但是若轮到灵气却是还是比不过昆仑山脉，甚至其它许多灵山的灵气都比泰山充足，大门派因此都看不上泰山，因此泰山却是一直被一些中小门派占据，就连请神宗原本所在的岐山，灵气却是也不见得比泰山稀薄多少，再加上岐山请神宗经营了无数年，这样贸然的将宗门搬到泰山却是修真界许多门派都认为请神宗不智，当然也有许多人认为请神宗在泰山发现什么宝贝，足矣令其放弃原宗门所在地，但是无数门派名查暗探后，却是没有什么发现，因此归结为请神宗野心太大，想靠这天下第一山的名头来提升门派的名气。
其实其他门派有什么知道，在别的门派眼中是草的泰山对请神宗却是算得上是真正的宝，当年盘古开天辟地身陨后，他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，眼睛变成了日月，毛发变成了草木，汗水变成了江河。因为盘古的头部变成泰山，成了五岳之首。开天之初因为不周山存在，因此泰山虽然算是天下名山，却是算不得第一，后来不周山倒塌，可是不周山下半部分的昆仑山还在着，而且昆仑山上有阐教存在，泰山上却是没有什么大点的教派，昆仑山因为原始天尊和阐教闻名天下，占据了天下第一山的名头。不过封神之战后，元始天尊离开昆仑山，阐教也一分为好几个教派，虽然阐教的实力是大增，但是昆仑山的名气反倒下降了，而随着人间帝王不断泰山封禅，泰山却是一举压过昆仑山，被许多人称为‘天下第一山‘。末法时代后，泰山更是坐实了这天下第一山的名头。
之所以这么多帝王都会到泰山封禅，却是因为泰山却是如今人间离天庭最近的地方，在泰山范围内召唤神兵天将和众神的速