齐天传- 第199部分

假悟空乃是六耳猕猴所扮，他和悟空性情不同，素来寡言，但唐僧问他，却不得不答，道：“要绕许多路，心中抑郁，无甚可说。”

唐僧道：“我看这地界一片清明，哪有什么妖怪？”

悟慧笑道：“师父啊，妖怪站你身前，你也未必认得出来！”

唐僧道：“那却也未必，我虽是一双肉眼，见得多了，也有些窍门。”

悟慧道：“什么窍门，师父教给我。”

唐僧道：“生得丑陋的，眼露凶光的，多半不是好人；凡有黑云缭绕、阴气笼罩的，多半不是好山。”

那时道路都是东西南北向，他几个要往西北行，不愿绕路，便从荒野中穿行，路段甚是难走。此时见前面正有一面松林，悟慧道：“师父，你看前面那林子，可是好林？”

唐僧遮眼一望，道：“这松林清气缭绕，撑天叶茂，香枝郁郁，必定是好林子。”

乌平道：“是好是坏，去看看便知道了。”

刚近了林子，忽见地上冒出一身材短矮的老者来，身后还跟着一个青面獠牙鬼使。悟慧道：“师父，你刚说无妖怪，这不来了？”

假悟空见来了生人，擎铁棍立在马前喝道：“你两个何人，敢挡住去路？”

老者手中托着一个盘子，里面装了几张烙饼。他道：“此地名叫半松林，我乃是半松林土地，因此地周围并无村庄，我奉了菩萨之命，来给大唐圣僧长老献斋的。”

唐僧听了呵呵笑道：“我说没有妖，便是没有。”

假悟空一听，便放下铁棍，唐僧下马，便走近土地边道：“为何要叫半松林，这名字好怪。”

土地道：“长老细看，这林中松树都只东北向才有枝叶，西南边光秃秃的，可不正是半松？”

唐僧仔细看了看，果然如土地所说，便诧异道：“天下松树都是全枝全叶，为何此处例外？”

土地道：“早些年也是全的，忽有一日，南边两个神仙打架，卷过一阵罡风，南面的枝叶便全掉了。”

土地说着，将托盘递到唐僧手中，假悟空道：“师父小心了！”他便挡在唐僧面前，伸手来接。土地呵呵一笑，退了两步道：“圣僧万金之躯，该谨慎些才是，小神离远些。”

唐僧见了心中稍觉不妥，对假悟空道：“悟空，妖怪不可放过，却也莫冤枉了好人。”

土地道：“圣僧莫怪大圣，是小神唐突。”

唐僧见这土地有许多礼数，心有好感，走上前去接过烙饼，道：“多谢土地公公了。”

土地道：“小神就此告退。”

唐僧放下烙饼，施了个礼，便在此时，这老者将身子一转，一阵阴风卷过，将唐僧摄将起来，飘乎乎不知去了何处。

假悟空初次逢妖，自然无半点经验，他也不是故意疏忽，但他并无悟空玄空法秘诀之神通，又见这土地彬彬有礼主动告退，便一时失察，叫妖怪得了手。

乌平最先反应过来，叫道：“快救圣僧！”

第三四一章上龙华

唐僧被一阵风卷着，飘忽忽来到一座烟霞石屋之前，他也不知这是何处，但见那土地公道：“圣僧无需惊慌，我非歹人，乃是荆棘岭劲节十八公，素闻东土大唐有个西去取经的高僧，特请你来谈诗论道，也不枉此清风明月之良宵。”

唐僧听了，心中稍安，仔细观看周围，果然漠漠烟云清明仙境，于是道：“谈诗论道倒是无妨，只是怕我那几个徒弟着急。”

十八公道：“雅事不量时，有何担心。”

唐僧问道：“此地可是荆棘岭？”

十八公道：“非也，荆棘岭还在西边，此地是齐天岭北麓。”

唐僧一惊，素闻齐天岭妖怪厉害，自己怎就到了齐天岭？便道：“齐天岭中可有妖怪？”

十八公问道：“圣僧为何如此问？”

唐僧道：“听人道齐天岭中有厉害妖魔，故此我等绕岭而行，不想遇到十八公。”

十八公呵呵笑道：“圣僧告诉我，何为妖怪？”

唐僧想了想，道：“那会法术的，能害人的，便是妖怪。”

十八公道：“人若会法术，也害人呢？”

唐僧道：“人乃万物之灵，岂能和兽禽相提并论？”

十八公又道：“非也，世间九窍之物皆可成仙，草木亦可修成精怪，天地既有此道，便应无高低之分，所谓万物之灵，其实乃是自封，算不得数。”

唐僧道：“争此无益，罢了。十八公自称荆棘岭中人，怎又来到了齐天岭，又为何不叫齐天岭十八公？”

十八公笑道：“祖居荆棘岭，新近才迁过来的。”

正说着，云雾渐渐散去，又有人语相谈，道：“十八公请来圣僧了？”唐僧抬头看去，见三个老者立在身前，个个仙姿飘渺，一看就不是凡人。

唐僧见礼道：“弟子有何德行，敢叫仙翁相请。”

十八公道：“这三位乃是孤直公、凌空子、拂云叟也，今幸一遇，还望圣僧不吝赐教。”唐僧道：“我何德何能，敢叫众仙翁相请？”

孤直公道：“圣僧不必过谦，我等虽居深山，也知圣僧西去取经一事，提起此事，心中存疑，望圣僧以禅法指教一二。”

唐僧道：“指教不敢当，孤直公心中有何疑难，且说来听听。”

孤直公道：“圣僧跋山涉水，要取真经，不知那真经中有什么？”

唐僧道：“真经中有无上真言，能普度天下众生，消除心中业障。”

孤直公又问：“何为普度众生？”

唐僧道：“世人皆苦，如溺苦海之中，我佛持大慈悲心，要助红尘众生，上彼岸极乐世界。”

拂云叟笑道：“好个世人皆苦，好个极乐世界，真真笑杀人了。”

唐僧道：“拂云叟有何指教？”

拂云叟道：“世间万物，无论是人是兽，是石是木，皆感天地以生身，蒙雨露而滋色。道也者，本安中华，你反去求证西方，空费了草鞋，不知寻个什么？”

拂云叟发起诘难，十八公三人都笑吟吟看着唐僧，唐僧闻言道：“禅者静也，法者度也。静中之度，非悟不成。修行始于静定，静而后有得，其后破除所得，最终了无所得。因此我不惧万难向西而行，看似能得，或许了无所得，其实已是得了。

四老听了，暗赞一声，这唐僧看的透彻！须知唐僧：自幼为僧，一心不爱荣华，只喜修持寂灭。他根源又好，德行又高。千经万典，无所不通；佛号仙音，无般不会。按理来说，这该是一个今世信佛极为笃实的，他能不远十万里之遥奔向西天取经，自然仰慕佛法再无二心。哪知听了唐僧说的“或许无所得，其实已是所得”，四人听出其中深意来。取经一事，本就似得非得，从问道的角度来看，弃道奔佛本无可厚非，而唐僧前世却有过轻慢佛法之举。

而且，四老早据地藏王菩萨处得了讯息，唐僧转世投胎时，并未饮过那碗孟婆汤，所以，他非是记不起，而是刻意忘啊。这一番揣着明白装糊涂，可真是高明之至。

明知无所得还偏要西去，为何？并非自己心中所信，却要往那个地方狂奔，若不是有利在，何苦如此？

说一千，道一万，理性使然！

拂云叟接着道：“明知无所得，这般行事岂不忘了本心？忘本参禅，妄求佛果，其实镜花水月一般，心中若有还好，心中若无，如何接引印绶，给你正果？”

唐僧听了心中一惊，这个拂云叟是什么人，他怎知道自己心中无禅，他怎知道接引印绶这些佛门隐语？要知道，唐僧西去取经，乃是打着为唐王求取真经，保大唐江山永固的旗号。

他又怎知道自己要求个正果？

唐僧道：“须知，夫人身难得，中土难生，正法难遇。全此三者，幸莫大焉。访真了元始钳锤，悟实了牟尼手段。发挥象罔，踏碎涅槃。才算觉中觉，悟中悟，将那婆娑玄关度。”

四老听了，又叫了一声“好”出来。好个金蝉子，好个阴阳神猿，果然妙语连珠。

“人身难得，中土难生，正法难遇。”说的是：能转世生为人身已是难得的事了，这人身若能投在中土更加难得，而中土人身若能遇正法，行正道，那更是难上加难，这三者聚在一人身上，实在是万幸之事。

我此番西行去，并非不知有道门、有元始之存在，但佛道又岂有什么分别？知了元始大道、悟了如来手段，这才算真正成功呢。

象罔本是一个人名，代指无心无迹。传闻昔年黄帝游昆仑之巅，将身上玄珠遗失，便派了三个人去寻找，这三个人智慧、明察、善辩，苦寻数日而终不可得。最后，黄帝派傻乎乎的象罔前去，象罔只在草丛中漫不经心地用他迷离恍惚的眼睛一扫，不费吹灰之力便将这玄珠寻着。

所以说，用思虑、视觉、言辩去深究大道所在，却未必真能寻着，而若能游离于有形无形之间、虚实结合，或许便会有意外之喜。由象罔而涅槃，看似一步登天，其实却非寻常觉者所能参悟出来。

拂云叟听了唐僧所言，叹道：“圣僧所言极是，所谓无底竹篮能汲水，无根铁树仍开花便是如此，只是若检点见前面目，还望‘归来雅会上龙华’。”

十八公听了却是一惊，道：“拂云叟此言岂不漏泄了，圣僧勿要多想。”

唐僧听了“检点见前面目”，心中一震，忽地大叫一声，捂住心口连连呼痛。

十八公几人对视一眼，拂云叟呼道：“圣僧，圣僧！”

唐僧此刻便如先前乍近齐天岭时一般无二，胸中翻江倒海，极为痛苦，拂云叟叫他他也听不见。

正在这时，半空中传来一声喝，道：“何方妖魔，敢阻唐僧西去？”这声音不是别人，正是观音菩萨。

菩萨自南海归来，知道唐僧被精怪掠走，心中恚怒，自己才离了一会，便出了这档子事。只是悟空与乌平修为不低，能从他两个眼皮底下抢人的，除了齐天岭妖魔还能有何人？观音不敢去正峰要人，便先在北麓寻找。

正在云端行着，忽听唐僧“啊”地一声大叫，观音落下来，见唐僧萎靡不振伏在地上，便将唐僧扶了起来。观音仔细探查一番，见唐僧并无大碍，这才放心。自己答应佛祖，说不叫唐僧入齐天岭三千里以内，这可越了两次界了。

观音捞起唐僧来，向周围一看，只见石屋边上一株劲松、一株苍柏、一根翠竹、一株桧树怪气隐现，分明是四棵树成了精。

观音举手一扫，将这四个不知活了多少年的树精拦腰折断，断处汩汩流出鲜血来，竟与人血无异。这四个精怪没准就坏了观音大事，她心中岂能不恨？

观音刚要走，头顶上有人喝道：“何人来我齐天岭闹事？”

观音抬头看去，半空中落下一只怪兽，这怪兽人面马身，浑身披布斑斓纹路，如猛虎一般，而身侧又生了一双鸟翼，伸开来铺天盖地。

观音心中微诧，这怪兽她却见过，取经之前，自己和行者木吒下了灵山来寻辅佐唐僧之人，半路便被这怪兽截过一次，只是那时自己心中早有人选，便没与他纠缠，不料却在齐天岭又见此兽。观音想起前事，隐隐有种不祥的预感，这怪兽在西方万里之外拦自己的路，恐怕不是巧合吧。莫非齐天岭中人早知取经一事，也在其中动了手脚？

这怪兽正是英招，他叫道：“你是何人，如此大胆？”

观音看了看英招，笑道：“你不认得我么？”

英招道：“速速就擒，我不伤你！”

观音看了看唐僧，不愿与英招纠缠，旋身便走。

英招腾翼极为灵活，却拦在观音路前，两只虎爪扑向观音。

观音眉头一皱，挥出暗含阴劲的一掌，向英招袭来。英招见观音柔柔弱弱，也不在意，却被这一掌打得在空中翻了无数个跟头。

英招看似狼狈，其实乃是借翻跟头卸去掌力，他旋即飞回，抖擞精神，又振翅斩来。

观音“咦”了一声，这怪兽本事倒不小呢，她伸手入怀，取出了一个金箍来，便朝英招套去。

第三四二章地藏托

英招当年曾随大禹征讨相柳，在诸多神兽中也属佼佼者，他见观音投出金箍来，知道是法宝一类的东西。他不敢硬接，双翅鼓风，急往后闪，同时张口一吼，发出“哗哗”巨大的击水声。

观音听了这声，也有些难受，但她法力高深，浑若无事一般，只专心御使金箍套向英招。英招见金箍来势奇快，避无可避，便挥翅去挡。

哪知金箍在空中忽而暴涨，又旋即缩小，一张一缩间，已套在了英招头上。观音大喜，这只上古神兽可比那黑熊精厉害多了，擒了他，也算大有斩获。

英招觉头上多了个东西，一声怒吼，疾风骤雨般朝观音攻了过来。观音口中默默念咒，英招顿觉六阳之首如被雷殛，痛彻心扉，直着从空中栽了下去！

观音喝道：“你戴了此箍，便再难逃我手，还不服服帖帖的？”

观音一停下，英招缓了缓，又攻了上来，他向来极喜自由，最厌约束，除了上古帝王大禹和万兽之长麒麟，还有哪个能令他心服？

观音又念起紧箍咒来，英招再度从空中跌至尘埃，观音心道，这神兽果然硬气，只是若不教他打心眼里服气，日后必定麻烦得紧，于是一口气念了三遍紧箍咒，英招疼得在地上直打滚，忽而又跃起以头撞山，却也难逃咒法束缚。

此时，南面云彩飘至，云上有炫丽妙彩耀人眼目。凡云上有异光者，往往法力高深，观音凝神看去，只见云上站立一人，肩宽背阔，身形魁伟，却长了一张喜气洋洋的面容。

这人道：“你是何人，敢来此撒野？”他语声和善，听不出是与人对敌，倒似邻里谈论家常事。

观音道：“我乃是南海观世音菩萨，你又是谁？”

这人道：“泰逢。”

泰逢？观音想了想，听闻上古有个泰逢，只是泰逢是兽非人，难道是化作人形？观音道：“神兽泰逢？”

泰逢点了点头，看了看地上备受折磨的英招，道：“英招是我好友，观世音菩萨，可否放他一马？”

观音道：“非是我不放他，只是这法宝我只会放，不会收。”

泰逢皱眉道：“还有这样的法宝？”

他不管观音在旁，跃到地上，来在英招身旁。观音站在云端看见，泰逢身后竟拖着一条长长的虎尾，看来泰逢非是化作人身，乃是生就这般模样。

泰逢仔细查看英招头上金箍，这金箍深嵌入肉，怕是连骨头都勒出了一道深痕来。

观音停了咒语，英招觉疼痛渐渐消