《齐天传》

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齐天传- 第106部分


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李世民听了高兴,于是道:“好,正合此宝,才配得上我朝玄奘圣僧。”于是唤人传陈玄奘上殿来。

长老奉唐王命,将袈裟抖开,披在身上,又接过锡杖,立在阶前。只见一个俊美绝伦的僧人,穿上这宝袈裟,多了许多威严雅秀来,便如活佛下凡一般。

当下满朝文武阶前喝彩,唐王自然亦大喜过望,于是叫玄奘法师穿了袈裟,持了宝杖,着百官送出朝门,送他回寺去了。

待到取出金银时,菩萨道:“此宝只赠有缘人,既然本朝有如此圣僧,自然分文不取。今见陛下明德止善,敬我佛门,况又高僧有德有行,宣扬大法,理当奉上,决不要钱。”

唐王大喜,遂设素宴款待不提。

菩萨在宫中馆驿住了几日,闭门不出,便连饮食也只教惠岸送进屋去。她苦思这唐王的来历,却终不得眉目,心里更是起了提防之意。

如来只命自己前来东土传道,如何又暗地里叫旁人行事,不声不响将唐朝皇帝换成了自己心腹。此举虽是助我,却也存了几分怀疑之心。而这个假皇帝究竟是何人,西方诸佛,除了燃灯、药师佛、如来、弥勒尊者之外,其余诸佛,胜过自己的却是难寻。这四人地位尊崇,岂能做出这等事来?她茶饭不进左思右想,一个万事洞明的观音菩萨,此刻却犯了难。

光阴拈指,不几日,便是水陆大会七日正会。这一日,太宗排驾率文武多官、后妃国戚,早赴长安城化生寺中。长安城中百姓,无论大小尊卑,俱到寺听讲,只将化生寺围得水泄不通。

时辰既到,只闻仙音响亮,佛号喧哗。万象澄明,讲堂高筑,玄奘身着上宝袈裟,端坐法台,开讲大道。

菩萨听了一会,便穿过人群,径直上了台,手拍宝台喝阻玄奘,道:“你这和尚,只会讲小乘教法,如此浅薄,怎能行超度之事?”

玄奘闻此言,欣喜问道:“老师父,弟子愚钝又加见识短浅,只学了小乘教法,不知这天下还有其他高深佛法,祈盼师父赐教。”

菩萨道:“你这小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去,你可愿学?”

玄奘大喜道:“自然愿学,只是无路可走,还请师父指点。”

玄奘这厢讲道传法停下,自然有司香巡堂官急奏唐王道:“法师正传妙法,被一个行脚僧人阻住,此际讲起闲话来了。”

唐王眉眼不抬,教人将菩萨擒来,观音与玄奘一齐入内。

唐王仍认得他,道:“你是前日送袈裟的和尚?”菩萨道:“正是。”唐王道:“你既来此处听讲,只该吃些斋便了,为何与我法师乱讲,扰乱经堂,误我佛事?”

菩萨道:“你那法师讲的是小乘教法,度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏,可以度亡脱苦,寿身无坏。”

唐王正色道:“你那大乘佛法,在于何处?”

菩萨道:“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾。”

唐王道:“那大乘佛法有何妙处,你若记得,可试讲几句。”

菩萨道:“贫僧自然记得。”于是菩萨带了木叉,踏祥云直至九霄,现出救苦救难本身,手托净瓶杨柳。只见:瑞霭散缤纷,祥光护法身。九霄华汉里,现出女真人。

那菩萨宝气森严,周身放光,又有哪个不认得观世音菩萨的,长安城中万人朝拜,连玄奘法师亦不例外。只唐王傲然而立,与菩萨一上一下,两不相干。

菩萨自然知道唐王仍立在地上,更笃定了此人地位超然,绝不亚于自己的想法。她飞上高台,轻启朱唇,讲了几段大乘教法,果然菩萨大能,长安城中仙音萦绕,百鸟翔云。

少顷,菩萨传法完毕,轻飘飘携惠岸使者上了祥云,向南飞去。

而半空中一张柬帖,正落在玄奘法师面前。柬帖上写道:“西去十万八千里,大乘妙法待是人。三藏经文超人鬼,成正果者得金身。”

玄奘持此帖来在唐王面前,施礼道:“蒙陛下错爱,贫僧远赴西天,求取大乘三藏真经,祈保我王江山永固!”

唐王喜道:“玄奘法师有心,菩萨既然显圣,自然真经非虚,你若能取得真经来,朕愿与你结为兄弟!”

玄奘感激不尽,道:“贫僧何德何能,天恩能眷顾如此,此去定要尽力直至西天,不得真经,至死不归,永堕沉沦!”

唐王听玄奘发了如此重誓,心中暗喜,于是在佛前拈香,二人结拜,唐王口称“御弟圣僧”,当即着人安排取经之事。

次日一早,便有钦天监上奏,只说便到了远行吉日。唐王于是设朝聚集文武百官,写好取经文牒,盖上通行宝印交付玄奘。

有将一紫金钵盂交付玄奘道:“此钵盂乃是国中之宝,唯愿御弟此行不受饥寒之苦。”玄奘带了两个从者,冬夏衣服自然预备齐当。

唐王摆驾,将玄奘一众送至长安城外,又问道:“御弟并无雅号,听菩萨说,西天大乘经文共有三藏,御弟便指经为名,号作三藏如何?如此方显取经志坚。”玄奘又谢过唐王赐名之恩。

唐王教人取过御酒,道:“这杯践行酒,你我兄弟同饮。”

三藏道:“陛下,贫僧是胎里素,自来不饮酒。”太宗道:“今日不同于往日。此乃素酒,只饮此一杯,以尽朕奉饯之意。”

三藏不敢不受。接了酒,方待要饮,只见太宗低头,将御指拾一撮尘土,弹入酒中。

三藏不解其意,太宗笑道:“御弟,这一去到西天,几时可回?”

三藏道:“只在三年,径回上国。”

太宗道:“日久年深,山遥路远,御弟可进此酒:宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。”三藏方悟捻土之意,复谢恩饮尽,辞谢出关而去。

此正是:自今别驾投西去,秉教迦持悟大空。西游路上多少事,浊者浊来清者清。

第三卷途漫漫

第一九五章唐僧肉

大罗天上,通明殿中,有游奕灵官当朝来报:“启奏玉帝,观世音菩萨东土寻取经人事毕,那取经的是东土和尚,名唤陈玄奘,又得中华上国大唐皇帝赐名三藏。”

玉帝“嗯”了一声,示意游奕灵官接着说下去。

游奕灵官又报:“地上山神、土地来报,观世音菩萨东来途中,收了三人与这唐三藏做徒弟,意在保护他西去路上平安,这三人倒都是旧相识。一个是五行山下被佛祖镇压的石猴,叫做孙悟空,又一个乃是被我天庭贬下界的天蓬元帅,此际已变成了猪妖,住在福陵山云栈洞里;再一个住流沙河里,乃是年前碎了佛宝玻璃盏的卷帘大将。”

玉帝心中暗喜,面上却道:“这二个天庭弃将,竟要皈依佛门不成?”

游奕灵官又道:“听流沙河河神说,那卷帘大将,似乎曾有许多悔意,想要将功赎罪,重返天庭。”

玉帝道:“哦?他有何功劳?”

游奕灵官道:“不知为何,自东土去西天取经之人早年便有之,卷帘大将被贬这许多年里,单取经人便吃了不下上百,他只道阻了西方教法东传,这便是功劳。”

玉帝呵呵笑道:“这卷帘倒也有趣,犯下许多杀生罪过,竟自以为是功。罢了罢了,他此际也算有了约束,便不管他了。”

太白金星站出道:“恭喜陛下,这三个当年都曾作乱天庭,此际被西方收去,也是他们造化。唯我陛下既往不咎,足见宽阔胸怀。”于是众臣随声附和称赞不提。

游奕灵官又道:“除这三个外,还有西海龙王三子玉龙,曾犯大过被观音所救,此际便在蛇盘山鹰愁涧相侯,要与取经人做个脚力。”

玉帝微微颔首,道:“此事我是知道的,那取经人肉体凡胎,以龙为坐骑,不知他能不能受得住?”

游奕灵官道:“取经人离了长安,此际已行出百十里路了。”

这时,降魔大元帅李靖禀道:“近年来地上妖魔群生,比之前多了十倍不止,依我看来这唐朝的什么藏恐怕寸步难行,只怕不知被哪个妖魔便给葬了。”他这话一说,顿时有许多仙官跟着笑了几声。

玉帝咳嗽一声道:“不妥不妥,此际还未出东土,取经人若在此毙命,于我天庭面上也不好看。”

太白金星道:“陛下所言极是,依臣看来,倒不若趁此机会整饬下界,方显我道教大度。”

玉帝点头道:“正是!太白金星接旨!”

太白金星诧异,心道降魔除妖也是李靖的事,与我何干?但也只得上前接旨,玉帝道:“即令六丁六甲、五方揭谛并四值功曹交由观音菩萨,只道我天庭唯盼取经事成,教以上人等为唐朝僧人护法。”

天庭群臣听了这个旨意心中皆惊,这人情送的也太大了,看玉帝倒不似道教中人,如同为佛教保驾一般。

太白金星自知其他仙官心中想法,他自己心中也有几分诧异,但玉帝旨意既然落下,自己不得不接。于是领旨谢恩道:“臣接旨。”

此时张道陵站出道:“陛下,如此岂不为取经大添助力,还请陛下三思。”

玉帝呵呵笑道:“张天师,非如此不能教西天领我诚意,况且六丁六甲一众人等只为暂借而已,为长远计,今后还有许多坎坷等着呢。”

张道陵见玉帝心中自有盘算,也只好诺诺退下。

玉帝又道:“太白金星,你这便去护着取经僧人,见他有难便助他一助,以免天庭所御之地妖魔太盛,落人口舌。”

太白金星答应一声,便下界去了。

玉帝又道:“降魔大元帅李靖接旨,着你率麾下天兵天将,自长安城向西扫剿,降妖除魔,趟一条清静道路出来。”李靖道:“臣谨遵圣旨!”

玉帝又道:“切记,只到西牛贺洲为止,便不再管它。”

李靖明了玉帝心意,道:“臣领会了。”

天庭众臣子听玉帝安排妥当,将取经的和尚护得无比周全,个个面露迷惘之色。玉帝道:“自长安至西天灵山,只怕不下十万里远,前路漫漫,难保有什么不测,我着道教神仙护住这和尚,护得了一时,却护不了他一世。出了南赡部洲,再有什么妖魔作乱,可不干我道门的事了。”

玉帝解释了一番,众臣有的安下心来,有的却觉玉帝此举未免太过低声下气,非是万天之主所为,却也闭口不言。

却说观音菩萨在东土大功告成,便回到西天与佛祖交差。

大雄宝殿之上,观音与如来行礼,将东行一切说个梗概,如来听那取经的便是金蝉子转世,又有齐天大圣保他,心中欢喜。

观音又道:“除这二人外,天庭被贬的天蓬元帅、卷帘大将二人辅佐,又有西海龙王玉龙三太子,亦为蒙罪之身,愿投我门。”

如来道:“天蓬元帅?哦,亦无妨,我只大开方便门庭,广运慈悲舟楫,普济苦海群生,脱免沉疴六趣。凡存向佛之心者,任他是谁,一概不究前事。”

观音听如来语意中,似是除了天蓬之外,卷帘大将与西海龙王三太子却都认识,于是道:“我佛慈悲,实乃众生幸事。”观音又将卷帘大将与小玉龙身世讲了一遍。

佛祖含笑道:“卷帘我自知道,他于蟠桃会上,不慎跌了玻璃盏,又居于流沙河作恶,自东向西取经的僧人,也被他吃了许多。他因我而获罪,我又岂能怪他?西海玉龙,火烧了玉帝所赐明珠,此罪倒是可大可小,也教他将功赎罪,甚好。”

菩萨听如来并无责怪之意,心中才安。

只听如来问道:“那几个箍,可用了?”

菩萨道:“这四人皆甘心情愿向佛,并未使上那几样宝贝。”

如来笑道:“人心善变,若有不服管的,还须有个约束才好。”

观音道:“弟子谨记。”

如来又道:“这几个箍甚是难得,莫要费在庸人身上。”

观音又称是,心里却留意起来,如来都道难得之物,必是厉害之极的法宝,难得他如此信任自己,竟给了自己三个。

如来又道:“金蝉子转世,肉体凡胎,西行路上不易,今将十八护教伽蓝调拨于你,万要护住他周全。”

观音道:“世人眼中,他不过一个寻常僧人而已,如此兴师动众,会不会太过惹人眼目?”

如来呵呵笑道:“寻常僧人?便连你也这样看!你可知道,我那二徒金蝉子,生就佛子身躯心肠,十世转生,未沾荤腥,胎中素身,始终向佛。更兼十世为善,元阳不破,现时的他已是具转轮圣王之二德在身,岂容轻慢?”

菩萨听了一惊,传闻中佛教转轮圣王有七宝四德,沙门弟子若能具此七宝四德,便为转轮圣王。不过这几样极难修行,寻常菩萨便修得一德已是不易了。不料这金蝉子仅转世十次,便身具二德在身。

于是观音问道:“还请佛祖赐教,唐三藏练成的是哪两样?”

如来平日里极吝言辞,今日似乎心情颇佳吗,于是娓娓道来:“转轮圣王四德,一为富德,有珍宝田宅,奴婢珠玉,象马众多。天下之人,无有能及,此为第一德。二为容德。转轮圣王容颜端正,俊美无比,坐立顾盼,见者动容。天下之人,无有能及,是为第二德。三为法德,转轮圣王神通广大,翻手为云,覆手为雨,只手能造十全世界。天下之人,无有能及。此为第三德。四为寿德,转轮圣王无病无疾,长生不老,与天地隐然同生共死。天下之人,无有能及。是为第四德。”

“唐三藏修成的,便是容德与寿德。容德还则罢了,这寿德可着实令人眼馋。”

观音恭敬道:“还请佛祖细解。”

如来道:“今日也无旁人,我便说上一说。”他这般说,自然此事关系重要,于是阶下罗汉比丘、尊者圣僧、伽蓝门徒个个肃静恭听。

如来道:“寻常仙人长生,只炼自体,一旦身殒,便成尸骸飞灰,毫无用处。这唐三藏一身皮囊,聚先天灵气,得他一块肉吃,即便凡夫俗子,亦可长生不老,胜过王母园中蟠桃,你说这寿德如何?”

阶下众人闻之皆惊,他们对如来之语向来如奉圭臬,这样说来,得了唐三藏一块肉吃,还愁什么三灾之厄,岁月之灾。这消息若传到天地间,唐三藏顿时便成了最炙手可热的人物。匹夫无罪,怀璧其罪,这可是天地间的至宝,对那些埋头苦修的仙人妖兽来说,哪个能不为之动容。

阿傩奉承道:“简直一个活蟠桃在地上行走,若被那些妖精知道,还不活撕了
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