齐天传- 第105部分

李世民也不恼火，笑道：“若真入地狱，惧又有何用？我东土自有东土之道，我若开个佛门水陆大会，引夷犯我江山，岂不是引狼入室？”

悟空听到此处，心中大快，这李世民果然是个人物，他固然不知如来派人传经之事，却仍一语道破其中精要，果然称得上千古一帝。只是李世民心中对佛教如此抵触，他活转后如何开得了水陆大会，取经之事岂不成了泡影？

只见朱太尉还欲再劝，李世民摆摆手道：“太尉，莫要误了时辰上路。”

朱太尉脸色极为难看，他知道若没办成此事，不知将受那人何等责罚，恐怕这条命都不够填的。只是他又不敢将李世民怎样，阎王下令叫他照看好唐王，他又怎敢违拗，只得引李世民近了渭水河边。心道，先过了阎王这关再说，这唐王油盐不进，我又有什么办法。

李世民见渭水河上，一只偌大的金色双头鲤鱼在河里翻波跳斗，一时间看入了神。悟空也看见了这只金色鲤鱼，也觉得奇怪，冥都之河，怎能有此物？

只见朱太尉喝道：“陛下，趁早赶时辰回阳世去也。”一把将李世民推入了渭水河中。

按理来说，入了此河，那阳间的李世民便将活转来，只是悟空伫立岸边，心中尤其纳闷，唐王一入河，那条金色鲤鱼再不似之前般跳跃，只呆浮在水面上，似是初来此地一般。

第一九三章唐王易

悟空见唐王李世民跳入渭水河便无踪影，他在此亦是无趣，便飞出地府，自九幽之渊扶摇直上，再奔南赡部洲而来。

唐朝疆土虽与大隋稍有出入，但都城自洛阳改作长安，悟空却是知道的。他急火流星般赶到长安都城中白虎殿上时，唐朝开国许多功臣保着东宫太子与皇后、嫔妃等正在白虎殿上举哀。有那与太子交好的，均在商议何时传哀诏，欲扶太子登基。

魏征劝住诸臣道：“再候一日，我主必将还魂，不可惊动天下。”有人道：“丞相迷了心窍了，覆水难收，死难复生，哪有什么还魂之事？”

魏征道：“我幼年间学过仙术，推算最灵……”

正说时，只听棺中李世民大叫道：“痛煞我也！”这一声叫，吓得文官武将、嫔妃太子个个胆战心惊，只有徐茂功、魏征、秦琼和尉迟敬德四个忠肝义胆的老臣近前扶着灵柩。

魏征教人取器械来，救出李世民，打开棺盖，李世民坐在里面叫道：“好大水灾！”

众臣见李世民果然死而复生，皆道天佑大唐，有人道：“陛下宽心勿惧，有甚水灾来？”

唐王道：“朕正行至渭水河边，见双头金鱼戏水，被冥都太尉将朕推下马来，跌落河中。”众臣见唐王惊魂未定，急将他扶出灵柩，着太医院进安神汤药，歇了一日，才定下神来。

第二日一早，宫中人皆脱孝衣，换彩服，一个个红袍乌帽，紫绶金章，在那朝门外等候宣召。李世民服了服了安神定魄之剂，一夜稳睡，养足精神，抖擞威仪，登上朝堂。金銮宝殿上，聚集两班文武，山呼已毕，依品分班。

悟空早早隐于大殿柱上，聆听诸臣堂议，以他猜想，恐怕阶下群臣中亦有佛教之徒，将竭力说服李世民。

行礼已毕，诸臣纷纷上奏天下大事，之后，自然有人问唐王为何死而复生，李世民道：“阎王道，寡人有三十三年天禄，此际才过一十三年，便着人送我回来。枉死城中，又有无数冤魂、俱是六十四路烟尘叛贼，七十二处草寇魂灵阻我去路，此番返阳，首要大事便是要做个水陆大会，超度许多亡灵。”

李世民当即传旨：“太史丞傅奕，即日起选举高僧，修建佛事，不得有误。”

悟空听了大惊，李世民怎睡了一夜便转性了，和阴司中的举动大相径庭，这是何缘故？

只见傅奕站出道：“启奏陛下，臣以为，西域之法不可取也，口诵梵音，追既往之罪，窥将来之福，实有取巧欺哄之嫌。自五帝三王，未有佛法，君明臣忠，年祚长久。故请陛下三思。”

魏征亦站出道：“我朝向来尊崇道学，陛下为何要修建佛事，天子一动，万民皆从，此事与国之基本相关，这等大事，须得好好商议一番才行。”

李世民道：“朕历遍地狱诸事，眼见种种磨难，所谓‘生前作下千般业，死后通来受罪名’便是如此。那六道轮回，行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道。这场大会，意在教那些孤魂野鬼转入轮回，我朝自然江山永固。阴司中判官、太尉都道佛教水陆大会最是灵验，想必不会有错。”

这时又有太仆卿张道源、中书令张士衡参奏附和道：“佛在清净仁恕，果正佛空。周武帝以三教分次：大慧禅师有赞幽远，历众供养而无不显；五祖投胎，达摩现象。自古以来，皆云三教至尊而不可毁，不可废。伏乞陛下圣鉴明裁。”

太宗甚喜道：“二卿之言合理。再有所陈者，罪之。”于是满堂山呼万岁，自然无人再提此事。悟空越听越是糊涂，李世民向来尊崇道教，而此时俨然一个佛教死忠，这心思变化，可实在太过突兀了。

悟空仔细看那李世民，与自己在阴司所见正是一人，便谈吐动作都一般无二，不似是旁人假冒的。他待要使玄空法秘诀仔细看个究竟。内中运功时才发现，自己所有五行类神通仍不能用，原来五行山之力非同小可，将他五行类法术都镇压在灵明神猿体中。

此刻，李世民忽然抬头，向悟空藏身之处望过来，悟空加持隐身术在身，心道李世民纵为帝王，亦不过一凡人耳，还能瞧破我这法术不成？

但见李世民这一眼，似是从九幽深处投来的目光，阴沉怪异至极，这目光只自悟空藏身处一扫，悟空便觉毛骨悚然，浑身寒毛根根立起。

他看见我了！这人，绝不是李世民！

悟空心中强烈的危机感袭来，于是纵身离开，但觉一股无形之力握住自己脚踝，他情急之下，使个“游神御气”法，堪堪脱出，当即远遁，再不敢回头。悟空不知，李世民因在朝堂之上，又有身份所限，许多惊世骇俗的法术不能施展，故此教悟空逃了。

悟空一气飞出千万里，料想李世民不可能远离大殿追袭自己，才停住身形，心中怎一个惊骇了得。

好佛教，好大手笔，好大魄力，好深的谋算……

李世民身份既露，一切转变都能解释清楚了。崔判官、朱太尉劝说唐王信佛，这一切都只是略施小计，真正的后招却在那金色双头鲤鱼身上。

唐王既然不听劝说，便直接替换其身，这一招偷梁换柱，从根儿上断了道教从中作祟的可能，使得真是妙到毫巅。看来，西天对此次取经真是筹划良久，势在必得了。

朝堂之上，端坐的不知是哪家佛祖，单方才那一招，看他修为绝不在太乙金仙以下，而真正的唐王，此刻只怕仍在渭水河中发痴作傻呢。

李世民既然已是佛教中人，西天佛老自然如臂使指，一切尽在掌握。这之后东土再无旁事了，取经大业便会在近日启动，那取经人必是金蝉子转世无疑，观音到此，不过走个过场而已。

悟空正在云上痴想，身子莫名一个激灵，他脸上难得地露出了一丝笑意，观音来了。

………………

五行山下，悟空正伏在山根下休憩，见远处瑞气千条滚滚而来，不多时，见一白衣女子携一降魔力士自远处飞来，正是观音菩萨与惠岸使者。

早有土地山神上前硬接菩萨，引至悟空面前。

观音飞到悟空面前，笑吟吟道：“猴子，你可认得我？”

悟空心里“呸”了一声，口中道：“怎不认得，你便是男孩普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。”

菩萨仍笑问道：“在此山中，可自在了？”

悟空作苦道：“菩萨，我这厢度日如年，诸多旧朋全部断绝，还请大慈大悲观世音教我个法儿，救我一命。”

菩萨道：“你这猴子，在天庭做的好事，玉帝岂能饶你？”

悟空听这话头，仍是引悟空恼怒天庭，悟空反问道：“玉帝擒我，有情可原，我与西天并无仇怨，那如来为何拿我？”

菩萨笑道：“你若仍无悔意，还求饶作甚，便在此硬气至死，与我何干？”

悟空换了副脸面，堆上笑容道：“菩萨见谅，歪批心中其实早已悔了千回万回，只是心颇多不明，故此多问了一句。”

菩萨道：“有何不明？”

悟空道：“西天佛老如此神通，为何还要尊道教玉帝，要是我老孙，早就打到东方来，换个天地！”

菩萨嗔怒道：“休得胡说，玉帝乃是万天之主，这又与神通大小何干？昊天上帝一声令下，如来亦要遵从，你可明白。”言下之意自是承认如来神通广大了。

悟空佯作想了想，道：“知了知了，便是以势压人，佛祖不得不从罢了。”

观音暗喜道：“莫胡说！我今奉佛旨去东土寻取经人，途经此处，便来看你一眼。”

悟空急道：“菩萨莫只看一眼，我受困此处总有几十年了，还要菩萨救我一救！”

观音道：“你几次捣乱天庭，罪业深重，我若放你出来，你再生事端，岂不是我的罪过？”

悟空道：“老孙知悔了，还望菩萨慈悲，指我一条正路，否则我等妖族如何修行？”

观音听悟空如此说，心中欢喜，道：“你”人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。

那菩萨闻得此言，满心欢喜，对大圣道：“既有此心，待我到了东土大唐国寻一个取经的人来，教他救你。你可跟他做个徒弟，秉教伽持，入我佛门。再修正果，如何？”

悟空连声答应，道：“愿去！愿去！谢大慈大悲观世音菩萨！”

菩萨颔首道：“你既有此明悟，便再熬几日，自会有人来救你！”

悟空自然顿首拜谢。

菩萨收了悟空，心中大喜，这猴子乃是如来佛祖点名要的。一个猴子，一个金蝉子转世，这二人如来叮嘱再三，不可更改，其余人倒也无妨。

日前黎山老母、赤脚大仙、西海龙王寻到自己，皆要安插人进来，那三样宝物，着实令人难以推辞啊。

第一九四章三藏出

悟空立在云端，那厢灵明神猿分身送走了菩萨，心里才安，果然观音选中自己，不知是如来授意还是观音心中早有定数，总之取经没少了自己，便是造化。

他一个跟头折回齐天岭，大禹正在洞中相候，见悟空前来直道：“此番负了悟空所托了。”悟空问道：“怎了？”

大禹道：“我着异兽英招前去阻路，不想那二人见了英招，夺路便逃，便连一个照面也不打，他既躲了，便不好再追，否则不是露了破绽？”

悟空笑道：“无妨，既如此，我心中便有数了。”看来取经这几人，或许真便早早内定下了，否则以英招本事，远胜于天蓬卷帘二人，菩萨怎能不动心？这条路上，妖魔鬼怪何其多也，若按照本事高低一个个择选，可难煞菩萨了。

观音虽是大能，却也并非无所不能，偷换唐王一事，悟空便不信会是观音所为，观音自灵山一路西来寻人取经，这事定下并没多久，而地府中许多布置，却并非一两日之功能成，这事要做得严密，恐怕百十年前便已启动了。

此际，观世音菩萨应已到了东土大唐境内，接下来顺理成章，遴选出前世的金蝉子，即今世高僧陈玄奘为取经人选，不日后便将行到五行山，救自己出来了。

且说南海普陀山观世音菩萨，领了如来佛旨，一路收了三个取经的助力，便连坐骑都意外得来，心中颇为欢喜。

她来在长安城，依照佛祖教诲，细细访察取经的善人，忽闻得当朝皇帝李世民正在大唐宣扬善果，选举高僧，开建水陆大会大会。观音心中暗暗留意，果然如来做事周详，我那厢筹备人选，这边已为取经造好势头，如此却省了我许多功夫。

水陆大会既建，观音自然要去看看那法师坛主。

此时正是贞观十三年，岁次己巳，九月初三，癸卯良辰。长安城化生寺内建了好一座气派道场：只见幢幡飘舞，宝盖飞辉。凝空道道彩霞，映日翩翩红电。道场内，世尊金像慈祥凝重，罗汉玉容容貌威严。瓶插仙花，炉焚檀香，香云霭霭，直透清霄。又有高僧登台唱演，誓救众生脱苦河。

观音见了台上这高僧，心中又惊又喜，这高僧：风姿英伟，相貌轩昂。齿白唇红，鼻直口方生得俊逸无比，竟与如来二弟子金蝉子生得一般模样。想当年金蝉子被如来收了，还是观音奉命送他去地府转世托生，她又怎能不认得？此番不费吹灰之力，寻到了转世金蝉子，观音自然欢欣。

次日，菩萨变作一个行脚僧人模样，手捧袈裟锡杖，沿街叫卖。这时城中佛事俱兴，观音此举自然被人瞩目，不多时便传到宰相萧瑀耳中，

萧瑀见袈裟艳艳生光，绝非俗物，便着手下人这两件宝物要价几何。菩萨道：“袈裟要五千两，锡杖要二千两。”

萧瑀急切间做不得主，便引菩萨和惠岸使者入朝见驾来了。

一行人径进东华门里。黄门官转奏，蒙旨宣至宝殿。

见萧瑀引着两个疥癞僧人，立于阶下，李世民问曰：“你这两件宝贝有何好处，值这般高价？”菩萨抬眼一望，堂皇宝座之上端坐那位，不禁眼露迷离之色，好一个天朝帝王，威仪气度自不必说，菩萨惊得是，她竟看不出这唐王李世民的底数来。

李世民见菩萨只定定看着自己，面露不悦，又问了一句道：“你这僧人，要卖袈裟，为何又不说话？”

菩萨被这一喝惊醒，忙道：“你问我这袈裟有何好处，我且与你说来听听，这袈裟是冰蚕造练抽丝，巧匠翻腾为线。仙娥织就，神女机成。龙披一缕，免大鹏蚕噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，有万神朝礼；凡举动，有七佛随身。这袈裟，闲时折迭，遇圣才穿。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠；又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白，与日争红。照山川，惊虎豹；影海岛，动鱼龙。穿了这袈裟，不入沉沦，不堕地狱，但常人却也承受不起。”

李世民听了高兴，于是道：“好，正合此宝，才配得上我朝玄奘圣僧。”于是唤人传陈玄奘上殿来。

长老奉唐王命，将袈裟抖开