《扬帆大明》

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扬帆大明- 第47部分


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当然朱显波也不能让李三江闲着,他这身闭气功夫教会的人越多越好,水军太需要这个了。

很快,李三江的任务加重起来,不过还真对得起他那名字,在天津港就像一条鱼一样活跃,也感染了其他人,一时间水师士气高涨。

看着李三江作用这么大,朱显波忽然想到了少林寺,想到了江湖。是啊,我大明朝廷一向以仁义治理天下,各地治安也逐渐稳定,朱显波这才把原本就存在的江湖给忘了。和平年代,他们没什么事情做,何不。。。

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第一零零章拜访少林(求收藏)

朱显波是在想,一个李三江对军队贡献这么大,如果把那些闲散的江湖人士集中起来,作为海战或陆战的先锋队,特种兵,是不是威力更大呢?想到这里,连忙招来李承宗、薛贞等人商量,李承宗十分赞成,薛贞则担心江湖人士过于散漫,难以管理。

考虑再三,朱显波觉得还是利大于弊,何况这些人加以训练和军营的约束,应该能发挥更大的作用,现代军事训练自己稍微懂些。现在最主要的是如何聚拢他们,朱显波自然想到了少林寺,无论哪朝那代,少林总是武林正宗。

于是朱显波决定先拜访少林,由少林出面游说江湖人士投效朝廷,这样无论朝廷还是江湖人士都有面子。

朱显波带领戚宏亮等几个随从就来到少林寺。只见这少林,背依五乳*峰,周围山峦环抱、峰峰相连、错落有致,形成了少林寺的天然屏障。嵩山东为太室山,西为少室山,各拥三十六峰,峰峰有名,少林寺就是在竹林茂密的少室山五乳*峰下。真是会挑地方啊,地势险要却不张扬,很符合少林寺的江湖地位。也符合藏龙卧虎的少林传说。

由于事先有照会少林,因此皇上一到嵩山脚下少林寺门口就有大师接待,来人叫觉名。见到朱显波一行和朝廷大臣们差不多一样恭敬,朱显波心想,这少林看来还是比较希望依附朝廷的,毕竟现在不是乱世。

〃圣上驾临,鄙寺蓬荜生辉啊,方丈师兄已经带领全寺僧众在天王殿迎接圣驾。”

“别太客气了,前头带路吧。”朱显波这次是来求人,也不好太摆架子,何况大明朝前前后后有八位皇子到寺内出家,已经没少麻烦人家了,当然最主要的还是要尽可能展现朝廷的诚意和亲近之意。

和尚们见皇上也不讲究,不好再客气,于是前头带路,小心翼翼的给朱显波等人介绍少林寺的情况。

不一会就来到山门,“少林寺”三个大字醒目中带着点沧桑,威严中透着厚重,来对地方了。一进山门,便见弥勒佛供于佛龛之中,大腹便便,笑口常开,人称“大肚佛”、“皆大欢喜佛”。神龛后面立有韦驮的木雕像,神棒在握,是少林寺的护院神。

过了山门,便是甬道,两旁碑石如林,故称碑林。锤谱堂就在山门内碑林西侧,里面有泥塑和木雕群像。经甬道过碑林后便是天王殿,三间重檐歇山顶殿堂,外面有两大金刚,内里则是四大天王像,威武雄壮。朱显波想起电视剧唱得那首歌,确实武林正宗啊,名不虚传。

拾阶而上,很快来到天王殿,果然不少僧人在一个白发老者的带领下恭然而立。老者身披袈裟,胸前斗大的一个佛字。让人不由得进入了敬佛状态。致死朱显波一直想不明白,少林是武林,和佛是如何结缘的呢?当然听得更多的是棍僧就唐王的故事。但愿这现在的少林寺还是一如既往的追随朝廷啊。

“阿弥陀佛,圣上光临寒寺,觉远等深感荣幸。”这大和尚一带头,后面一串阿弥陀佛。

“诸位大师不必客气,不必客气。”朱显波时刻不忘微笑,亲近亲近再亲近,这是他要表露给少林寺的。

“吾皇万岁万岁万万岁!”这觉远和尚一带头,少林就和朝廷差不多了,看来这皇恩真是浩荡,皇威无边啊。朱显波连忙招呼众人起身。

礼毕,朱显波按例参观各殿,并跟觉远和尚到各处给佛祖菩萨们上香,同时命令来人进香火钱给少林寺黄金五千两,客套完毕,觉远大师把朱显波带进内室。

朱显波这才自己观察眼前这大和尚,虽然头发胡子早已发白,但显得十分精神,身材精瘦却明显蕴涵深厚的内力和安卓师傅有一比。

“老衲听闻,当今圣上勤政爱民,英武神明,今日一见果然名不虚传,我大明子民三生有幸啊。”大和尚也哎拍马屁,哈,这好办了,关系亲近了许多,这觉远没想象中那么难相处。

“大师谬赞,大明江山如今开始稳固全靠朝廷官员努力,加上我大明子民勤劳所致,少林寺也功劳不小,朕不过是顺水推舟而已。”谦虚是必须的,何况在大师面前。

“圣上谦虚,凡事还要看带头人嘛,皇上年纪轻轻就能四海升平,万国来朝,假以时日,必定成为一代圣君。”

“大师休要再夸我,朕这次来其实有事求方丈大师。”于是朱显波把自己的想法和觉远方丈说了说,这大和尚几次皱眉几次长叹,完全琢磨不透。这皇上如何突然想起我等武林人士来,还要找人参军,只是圣命难违,只好见机行事了。

“老衲观圣上,果然如传言所说,内功深厚,不知师从何人。”大和尚似乎对朱显波的武功底细更感兴趣。大师就是大师,一眼就知道朱显波身藏内功。

“不瞒大师,朕当初身为信王,逃难经过恒山时被师傅安卓所救,我资质太差,师傅只教我些内功修炼法,另外让我学习弓箭之术,以便将来在战场有所用处。”朱显波不想隐瞒,也觉得没必要,因为少林寺与朝廷关系一直很近。

“原来如此,圣上原来是安卓大师的高徒,难怪难怪。”

“大师认得家师?”

“岂止认得,老衲年轻时常常找他挑战,屡战屡败,现在想想惭愧啊,身为出家人,却为虚名所累,远不及安卓大师。只是他一身武艺为何不传于圣上?”

“师傅很想教我,是朕偷懒,不想学。”

“哦,难怪,也许安卓大师是考虑圣上龙体也许承受不了武学苦难。不过圣上学会了内功修炼大*法也很是不错,如果不嫌弃,我愿意将少林易筋经传授给圣上,以增加圣上的内功修炼效果。”

易筋经?!少林至宝啊,不知道难学不?朱显波如获至宝,但又不好表露。

“大师如果愿意教,自然是好,只是朕的这点基础,加上朕天生不是习武的材料。。。而且朝廷俗务缠身,只怕朕不能在贵寺呆很长时间。”朱显波有点犹豫,想探探方丈口气,要是太难学就不学了,他可不想留在这少林寺当和尚。

“圣上有安卓大师的内功基础,这易筋经只要背熟口诀,随时随地可以修炼,不会耽误圣上太多时间的。”大师就是大师一眼就能看穿朱显波的心思。

“不会耽误大师时间就好,另外朕这次来还有大师相求,不知。。。”朱显波还是不想忘了正事。

“圣上请放心,少林蒙圣上不弃,多次受恩于朝廷。朝廷的事就是少林的事,何况当今圣上如此勤政爱民,为了大明江山四处奔波,我等江湖人士理当为圣上分忧,为朝廷效力。我已经让觉名师弟去联络各派了,很快就会有消息的。只是圣上打算选用多少人马呢?”

“多多善吧,不过还是要会些独门功夫,对军事有帮助的,战场毕竟不是单打独斗,需要配合。”

“那就请圣上安心在鄙寺呆上几日,一来欣赏我嵩山风景,二来也让老衲有机会和圣上切磋切磋。”为什么越是厉害的人越是低调呢,先前还说传授,现在成切磋了。嗯,这大和尚不是一般人啊,马屁功夫到位不说,也深得君臣相处之道,也许出家前是个政治家呢。

朱显波原本以为易筋经很难背,也许是兴趣来了,打过几次仗知道武功的重要性了,这次,朱显波只背了三次就基本流畅了,觉远方丈连连夸皇上是练武奇才。多半是拍马屁吧,不管了,好好跟着这大和尚修炼,好处大大的有。

第一式:韦佗献杵

立身期正直,环拱手当胸气定神皆敛,心澄貌也恭

“圣上,这第一式鼻呼鼻吸,吸指鼻丹,呼丹胸指。”觉远一边示范一边提醒。“两臂曲肘,徐徐平举至胸前成抱球势,屈腕立掌,指头向上,掌心相对(10公分左右距离)。此动作要求肩、肘、腕在同一平面上,合呼吸酌情做8-20次。”

第二势:韦驮献杵第二势

足指挂地,两手平开,心平气静,目瞪口呆。

“圣上,两足分开,与肩同宽,足掌踏实,两膝微松;两手自胸前徐徐外展,至两侧平举;立掌,掌心向外;两目前视;吸气时胸部扩张,臂向后挺;呼气时,指尖内翘,掌向外撑。反复进行8-20次。”

第三式:韦驮献杵第三式

诀曰:掌托天门目上观,足尖着地立身端。力周腿胁浑如植,咬紧牙关不放宽。舌可生津将腭舐,鼻能调息觉心安。两拳缓缓收回处,用力还将挟重看。

“皇上,两脚开立,足尖着地,足跟提起;双手上举高过头顶,掌心向上,两中指相距三公分;沉肩曲肘,仰头,目观掌背。舌舐上腭,鼻息调匀。吸气时,两手用暗劲尽力上托,两腿同时用力下蹬;呼气时,全身放松,两掌向前下翻。收势时,两掌变拳,拳背向前,上肢用力将两拳缓缓收至腰部,拳心向上,脚跟着地。反复8-20次。”

第四式:摘星换斗势

诀曰:只手擎天掌覆头,更从掌内注双眸。鼻端吸气频调息,用力回收左右侔。

右脚稍向右前方移步,与左脚形成斜八字,随势向左微侧;屈膝,提右脚跟,身向下沉,右虚步。右手高举伸直,掌心向下,头微右斜,双目仰视右手心;左臂曲肘,自然置于背后。吸气时,头往上顶,双肩后挺;呼气时,全身放松,再左右两侧交换姿势锻炼。连续5-10次。

第五势:倒拽九牛尾势

右脚前跨一步,屈膝成右弓步。右手握拳,举至前上方,双目观拳;左手握拳;左臂屈肘,斜垂于背后。吸气时,两拳紧握内收,右拳收至右肩,左拳垂至背后;呼气时,两拳两臂放松还原为本势预备动作。再身体后转,成左弓步,左右手交替进行。随呼吸反复5-10次。

诀曰:两腿后伸前屈,小腹运气放松;用力在于两膀,观原须注双瞳。

朱显波没练几招就已大汗淋淋,觉远和尚无奈,只得停下来让朱显波稍事休息。

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第一零一章初练绝学

第六势:出爪亮翅势

两脚开立,两臂前平举,立掌,掌心向前,十指用力分开,虎口相对,两眼怒目平视前方,随势脚跟提起,以两脚尖支持体重。再两掌缓缓分开,上肢成一字样平举,立掌,掌心向外,随势脚跟着地。吸气时,两掌用暗劲伸探,手指向后翘;呼气时,臂掌放松。连续8-12次。诀曰:挺身兼怒目,推手向当前;用力收回处,功须七次全。

第七势:九鬼拔马刀势

脚尖相衔,足跟分离成八字形;两臂向前成叉掌立于胸前。左手屈肘经下往后,成勾手置于身后,指尖向上;右手由肩上屈肘后伸,拉住左手指,使右手成抱颈状。足趾抓地,身体前倾,如拔刀一样。吸气时,双手用力拉紧,呼气时放松。左右交换。反复5-10次。

诀曰:侧首弯肱,抱顶及颈;自头收回,弗嫌力猛:左右相轮,身直气静。

第八势:三盘落地势

左脚向左横跨一步,屈膝下蹲成马步。上体挺直,两手叉腰,再屈肘翻掌向上,小臂平举如托重物状;稍停片刻,两手翻掌向下,小臂伸直放松,如放下重物状。动作随呼吸进行,吸气时,如托物状:呼气时,如放物状,反复5-10次。收功时,两脚徐徐伸直,左脚收回,两足并拢,成直立状。

诀曰:上腭坚撑舌,张眸意注牙;足开蹲似踞,手按猛如拿;两掌翻齐起,千斤重有加;瞪目兼闭口,起立足无斜。

第九势:青龙探爪势

两脚开立,两手成仰拳护腰。右手向左前方伸探,五指捏成勾手,上体左转。腰部自左至右转动,右手亦随之自左至右水平划圈,手划至前上方时,上体前倾,同时呼气:划至身体左侧时,上体伸直,同时吸气。左右交换,动作相反。连续5-10次。诀曰:青龙探爪,左从右出;修士效之,掌气平实;力周肩背,围收过膝;两目平注,息调心谧。

第十势:卧虎扑食势

右脚向右跨一大步,屈右膝下蹲,成右弓左仆腿势;上体前倾,双手撑地,头微抬起,目注前下方。吸气时,同时两臂伸直,上体抬高并尽量前探,重心前移;呼气时,同时屈肘,胸部下落,上体后收,重心后移,蓄势待发。如此反复,随呼吸而两臂屈伸,上体起伏,前探后收,如猛虎扑食。动作连续5-10次后,换左弓右仆脚势进行,动作如前。

诀曰:两足分蹲身似倾,屈伸左右腿相更;昂头胸作探前势,偃背腰还似砥平;鼻息调元均出入,指尖著地赖支撑;降龙伏虎神仙事,学得真形也卫生。

第十一势:打躬势

两脚开立,脚尖内扣。双手仰掌缓缓向左右而上,用力合抱头后部,手指弹敲小脑后片刻。配合呼吸做屈体动作;吸气时,身体挺直,目向前视,头如顶物;呼气时,直膝俯身弯腰,两手用力使头探于膝间作打躬状,勿使脚跟离地。根据体力反复8-20次。诀曰:两手齐持脑,垂腰至膝间;头惟探胯下,口更齿牙关;掩耳聪教塞,调元气自闲;舌尖还抵腭,力在肘双弯。

第十二式:工尾势

膝直膀伸,推手自地;瞪目昂头,凝神一志;起而顿足,二十一次;左右伸肱,以七为志;更作坐功,盘膝垂眦;口注于心,息调于鼻;定静乃起,厥功维备。

觉远和尚练起易筋经来跟玩似的,也许是太熟悉了,可朱显波救不是那么回事了,一来确实兴奋过度,二来怀着对武林绝学的崇拜之情,因此放不开手脚。觉远见此情形,只好放慢速度一边演练,一边口授。

“圣上,两腿开立,双手仰掌由胸前徐徐上举至头顶,目视掌而移,身立正直,勿挺胸凸腹;十指交叉,旋腕反掌上托,掌以向上,仰身,腰向
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