并没有人强制将其分开，同时也没有什么人去监管他们，就算你逃跑了也不会有人去追你回来。
一开始的时候还有一些不老实的人，和那些过惯了大碗喝酒大秤分金的积年老匪不停地逃跑，那些执法者也没有去追捕他们，其中一些到了外面之后，发现外面的生活还不如之前在劳动营里，又偷偷地跑了回来。
而那些穷凶极恶的则再次干了老本行，只是在第一次作案之后就再次被抓了回来，这些人这次可就没那么幸运了，每天都会在守卫的看管下带着沉重的刑具进行劳动，伙食也差到了极点，稍有反抗就是一顿鞭子伺候，而且劳动的时间也延长了许多，用申若愚的话就是“这些贱皮子没必要再好好对待了，让他们使劲干活，发泄发泄他们的精力，让他们没时间老想着不劳而获！”
有了这些榜样，到了后来那些迫不得已才去当土匪的人，十分自觉地自愿留在了营地之中，并且每天都十分积极的进行劳动，生怕会被赶了出去，外面那里有这样的好日子？
申若愚虽然每天都会消耗掉无数的粮食和各种物资，但是这些东西都是小问题，随着越来越的人加入，以及圣域的改造进入尾声，申若愚在营地正式发布了征召令。
征召令的主要内容就是只要有劳动能力的人参加征召之后，申若愚会按照实际情况和劳动强度的不同而安排各种不同的工作，工作的报酬按照实际情况发放，其中不但包括了各种物资和粮食，还规定了只要工作到一定年限，就会获得圣域的住房一套，表现突出的甚至会在圣域的外围的到一块土地，同时永远不会收取赋税，并声明在圣域范围方圆百里内任何人不得随意建造任何形式的建筑，也不允许任何形式的非法侵占和使用土地，土地的使用人也不得随意更改，所有的土地都由圣域统一规划。
也就是说，只有圣域给你的土地你才能使用，而且使用的方式也不得随意改变，甚至使用的人都不能随意进行改变，否则圣域有权利收回！
消息一出，报名的人差点挤爆了十个报名地点，而各大世家豪族则一下子抓了瞎，难道叫他们这些养尊处优的人去报名干活？可是不去的话，圣域周围最好的土地可就全都要被那些贱民和泥腿子全部占去了！若是派下人去，那些土地的所有权可不会归这些世家所有，到时候要是那些下人反悔了，他们可一点办法也没有，威逼利诱这些方法在这里他们可是不敢再用了的，这可就难办了！
不提那些世家豪族的苦恼，申若愚现在正在圣域建立的地点查看着改造之后的效果，只见在大地之上，一条有如巨龙一般的山脊突兀的冒出了大地，在龙头的位置，一个巨大的圆形湖泊犹如龙珠一般的出现在哪里，整个山脊蜿蜒崎岖，但是却十分平整，四周的山壁也光滑的宛如人工打磨过一般，直上直下没有一丝突出和凹陷，在龙尾的位置一个十分规整的半圆和整个山脊连接在一起，宛如鱼尾一般形成了一片广场般的空地，原本高出地面几百米的山峰，现在早已经不见影踪，形成了一片广大的空地。
至此，地形的改造已经基本完成，剩下的就是圣域的城墙和各种宫殿以及民居商铺的建设了，这次申若愚打算利用本地的人民搭配少量的机器人和指挥设计人员进行建设，虽然完全使用机器人来建设肯定会快速许多，但是那样不会让人们对这座奇迹般的城市产生自豪和荣誉感，而且他也并不赶时间，慢慢来就是了！
很快，临时营地的人被全部带到了这片未来的圣域之城，然后在众多机器人和管理人员的指挥下，开始了第一天的建设，而那个临时营地则成为了各种物资和商贩，以及所有工人的集散之地。
毕竟作为工地的圣域之城，现在还不太适合居住。
一时之间整个圣域之城的建造地址上成为了一个巨大的工地，数万人在这里挥洒着汗水，核子熔炉也开始全力启动了起来，挖地基所产生的泥土砂石在经过少量金属的融合之后，无数的巨大城砖被运了出来，无数的商贩也闻风而来，不断地与工地上的工人交换着各种申若愚出品的各种生活物资，要知道那些东西不但做工精良，而且好多东西再别的地方可是见也见不到的！
整个圣域的外围都因此成为了极为繁华的市场，再加上这里根本没有什么赋税，以及在晚上亮如白昼的灯光，很快这里就成为了中原大地上最繁华安全的地方。
时间匆匆过去，冀州外面的世界还是一片混乱，而冀州境内则是一片祥和之色，社会治安也在执法者的努力下显得格外和谐，这导致了更多的人不断地进入了冀州，整个冀州大地所有的城池都因此人满为患，申若愚为此还特地建造了许多善堂和孤儿院，同时只要有劳动能力的人，全部被他雇佣了起来，不断地在冀州各地修建着道路和各种基础设施，所有的城市也被全部拆除了城墙，并将拆除下来的城砖全部运到了圣域的工地之内，整个冀州都呈现出一种忙碌的勃勃生机，所有的人都带着满足的微笑。
而原本的各个城市的官员都被申若愚考核了一遍，只有很少的一部分能吏被留了下来，其他的全部被刷了下来，安排上了申若愚的手下，至于一些为害一方的官员，则全部被申若愚投入到了最辛苦的工地之上，他对这些当官不办事，还祸害百姓的家伙可是没什么好感，没杀了他们也是本着废物利用的想法而已！
一转眼，三年时间过去了，赤壁之战也早已结束，曹操还是如同历史一般大败亏输，这也导致了三国鼎立的整体局面出现，不过冀州依然还是属于曹操的地盘，这三年里曹操和其他两家也不时地派遣一些使者前来问安，并不约而同地在冀州圣域附近建立了各种名目的商铺和秘密据点，对此申若愚也没有说些什么，反正只要不来招惹自己就好。
而圣域的城墙也基本完工，整个城墙呈现出一个十分完美的，直径达到十公里的标准圆形，城墙高达三十米，底部宽达二十八米，顶部厚达十五米，每隔二十米都有一个依托城墙而立但是高出城墙十米的高大尖塔，总共有三个城门，全部都是由厚达五米的金属制成的城墙，巍峨的树立在大地之上，成为了冀州唯一一个还拥有城墙的城市，所有的城墙全部是由一块块巨大的合成城砖制成，由申若愚提供的特种粘合剂连接，每块城砖之间没有一丝一毫的缝隙，光滑的如同一面打磨过的青灰色大理石一般，深达二十五米的地基完美的保证了城墙的稳固性。
在完工那天，申若愚在城墙之内举办了一场盛大的庆祝晚会，所有的食物全部免费供应，每一个工人都发放了双倍的工资奖励，并在夜晚的时候举行了长达一小时焰火晚会，各种美丽的礼花弹，让这个时代的人大开了眼界，只以为这是来自天界的祝贺，让所有参与建设的工人深深的引以为荣！
之后又是三年的时间，在越来越多的民夫奋力工作之下，圣域之城以及圣山上的十二座宫殿和主城堡终于完全竣工，剩下的则是一些边边角角的装修和各种基础设施的完善还未完成，但是已经不妨碍人们的入驻了。
次年三月，圣域整体全部完工，整个城市利用了多项高科技技术，水源全部是经过过滤的自来水管道，并建立了大型的地下水循环系统，整个城市的排污系统也利用了反物质再循环系统，为整个城市提供日常的能源，同时三个小型氦三发电站作为后备能源，最大的避免了环境的污染，同时城墙之上的尖塔以及城内的许多建筑之上也都安装了大功率的照明设备，为整个城市在夜晚提供了完全无死角的光亮，作为标志性建筑，城中心城主府门前的广场之上竖立着一座申若愚的雕像，这个雕像是整个圣域最为高大的建筑。
只见这雕像长发披肩，飘渺出尘，一只手背在身后，另一只手则放在胸前，托着一只美丽的白色小狐狸，深邃的眼神微微看向天空，将申若愚刻画得惟妙惟肖。
整个城市的建筑与时下的建筑风格略有不同，所有的建筑都透露着一种大气和厚重之感，这是申若愚参考了古希腊建筑和哥特式建筑以及中国古建筑，设计融合之后，由智脑给出的图纸精挑细选出来建筑形式，让这个时代的人们感受到了一种不同的美感。
城市以圣山和圣山之前的“天池”为中轴线，建立了一条贯穿整个城市的宽大马路，划分了一圈圈大小相同的半圆形街道，然后又以城主府门前申若愚的雕像为中心，向四周辐射般的建立了三十条小一些的马路，整体从空中看去显得整齐而有规律。
顺着城中间的宽大马路，一直走到尽头，就出现了一个连接着圣山的高大阶梯，整整999阶的台阶和上面刻画着得各种神异雕像将这条通道映衬得极为神圣壮观。
等上到城墙之后，与城墙相连接的那部分半圆鱼尾，和城墙完美的结合到了一起，形成了一个长达五十米的奇型广场，广场的尽头则是十二宫的第一座宫殿“天鼠宫”！
天鼠宫整体设计的和希腊的帕提农神庙一般无二，长方形平面的列柱围廊式，建在一个三级台基上。屋顶是两坡顶，顶的东西两端形成三角形的山墙，上有精美的高浮雕，雕刻着几只惟妙惟肖的巨大老鼠，宫殿采用雄浑、刚健的多立克柱式，比例匀称，整个宫殿尺度合宜，饱满挺拔，各部分比例匀称，风格开朗，并有大量的精美老鼠雕刻相衬托。
申若愚满意的点了点头，虽然现在还没有天鼠斗士镇守，但是那只是小问题而已，大约再过几个月，十二位生肖斗士就能够培养完毕，各个圣衣也在加紧改造之中。
忽然申若愚又有了一个新的想法，自己可不可以在这个世界也召集上几十个圣斗士，玩个什么游戏呢？
不过这些先放一边，圣域已经建成，现在该是开放的时候了，不过这圣域虽然庞大，但是外面的人更多，到底该如何选取圣域之内的居民这件事，也该好好考虑一下了！
第八十四章二丫是圣女
圣域内的建筑，申若愚借鉴了现代的居住模式，里面的普通居住区全部都是一百平米左右的七层建筑，极大地增强了圣域的居住数量，但是却也架不住外面无数希望得到居住权的人实在太多。
除了那些参与圣域建设两年以上的工人及其家人之外，圣域空余出来的住房倒也还剩不少，那么对于剩下的住房，申若愚可就好好好的打算一下了。
金钱他是不需要的，守卫也不需要他担心，现在唯一需要的就是将整个圣域形成一个完整的商业体系，为此商人和贫民才是他所要考虑的对象，为此申若愚将圣域内的商铺以出租的形式，租赁给了想要在圣域内做生意的商人，租金也以各种物资的方式进行了明文规定，而且只有在圣域内拥有商铺的商人，才能得到普通居住区的居住权。
至于建立在城主府附近的小型庭院，申若愚则打算以一个十分高昂的价格，出售给那些世家大族，可就算这样，那些庭院也很快的就被抢购一空，甚至远在许昌的汉献帝，也秘密的派人前来订购了一套庭院。
至于那些无家可归的百姓，申若愚则大方的将圣域内的普通住房以老幼为先的选择方式，免费发放了下去。
好在他当初就怕住房不够，将圣域大半的土地都建成了住房，倒也勉强安排下了所有的难民，其中规定的不允许单身人员申请住宅的条件，倒是在短时间内促成了许多对同样无家可归的男女夫妻，一时间圣域内结婚的人数急剧增加，倒也成为了一段佳话。
一时间圣域内的人数急剧增加到了近百万人，距离满员的二百万人已经相差不远，但是那都是以后的事情了，相信到时候勤劳善良的华夏人民自然会自己想出办法来解决这一问题的！
住房的问题解决了，土地分配的问题也被提上了日程，除了那些分配出去的土地，和不能耕种的地方之外，申若愚手中还有着近百万亩的土地，这些土地申若愚可是没打算分给那些世家一丝一毫，全部按照一人两亩地的形式，分配给了圣域内的贫民百姓。
这一举措使得申若愚的声望达到了一个顶点，可以说是家家都供奉着申若愚的雕像，一日三拜不敢或忘。
将琐碎的事情全部交给已经做了十年城主的陈氏之后，申若愚专心的在圣山的城堡之中做起了自己的研究和训练，尤其是在大量纯粹的信仰之力充满了他的精神识海之后，似乎想要在他的识海之中形成一个结晶，申若愚稍微一想就确定了那似乎就是传说中的神格，舍利，或者说是元神分身，可申若愚并不想要这种力量，但是如果再不消耗掉这些信仰之力的话，他就会控制不住自己的识海，将会自动的凝结起来。
这让申若愚的精神力再次得到了很大的提升，浓郁的信仰之力也就是华夏所说的香火，几乎让他一时控制不住，浑身随时都散发着点点金光，对这些信仰之力并不是很看重的申若愚，为此只能将大部分的信仰之力灌输到了城中心的雕像之内，并在雕像的头部使用艾德曼合金建造了一个不大的空间，作为将来神格存在的地方，这使得雕像更加神异无比，每到夜晚都会放出无量光芒，照耀其中的人都会感到一阵的舒爽，仿佛身心都被洗涤了一样，甚至一些小毛病也会在光芒的照耀下不药而愈。
假以时日，这神像必会成为申若愚分身一般地存在，但是却不会影响到他的自身。
至于剩下的小部分信仰之力，申若愚则用来灌输到了陈氏母女二人身上，他这也是进行一种尝试，想看一下长时间用纯粹的信仰之力洗刷凡人的身体会产生怎样的效果！
但是其结果出乎申若愚的预料，凡人的身体似乎极为适合信仰之力的洗刷，十年下来，陈氏和二丫的身体发生了极为巨大的变化，甚至可以说是一种进化，一种不同于科技手段的进化，这种进化似乎更为温和自然，也更加合乎自身的条件和性格，仿佛是将人内心的**和想法无限放大然后体现在身体之上一般虽然时间上长了一些，但是这种进化似乎没有终点，而且不会消耗自身的潜力，可是说是十分完美！
就以陈氏来说，这十年中�