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刘宗悟这两势之间，转接全无停凝的痕迹，恍如一招，显见其“飞仙九势”的功力何等精纯，无负他“九现神剑”的称号。“飞仙九势”的每一剑，劲力都能带动附近的空气，势道劲力之猛烈，完全体现了“气剑一如”的最高境界！
眼见“羽客剑”横卷来下路，姚莲舟却是不闪不避，原已倒转的弯剑顺势下刺，使一招“武当势剑”的“定海针”
那剑尖垂直刺下，电光石火之间，竟是准确无误地刺在“羽客剑”的剑脊上，将其抹剑的劲力消去！
——在如此高速的战斗中，以剑尖刺中敌人的剑身，堪称神技。
姚莲舟竟然使出这么难度高超的消法，刘宗悟也是愕然。他原本设想，对手必然垂剑下格，自己的“吞云势”就可紧接上挑，化为“飞仙九势”的第八势“射日势”，如箭直取咽喉；但“羽客剑”竟被姚莲舟猛力刺中，剑上的劲道中断，再也接不上“射日势”。
刘宗悟毕竟仍是“以气御剑”的大行家，肚腹一股残气吐出，借气生劲，手中剑再次活起来，改变成从中路刺出，以第七势“擎电势”，挟着破空裂帛的锐音，取姚莲舟的下腹
这“擎电势”的直线刺剑却不知为何，出到一半时就变了弧线，偏离原来的剑路，斜斜刺去了姚莲舟右侧的空虚处。
刘宗悟一看，却见姚莲舟的“单背剑”，已然搭在他的“羽客剑”之上。“擎电势”偏歪，正是剑劲被对方导引所致。
“太极剑”·“引进落空”之技。
一如先前对付司马泰元，姚莲舟的弯剑，又再粘着刘宗悟的剑，绞转而进！
刘宗悟空岂未听闻过武当派“太极化劲”控制对手的威力？刚才更已经亲眼见过一次，深知决不能让姚莲舟的“太极剑”完成这“乱环”之势。他短促地一吸一呼，再鼓起气劲，腕臂猛地一振，“羽客剑”的剑身如化为竹枝般，自行鼓荡弹动，要用这弹劲将弯剑震开！
——这一招跟何自圣以“雌雄龙虎剑”的“抖鳞”，破叶辰渊的“小乱环”，异曲同工。
——但他不是何自圣。他的对手也不是叶辰渊。
这弹剑的力量虽又短又速，照样被姚莲舟的“太极剑”吸卸于无形，“单背剑”依旧粘着“羽客剑”，在二人之间转出一个接一个的圈环。
仍抱着淌血的手臂趟在地上呻吟的司马泰元，看见这可怕的剑招又再出现，不禁发出一声恐惧的呻吟。
刘宗悟只感这连绵不断的剑圈，令他握剑的手腕关节承受极强的压力。
在华山学剑逾四十年，他从未尝过像现在一般，手中三尺青锋完全失控的状况。
——这就是……“太极”吗？……
眼看掌门又陷入了和司马泰元刚才一模一样的险境，华山派上下焦急不已，一个个手握剑柄。
这“太极剑”每次在姚莲舟手上一施展，只要招势完成，就似乎再无脱出的可能。
切身感受着的刘宗悟；感受过的司马泰元；亲眼目睹的华山众人；旁观的王士心那十几人……他们或焦急，或愤怒，或恐惧，或兴奋，但心头都一致地出现一个形容词：——“无敌”。
大道阵剑堂讲义·其之十四
武当派剑法虽名扬天下，但全部仅只四套（不包括“太极拳”演化成的“太极剑”），合称“武当四剑”：武当行剑
为武当剑士的入门剑法，与其他门派的主流剑术一样，善用剑的轻灵细巧特性，讲究出剑的速度与角度。“武当行剑”出击迅捷而取角难防，其要诀就在于一个“行”字，也就是步法。
“武当行剑”步法特色乃是全取“蛇步”，也就是如蛇行般，不以直线进击或退守，而以“之”字形的三角曲步，既避开敌人正面的锋芒，同时斜向抢往其侧面较弱的方位反击，寓守于攻。
“武当行剑”因为身步移位极多，亦甚适合以寡敌众时游斗之用，因此是武当初阶剑士必修剑法，以提高自保能力。武当势剑
与“武当行剑”刚好相反的剑法，讲究刚猛剑劲与坚实桩步，以正面挡受或斩击，破敌人之势，运剑时绝不退半步，不动如山。此种战术要求甚高的内劲，发招时腕臂腰马合一，而且要具有迎头破势的大无畏心法与精神，因此是更上一层楼的武当剑法。
由于“武当势剑”讲究硬接敌剑，剑士需要使用特别铸造剑脊较厚的武当长剑，或是如“坎离水火剑”、“静物双剑”、“单背剑”这些质材特殊的好剑，否则剑身无法抵受重击。
“武当势剑”的常用情况，是已经被众敌人围入死角；战斗地形狭小不可大幅走动；或是要保护受伤的同门，不容退避闪躲之时。武当飞龙剑
“武当行剑”与“武当势剑”糅合而成的更高级剑法。以“行剑”的迅疾剑招，配合“势剑”之刚猛心法，不再取曲折的“蛇步”，而是长距离以直线的跳跃步猛攻，势如飞龙在天，从半空居高下击，倍增剑劲。
因为“武当飞龙剑”往往是用全身之力跳跃出击，有去无回，可说是一种赌博性的舍身剑法。不是战况紧急不容保留，就是在面对比自己高强的对手时，不得已用“死中求生”之法拉回均势，故在武当派内又有“绝剑”之称。武当形剑
“武当四剑”中的最高级剑法：洞察对手的出招动作甚至意识，己方后发先至，以巧妙角度截击对方攻击而来的肢体（例如握剑的腕脉、手臂），阻截其攻击，甚至令对手肢体自行送到剑锋上，即所谓“追形截脉”
“武当形剑”以心法为重，没有固定的招式。“追形”者，就如镜子里的反映，时刻因应对手的动作而动，如水无形。“形剑”全是以攻为守的截击之法，无一招消极防御。
要做到准确的“追形”，要求瞬间的眼力和判断力，非得具有丰富实战经验不可，只有高级弟子才可能习练有成。
此以攻止攻之法，固然立于不败之地，唯一缺点是需要极集中观察对手，所以只适宜单打独斗，不合群战之用。
第五章破阵子
他蓦然想起自己第一次握剑时的情景。
那是在他十二岁的时候。整整四十二年前。
那一天在校场上，师父陆祥空——后来封号霄宇真人——用温暖的大手掌，把那柄对孩子而言还是太长太重的剑，放进他的小手里。
那时尚年幼的他，当然不可能完全理解，握起这柄剑对自己将有怎样的意义；这柄剑在往后的四十二年，将会带给他些什么……
他那个时候只知道：这柄剑，象征他已经成为了一个强大团体的一份子。他将一生都不会再感到恐惧……
——这是华山掌门“九现神剑”刘宗悟，在剑士生涯濒临绝境之际的短促回忆。
他手上的“羽客剑”，仍然被姚莲舟的“太极剑”牵引转圈。圈子越转越快。越转越小。
已经快到达极限。
华山派的“四炼师”见到掌门师兄被“太极”奇技所制，再无犹疑，四人一同时“呛”地拔出佩剑。黄宗玄并高叫一声：“布阵！”
“十威仪”弟子里的张泰朗、杨泰岚、宋泰猷亦都拔剑。七柄华山剑，锋芒照耀“紫气东来堂”。
——但还是来不及。
黄宗玄那一声喊叫，听在姚莲舟耳里，却反而激发他双目闪出杀意。
姚莲舟猛一展步，就抢到了与刘宗悟近身肉搏的距离。
刘宗悟未及反应，姚莲舟已闪电伸出左掌，采着他握剑的右肘。同时“单背剑”贴着“羽客剑”的刃身滑下，用那“卍”字护手的逆钩，扣住了“羽客剑”刃身根处。
姚莲舟腰胯一转一抖，带动双手使出“太极十三势”中的“捌劲”
刘宗悟只感右臂被一股旋扭的力量袭击，肘腕多处关节同时遭反挫，剧痛之下五指松开——象征整个华山派尊严的掌门佩剑顿时脱手！
姚莲舟左手迅疾抄住了空中的“羽客剑”剑柄。
他吐气吶喊，手中双剑猛地左右一分！
刘宗悟的紫色道袍胸口，裂开了两道交叉的斜线。身体向后仰倒。血泉往天喷涌。
一代华山掌门，当世有数的剑豪，最得意的绝学只使完三招，剑失，身死。
“飞仙九势”被破。华山派三百余年来的第一大耻辱。
太师叔金祥仁那枯瘦的身躯站起来，把手中剑的鞘尾重重击在地上。
“杀！”苍老的声音嘶叫。
黄宗玄等七人，同时奔跃进场，一着地立定，已然布成围击姚莲舟的阵势，七柄剑皆蓄势待发。
这乃是华山派的“禁术”——“华山拜斗剑阵”。
自元朝时先祖玉峰真人创制此剑阵，已经立下严格的戒条：自华山“道传弟子”以上，必修此剑阵；但只有在华山派面临极大危险时，方可使用。
——而现在，正是解禁之时！
七人早就熟习“拜斗剑阵”多年，一站对了方位，已知道自己在阵中的职司。
凡是阵势，阵中各人都按预先设定的方式路线，进行移步和攻防。因为完全不用依赖思考和个人应变，因此所有人能够互相紧密配合，产生加乘的威力——七柄剑的攻击时机和方位只要完美结合，更胜于一般围攻用上七十柄剑。被包围阵中央的敌人，四面八方皆是死地，根本无一丝生还的空隙。
这“拜斗剑阵”，等于将七人七剑，结合成一副不思不想的大型杀人机关——这是为何修真养性的华山派，要严厉禁止随便使用。
然而剑阵还有一个重大关键：七柄剑最初必定要同一时机发动。因此七人里，得有其中一人带领，先发起剑阵的拍子。
姚莲舟在七柄华山利剑包围下，双目环视。
上华山以来，他第一次展颜露齿而笑。
因为他第一次遇上真正的危险。
他喜悦。因为在世上，能够像这样令他冒出冷汗的战斗，已经越来越少。
上一次已经是在三年前：副掌门叶辰渊，正式向掌门挑战。
那一战闭门进行，没有第三个人看见。
比试之后叶辰渊踏出“真仙殿”，只淡淡地说了一句：“有姚莲舟在武当山一天，我也不会再挑战掌门之位。”
三年来，姚莲舟再无品尝过任何真正有意思的比斗。对一个像他这样的武者而言，这是无比的苦闷。
因此现在的场面，终于刺激姚莲舟的心身，完全集中。
世上有一种凡人无法想象的才能：这种人假如习文，别人的诗词文章他只看一眼，即知其得失之处，聊改数笔，马上画龙点睛；如为工匠，看见房屋车船，立时能够点出哪儿建造失当，如何修缮；经商管账的，眼睛扫过账簿密密麻麻的数字，不一会儿就能看出哪笔账有人作假，哪条开支可以减省……
这样的才能，如用在寻常民间巷里，还不算有何惊天动地；但若是用于武道，则异常可怕：任何他从未见过的武功，只瞧一眼，甚至只看它发动前的预备状况，即可判断出其强处和漏洞破绽。
这种人，连“天才”都不足以形容。
姚莲舟一眼就看出来：面前这“拜斗剑阵”的七人里，谁是那领头发动阵势的“阵眼”。
黄宗玄虽是“四炼师”的领袖，但这“阵眼”不是他。
姚莲舟白衣身影一幌，擎着双剑飞踪而出，直取站在他右后方位的赵宗琛！
身为“阵眼”的赵宗琛，正欲发动剑阵，哪料姚莲舟竟看穿了他身份，并以迅极的“武当飞龙剑”大步跳跃攻来。双剑寒芒闪耀眼前，赵宗琛原来的剑招被打断了，被逼得回剑挡架！
“拜斗剑阵”未发动，竟被对方压制住最关键的“阵眼”，其余六人慌忙上前救助。
最快到援的，是站在赵宗琛左旁的宋泰猷，他火速挥剑削向姚莲舟右颈，试图为赵师叔解围。
姚莲舟刺出左手“羽客剑”压制赵宗琛面门，逼得赵宗琛横剑仅仅挡下；同一瞬间他看也不看，用右手“单背剑”往上划个半圆，就格下了宋泰猷削来颈侧的剑尖。
赵宗琛挡架后欲振剑反击；宋泰猷则想乘势连环进攻。但是他们都同时发觉，手中剑控制不了。
两人的剑，正各被姚莲舟双剑粘搭着，各循不同的曲线给牵引到空虚处。
姚莲舟竟能左右手同时各自使出“太极剑”不同的“化劲”招式，应付两个不同的敌人！
在另一旁，成宗智的快剑也救驾刺至！
眼看姚莲舟左右双剑都在忙着“化劲”，已经没有可能再应付这第三柄剑。却见他左手的“羽客剑”一记导引，将赵宗琛的长剑拨横，用它来架住了成宗智的刺击！
第四个华山剑士张泰朗紧接着也杀到姚莲舟背后，举剑垂直斩下。
姚莲舟右手又一样照办煮碗，“太极剑”绞得宋泰猷的长剑举起，挡在张泰朗的劈剑上！
姚莲舟这一心二用的“太极双剑”，令华山四名高超剑士，有如自己人打自己人。
武当掌门的实力，十成发挥。
黄宗玄等另外三人也夹攻而至。“拜斗剑阵”已乱成一团，阵不成阵，他们现在只想纯粹靠人数压倒这个可怖的敌人。
姚莲舟却未呆在原地。他趁着宋泰猷和张泰朗两剑猛力相格带来的空档，已撤回双剑，以“武当行剑”的蛇步，闪到宋泰猷的后方，脱出了围攻的圈子之余，更利用宋泰猷的身躯挡住其他六人。
——孤身击众，步法走位，至为重要。只要移动得够快，不单能够脱离被围攻的厄境，更令对方数人重迭在同一条直线上，那就只需要应付最接近自己的那一个敌人。
宋泰猷被一个这么可怕的敌人窜到了背后弱处，惶然急急转身，看也不敢看，只是舞一大轮剑花护在身前，想要退走。
但以单对单论，他跟姚莲舟，差距实在太远。
武当派每套剑法，均可变化为双剑，左右互相变换配合，威力何止双倍。
姚莲舟使出“武当势剑”猛攻，右手“单背剑”先开路，以相当于大刀的劈势，将宋泰猷的佩剑击得脱手飞出；左手“羽客剑”连环三刺，肩头、右胸、右脸，宋泰猷身上接连爆出血花！
站得较近的赵宗琛，本来救援得及，可是宋泰猷那柄被击飞的长剑，恰好如劲箭射向他心胸，赵宗琛煞步架剑，才把那飞剑挡下来，回头已见弟子重创。
——姚莲舟的每一招式，都经过精密的计算。
其他五人悲愤莫名，群起朝姚莲舟追击过去。可是姚莲舟又已不在原位，再次用“武当行剑”步法走移方位。这次�