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保科正光没有儿子。虽另有养子。不过在收幸松做养子后，就让幸松当自己的继承人。1629年正之十八岁时，因为秀忠的正室已死，正之才第一次与秀忠正式见面。两年以后，正光过世，正之继承信浓国高远藩三万石。秀忠死后，其兄三代将军德川家光对他颇为看重，1636年让他拜领出羽国山形藩二十万石。
德川秀忠的这个私生子很得德川家光的欣赏和喜爱。特让其担此重任！
保科正光见大明水师虽然威武，船身不论高度和长度，虽然都是比日本楼船要大三倍的巨舰，而且是铁甲级别的巨舰，却也只有二十艘而已啊，自己有四百多条战船，每二十多艘战船打一条巨舰，应该还是武力优势的，急忙下令各部出战！
通！通！通！通！通通！！通！通！通！通！通通！！
大明军舰的重炮有距离优势，在3000米处集体开火。横线站位是最简单的一种站位方式，没有任何的技术可言。炫耀的就是火力的刚猛，正好适用于现在双方对射的局面，双方都没有后顾之忧，不到一会的功夫，日本战船就有上百艘战船在大火中焚毁，日本人纷纷跳下大海，茫茫大海上面，就只剩下一堆浮木。
保科正光差点没有吓的心脏崩裂，“明军的火力太凶猛了，撤兵回港！依托炮台，靠岸阻击！”
大明中央水师越打越有信心，面对碾压式的火力配置，在旗舰不断的下达全歼指令的时候，每个人都只顾着填充炮弹，就跟打鸟差不多。
只二十分钟，大明中央水师就歼敌四分之一，这样的胜利，又怎么会不让人疯狂？
通！通！通！通！通通！！通！通！通！通！通通！！
不要说是战船，即便是被日本人夺得的朝鲜人的岸炮台，在修复和添加了几门大炮之后，在大明中央水师的强大火力面前，都如同是一堆土渣一般，瞬间无处炮台就都灰飞烟灭了！
釜山是保科正光的大本营，日本人的军队已经有半数进入了朝鲜，经此一役，保科正光的信心都被打光了！“全部撤退，战船全部放弃，往釜山城坚守，等待其他援军！”保科正光只一个时辰，就做出了他能够做出的一个最正确的选择！
再半个钟头，在一个小时左右的时间当中，大明中央水师便即将日本人出兵朝鲜的全部船只消灭的干干净净！
卢象升急忙问道，“皇上，日本人的船只都被灭干净了，要不要登陆作战？”
崇祯皇帝朱由检摇摇头，用指挥棒指着地图道，“不要，立即留下两艘铁甲舰，派兵占据釜山港口，搜索漏网之鱼，除了大明船只，在朝鲜海峡出现的一切船只，不论军用民用，一律打掉，见人就杀，格杀勿论！大军往北九州进发！”
卢象升答应一声，连忙想传令兵下达传令指示，同时在等着皇帝给大家讲解下一步的意图，以及为什么不登陆作战？
崇祯皇帝朱由检指着地图道，“打下北九州，整个九州岛就都在大军的掌握之中了，这次的目的就是要将日本的金钱和粮食都打出来，朕已经让范景文准备将陕西和山西的难民都往日本和朝鲜迁移，我们的国力，目前不足以支撑吃掉整个日本，日本人跟朝鲜人的性格是不一样的，而此时如果大军全部登陆朝鲜，歼灭日本人出兵朝鲜的全部军队，赶走皇太极，这些的问题都不是很大，但在付出了极大的代价的情况下，对帝国的整体利益没有多少好处，关键是朝鲜贫瘠，拿不出粮食了！被日本人占了南部，被皇太极占了北部，该运走的东西，恐怕早就运走了，能不战而屈人之兵，方为上策。”
其实，杨嗣昌，陈奇瑜和陈新甲都已经明白了皇帝的用意，但是听皇上亲口说出来，还是佩服的五体投地，如此的大纵深战略，即便是成吉思汗手里，都想不出来吧？
打蛇打七寸，日本人的七寸就是长崎和北九州。长崎是重要港口城市，而北九州是连接本岛和九州岛的要冲，自古便是兵家必争之地。
在令制国时期，现在的门司区、小仓北区、小仓南区以及八幡东区的东半侧属于丰前国企救郡，八幡东区的
北九州市在日本福冈县的位置西半部与、八幡西区、若松区、户畑区则属于筑前国（远贺郡与鞍手郡）。 1871年8月29日废藩置县时，丰前国改设为小仓县，筑前国改设为福冈县；直到1876年8月21日进行府县合并，属于小仓县的这些地区才被并入福冈县。 因为地理位置的关系，此地从过去一直是军事上的要冲，早在8世纪的藤原广嗣之乱，广嗣与政府军就曾于此作战，12世纪的源平合战，也在此进行了坛之浦之战。
在崇祯皇帝朱由检的心中，绝不会将日本人当成是一堆稻草人，经历太多次跟日本人的交道之后，朱由检当然比任何人都清楚倭奴是一个什么样的概念？这是一个有军国主义历史的国家。
军国主义，即指崇尚武力和军事扩张，将穷兵黩武和侵略扩张作为立国之本，将国家完全置于军事控制之下，使政治、经济、文教等各个方面均服务于扩军备战及对外战争的思想和政治制度。
这样的国家，是绝对不会随便被人征服的，崇祯皇帝朱由检在来日本之前，就曾经设想过自己要用什么线路对待日本人，在想了之后，他决定还是用大屠杀，一个不留，男人，女人，老人，小孩，统统不留，在朱由检的记忆中，日本人就是恶心的代名词，民族永远的仇恨点。不讨厌日本人的中国人，可以说不是中国人，更不要说朱由检是大明的皇帝。
望着岸边的渔船军舰，很显然，这些人都不知道这些大明水师要做什么？完全是一种无防备的状态，大明并没有正式的对日本宣战。
第1006章 自尊心
崇祯皇帝朱由检在前往北九州的航线中，很清楚自己目前处于的是一条什么样的道路上面！
他在走的就是接近于军国主义的道路，这也是他为什么要在大明实行整风运动升级版的原因，他的整风运动，从根本上说，还不仅仅就是推行要达到巅峰般的个人崇拜，更是要压制人性的自由，中国人却礼仪，说是儒教统治，但是几千年下来，儒教的礼仪都被扔光了，礼法不行，道德沦丧，爱逞口舌之争的人太多，这就是大明的现状！
朱由检就是要用实行军阀独裁和侵略扩张的思想和政策来统治全国。
虽然和民族的个性不符合，但不如此的话，又如何挽救帝国危在旦夕的命运？他的工业化进程，如果不靠战争去带动，那些工业产品造出来自己看啊？
这个时代可没有什么营销，世界各地都以温饱和掠夺为主，人类的世界，本来就是一个掠夺的世界，这贯穿于整个历史的始末。
对内镇压反战革命运动，宣传极端的民族主义，对外则穷兵黩武，进行国土扩张；经济以军事发展为目标，由政府补贴军需，带动重工业发展迅速；并以战争实利再扩军；人民被要求向国家无私奉献，私权、人权、言论自由受到压抑；政治上实行集权制，议会及司法机构无法有效制衡政府；全部都有。全部都是崇祯皇帝朱由检的陪衬！内阁要职由军人担任；教育以军事训练、仇外主义、自我民族优越作为自幼养成的教材；人民日常生活常受军事上的动员与干涉。建筑与公共设施广泛地要塞化。普遍行征兵制。役期长，军籍不分男女一概登录，必要时会征收未达役龄的少年进入军中作战或任务；歌颂军人贡献，尊崇军人的社会地位，甚至在历史、考古、宗教、文学、艺术等层面美化军人和战争；外交多以军事优势欺凌邻近地区，以谋求实利和国际地位；政府吹嘘侵略掠夺后的利益，激发人民对战争的热情，以确保民意对战争的支持。
军国主义的基本理论包括对和平的否认。坚持战争是不可避免的，甚至认为战争本身是美好和令人神往的。
军国主义的行为体现为某个国家政治、经济和社会生活各个方面的军事化，以及对外奉行侵略扩张的政策。在军国主义国家，战争成为国家的主要目的。国家的生存和发展主要依靠对外掠夺和扩张。近代的表现主要为德国和日本。
普鲁士由小而大，由弱而强，还因为它推行军国主义政策。大选帝侯腓特烈威廉即位时正值三十年战争，勃兰登堡被瑞典军占领。他亲身体会到军队为立国之本，因此他决定向瑞典学习，建立一支常备军。1653年，他与容克贵族达成协议：允许容克对农民行使警察权和裁判权；容克则同意选帝侯征收“军事税”。以便创立常备军。在这个协议中，选帝侯也同意让容克担任常备军的军官。从此以后。容克就与普鲁士军队结成不解之缘。从腓特烈。威廉以来，普鲁士国家就变成一架强大的军事机器。到腓特烈。威廉一世在位时期，普鲁士军队的数目几乎增加了一倍，达85460人，相当于全国居民的4％。在全欧，普鲁士在人口方面占第13位，但是其军队的数目却占第4位，国家财政收入的3/4都用在军事上。在军队中实行盲目服从，容克出身的军官可以任意鞭挞士卒，有些士卒往往因不堪军官的虐待而自杀。平时军纪甚严，但是一到战时，军官却纵容士兵烧杀掠夺。
普鲁士的军国主义是与容克阶级紧密相联的。容克阶级积极支持军国主义政策，这是因为这个政策给他们带来许多利益：第一，实行军国主义及侵略扩张，他们就可以获得新的地产。第二，随着国家领士的扩张，行政管理机构也就扩充起来，这就为容克的子弟提供了更多的当官机会。第三，加强军事力量，也相应地增加了军官的数目从而为容克的子弟提供了更多的军官职位。
容克阶级拥有雄厚的经济力量，他们的经济力量是建立在农奴制上面的。德意志的“农奴制第二版”在普鲁士表现得最为突出。从16世纪到17世纪上半期，普鲁士，特别是易北河以东地区的农民又农牧化了。他们完全被束缚在土地上，并且被迫向地主提供劳役地租及代役租。农奴每周要在领主的土地上劳动4～6天。1710年一个官员在报告中写道：“地租、劳役、租税、士兵驻扎和贡赋等经常增加，人民很难维持下去；农奴一直很穷而且越来越穷，一如既往，最后他们无可奈何只好逃跑……”
普鲁士的官僚系统也是靠军队的力量建立起来的。本来普鲁士一些地区的征税权掌握在各领地的等级会议手中，但是腓特烈，威廉却靠武力征税。他曾派军队以武力相威胁，迫使克列夫兹和马尔克接受了新税。接着，他把这种新税变成事实上的永久性税收，从而剥夺等级会议最主要的职权——收税权。最后，由于各地税款主要用于军队开支，他就把税收事务交给军方去办，为此组建军事总部，下面设军事财务处，向各地派遣军官，负责征税。这些军官用军事命令的方式进行工作，很快把工作范围扩展到整个经济领域，并把各地原有的行政机构排挤到一边，其中包括各领地等级会议和市镇自治当局。通过军事总部，腓特烈。威廉建立了一个统一的官僚行政系统，而这个系统的灵魂是军队。1723年他设立直属国王的“财政、军事与王室领地最高总管理处”，作为管理国家的最高行政机构。这位“军曹国王”用管理军队的方法管理国家，认为**君主最懂得他的人民需要什么。他曾说：“朕乃君主，故可为所欲为。”在他的统治下普鲁士发展成高度集权的**国家，军营式的纪律与等级制度支配整个社会生活。所谓的“普鲁士精神”到这时已完全成形了，它的公式是**主义加上军国主义。
1740年腓特烈二世即位，在他20多年的铁腕统治下，普军人数由原先的7万人激增至20万，占全国人口9。4％，军费开支每年要花去政府全部预算的4/5。当时的普鲁士面积在欧洲仅居第十位，人口居第十三位，但它的军队却排到了全欧第四的位置。而且这一数字在腓特烈二世的后继者威廉二世那里又增加到了25万人。曾有人这样描述普鲁士的军国主义：“对其他国家来说，是国家拥有一个军队；对普鲁士而言，则是军队拥有一个国家。”
普鲁士的军国主义性质是如此的鲜明，它的好战性直接促成了后来俾斯麦“铁血政策”的出台，并进而成为了两次世界大战的原因。
朱由检走上这条路，跟自己本身的性格和民族的性格都没有什么关系，他是被迫的，这是一条他没有办法选择的道路，否则在现有的大明文化层面上，儒家思想真的能保证老百姓誓死拥戴皇帝吗？为什么能被满清说入关就入关，而且一坐天下就是二百多年快三百年，这个民族，真的有自尊心吗？
第1007章 手脚发软
崇祯皇帝朱由检让人在通知海路上行进的大队战舰群直接往北九州城开赴之后，两军会师。
打掉了几十艘战船和所有的北九州附近的渔船后，日本人像是见到了鬼一般往北九州城逃窜，这是他们从来没有想过的事情，都是他们对外掠夺，没有想到有一天，会有人掠夺到自己的身上来？也从来没有想到大明会直接攻击日本本土。
“见人就杀。”在和几个高级参谋商议了作战计划之后，崇祯皇帝朱由检如此对卢象升说，这是崇祯皇帝朱由检对于这次战争的最后定位。
短短的四个字，包含着什么样的语境？所有在场大臣和将领们，无不内心一暗，所有人的眼睛都凸起了一下，却没有任何一个人提出异议，如果是在崇祯元年的时候，崇祯皇帝朱由检下达这样的命令，估计在场的大臣和将领都要跪下苦谏言了，但时至今日，大明的上到高官，下至百姓，已经形成了另外一种习惯，就是都听皇帝的，不听的话，准备住牛棚或者满门剥皮揎草。
大明可不少人皮灯笼，不差多几个。因为崇祯皇帝朱由检的施政思路，已经贯彻到新法当中去了，已经形成了一个梯次性的法度来操控整个国家，这跟过去的君权天赋又不一样。现在是高度独裁！朕说什么就是什么的年代。
一阵震耳欲聋的轰鸣声中震颤起来。五辆坦克形成一个横截面。黑黑地压过桥面