且说姚少师大胜之后，赏劳了将士，遣发战船仍回鄱阳操演，自己即返南都。燕世子出郭相迎，一面具表告捷，一
面于正殿大开筵宴，会集百官，与少师把盏。道衍夸说用奇制胜，意气傲睨，旁无一人，百官皆踧踖称赞不迭。道衍又
乘兴启上世子道：“有一新罗国异僧，其道术通神达圣，名曰‘金刚禅’，是活罗汉临凡，为臣八拜之师。向曾期臣会
于天台石梁之上，只因国家多故，未及践约。今者江北诸贼，不敢正眼窥觑，乘此余暇，臣当前去请来擒取妖妇，削平
济南，以报我皇上并殿下知遇之恩！”世子举手称谢。宴罢之后，又具表章预为奏闻。
道衍乃择日辞朝，世子延入内殿，缓言致嘱道：“国师请得圣僧，径诣北阙请旨平寇；国师宜仍返南都，秉持军事，
毋辜本宫悬望。”道衍随应：“这个自然。”世子即令内臣抬出黄金一千、白金五千、彩帛百端、蓝玉十笏、七佛紫金
毗户帽一顶，上嵌珍宝七颗，千佛鹅黄袈裟一件，上缀明珠二十四粒，又敕羽林军三百，沿途护送，并陆路銮舆一乘，
水路御舟一只，为国师应用。道衍启辞道：“臣系方外，臣师尤系方外，这些金银、玉帛，总用不着。至羽林军銮舆，
乃上用之物，尤非僧家所宜。唯毗卢袈裟，承殿下为臣制造，并水路御舟，臣谨拜受！”向世子稽首。世子离席答礼，
随道：“国师从不虚言，孤不敢强。但途中供给护送，是少不得的。”随命内臣取鹅黄松绫四幅，各写四个大字：一库
给金钱；一仓支米粟；一官弁供役；一驿营巡护。
写毕，令装裱在四面蟠龙赤金牌上，大排銮驾，亲送出城。
至皇华亭，手奉三玉爵于道衍曰：“愿国师速回，本宫全赖维持也。”道衍曰：“不须殿下再嘱。”饮毕，也献三
爵于世子，然后拜别。百官设祖帐者，连延三十余里。至晚，歇于公馆。
明日登程，一路风光，不消说得。
到了丹阳，御舟及从船早已备着，少师就登舟，升炮开行。
地方官员都在河干跪送。其威势尊严，比着天子出巡，也差方不多。将次吴门，右布政司远迎请安，道衍因是方伯，
准其一见。有顷，送上程仪五千金。道衍除日费之外，概行辞绝，唯有这项全收。这却不是贪财，他原是苏州籍贯，有
个亲姊姊家贫孀居，道衍自幼丧了双亲，在姊姊身边抚养长大，鞠育之恩，与亲母一般。自从富贵之后，并未通问，到
此忽然念及漂母一饭，淮阴尚报千金，何况我姊？竟欲将此五千报答他，还算良心不昧处。
到了姑苏城下，遂吩咐登岸。那伺候的是八座大轿，旌旄、斧钺等项执事，光辉闪烁，盛不可言。道衍先把文武官
员遣发去了，然后乘舆而行，其姊住在相城里陋巷之内，先有吴县典史去报知了。姊姊大怒，闭门不纳。从人再三通意，
亦并无答应。道衍沈吟一会，“我姊姊贫户，未常见此威严，反惊恐了他。”即令回轿，拟于次日易下旧衲敝笠，微行
而来。
按下这边。却说他姊姊有个儿子，不解其母之意，婉言问道：“舅舅若再来，母亲许他见否？”其母应道：“不及
黄泉，决不相见！”其子问是为何，其母道：“孩儿有所不知。他从燕王谋反，罪恶滔天！我虽小家，也知忠义，怎肯
认他为弟？”
其子道：“原来如此。据孩儿愚见，莫若明目张胆，当面责以大义，使闾里共见共闻，却不更好？”其母道：“我
昨日恼极，想不到此。我料逆兽还不知窍，决然再来。这邻里中，有几位读书的老人家，汝先去说知就里，约他们不期
而集，当了正人的面，唾骂他一场！”其子忻然自去。
俄听得有人敲门，其母令婢问时，说是个和尚，带着个小沙弥来认亲，其子也正回来，在门外迎着，随请入小堂，
施礼坐定。尚未开言，只见有三、四个白须老者推进门来。道衍问：“是何人？”其子应道：“总是老亲，舅父不妨同
坐。”道衍方欲问姓名时，其姊姊已在屏门后步出。但见：头裹着碎花绫一片，手扶的方竹杖一根。眉有寿毫三寸，短
短丝垂鹤发，脸分寿瘢数点，深深纹蹙鸡皮。身穿比丘尼布服，多猜栗壳染就；腰系阿罗汉布裙，将疑荷叶裁成。生在
蓬茆，偏识儒门礼义；老来疏食，常看佛氏经文。人生七十古来稀，此媪八旬今代少。
道衍一见姊姊铁面霜风，向前下拜，外甥在旁答礼，四位老翁亦皆向上四揖，请母上坐，然后分宾主坐下。其子各
手奉粗茶一杯。其母问：“道衍汝大贵人，还来见我恁么？”道衍欠身答道：“弟弟虽位列三公，随身止有一钵，今得
藩司送白金五千，特为姊姊称寿，聊表孝心。向因国事烦冗，疏失音问，求姊姊原谅！”其姊勃然而言道：“这都是江
南百姓的脂膏，克剥来的，怎拿来送我？”道衍亟接口道：“不是他的私献，原奉太子令旨在库中取的。朝廷尚有养老
之礼，何况做兄弟的送与姊姊？”其姊又厉声道：“你说的那个朝廷？我只知道建文皇帝，却不知又有个恁么永乐！伯
夷、叔齐耻食周粟，我虽不敢自比古之贤人，也怎肯受此污秽之金钱？列位诸亲长听者，道衍那厮，老身从六岁上抚养
他起来，送与先生读书的束修，还是我针黹上来的！夜间点盏孤灯，老身坐着辟绩，课他诵读时，就与我炒闹。到得长
大，好学的赌博，输得情极了，愤气走在江湖上，跟随个游方僧落了发，流荡到京中。正值太祖皇帝选取僧人为诸王子
替身师，不知他怎样钻谋得了燕府，就该在本分上，做修行出世的事，乃敢结连个相士，哄着燕王说是真命天子，乘着
建文皇帝年少登基，他就教唆燕王兴兵造反，违逼京城。圣主不知去向，六宫化为灰烬，皇子、皇弟，尽遭屠戮，而又
族灭忠臣数千家。夫人、小姐，囚辱教坊，守节自尽者，不知多少！古人有云：”忠、义为天地之正气。‘朝廷以之立
国，残坏高皇帝之命脉者“，说到这句，把手中杖指着道衍道：”是此贼也！我知道阎罗老子排下刀锯鼎镬，待汝这个
逆贼！我乃清白老寡妇，安肯认逆贼为兄弟么？“言讫，径自进去。
道衍十分羞恚，面色如灰。其外甥起谢道：“家母年迈性拗，幸舅舅勿怪！”道衍不答，即立起身来要走。四位老
者皆扶杖迎祝一老举手道：“古来志公禅师，叫做‘缁衣宰相’，是个虚衔，今少师实做缁衣相公，岂不强似他？”又
一老得道：“鸠摩罗什与佛图澄，皆为国师，行的是佛法，今少师行的是兵法，所以为奇。”又一叟道：“燕王是真命
天子，方有真命的军师。若说是篡逆，难道王莽，朱温不算他皇帝不成？”第四个老翁道：“如今太子宽仁大度，我等
老朽，不妨做他百姓。
若是燕王，我等亦决不做他百姓，要到首阳山去走遭的！“道衍听了这些冷言讥讽，方悟他设此一局。倒徐步下阶，
冷笑道：”这些愚夫、愚妇，那知道宰相肚内好撑船也！“出了大门，手也不恭，头也不回，如飞走到舟中。沈思一会，
又冷笑道：”倒是我没见识，觉道十分扫兴，再见不得人！“即连夜开船。
传谕前途文武官员，概不许迎送供给，落得有此五千金为盘费，一路无话。
直到绍兴府之新昌县，雇了四顶竹桥，止带三个从者、随身行李，两日就到天台，去寻石梁。此山高有一万八千丈，
周回八百里，其石梁在山之西顶，势若虹影之跨于天半。广不盈尺，长七尺有奇，龙形龟背，上有莓苔斑剥，其滑莫可
措足；下临绝涧，瀑水舂击，声若雷霆。过桥有方广圣寺，为五百阿罗汉所居。道衍如何可度？徘徊了半日。正是：咫
尺洞天不可到，千秋福地亦空传。
道衍向桥那边盼望，隐隐有玉阙琼楼，并不见有一人来往，废然而返。又诚恐其师在别个胜处，遂欲遍游桐柏九峰，
及梁定光师一十八刹。
逍遥数日，在赤城东畔见一樵子，在一株大松树面斫断柘干。时道衍舍舆徒步，听得伐木之声，举头一看，那株松
树高有五丈，大可合抱，因叹曰：“可惜栋梁之材，不为庙堂所用！”
樵子在松顶应声曰：“可惜我这利斧，不曾斩得一佞臣头！”道衍遽问：“佞臣为谁，汝可说与我！”樵子道：
“汝不过游方和尚，说与你无用。盘问他则甚？”从者喝道：“兀那樵子！休得胡说！这是国师姚少师爷爷！”樵子大
喝道：“你就是姚广孝么？我正要砍你的秃颅！”遂把斧子向着顶门上掷下来。道衍亟躲，刚刚差得些须，吃了这一惊，
如飞的走回。从者道：“时耐樵子那厮，这等可恶！须送到天台县去处死他！”道衍笑道：“汝等有所不知。这是建文
的逃臣，东湖樵夫之类，不怕死的，又不知他名姓，睬他则甚！即使拿住了送官，岂不显扬了他忠义的名目？何苦！何
苦！”
道衍寻不着师父，倒遇了个要杀逆臣的樵夫，即于次日要起身了。又想着有个隐身岩，峰峦奇峭，是寒山、拾得二
师坐禅之地，因闾丘太守去访他，二师隐身入于岩中，至今崖壁上，宛然留下圣像，为天台第一景致，不可不去游玩，
难道又遇着个樵子不成？仍旧带了两三从者，坐顶竹轿，迤逦而行。到一个岩坡平坦之处，道衍下舆小解，缓行数步，
转过山麓，有草屋数间在岩坳之内。松竹萧疏，风景幽邃，可爱人也！有诗为证：面面峰峦合，偏容野客巢。
短墙临涧曲，小屋落山坳。
鹤与梅妻伴，松和石丈交。
人间有此境，我亦欲诛茆。
道衍信步之际，见个松颜鹤骨的人在石涧帝边，将锄来垦壁沙土。曲曲折折，引涧水通流，灌入菜畦。道衍自言道
：“抱瓮而灌者其拙，桔槔而引者太巧，此可谓得其自然之利！”那人便停了手，支着锄儿问道：“师父，你通文达理
的话，山村蠢夫，全不省得。”道衍笑道：“岂是你省得的？”那人道：“救师父讲解讲解，方不虚了话中的妙意。”
道衍笑道：“讲来你也不省！然我既赞你，安可不使尔知道？”就把汉阴丈人抱个大翁取水来灌菜圃，子贡见了，说：
“老父何不用桔槔为便？”
丈人答道：“人有机心，乃有机事。我深恶桔槔之用机也。”“那桔槔是戽水的车儿，全用着机关运水的。你今垦
沙为沟以引水，在乎巧拙之间，我所以说这两句。”那人愕然道：“这样的学问，除非当朝的姚少师，方才省得哩！”
从者就卖弄道：“岂不是呢！”
那人忽举铁锄道：“我猜你是姚广孝。原来不错，我正要锄你这个逆秃！”一边说，一边当脑盖锄下来！道衍着急，
掣身飞奔，那人从后追赶。一从者抽出舆杆来迎，恰好接住，“刮喇”一声，早被铁锄打折，那竹子虽比不得木梢，一
折两段，还是连的，然已用不得力，打不得人了，也就踅身而走。舆夫向前劝住，抬乘空桥而回。道衍这番，以出自意
外，隐身岩也游不成了，还只恐深山之内，有人来算计，遂连夜起程而去。正是：命在刹那，幸能逃一斧一锄；祸生肘
腋，怎禁当一鞭一杖？不知又遇何人？下回便见。
第八十八回 二十皮鞭了夙缘 一枝禅杖还恶报
这两个樵父、园翁，当日都不知其名姓，道衍在途中踌躇，猜说是建文的逋臣，怎么刚刚凑巧撞着？若说不是，为甚的这样怨恨着我？深山穷谷之中，尚且如此，若到城市，还了得么？
以心问心，他就定个主意，令从者先去前途雇下小船，要离着御船十里之遥，只说天台国清寺的僧人，要往杭州去
的。然后回到御船，密嘱众人道：“我要微服私行，察访官员贤否。汝等原照着我在船中行事，不可泄漏机关！”到了
夜静时候，带着两个沙弥、随身包裹，径下小船，改名道行僧，与沙弥认做师弟，一路寻山问水，到处盘桓。说也古怪，
那江浙的人都知道姚少师南游，三三两两，没有个不唾骂几句。说教导了燕王谋反，又撺掇杀了无数忠臣、义士，真正
万恶无道，少不得有日天雷击死的！道衍听了这般话，又惊又笑，说：“就是上天也没奈我何！”
一日，行次绍兴府，顺便到山阴之兰亭，王右军曲水流觞之处，游览而回。中途见一家门首贴着八个大字云：但斋
道士，不斋和尚。
道衍暗自咤异，叫个沙弥去问那家的姓名，其中是甚缘故。
沙弥再三问了，回复道：“也为着师父。”道衍亟摇手道：“你把问的话说来。”沙弥道：“那家姓姚，叫做姚长
者，发愿要斋一藏僧的。只为姚广孝做了燕王军师，夺了建文皇帝的天下，长者就发怒道：”怎这强盗，竟与我同姓？
‘所以恨到极处，誓不斋僧了。我又问向来可是僧道齐斋的？他说那长者从不喜道教，只因闻得建文皇帝是神乐观道士
救去的，他说再想不到道士这样好似和尚，就发愿斋起来。’你们没来由问他则甚？‘若到他家门首问时，好落得一顿
痛打哩！“道衍又想：”我佐当今而取天下，是顺天之命，何故倒犯了众怒？不要说别个，我的亲姊姊也是这样的心肠。
总是愚人不知天道。当时王安石不过行的新法，一朝罢相，竟被贩夫、竖子、村姑、野妪，当面驱逐、唾骂，几至无地
可容。我已成骑虎之势，除非死后才下得来，不可以一日无权的了！“回到舟中，解维而行。
不两日，已到杭州地界。天色将晚，要登岸大解，见有好些官员前去迎接御船，直等得过完了，方才上岸。有个极
小的官儿，骑着匹马，并无伞扇，马前止有一对竹片，道衍横走过去，刚刚与马头撞个正着。那马吃了一惊，倒跳两步，
几乎把这官员掀将下来。那官儿大怒，喝令：“拿下！”拖翻就打。正是大便紧急，谷道内臭粪直喷出来，被竹片带起，
径溅到官儿的脸上。越发怒极，喝令：“加力痛打！”把大肠内要解的粪，尽数打出，屁股上又被竹片的棱儿刮碎，一
时鲜血淋漓，又沾染了些污泥，那白的是肉，紫的是伤，黄�