甚是惊慌。即便传言不实,然新败之后,不可不防。故求教二卿,或是还该
选将,或是还该求贤?求二卿念先王之好,不以愚昧介怀,指示一二,寡人
当一一听从。”郭隗道:“齐新复国,抚有旧疆,意亦足矣,未必更生他想。
所传加兵于燕者,虚声也。只消拜乐乘为将军,谨守燕境,可保无他,此不
足虑也。但臣还有一虑。”惠王道:“贤卿舍齐之外,更有何虑?”郭隗道:
“齐虽与燕称为敌国,然燕之下齐,实报燕先王之仇也。既报其仇,原不当
尽有其国。今齐国既复,则天理人情俱已平矣,是故不为深虑。今燕与赵唇
齿也,宜礼尚往来,相与保守。臣近闻:赵王怒大王以破齐骄矜,往往失礼,
每每一意图燕。今昌国君被废失城,礼宜还朝,又不还朝而归赵。不还朝,
① 君德句——为君之德,本应心明,一旦听信了谗言,便糊涂得不得了。
① 疏斥——疏远责备。
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则本朝疏也;归赵,则赵亲也。昌国君归赵之后,大王竟不复存问;妻子在
②
燕,大王又无所加礼,此皆生衅之端也。若昌国君有罪于燕则可也,况昌国
君于燕,但闻其一战下齐,但闻其六月而下齐七十二城,但闻先大王立其为
齐王,而昌国君誓死辞而不受,未见其自立为王也。即莒州、即墨二城之未
下,亦不过仅支朝夕,以待其数,虽不下犹下也,何尝敢以一失相加遗?由
此观之,则是昌国君于燕,实有功而无罪也。大王不知是何主见,乃进骑劫
而退昌国君。进骑劫者,以骑劫为能也。使骑劫果有寸长,能一战而成下二
城之功,则昌国君自愧无能而远避矣。乃骑劫一败涂地,不独不能下二城,
并七十余城俱失去,何以服昌国君之心?大王方才说,或是要求贤,此虽非
大王真心,即便大王果真心求贤,天下见大王待前贤如此之薄,又谁肯复出
③
而倾肝胆于大王哉?”惠王听了,赧然 不能答,低徊半晌,方说道:“寡人
已知过矣。但为今之计,却将奈何?”剧辛因说道:“臣闻人惟求旧。大王
既已知过,可修书一封,备述其从前之误,细陈今悔过之私,使人往赵致于
昌国君,求其归国,以全旧好。倘肯归国,燕虽小,无虑不安;即怀恨不肯
归国,而稍申情礼,亦可消其郁郁不平之气,而无他患也。”惠王深以为然,
因命人修书往赵国迎请乐毅。正是:
明珠在掌不知贵,失却重于天下求。
只恐水流归大海,等闲安肯复回头!
惠王修书,差人往赵迎请乐毅,且按下不提,却说乐毅自骑劫来代将之
后,归到赵。因在燕为官,功名显达,今一旦被弃归赵,不敢私自回里隐居,
只得报名来朝见。赵王大喜,因赐坐道:“昌国君本是赵国人,乃于燕国立
功名,使寡人无颜,往往因以为恨。今幸燕之子孙无享国之福,失礼于乐君,
使乐君重动故国之思,来见寡人,寡人何幸也!”乐毅逊谢道:“微臣蒙大
王长养之恩而不知报,乃流落他邦,为人犬马。今遭弃逐,始恋首丘,背主
① ②
之罪,何可胜言!乃蒙大王不加显戮 ,反温谕有加,真天地之洪恩,父母
③
之至爱,感激之下,不知有顶踵 矣 。”赵王道:“乐君之去赵,非乐君之
弃寡人,是寡人不知乐君也。今寡人既有悟而知乐君矣,乐君又不弃寡人而
归赵矣,此后君知臣,臣知君,幸为留意。”乐毅道:“大王之言,已得微
臣之心,敢不效力!”赵王道:“燕以昌其大国,故封乐君昌国。”赵之望
诸,是乐君旧地,即加君望诸之号,聊以明寡人之望。君其勿辞。”乐毅再
三苦辞,辞之不得,方再拜而受命。正是:
投燕有效方昌国,归赵无功也望诸。
一自武候声价美,遂教千古重茅庐。
乐毅在赵过了些时,忽赵王召乐毅说道:“赵与燕,邻国也,地相接,
声气相通。我以礼往,彼当以礼来,奈何聘问之义往往轻慢,寡人深以为恨,
欲兴兵伐之,不知乐君以为何如?”乐毅听了,忙将冠簪除下,泣拜于地道:
“臣乐毅死罪,死罪!”赵王急令内侍扶起道:“将军请冠,有何隐情,不
妨告朕。”乐毅正色说道:“臣闻忠良之臣,不以生死易其心,礼义之士,
② 生衅(xìn,音信)之端——发生争端的因由。
③ 赧 (nǎn,音蝻)然——羞愧的样子。
① 显戮——明正典刑,当众处决。
② 温谕有加——给了更多的温暖人心的指示。
③ 不知句——简直不知道头顶与足跟在哪里了。此处表示感激之情。
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不以去来改其节。臣昔日事燕昭王也,犹今日之事大王也。臣今日既事大王,
则凡关乎大王者,犹之大王也。即使臣得罪大王而逃亡于他国,亦必不敢谋
大王之仆肄,况敢谋大王之子孙乎?臣昔事燕昭王,而今逃归大王,又焉敢
不念前思而负心谋燕乎?臣所以请死而乞大王原谅之。”赵王听了,叹息道:
“原来乐君忠不忘于故主如此,可敬也。
寡人实欲伐燕,今为乐君,只得罢了。”乐毅因再三拜谢而出。
又过些时,忽闻骑劫兵败,田单复了齐城,不胜痛惜道:“可惜燕先王
三十年经营,一旦败于庸奴之手。此虽天命,系之人事,殊可痛心。”正抱
怅间,忽燕使来,奉上惠王书,申达迎请归国之意。乐毅看了,暗想道:“人
之一身,有所重,亦有所轻。昔日在燕,能一战胜齐,六月下齐七十余城,
故重也。今若复往,岂能复一战胜齐,岂能复下齐七十余城?若不能,则未
免轻矣。莫若居赵,吾虽不图于燕,王惧吾图燕,朝夕提防,虽轻犹重也。”
①
主意定了,因复书上谢燕王。其辞道:
旧昌国君、亚卿、臣乐毅,谨复书于燕大王足下:臣不佞,不能奉承王命,以顺左
右之心,恐伤先王之明,有害足下之义,故遁逃走赵。今足下使人数之以罪,臣恐侍御者
不察先王之所以畜幸臣之理,又不白臣之所以事先王之心,故敢以书对。
臣闻:贤圣之君不以禄私亲,其功多者赏之,其能当者处之。故察能而授官者,成
功之君也;论行而结交者,立名之士也。臣窃观先王之举也,见有高世主之心,故假节于
魏,以身得察于燕。先王过举,厕之宾客之中,立之群臣之上,不谋父兄,以为亚卿。臣
窃不自知,自以为奉令承教,可幸无罪,故受令而不辞。
先王命之曰:“我有积怨,深怒于齐,不量轻弱,而欲以齐为事。”臣曰:“夫齐,
霸国之余业而最胜之遗事也。练于甲兵,习于战攻。王若欲伐之,必与天下图之。与天下
图之,莫若结于赵。且又淮北、宋地,楚魏之所欲也,赵若许而约四国攻之,齐可大玻也。”
先王以为然,具符节南使臣于赵。顾反命,起兵击齐。以天之道,先王之灵,河北之地随
先王而举之济上。济上之军受命击齐,大败齐人,轻卒锐乓,长驱至国。齐王遁而走莒,
仅以身免;珠玉、财宝、车甲、珍器,尽收入于燕。齐器设于宁台,大吕陈于元英,故鼎
反乎■室,蓟丘植于汶篁。自五霸以来,功未有及先王者也。先王以为慊于志,故裂地而
封之,使得比小国诸侯。臣窃不自知,自以为受命承教,可幸无罪,是以受命不辞。
臣闻:贤圣之君,功立而不废,故著于《春秋》;早知之士,名成而不毁,故称于
后世。若先王之报怨雪耻,夷万来之疆国,收入百岁之蓄积,及至异群臣之日,余教未衰,
执政任事之臣,修法令,慎庶孽,施及乎萌隶,皆可以教后世。
臣闻之,善作者不必善成,善始者不必善终。昔伍子胥说听于阖闾,而吴王远迹至
郢;夫差弗是也,赐之鸥夷而浮之江。吴王不悟先论之可以立功,故沉子胥而不悔;子胥
不早见王之不同量,是以至于入江而不化。夫免身立功,以明先王之迹,臣之上计也。罹
毁辱之诽谤,堕先王之名,臣之所大恐也。临不测之罪,以幸为利,义之所不敢出也。
臣闻:古之君子,交绝不出恶声。忠臣去国,不絜其名。臣虽不佞,数奉教于君子
矣。恐侍御者之亲左右之说,不察疏远之行,故敢献书以闻,惟君王之留意焉。
乐毅写完了书,封付来使持归,报之惠王。惠王得书,细细看后,甚是
踌躇,不胜懊悔,心中暗想道:“迎请不归,也还可矣。倘久留赵国,为赵
所拜,又谋燕国,却将奈何?”因又请了郭隗、剧辛二人来商议。郭隗道:
“昌国君则在赵,而昌国君之妻子,则不在赵而在燕。大王厚其在燕者,则
① 此文原为《乐毅报燕王书》,此处已作缩写。文中含蓄地指责了惠王的昏庸,表明了自己离燕投赵的原
委。
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在赵者感大王之惠,犹在燕也。今在燕者不加存恤,而在赵者安肯舍赵而复
归燕哉!”剧辛道:“人之爱妻子甚于爱身。今乐毅妻子在燕,厚之必喜,
薄之必怒。郭君之言是也。大王不可不听。”惠王听了,细细想了,乃感悟
道:“二卿之论,甚为有理。”乃下诏自责道:
燕王诏曰:昌国君忠勤先帝,一战下齐,功齐千古。寡人不肖,不知敬礼,已失尊
贤报德,又误听骑劫谗言,使之代将,致其仓忙去赵,爵禄虚悬。每一思之,悔恨何及,
言念旧勋,寝食不安。昨遣使迎请,又不得受驾,致使大功莫报,惭负不胜。窃思朝廷禄
位,不报其身,则报其后。今幸妻子在燕,其妻和氏,着封昌国一品夫人;其子乐闲,着
亦封昌国君之职,禄米岁给照常。将军乐乘,加拜大将军,以代昌国君执掌兵权之任;其
余乐姓宗族,有可用者,并贵重之,以彰寡人之过,以志寡人之悔。诏众通知。
燕国臣民,因见乐毅有功遭谗而去,皆愤愤不平。今见复加爵禄于其妻
子,方才欢喜。过了年余,和氏并乐闲感惠王相待之厚,因为书使人通知于
乐毅,乐毅方才大喜,因劝赵王与燕王通好。赵王欣然从之,遂命乐毅到燕
说命。乐毅这番至燕,不比旧臣,朝见惠王,惠王赐坐、赐宴,大加优待,
又深自谢其听谗之罪,又留乐毅在燕住了半年,使其夫妻完聚,父子团圆,
然后许其归赵复命,以合二国之好。
此时齐国窥燕虚弱,使人正打听谋燕,因见乐毅复到燕国,以通燕、赵
之好,遂而不敢。有人报知燕王,燕王因此愈敬乐毅。自是之后,乐毅往来,
燕、赵如一家,方显其才能开国,忠能格主,智能全身,为后七国之人物。
后人有诗赞之道:
燕山日月似穿梭,易水浮云朝暮过。
虽然黄金台己朽,将军名姓未曾磨。
又有诗叹之道:
金台高筑为求贤,求到成功三十年。
破败将来无几日,儿孙不肖实可怜。
又有诗颂之道:
苏张之言虽然利,反复多端不足听。
何似黄金台上草,千秋不改只青青。
又有诗总结燕齐之案道:
燕国成活之哙丧,齐拜骄矜湣王休。
古今成败皆如此,只望君王圣德修。
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