任是如何教习，亦不得胆之大也。其火器尤为误事，或向天而打，或手向前
放铳，而头已回顾走路，或忘入铅子，或下铅子而后入药，或装毕而灭其火
绳，或湿其药线，或自焚其药，十铳之中仅有四、五铳发出，四、五之中，
仅有一中为准矣。此盖愚劣于百败之中，百胜之际，一一面见熟试，而知之
也，难矣哉？
一。原将
夫制胜之妙，如珠转圆。将何有秘？盖有不可以言谕，而可以意受者，
感召之道也。忠诚恻怛，实心实行，艰苦居士之先，便利居士之后，知我士
情，使众由之而不觉；知敌虚实，使众蹈之而忘危；驱万人以意，而不在于
威刑之宽猛；悦万人以心，而不在于财货以重轻。材有大小，各适其宜，佐
之惟断惟信，无适莫方体，谓非秘哉？
一。原练兵
分数军礼节制之道，居二十分之二，次第连坐之法，居二十分之二；赏
而当，居二十分之二；罚而当，居二十分之二，月粮得实惠，明号令，居二
十分之一；利军火等器，居二十分之一；营阵得法居二十分之一；将勇兵精，
居二十分之一；此皆练士之一节也。仍有五分，则在使站得脚根定耳。以前
十五分皆为站得脚根之一事，虽一事不能少而不足以该全体。所谓五分者，
实心任事，至诚驭下，同甘苦，恤患难，以感召为工夫，使三军心服，恩威
信于平日，必至杀之而不怨，利之而不庸，兵法所云“令民与上同意”，《论
语》云：“有勇知方”，《孟子》云：“可使制梃以挞秦越之坚甲利兵”，
其庶几矣乎？
一。原器
夫人无牙爪，天设五兵，长短相差，《新书》巳备言之。但倭寇以必死
为念，且从童稚时即悬刀而习之，法甚熟，故利于短，大端短不接长，我兵
必死之念，与习服之熟，与倭远甚，故必多用长以制短，此不易之论也。两
长相对，惟有法者胜；两法相同，惟有胆者胜。鸳鸯阵长短相差，管见尽于
此矣。
一。原战
夫战之有秘者，犹医方之火候也，方同而火候异，则效有差等矣。阵惟
密，此平原之法也。凡临阵时，去数里地列阵，须一息而定，列阵时勿使敌
见尤妙。列毕，火器在前，抬营而进，或敌来冲我，或列阵待我，挨到五十
步内，火器听中军令齐发，只有一次，兵士乘火烟如云一齐拥进，须是飞走，
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密布长器，如蜂丛蚁附，一齐拥上，不可毫发迟疑，短兵救之，无有不胜，
此非击杀之力，乃火烟之势，飞进之雄，夺其心目；径前交锋，彼自靡矣。
兵法谓：“势险节短，始如处女，敌人开户；终如脱免，敌不及拒。”不其
然乎？
为军务之事，照得各营路军器什物甚多，遇有损失，如体恤军贫，尽为
之官制，则军无责成，愈不用心收拾，如尽责军赔，则贫军又无力能前，除
将各项器械，于会计之时，已行三协督各将领从长计议，分别某项官制，遇
有损失，依法责治，不令赔偿。某项初则官制一次，以后损失，自行赔补。
某项俱系各军自办，并不官给。议拟已定，呈复前来，为照各器俱有官号字
样。若遇不时损失，官给者务要即时报官，其官给一次者，与自备者，若有
损坏，各军亦要即行自备完美。每月一次，类报本营，各将领书填字号，免
其责打。若大众一同损失，及出征用去者，临时另行通备，或属官帑，或属
罚补，不在此例。拟合通行遵照，为此牌仰本官，即便转行所属管路，查照
单开款项，传谕各军，遂有损坏军器，应官制者，即行报官，呈请官银修制。
应各军赔补者，各军即行赔补，永为定例。各将领仍每月类报本府一次，查
考，取各遵依缴查，毋得违玩未便。
计开车马步器具：
一、盔甲、臂手、钩枪、镋钯、夹刀、大棒、鸭嘴棍、长刀、藤木牌、
狼筅、腰刀、大将军、虎蹲炮、快枪、鸟铳、提炮、皮篓、锣锅、锣鼓旗、
狼机、围幔。
以上俱于重大之器，遇有损坏，应该修整，从宜估明，请给官银买办工
料修造，如无故损失者，若责本军自赔，不惟造不如法，而工费颇多，军力
不赀，非又市集易买可得之物，相应损失之人，赔办物料，听该管官呈报本
将官处，责令官匠造补。若极贫无出者，重加责治，以示其惩，官为之处，
愿自纳价者俱免责。
一、铁闩、铁锤、铁剪、铁锥、药匙、铁送子、 杖、锡鳌、火绳、木
绑、车骡鞍屉、绳索、木枕、木郎头、驮架、油篓罩、木桶、柳筐、火镰石、
铅子模、木马子、铁镢锨。
以上器具，遇有损坏，应行官给一次。以后遇有损坏，所费工料不多，
军力可办，应该本军照式赔修。
一、锃带、椰瓢、解手刀、弓、箭、弦、撒、袋、火线、子药袋、药管、
火线筒、铳套、灯笼、水袋、马鞍仗、夹板、料兜、绳绊、钉镢、解锥、草
铡、蹋鞋、号衣、大帽、石子、铁斧。
以上器具，俱应各军自办。
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杂集卷三将军到任宝鉴
将者，三军司令，惟悔吝固人事所召。然时日吉凶，所以定众志而作气，
拟之他任不同。今将紧要应验用忌日辰，开略于左。
《道藏经论》：“本命支于对冲。”凡上官赴任，移居入宅，嫁娶出行
修作一应等事，先看作主之人，本命无犯冲克，然后选用。今人但求日吉，
而不知本命冲克所犯，是宜详察。
甲子生对戌午、庚午，甲戌生对戌辰、庚辰，甲申生对甲寅、戊寅，甲
午生对庚子、戊于，甲辰生对庚戌、戊戌，甲寅生对戊申、庚申。
乙丑生对己未、辛未，乙亥生对己巳、辛己、乙酉生对己卯、辛卯，乙
未生对己丑、辛丑，乙巳生对己亥、辛亥，乙卯生对己酉、辛酉。
丙子、戊子生对壬午，丙戌、戊戌生对壬辰，丙申、戊申生对壬寅，丙
午、戌午生对壬子，丙辰、戊辰生对壬戌，丙寅、戊寅生对壬申。
丁丑、己丑生对癸未，丁亥、己亥生对癸己，丁酉、己酉生对癸卯，丁
未、己未生对癸丑，丁巳、己巳生对癸亥，丁卯、己卯生对癸酉。
庚子生对甲午、戊午，庚戌生对甲辰、戊辰，庚申生对甲寅、戊寅，庚
午生对甲子、戊子，庚辰生对甲戌、戊戌，庚寅生对甲申、戊申。
辛丑生对丁未、乙未，辛亥生对乙巳、丁巳，辛酉生对乙卯、丁卯，辛
未生对乙丑、丁丑，辛巳生对乙亥、丁亥，辛卯生对乙酉、丁酉。
壬子生对丙午、戊午，壬戌生对丙辰、戊辰，壬申生对丙寅、戊寅，壬
午生对丙子、戊子，壬辰生对丙戌、戊戌，壬寅生对丙申、戊申。
癸丑生对丁未、己未，癸亥生对丁巳、己巳，癸酉生对丁卯、己卯，癸
未生对丁丑、己丑，癸巳生对丁亥、己亥，癸卯生对丁酉、己酉。
紫微鸾驾帝星。直日一应选用，合得此日，百事大吉。
玉皇帝星一名显星。孟月：丙子、壬子、丁卯、癸卯、乙酉、辛酉、甲
午。仲月：丙寅、壬寅、甲申、乙亥、辛亥、癸巳、庚申。季月：乙丑、辛
丑、癸未、己未、甲戌、庚戌、壬辰。
天皇帝星一名曲星。孟月：丁丑、癸丑、甲辰、戊辰、丙戌、壬戌、乙
未。仲月：丙子、丁卯、壬子、癸丑、乙酉、辛酉、甲午。季月：丙寅、壬
寅、甲申、乙亥、辛亥、癸巳。
紫微帝星一名传星。孟月：庚辰、丙辰、辛未、丁未、戊戌、己丑。仲
月：丙午、庚午、乙卯、己卯、戊子、己酉。季月：戊寅、甲寅、己巳、乙
巳、丁亥、癸亥、庚申。
论上官赴任，十二月吉日为上，后通用日次之。亦当兼尽。正月：上官
赴任，丁卯、庚午、己卯、壬午、辛卯、甲子、癸卯、丙午、乙卯、戊午。
二月：上官赴任，甲戌、丁丑、甲申、丁亥、甲辰。三月上官赴任，丙寅、
癸酉、戊寅、乙酉、庚寅、丁酉、庚子、壬寅、己酉、壬子、甲寅、辛酉。
四月上官赴任，庚午、己卯、壬午、己丑、甲午、丙午、戊午。五月上官赴
任，丙寅、戊辰、戊寅、丙戌、戊戌、丙辰。六月上官赴任，甲子、丙子、
戊子、庚子、己亥、壬子、甲寅。七月上官赴任，甲子、丙子、壬子、庚子、
戊子。八月上官赴任，庚辰、癸未、庚寅、庚戊。九月上官赴任，庚午、壬
申、乙亥、己卯、甲申、乙亥、辛卯、丙申、乙亥、癸卯、丙午、戊申、辛
亥、乙卯、庚申、癸亥。十月上官赴任，甲子、丙子、乙酉、戊子、庚子、
壬子。十一月上官赴任，壬申、甲申、壬辰、甲辰。十二月上官赴任，庚午、
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壬午、甲午、丙午、戊午、庚申。
四不祥日：上官初四不为祥，初七、十六最堪伤，十九更兼二十八，凡
人不信定遭殃。运好任中人马死，改任终须有一场。若是寓官知此日，官升
职显禄高强。
给由考满，致仕归老同。
宜黄道：天恩、要安、天解、益后、续世、生气、民日、守日、旺日、
复日。民日：春午、夏酉、秋子、冬卯。守日：春酉、夏子、秋卯、冬午。
旺日：春寅、卯，夏巳、午，秋申、酉，冬亥、子。复日：正卯、二寅、三
丑、四子、五亥、六戌、七酉、八申、九未、十午、十一巳、十二辰。猖鬼
败七日：丁卯、戊辰、壬辰、戊寅、辛巳、戊子、己丑、戊戌、己亥、辛丑、
戊申、庚戌、辛亥、戊午、庚申、壬戌。此日巳上，上官赴任求名俱忌。
论进呈策、上书陈言、参官见贵：宜天恩、黄道、天德、月德合、黄道、
月空、母仓、又宜建、除、满、定、执、成、开日。
求谋文书印信：宜天贵、天恩、天德合、月德、六合、黄道吉庆、福星
贵人、官印喜神、左辅右弼。忌赤口大小空亡。巳上，俱可看后卷十二月黄
道通用吉日，选用则吉。
逐日黄道，吉时用之，亨通。
子午日：子时，月迁星、福德星；丑时，天德星、宝光星；卯时，天开
星、少微星；午时，日迁星，凤辇星；申时，天贵星、太乙星；酉时，明辅
星，贵人星。
丑未日：寅时，月迁星、福德星；卯时，天德星、宝光星；己时，天开
星、少微星；申时，日迁星，凤辇星；戌时，天贵星、太乙星；亥时，明辅
星、贵人星。
寅申日：子时，天贵星、太乙星；丑时，明辅星、贵人星；辰时，月迁
星、福德星；巳时，天德星，宝光星；未时，天开星，少微星；戌时，日仙
星，凤辇星。
卯酉日：子时，日仙星，凤辇星；寅时，天贵星、太乙星；午时，月仙
星、福德星；未时，天德星、宝光星；卯时，明辅星、贵人星；酉时，天开
星、少微星。
辰戌日：寅时，日仙星、凤辇星；辰时，天贵星，太乙星；巳时，明辅
星、贵人星；申时，月仙星、福德星；酉时，天贵星、宝光星；亥时，天开
星、少微星。
己亥日：丑时，天开星、少微星；辰时，日仙星、凤辇星；午时，天贵
星、太乙星；未时，明辅星、贵人星；戌时，月仙星、福德星；亥时，天德
星、宝光星。
夫天时不足忌，在尽吾人事，自能感召天禄，所谓人定亦能胜天，阴阳
时日何为者哉？但吾辈武夫，罔习史事，到任之初，手足无措，巳失先后缓
急之序，故其设施颠倒，如向风理丝，无怪其然。予与诸将叨有一日之长，
师率之责，乃撰其节要，为到任宝鉴。吾辈真肯信而行之，决无不利。凡吾
将领，无论大小，不拘边腹地方，奉有钦命推选之日，或生长此地，或习为
熟伍，日夕面见，地方事宜，似不必询众而后知也。但一官自有一官之体，
或内而衙门之群务，或外而上司之新政，便是旧游，终隔藩篱，况曾未经其
地者，安得不为先事之图乎？
悉当于未仕之前，于曾经彼地游宦，或士大夫，或前官，或闻知彼中事
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情者，先行多方谘访，其时人言尚公。语云：“礼失求之野，”闾阎小人，
心无所为。间访一二谨慎知事之人，亦无不可。是吾未至之先，已得地方之
情矣。姑默存之，未可就信。履任之日，见过官属，且勿轻论地方事情，本
日只了应酬。虽对宾客，亦勿论地方，轻开此口。左右便莫测我意向所在矣。
应报上司，先具揭贴，掾书左右，和以遇之。即有不是，亦且勿分可否，
惟存于心。次日即将衙门内要紧号薄文卷检览，稍知大义，三日行香礼毕，
投文后，且收在退居亲行检看。稍知任内之略，乃将钱粮、兵马、城池、地
理各文册，于案牍中择出，粗涉一过，先取大数，抄为手折，常在袖中，应
参上司。则赴参见，询以职守兵边之事，只云：“卑叨遇主司，罔敢不竭力
报国，心虽切切振作，练兵饬武，厘弊兴废，以保地方，但初至未谙，容回
任事事讲求。应该自行者，不敢迟意，应该请详者，请详遵奉，第以设施之
初，人信未信，不无耳目之异，望主司姑为主持，以需其后，如果行不逮言，
甘辱明法，倘设施果合时宜，果中利弊而人言市虎，亦望主司坚执投杼之嫌，
以裨责成于终。”如此对人，方见老成。回任之日，务信其言，不止务信其
言，当终身以此言为鉴戒，务付之于其行。
寻当巡行境内，每到一城，先将城池形势边墙看过。详问四方险易，建
置始末，保障缘由。入衙门，将地方父老延入，优以礼见，问其弊病，大率
如系边墙，步步亲行，备问墙外，所对何项敌人？部落某处？某年深入？因
何失事？因何成功？夫前人之事业，后人之龟鉴。今当如何，庶可固守战胜，
谘访在心。且勿就言方略。次则�