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清晨的阳光明亮温和，无边的蓝天净洁清凉，天地之间，突然一道白影疾如利箭，直射帝舆。白影中寒光闪动，分明便是三尺青锋！
白影来势快极，倏忽间距帝舆不过两丈有余。便在此际，一条巨蟒般的长鞭腾空而起，飞扬跋扈、声势猛恶地席卷白影。江浪心中一动，以为那是马太平，定睛看去，那人面很生，手中长鞭比马太平的狂蟒更长，也更狠辣、张狂！
白影孤决悍勇，竟不避让，长鞭堪堪卷住其腰，尚未回带，白影剑光如银河挥转，长鞭应势裂断，白影身形一沉，高举的八卦棍，韩威的补天刀，顾氏兄弟的凤鹤双剑，许泰等将的长短兵刃一起飞舞迎上。白影轻灵如幻，脚尖蜻蜓点水在高举棍端一踏，身形急拔斜飞，白鹤般停在了灵柩前的一道铭旌上。半空里，白影青丝如云，面孔白里泛红，一双星眸光亮射人，单手挽住铭旌凭虚而立，风姿卓逸而气势凌人。
江浪心旌摇荡，目眩神迷。这个女子啊，她根本就是冰雕的，玉琢的，世间又有什么泥尘能将她染污？他叫一声“九九”，却哽咽着没有发出声来。
林烟翠一声长笑，厉声叫道：“恶贼，我为天下女子取你狗命！”她不管面前横亘着多少致命的危险，仗着三尺青锋和一副肝胆，身形一弹，飞身跃往帝舆。
江浪热血如沸。他早该想到她会来的，他那心爱的姑娘呀，她最无情、最无畏的杀伐底下，藏着一颗多么悲悯、多情的心啊！他深吸一口气，纵声叫道：“九九，我来了！”然后，像一头巨鹰一样飞腾而起，神勇无比地直扑向帝舆。
光天化日之下行刺帝王，不成功，是死，便成功，天下虽大亦无立足之处。可是，她既无所畏惧，他又怎会迟疑不前？
阳光渐渐灼热，风里淌着浓浓的血腥之气，长街两边的百姓眼花了，手颤了，心跳了。他们顾不得马匹践踏、军士驱赶，伸长了脖子，景仰无比地追望着刀剑丛中、那双飞舞如天神的男女。
从《神雕侠侣》开始……
霸王兔
（本文字数：984） 《今古传奇·武侠版》 2007年第3期
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我最早接触武侠是从《神雕侠侣》开始的。那阵子特迷陈玉莲扮演的小龙女，疯狂的收集她白衣飘飘的粘纸。这么多年过去了，我仍然无法忘记那优雅美丽的身姿，鬓边柔软的羽毛，她成了我儿时对武侠女性唯一的记忆：优雅，智慧，高洁美丽的仙子。
因为痴迷宫骑峻的缘故，大学的专业我选择了动画，主修的就是2D手绘和3D动画。我幻想着以后可以做出自己的作品，呈献给很多和我一样热爱动漫的人。毕业后，我选择进入了当时还不很发达的游戏业。从进入游戏公司开始，公司就不停的做着中国古代侠客英雄题材的游戏。对于那时的我来说，武侠的全部就是飘来飘去的衣衫、满天飞来飞去的兵器、绝傲冷酷的江湖儿女、眩目的特效和仅存的儿时的记忆。我被分配在原画组，负责设计人物以及游戏场景。为了对剧情有更好的理解，还要和策划编剧在一起讨论，体会人物性格。我发现自己爱上了那份属于先哲的风雅。记得曾经一位同事说过，“侠”是一个意义十分丰富的字，他的意义长存于中国人的心中，只有国人能理解他的含义。一个侠字包含很多，要光明磊落，要肝胆相照，要行侠仗义。真正的大侠要有武德，没有武德，天下第一又有何意义。喜欢《逆水寒》电视剧里戚少商说的一句话，江湖有千斤，一个大侠担八百。终于觉悟原来每个人心中都有一份对于那遥远时空的向往，每个人心中都有侠。终于明白，为什么武侠题材的游戏为什么会有这么多的支持者。
可能是当时受日本漫画影响太大的原因，我总觉得作品始终是有日漫的影子。为了弥补这个缺陷，我开始不停的寻找中国风味的素材，希望自己的作品中能更多体现中国风格的灵魂。
这次接受了《武侠版》的插图约稿，因为内插的图都是黑白的，我必须思考如何在放弃了色彩的情况下表现我心中的古意侠味。在黑白的世界中，我就更加追求动作和线条的美感，追求那种柔中带刚的画面。作画的时候脑子里会闪过一些喜欢的电影片段。个人很偏爱承袭自汉唐的，那舞动夸张的大袖子，那衣袖在我看来已经成为人体的一部分，可以用来表现人物的心境。至于背景我觉得最佳的表现仍是国画写意的方式。插图所表现的画面必定是有动有静的。完美的动态画面就好象徐克的电影也可以借鉴诸多港漫。而表现静态的画面就如同李少红的电视剧，能通过明暗来表现复杂心境。这些都是今后所追求的目标。希望自己也可以跟着《武侠版》一起，追寻心中的“侠”。
难以忘却的悲剧等
夏 洛等
（本文字数：3665） 《今古传奇·武侠版》 2007年第3期
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难以忘却的悲剧夏洛
看《天龙八部》时刚上初中，后来又重看了多次，后来又看过各种版本的电视剧，然而，只要想起萧峰打死阿朱的那个情节，便会发现存在心里的，仍是少年初看时的印象——大雨滂沱，雷电交加，一个伤心悔恨绝望的男人。那印象如同发黄的照片，旧了，远了，模糊了，撩开岁月的幕布，那时的迷惘、唏嘘和泪水，仍然鲜明，仍然震撼人心。“塞上牛羊空许约”，那场悲剧里，难以忘却的何止是萧峰！
不经意间，断断续续，也写了若干武侠文字，发表在近三年前的《红酥手》，它的篇幅不长，情节也说不上精彩，可是，记得它的读者仍然对结局耿耿于怀，仍会问我为什么要那样写。忘不了2003年的夏天，天气如蒸笼，我却为那悲剧的结局既难过、又兴奋，为我的主人公所遭遇的险恶世情、凉薄人心生出阵阵寒战。
没有要刻意去写悲剧，点算一下，悲剧的故事却占了不少——梅嫣死了，燕姬死了，林霜红死了，或惨烈，或凄艳，或哀婉……“为什么你的作品总是悲悲的？”对这样的问题，我不知道如何回答。是我真的较善于写悲剧？或是悲剧更容易写作？我有必要给自己找一个答案。于是翻出从前的教科书，想找到“悲剧”的客观定义，想明白它到底有什么好，然而，教科书里的“悲剧”有一副严肃方正的脸孔，不容易看到悲剧那颗渴望激动的心灵。于是我回思自己的生活，默想走过的道路，然后，陷入伤感。
我在某一天出生，也将在某一天死去，生命，正是生与死之间的一段路途。在刚刚踏上这条路时，以为时光是悠远漫长的，二十岁永远不会来临；以为理想就站在不远处等着，只要再花些时间再走一小段路就会抵达；一切都闪烁着光华，每一天都是新的，自己充满着力量，自信不可战胜……然后发现，时光的脚步是如此匆促且越来越快，理想像一盏小小的夜灯，不在前方而在极远的身后，什么也没照亮。凡庸琐碎的生活是一条泥石流，掩盖着花草、露珠、脚印，在单调刻板日复一日的重复里，在一时意义重大其实无关紧要的生活变动里，渐渐失去当初的清醒和方向。躯体是无可奈何的，它遵循着物质的规律，而囚禁在这规律底下的灵魂，始终不甘寂寞，始终渴望着燃烧、渴望着飞翔，而悲剧，恰恰具有超拔它的能力。
我以为，悲剧不是悲观的、消极的，在文艺作品中，悲剧的力量非常强大，它以极端的方式，描绘撕肝裂肺的痛、酣畅淋漓的爱、激越慷慨的死，把生命的力量火山喷发似地挥洒出来。无论是写作还是阅读悲剧的过程，都可以发现，留在平凡现实里的躯体被遗忘了，精神振奋，灵魂飞升，尽情体会悲悯时的善良，伤感中的浪漫，激愤时的正直……
《洞庭波》是在2005年3月写的，结尾时，为可能会有的续作留了一点自己都还没理清的伏线，直到完成《碧血花》后，才开始《长生劫》的准备。这年夏天，出去旅行，先是去了张家界，因为《长生劫》的故事发生地设定在了南京，临时又决定去看看这个久仰大名的城市。我在高楼大厦之间寻找粉墙青瓦与亭台水榭，在肯德基麦当劳夹岸而立的秦淮河上操楫弄舟试图嗅出一抹粉腻脂香，在以全国大城市命名的道路间踏寻乌衣巷的残砖旧石，我为它古典的风流蕴藉和现代的繁华昌盛而赞叹的同时，走进了侵华日军南京大屠杀纪念馆，走进这个城市的历史悲剧中无法自拔。
30万，一个鲜血浇成的数字，一个巨大无比的创口，触目惊心，悲愤难抑，我甚至放轻了脚步，怕踩痛了冥冥中那些枯朽的骨（即使是今天坐在电脑前敲下这些文字时，我的心情仍会为那场悲剧而疼痛、愤怒、屈辱）。活生生的悲剧刺痛人心，哪怕远隔了历史的烟尘，仍能听得到它泣血悲呼。于是，在《长生劫》这个以明朝为背景的故事里，我写了江浪那一身铁骨一腔热血，写了林烟翠百折不屈伸张正义。虽然这个故事里的悲剧一出接着一出，我并没有消沉，当那刀光剑影的结局展开，当那女子“恶贼，我为天下女子取你狗命”从我笔下朗喝出来，我，落泪。
振聋发聩，启迪思考，煽动情怀，让血与火的精神体验剥除麻木、丰富心灵，这是我所体会到的悲剧作品的魅力所在。其实，难以忘却的未必是悲剧本身，而是这个悲剧给人所唤起的种种激情，是暂时出离现实获得精神超脱的那点享受。它们像红蓝的花，点缀在生命的路途，在精神的层面上，给我们另一种生活。
女人的弹指芳华耿雪
正午时读罢《长生劫》，抬眼看时，只见耀眼的阳光在窗前跳动，窗外银杏的黄叶与湛蓝的天空交叠辉映，色彩明亮鲜艳，但空荡荡的广场上，卷着落叶飒飒而过的西风却是萧索而凄凉的。这种深秋的意味弥漫在空气里，因着夏洛的文字而变得更加浓烈。
秋天的灿烂隐伏着冬日的肃杀，炽热的火焰预兆着冰冷的灰烬，而《长生劫》中极力铺陈的热烈斑斓、慷慨激狂，也掩饰不住骨子里那一缕哀断忧伤。繁华如锦的篇章，翻开来只是寂寞的低吟浅唱。这种感觉让我想起多年前初读《白发魔女传》，三十余章洋洋洒洒，江山如絮，烽火乱世，多少恩怨情仇，到最后才发现，只不过写了一个女人的弹指芳华。
《长生劫》中有许多女子叫人难忘，冷傲凌厉的林烟翠，刚烈幽怨的俞碧溪，天真单纯的马惜香，还有那可怜可叹的春雨……相较之下，男性角色倒有点暗淡了，即使是英气勃勃的江浪，也难迈过尘间男子最难逾越的那道心坎。这些女子各有各的精彩，但她们的归宿却惊人的相似，不论是轰轰烈烈的慨然赴死，还是被心爱之人出卖含恨而逝，终归如同流星一般，从天穹上滑落下去了。
如果夏洛笔下容情，她们会有更好的结局吗？或者换一个角度来问，她们的结局，难道真是作者的有意安排吗？
还记得看过一出戏文，那个名叫李慧娘的美丽女子，随侍权相贾似道游于西湖，楼台上望见一个年轻书生，脱口一句“美哉呀少年”，竟引来贾相暴怒，身首异处。李慧娘死后遇钟馗相助，得以报仇雪恨，但你我都明白，那只是个善良的梦呓。钟馗不会出现，李慧娘们的悲剧还会不断上演。所谓天妒红颜，只是欺人大话；误了红颜的，不是天意，而是这不公道不清白的人世间。
南宋营妓严蕊被无辜卷入官场斗争中，成了牺牲品。她受审时含泪写下一阕小令，使名将岳飞之孙岳珂也愀然动容。
不是爱风尘，似被前缘误。花开花落自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。
千百年间，无数佳人在历史中匆匆一闪即被湮没，除了几个野史稗家，没有人关心她们的归处，严蕊的哀叹竟多少有些不合时宜。不错，女人的希望与失望，欢乐与悲伤，总是被王图霸业所遮掩，被风流佳话所轻薄。我们能记住的，是她们在男人身旁的一颦一笑，却忘记了卸去浓妆后，她们也有自己的表情。
林烟翠并不比李慧娘和严蕊更幸运。表面看去，她不屈人下，有力量选择自己要走的路，然而事实上，不论斩月刀如何锋利，也斩不破无所不在、愈缠愈紧的尘网。当她失身于汤逸臣之后，可以选的路就只有一条了。刺杀朱厚照，是这唯一的归途上，唯一能找到的尊严。
住不得，终须去。一部刀光剑影的《长生劫》，竟唱成了一曲悲悼世间女子的挽歌。
细微的喜悦碧晚枕
一代高僧弘一法师的绝笔不是佛法所宣扬的空、寂，而是饱含感情的四个字“悲欣交集”，一语道尽人生本质。2003年时，我还是个学生，偶然看到夏洛的文章，很喜欢，就全部找来看。读罢长叹，掩卷深思，也只得四字：悲欣交集。
朋友看了后，说：“这女子行文笔调如此清冷，故事之悲时时让人不敢正视。”其实不尽然。的确从《玉碎》到《绿波愁》，几乎每个故事的结局都破碎不堪，而受到最大伤害的又是女子，那份椎心之痛往往会压得人喘不过气来。但对于剧中人而言，恐怕不是痛那样简单。以《红酥手》为例，文章的开始，落难的范惜光遇上了红梅白雪间的梅嫣，那般沉痛的底色也掩盖不了那双伸向梅花的纤手的晶莹清雅，爱情之喜之悲尽在那一纸之间。对于梅嫣而言，在我们眼中那样悲凉凄苦的一生也有过情之愉悦、生之欢欣，更何况殷枫、田秋梧、林霜红、贺喜喜呢？
少年时看《红楼梦》，除了林黛玉，其他人都不入心中。她是那么的纤弱敏感，随时都有离去的可能，一颦一笑、一悲一叹都让人怜惜。后来才慢慢体味出她的点点欢欣，也看到其他女孩子的可爱