《刘向 刘向新序 第007 节士》

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刘向 刘向新序 第007 节士- 第1部分


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  节士第七
  尧治天下;伯成子高立为诸侯焉。尧授舜;舜授禹;伯成子高辞为诸侯而耕;禹往见之;则耕在野;禹趋就下位而问焉;曰:〃昔者尧治天下;吾子立为诸侯焉;尧授舜;吾子犹存焉。及吾在位;子辞诸侯而耕;何故?〃伯成子高曰:〃昔尧之治天下;举天下而传之他人;至无欲也;择贤而与之其位;至公也。以至无欲至公之行示天下;故不赏而民劝;不罚而民畏;舜亦犹然。今君赏罚而民欲且多私;是君之所怀者私也;百姓知之;贪争之端;自此始矣。德至此衰;刑自此繁矣;吾不忍见;以是野处也。今君又何求而见我?君行矣;无留吾事。〃耕而不顾。书曰:〃旁施象;刑维明;及禹不能。〃春秋曰:〃五帝不告誓。〃信厚也。
  桀为酒池;足以铉舟;糟丘;足以望七里;一鼓而牛饮者三千人。关龙逢进谏曰:〃为人君;身行礼义;爱民节财;故国安而身寿也。今君用财若无尽;用人恐不能死;不革;天祸必降;而诛必至矣;君其革之。〃立而不去朝;桀因囚拘之;君子闻之曰:〃天之命矣夫。〃
  纣作炮烙之刑;王子比干曰:〃主暴不谏;非忠臣也;畏死不言;非勇士也。见过则谏;不用则死;忠之至也。〃遂进谏;三日不去朝;纣因而杀之。诗曰:〃昊天太怃;予慎无辜。〃无辜而死;不亦哀哉!
  曹公子喜时;字子臧;曹宣公子也。宣公与诸侯伐秦;卒于师;曹人使子臧迎丧;使公子负刍;与太子留守;负刍杀太子而自立;子臧见负刍之当主也;宣公即葬;子臧将亡;国人皆从之;负刍立;是为曹成公;成公惧;告罪;且请子臧;子臧乃返;成公遂为君。其后晋侯会诸侯;执曹成公;归之京师;将见子臧于周天子而立之。子臧曰:〃前记有之;圣达节;次守节;下失节;为君非吾节也;虽不能圣;敢失守乎?〃遂亡奔宋;曹人数请晋侯谓:〃子臧返国;吾归尔君。〃于是子臧返国;晋乃言天子归成公于曹;子臧遂以国致成公;成公为君;子臧不出;曹国乃安;子臧让千乘之国;可谓贤矣;故春秋贤而褒其后。
  延陵季子者;吴王之子也;嫡同母昆弟四人;长曰遏;次曰余祭;次曰夷昧;次曰札。札即曰季子;最小而贤;兄弟皆爱之。既除丧;将立季子;季子辞曰:〃曹宣公之卒也;诸侯与曹人不义曹君;将立子臧;子臧去之;遂不为也;以成曹君;君子曰能守节义。君义嗣也;谁敢干君?有国非吾节也。札虽不才;愿附臧;以无失节。〃固立之;弃其室而耕;乃舍之。遏曰:〃今若是迮而与季子;季子必不受;请无与子而与弟;弟兄迭为君而致诸侯乎季子。〃皆曰:〃诺。〃故诸其为君者皆轻死为勇;饮食必祝曰:〃天若有吾国;必疾有祸于身。〃故遏也死;余祭立;余祭死;夷昧立;夷昧死;而国宜之季子也;季子使而未还。僚者;长子之庶兄也;自立为吴王;季子使而还;至则君适之。遏之子曰王子光;号曰阖闾。不悦曰:〃先君所为;不与子而与弟者;凡为季子也;将从先君之命;则国宜之季子也;如不从先君之命而与子;我宜当立者也;僚恶得为君?〃于是使专诸刺僚;而致国乎季子。季子曰:〃尔杀吾君;吾授尔国;是吾与尔为乱也。尔杀我兄;吾又杀尔;是父子兄弟相杀;终身无已也。〃去而之延陵;终身不入吴国;故号曰延陵季子。君子以其不受国为义;以其不杀为仁;是以春秋贤季子而尊贵之也。
  延陵季子将西聘晋;带宝剑以过徐君;徐君观剑;不言而色欲之。延陵季子为有上国之使;未献也;然其心许之矣;使于晋;顾反;则徐君死于楚;于是脱剑致之嗣君。从者止之曰:〃此吴国之宝;非所以赠也。〃延陵季子曰:〃吾非赠之也;先日吾来;徐君观吾剑;不言而其色欲之;吾为上国之使;未献也。虽然;吾心许之矣。今死而不进;是欺心也。爱剑伪心;廉者不为也。〃遂脱剑致之嗣君。嗣君曰:〃先君无命;孤不敢受剑。〃于是季子以剑带徐君墓即去。徐人嘉而歌之曰:〃延陵季子兮不忘故;脱千金之剑兮带丘墓。〃
  许悼公疾疟;饮药毒而死;太子止自责不尝药;不立其位。与其弟纬专哭泣;啜餰粥;嗌不容粒;痛己之不尝药;未逾年而死;故春秋义之。
  卫宣公之子急也;寿也;朔也。急前母子也。寿与朔后母子也;寿之母与朔谋;欲杀太子急而立寿;使人与急乘舟于河中;将沈而杀之;寿知不能止也;因与之同舟;舟人不得杀急。方乘舟时;急傅母恐其死也;闵而作诗;二子乘舟之诗是也。其诗曰:〃二子乘舟;泛泛其景;顾言思子;中心养养。〃于是寿闵其兄之且见害;作忧思之诗;黍离之诗是也。其诗曰:〃行迈靡靡;中心摇摇;知我者谓我心忧;不知我者;谓我何求?悠悠苍天;此何人哉?〃又使急之齐;将使;盗见载旌;要而杀之;寿止急;急曰:〃弃父之节;非子道也;不可。〃寿又与之偕行;寿之母不能止也;因戒之曰:〃寿无为前也。〃寿又为前;窃急旌以先行;几及齐矣;盗见而杀之;急至;见寿之死;痛其代己死;涕泣悲哀;遂载其尸还;至境而自杀;兄弟俱死;故君子义此二人;而伤宣公之听谗也。
  鲁宣公者;鲁文公之子也;文公薨;文公之子赤立;为鲁侯。宣公杀子赤而夺之国;立为鲁侯。公子肸者;宣公之同母弟也;宣公杀子赤而肸非之;宣公与之禄;则曰:〃我足矣!何以兄之食为哉?〃织履而食;终身不食宣公之食;其仁恩厚矣;其守节固矣;故春秋美而贵之。
  晋献公太子之至灵台;蛇绕左轮;御曰:〃太子下拜。吾闻国君之子蛇;绕左轮者速得国。〃太子遂不行;返乎舍。御人见太子;太子曰:〃吾闻为人子者;尽和顺于君;不行私欲;恭严承命;不逆君安。今吾得国;是君失安也;见国之利而忘君安;非子道也;闻得国而拜其孽;非君欲也。废子道;不孝;逆君欲;不忠。而使我行之;殆欲吾国之危明也。〃拔剑将死。御止之曰:〃夫禨祥妖孽天之道也;恭严承命;人之行也。拜祥戒孽;礼也;恭严承命;不以身恨君;孝也。今太子见福不拜;失礼;杀身恨君;失孝。从僻心;弃正行;非臣之所闻也。〃太子曰:〃不然;我得国;君之孽也。拜君之孽;不可谓礼。见禨祥而忘君之安;国之贼也;怀贼心以事国;不可谓孝。挟伪意以御天下;怀贼心以事君;邪之大者也;而使我行之;是欲国之危明也。〃遂伏剑而死。君子曰:〃晋太子徒御使之拜蛇;祥犹恶之;至于自杀者;为见疑于欲国也;己之不欲国以安君;亦以明矣。为一愚御过言之故;至于身死;废子道;绝祭祀;不可谓孝;可谓远嫌;一节之士也。〃
  申包胥者;楚人也。吴败楚兵于柏举;遂入郢;昭王出亡在随;申包胥不受命而赴于秦乞师;曰:〃吴为无道行;封豕长蛇;蚕食天下;从上国始于楚;寡君失社稷;越在草莽;使下臣告急曰:'吴;夷狄也。夷狄之求无厌;灭楚则西与君接境;若邻于君;疆埸之患也;逮吴之未定;君其图之;若得君之灵;存抚楚国;世以事君。’〃秦伯使辞焉。曰:〃寡君闻命矣;子其就馆;将图而告子。〃对曰:〃寡君越在草莽;未获所休;下臣何敢即安。〃倚于庭墙立哭;日夜不绝声;水浆不入口;七日七夜。秦哀公为赋无衣之诗;言兵今出。包胥九顿首而坐;秦哀公曰:〃楚有臣若此而亡;吾无臣若此;吾亡无日矣。〃于是乃出师救楚。申包胥以秦师至楚;秦大夫子满;子虎帅车五百乘;子满曰:〃吾未知吴道。〃使楚人先与吴人战而会之。大败吴师;吴师既退;昭王复国;而赏始于包胥。包胥曰:〃辅君安国;非为身也;救急除害;非为名也;功成而受赏;是卖勇也。君既定;又何求焉?〃遂逃赏;终身不见。君子曰:〃申子之不受命赴秦;忠矣;七日七夜不绝声;厚矣;不受赏;不伐矣。然赏所以劝善也;辞赏;亦非常法。〃
  齐崔杼者;齐之相也;弒庄公。止太史无书君弒及贼;太史不听;遂书贼曰:〃崔杼弒其君。〃崔子杀之;其弟又嗣书之;崔子又杀之;死者二人;其弟又嗣复书之;乃舍之。南史氏是其族也;闻太史尽死;执简以往;将复书之;闻既书矣;乃还。君子曰:〃古之良史。〃
  齐攻鲁;求岑鼎;鲁公载他鼎往;齐侯不信而反之;以为非也;使人告鲁君;柳下惠以为是;因请受之;鲁君请于柳下惠;柳下惠对曰:〃君子欲以为岑鼎也;以免国也;臣亦有国于此;破臣之国;以免君之国;此臣所难也。〃鲁君乃以真鼎往。柳下惠可谓守信矣;非独存己之国也;又存鲁君之国。信之于人;重矣;犹舆之輗軏也。故孔子曰:〃大车无輗;小车无軏;其何以行之哉!〃此之谓也。
  宋人有得玉者;献诸司城子罕;子罕不受。献玉者曰:〃以示玉人;玉人以为宝;故敢献之。〃子罕曰:〃我以不贪为宝;尔以为宝;若与我者;皆丧宝也;不若人有其宝。〃故宋国之长者曰:〃子罕非无宝也;所宝者异也。今以白金与抟黍以示儿子;儿子必取抟黍矣;以和氏之璧与百金以示鄙人;鄙人必取百金矣;以和氏之璧与道德之至言;以示贤者;贤者必取至言矣。其知弥精;其取弥精;其知弥觕;其取弥觕。子罕之所宝者至矣。〃
  昔者;有馈鱼于郑相者;郑相不受。或谓郑相曰:〃子嗜鱼;何故不受?〃对曰:〃吾以嗜鱼;故不受鱼。受鱼失禄;无以食鱼;不受得禄;终身食鱼。〃
  原宪居鲁;环堵之室;茨以生蒿;蓬户瓮牖;揉桑以为枢;上漏下湿;匡坐而弦歌。子髋闻之;乘肥马;衣轻裘;中绀而表素;轩车不容巷;往见原宪。原宪冠桑叶冠;杖藜杖而应门;正冠则缨绝;衽襟则肘见;纳履则踵决。子髋曰:〃嘻;先生何病也?〃原宪仰而应之曰:〃宪闻之无财谓之贫;学而不能行谓之病。宪贫也;非病也。若夫希世而行;此周而交;学以为人;教以为己;仁义之慝;舆马之饬;宪不忍为也。〃子髋逡巡;面有愧色;不辞而去。原宪曳杖拖履;行歌商颂而反;声满天地;如出金石;天子不得而臣也;诸侯不得而友也。故养志者忘身;身且不爱;庸能累之。诗曰:〃我心匪石;不可转也;我心匪席;不可卷也。〃此之谓也。
  晏子之晋;见披裘负刍息于途者;以为君子也;使人问焉。曰:〃曷为而至此?〃对曰:〃齐人累之。吾名越石甫。〃晏子曰:〃嘻。〃遽解左骖以赎之;载而与归;至舍;不辞而入;越石甫怒而请绝;晏子使人应之曰:〃婴未尝得交也;今免子于患;吾于子犹未可邪?〃越石甫曰:〃吾闻君子诎乎不知己;而信乎知己者;吾是以请绝也。〃晏子乃出见之曰:〃向也见客之容;而今见客之意。婴闻察实者不留声;观行者不几辞;婴可以辞而无弃乎?〃越石甫曰:〃夫子礼之;敢不敬从。〃晏子遂以为上客。俗人之有功则德;德则骄。晏子有功;免人于危;而反诎下之;其去俗亦远矣;此全功之道也。
  子列子穷容貌;有饥色。客有言于郑子阳者曰:〃子列子御寇;盖有道之士也;居君之国而穷;君乃为不好士乎?〃子阳令官遗之粟数十秉;子列子出见使者;再拜而辞。使者去;子列子入;其妻望而拊心曰:〃闻为有道者;妻子皆佚乐;今妻皆有饥色矣;君过而遗先生食;先生又辞;岂非命也哉!〃子列子笑而谓之曰:〃君非自知我者也;以人之言而知我;以人之言以遗我粟也;其罪我也;又将以人之言;此吾所以不受也。且受人之养;不死其难;不义也;死其难;是死无道之人;岂义哉!〃其后;民果作难;杀子阳。子列子之见微除不义远矣。且子列子内有饥寒之忧;犹不苟取;见得思义;见利思害;况其在富贵乎?故子列子通乎性命之情;可谓能守节矣。
  屈原者;名平;楚之同姓大夫。有博通之知;清洁之行;怀王用之。秦欲吞灭诸侯;幷兼天下。屈原为楚东使于齐;以结强党。秦国患之;使张仪之楚;货楚贵臣上官大夫靳尚之属;上及令子阑;司马子椒;内赂夫人郑袖;共谮屈原。屈原遂放于外;乃作离骚。张仪因使楚绝齐;许谢地六百里;怀王信左右之奸谋;听张仪之邪说;遂绝强齐之大辅。楚既绝齐;而秦欺以六里。怀王大怒;举兵伐秦;大战者数;秦兵大败楚师;斩首数万级。秦使人愿以汉中地谢怀王;不听;愿得张仪而甘心焉。张仪曰:〃以一仪而易汉中地;何爱仪!〃请行;遂至楚;楚囚之。上官大夫之属共言之王;王归之。是时怀王悔不用屈原之策;以至于此;于是复用屈原。屈原使齐;还闻张仪已去;大为王言张仪之罪;怀王使人追之;不及。后秦嫁女于楚;与怀王欢;为蓝田之会;屈原以为秦不可信;愿勿会;群臣皆以为可会;怀王遂会;果见囚拘;客死于秦;为天下笑。怀王子顷襄王;亦知群臣谄误怀王;不察其罪;反听群谗之口;复放屈原。屈原疾闇王乱俗;汶汶嘿嘿;以是为非;以清为瘘;不忍见于世;将自投于渊;渔父止之。屈原曰:〃世皆醉;我独醒;世皆瘘;我独清。吾独闻之;新浴者必振衣;新沐者必弹冠。又恶能以其冷冷;更世事之嘿嘿者哉?吾宁投渊而死。〃遂自投湘水汨罗之中而死。
  楚昭王有士曰石奢;其为人也;公正而好义;王使为理;于是廷有杀人者;石奢追之;则其父也;遂反于廷曰:〃杀人者;仆之父也;以父成政;不孝;不行君法;不忠。弛罪废法而伏其辜;仆之所守也。伏斧锧命在君。〃君曰:〃追而不及。庸有罪乎?子其治事矣。〃石奢曰:〃不私其父;非孝也;不行君法;非忠也;以死罪生;非廉也。君赦之;上之惠也;臣不敢失法;下之行也。〃遂不离鈇锧。刎头而死于廷中。君子闻之曰:〃贞夫法哉!〃孔子曰:〃子为父隐;父为子隐;直在其中矣。〃诗曰:〃彼己之子;邦之司直。〃石子之谓也。
  晋文公反国;李离为大理;过杀不辜;自系曰:〃臣之罪当死。〃文公令之曰:〃官有上下;罚有轻重;是下吏之罪也;非子之过也。〃李离曰:〃臣居官为长;不与下让位;受禄为多;不与下分利。过听杀无辜;委下畏死;非义也;臣之罪当死矣。〃文公曰:〃子必自以为有罪;则寡人亦有过矣。〃李离曰:〃君量能而授官;臣奉职而任事;臣受印绶之日;君命曰:'必以仁义辅政;宁过于生;无失于杀。’臣受命不称;壅惠蔽恩;如臣之罪乃当死;君何过之有?且理有法;失生即生;失杀即死;君以臣为能听微决疑;故任臣以理;今离刻深;不顾仁义;信文墨;不察是非;听他辞;不精事实;掠服无罪;使百姓怨;天下闻之;必议吾君;诸侯闻之;必轻吾国。积怨于百姓;恶扬于天下;权轻于诸侯;如臣之罪;是当重死。〃文公曰:〃吾闻之也;直而不枉;不可与往;方而不圆;不可与长存;愿子以此听寡人也。〃李离曰:〃吾以所私害公法;杀无罪而生当死;二者非所以教于国也;离不敢受命。〃文公曰:〃子独不闻管仲之为人臣邪?身辱而君肆;行污而霸成。〃李离曰:〃臣无管仲之贤;而有辱污之名;无霸王之功;而有射钩之累。夫无能以临官;借污名以治人;君虽不忍加之于法;臣亦不敢污官乱治以生;臣闻命矣。〃遂伏剑而死。
  晋文公反;酌士大夫酒;召咎犯而将之;召艾陵而相之;授田
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