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《战国策》译析
第一篇 东周策
秦兴师临周而求九鼎
秦攻宜阳
东周欲为稻
周文君免工师籍
温人之周
杜赫欲重景翠于周
宫他亡西周之东周
第二篇 西周策
薛公以齐为韩魏攻楚
秦令樗里疾以车百乘入周
雍氏之役
苏厉谓周君
司寇布为周最谓周君
秦欲攻周
第三篇 秦策一
苏秦始将连横说秦
秦惠王谓寒泉子曰
张仪说秦王曰
司马错与张仪争论于秦惠王前
楚攻魏张仪谓秦王
张仪又恶陈轸于秦王
陈轸去楚之秦
第四篇 秦策二
齐助楚攻秦
楚绝齐齐举兵伐楚
医扁鹊见秦武王
秦武王谓甘茂曰
甘茂亡秦且之齐
秦宣太后爱魏丑夫
第五篇 秦策三
秦客卿造谓穰侯曰
范睢因王稽入秦
范睢至秦
范睢曰臣居山东
天下之士合从相聚于赵
应侯失韩之汝南
秦攻邯郸
蔡泽见逐于赵
第六篇 秦策四
秦昭王谓左右
秦王欲见顿弱
顷襄王二十年
或为六国说秦王
第七篇 秦策五
谓秦王
秦王与中期争论
濮阳人吕不韦
文信侯欲攻赵以广河间
文信侯出走
四国为一
第八篇 齐策一
靖郭君将城薛
靖郭君善齐貌辨
成侯邹忌为齐相
田忌亡齐而楚
邹忌修八尺有余
秦假道韩魏以攻齐
秦伐魏
苏秦为赵合从说齐宣王
张仪为秦连横齐王
第九篇 齐策二
张仪事秦惠王
昭阳为楚伐魏
秦攻赵长平
第十篇 齐策三
楚王死太子在齐质
齐王夫人死
孟尝君将入秦
孟尝君舍人
孟尝君出行五国
齐欲伐魏淳于髡谓齐王
第十一篇 齐策四
齐人有冯谖
齐宣王见颜
先生王斗
齐王使使者问赵威后
齐人见田骈
第十二篇 齐策五
苏秦说齐闵王
第十三篇 齐策六
齐负郭之民有狐晅者
燕攻齐取七十余城
燕攻齐齐破
齐闵王之遇杀
齐王建入朝于秦
第十四篇 楚策一
五国约以伐齐
楚宣王问群臣曰
江乙说于安陵君
韩公叔有齐魏
苏秦为赵合从说楚
张仪为秦破从连横说楚
威王问于莫敖子华
第十五篇 楚策二
魏相翟强死
楚怀王拘张仪
楚襄王为太子之时
第十六篇 楚策三
苏子谓楚王曰
苏秦之楚
张仪之楚贫
张仪逐惠施于魏
第十七篇 楚策四
魏王遗楚王美人
庄辛谓楚襄王曰
有献不死之药于荆王者
客说春申君曰
天下合纵使魏加
楚考烈王无子
第十八篇 赵策一
知伯从韩魏兵以攻赵
晋毕阳之孙豫让
腹击为室而钜
苏秦说李兑
赵王封孟尝君以武城
第十九篇 赵策二
苏秦从燕之赵始合从
张仪为秦连横说赵王
武灵王平昼闲居
第二十篇 赵策三
赵惠文王三十年
秦围赵之邯郸
郑同北见赵王
第二十一篇 赵策 四
齐欲攻宋秦令起贾禁之
五国伐秦无功
客见赵王
赵太后新用事
第二十二篇 魏策 一
知伯索地于魏桓子
乐羊为魏将而攻中山
魏武侯与诸大夫浮于西河
苏子为赵合从说魏王
张仪为秦连横说魏王
张仪以秦相魏
公孙衍为魏将
第二十三篇 魏策 二
犀首田盼欲得齐魏之兵
魏惠王死
田需贵于魏王
庞葱与太子质于邯郸
梁王魏婴觞诸侯于范台
第二十四篇 魏策 三
秦败魏于华
齐欲伐魏
秦使赵攻魏
第二十五篇 魏策 四
献书秦王
魏王问张旄
秦攻韩之管
长平之役
魏王欲攻邯郸
信陵君杀晋鄙
秦王使人谓安陵君
第二十六篇 韩策 一
申子请仕其从兄官
苏秦为楚合从说韩王
张仪为秦连横说韩王
五国约而攻秦
秦韩战于浊泽
第二十七篇 韩策二
楚围雍氏五月
齐令周最使郑
公叔且杀几瑟
史疾为韩使楚
韩傀相韩
第二十八篇 韩策三
或谓韩公仲
或谓韩王曰
秦大国
韩氏逐向晋于周
安邑之御史死章
段干越人谓新城君
第二十九篇 燕策一
苏秦将为从北说燕文侯
燕文公时
人有恶苏秦于燕王者
张仪为秦破从连横
宫他为燕魏
燕昭王收破燕
第三十篇 燕策二
苏代为燕说齐
苏代自齐献书于燕王
燕饥赵将伐之
昌国君乐毅
赵且伐燕
第三十一篇 燕策三
燕太子丹质于秦亡归
第三十二篇 宋、卫策
公输般为楚设机
智伯欲伐卫
智伯欲伐卫
卫嗣君时胥靡逃之魏
第三十三篇 中山策
阴姬与江姬争为后
中山君飨都士
《战国策》译析
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华武仁
第一篇 东周策
1秦兴师临周而求九鼎 由于人性中的黑暗和贪婪，残酷时常发生在我们周围。在对付那些黑暗事物和的物时，我们一定要当机立断、杀伐果决。国与国之间无道德仁义可言，该用暴力时说要用暴力，该用计谋时就应该用计谋。人与人之间当然有着道德的约束，但是对那些不义之人，心肠绝地不能太软。
2秦攻宜阳
3东周欲为稻
4周文君免工师藉
5温人之周
6杜赫欲重景翠于周
7宫他亡西周之东周
第二篇 西周策
8薛公以齐为韩魏攻楚 谋士和说客之所以高明，不仅在于他们能办到一些常人办不到的事情，而且在于他们敢于许下美好的诺言、并富有实现自已诺言的绝对信心。他们的大话是完全有根据实现的，因为他们比常人更会揣摩、更能把握事物的整体性、联系性、关联性。
9秦令樗里疾以车百乘入周
10雍氏之役
11苏厉谓周君
12司寇布为周最谓周君
13秦欲攻周
第三篇 秦策一
14苏秦始将连横说秦 在天下大乱之际，世风日下、人心诡诈、一切的取舍都以现实的功名利禄为标准，所谓“笑贫不笑娼”正是社会的真实写照，说连有骨肉亲情的父母妻嫂，在苏秦没钱没势时那样的绝情寡义，一旦苏秦有钱有权了，一个个都曲意逢迎、媚态顿现，而且还直言不讳、赤裸裸地说出之所以有这样的变化，在于你有没有权势和金钱。世道如此，安有不追名逐利之人。
15秦惠王谓寒泉子曰
16张仪说秦王曰
17司马错与张仪争论于秦惠王前
18楚攻魏张仪谓秦王
19张仪又恶陈轸于秦王
20陈轸去楚之秦
第四篇 秦策二
21齐助楚攻秦 禅宗有言：“以手指月，指并非月”，手指头史是认识月亮的手段而非月亮，而人的语言和报纸、电视、互联网等媒介当然也不是事实本身。但在一个信息不畅、媒介有限的世界里，媒介就垄断性地决定了事实真相。
22楚绝齐齐举兵伐楚
23医扁鹊见秦武王
24秦武王谓甘茂曰
25甘茂亡秦且之齐
26秦宣太后爱魏丑夫
第五篇 秦策三
27秦客卿造谓穰侯 人一生其实只有一项工作，那就是推销自己。每个人的生存都需要大量的物质和精神资源，你要得到资源，换来自己想要的资源。凡是有大成就的人，都是人们对他有大需求的人，而人们之能认可他，在于他能销售自己，使自己价值连城、奇货可居。所以人生在世，学会推销自己是第一位的。
28范子因王稽入秦
29范雎至秦
30范睢曰臣居山东
31天下之士合从相聚于赵
32应侯失韩之汝南
33秦攻邯郸
34蔡泽见逐于赵
第六篇 秦策四
35秦昭王谓左右 智伯由于自负狂妄，竟然当着敌人的面说出攻敌的计划，愚蠢是他的骄狂造成的。一个人有没有城府，能不能作大，关键看他能不能在成绩面前把持的住。有人腰缠万贯，但永不露声色，有人销有收获，说喜形于色，做人的深度和发展的前景判然有别。
36秦王欲见顿弱
37顷襄王二十年
38或为六国说秦王
第七篇 秦策五
39谓秦王 古往今来，每每面临亡国之险，说有两种对策应运而生，一种是宁为玉碎、不为瓦全的清流派，一种是割地赔款、以空间换时间的主和派、务实派。到底哪一派能应对国难呢？
40秦王与中期争论
41濮阳人吕不韦
42文信侯欲攻赵以广河间
43文信侯出走
44四国为一
第八篇 齐策一
45靖郭君将城薛 让一个人甘心为自己赴汤蹈火、肝脑涂地是很不容易的，这既需要物质上的接济帮助，更需要心灵上的肝胆相照、心心相印。“女为悦已者容，士为知已者死”。当你成为一个人的知已时，那么他才有可能为你作出牺牲和付出。光有一番雄才大略，而没有几个知已，是绝不能成大事的。
46靖郭君善齐貌辩
47成侯邹忌为齐相
48田忌亡齐而之楚
49邹忌修八尺有余
50秦假道韩魏以攻齐
51秦伐魏
52苏秦为赵合从说齐宣王
53张仪为秦连横说齐王
第九篇 齐策二
54张仪事秦惠王 “知已知彼、百战不殆”，聪明的人会识破他人的圈套，愚蠢的人掉进他人的圈套还不自知。出谋划策时，掌握对方的计谋始终是第一位的。
55昭阳为楚伐魏
56秦攻赵长平
第十篇 齐策三
57楚王死太子在齐质 藏污纳垢、容忍下属的某些欲求和缺陷也即具备容人之量，才能使下属由衷的归附和尊敬你，才能为你卖命。凡是小肚鸡肠、心胸狭窄者，不仅具备不了领导魅力，反而会与下属搞僵关系、反目成仇。
58齐王夫人死
59孟尝君将入秦
60孟尝君舍人
61孟尝君出行五国
62齐欲伐魏淳于髡谓齐王
第十一篇 齐策四
63齐人有冯谖者 在道德至上的中国，清高的言行必然会带来美誉。于是乎从多善于作秀的政客，鱼目混珠、虚伪的扮起道德完人的角色。其实在政治上最要不得的说是清高和矫情，政治的标准是功利和实效，而清高之人发出的极有煽动性的清议，忙于一些虚的东西而损害了实际的效用，经常是成事不足、败事有余。
64齐宣王见颜斶
65先生王斗
66齐王使使者问赵威后
67齐人见田骈
第十二篇 齐策五
68苏秦说齐闵王 苏秦对君主的谏言中有破有立，破大于立，破立的中心主旨是一致的，那就是在国家政治军事斗争中尽量要占有道义，尽量要“不战而屈人之兵”，绝对不能好战和强出头。
第十三篇 齐策六
69齐负郭之民有孤咺者 说服了他人，征服了他人的人心，足以解累卵之危，足以救民于水火之中。鲁仲连而对难以攻克的顽敌，用千古伟业、英雄威名来少激发敌将的豪情，用忍一时耻辱，建万世功业的策略来诱导敌将的行动。
70燕攻齐取七十余城
71燕攻齐齐破
72齐闵王之遇杀
73齐王建入朝于秦
第十四篇 楚策一
74五国约以伐齐 六国合纵最后以失败告终，最根本的原因就是各国都心怀鬼胎、各有利益、不能同心合力。五国合纵攻击齐国，楚相昭阳却从中搞鬼，所以合纵下就解体了。韩相国公仲轻易改变了行动，可见利益的诱惑、武力的威慑对人的行为影响多么巨大，所以在抵住他人对你的算计，就一定要作到“威武不能屈，富贵不能淫”。
75楚宣王问群臣
76江乙欲恶昭奚恤于楚王
77韩公叔有齐魏
78苏秦为赵合从说楚
79张仪为秦破从连横说楚
80威王问于莫敖子华
第十五篇 楚策二
81魏相翟强死 为了自己国家的利益，谋士们一心想着如何削弱、分裂除自己国家之外的所有国家，而自己的大国权威，完全是站在他国的纷争和损失之上的。国家之间如此，企业之间如此，个人之间也难免有这种唯自己利益是图、损害谋算其他的现象。
82楚怀王拘张仪
83楚襄王为太子之时
第十六篇 楚策三
84苏子谓楚王曰 人们常称赞一举两得、两全其美的举措，是因为这些举措排除了举措触及各种人际关系后所产生的负效，直接达到了预期的目标。有人询问诸葛亮的后人孔明经伦世事有何优处，答曰：“也没有什么，只是妥贴罢了”，此妥贴二字常使我们思考许多。
85苏秦之楚
86张仪之楚贫
87张仪逐惠施于魏
第十七篇 楚策四
88魏王遗楚王美人 奸臣手段，何其毒也，但最毒的莫过于这个任人唯亲的人治制度。有人治而无法治，只知私人关系而没有科学公正的选拨、任用制度，那么类似李园、吕不韦这种大奸大恶肯定会不断涌现、不行其道。
89庄辛谓楚襄王
90有献不死之药于荆王者
91客说春申君曰
92天下合从使魏加
93楚考烈王无子
第十八篇 赵策一
94知伯从韩魏兵以攻赵 作为一个团体的领导，一定要明察秋毫、见微知著。对身边发生的细小变化一定要有感觉。尤其是对人的相貌、气象等的观察一定要仔细，人的表情、眼神等是人内心的反映，通过表情就可以掌握人的内心活动，以此来帮助自己的决策、掌控未来的活动。
95晋毕阳之孙豫让
96腹击为室而钜
97苏秦说李兑
98赵王封孟尝君以武城
第十九篇 赵策二
99苏秦从燕之赵始合从 保守只在于人们的安于现状、不思进取和对未来的不安全感，大多数人愿意处在现实的安全状态之中，而对那些改变、破坏现有格局的人物必定非常的厌恶和痛恨。英雄之异于常人，在于克服了人们的这种短视和惰性，看到了未来的机遇和危机，高瞻远瞩、谋求的安全和发展。所以作为英雄，是“论至德者，不和于俗；成大功者，不谋于众”类型的人物。
100张仪为秦连横说赵王
101武灵王平昼闲居
第二十篇 赵策三
102赵惠文王三十年 除非你作世处高人，在这个人欲横流的世界上，如果仅有王道和仁义，而没有谋略和兵法，那么伤害侵略随之而来、国将不国、一切都会不安全。兵法谋略的根本目的就在于保证道义的完善。策士郑同用形象的比喻说明了兵法、谋略、防人之心必�
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